爱国篇

1、 一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。（清·陈璧）

释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。

2、 丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。（明·海瑞）

释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。

3、 愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐·戴叔伦)

释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。

4、 闲居非吾志，甘心赴国忧。（三国·曹植）

释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。

5、 名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植） 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。

6、 封侯非我意，但愿海波平。（宋·欧阳修）

释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。

7、 一官试易了，报国何时毕？（宋·欧阳修）

释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。

8、 离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。（明·于谦）

释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。

9、 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐） 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。

10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？（秋谨） 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。

11、国家兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武）

释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。

12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明·瞿式耜）

释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。

13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。（唐·令狐楚）

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申论名言警句

1.水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。(宋·胡宏) 【释义】水因

为有源头，所以其流才没有穷尽;树木因为有根，所以生长才没有穷尽。

2.大鹏之动，非一羽之轻也;骐骥之速，非一足之力也。(汉·王符) 【释

义】大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。

3.水能载舟，亦能覆舟。(唐·李世民) 【释义】水能够托载着船航行，

但也能够把船打翻弄沉。

4.足寒伤心，民寒伤国。(汉·荀悦) 【释义】脚受了寒就会伤害心脏，

民众寒了心就会伤害到国家。

5.从来治国者，宁不忘渔樵。(明·谢榛) 【释义】从来治理国家的人，

都不能忘记最普通的老百姓。

6.治国之道，富民为始。(汉·司马迁) 【释义】治理国家的道理，应从

让人民富裕开始。

7.安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。(唐·白居

易) 【释义】哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。

8.衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

(清·郑燮) 【释义】卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。

9.政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。(管仲) 【释义】要使政事

有所建树，关键在于顺从民心，政事之所以废驰，关键在于没有顺着民心。

10.身为野老已无责，路见流民终动心。(宋·陆游) 【释义】虽然退休为

乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。

11.但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。(明·郭登) 【释义】只要使四海

都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。

12.制国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。(《战国策》) 【释义】

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20xx年申论考试名言警句篇

“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。

1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子）

释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。

2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉．贾谊）

释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子）

释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎）

释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。

5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）

释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。

6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。（清.唐甄）

释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。（ 北齐 . 刘昼 ）

释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）

释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。

9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）

释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)

释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清.程祖洛)

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公务员申论名言警句

社会公平

1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）

2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清·何启）

3、理国要道，在于公平正直。（吴兢）

4、公正是施政的目的。（笛福）

5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多）

6、力量来自公正。（林肯）

7、对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠）

8、理国要道，在于公平正直。（唐·吴兢）

9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清·康有为）

10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是

一视同仁的。（莎士比亚）

11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗）

12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏

拉图）

13、缺乏公正，则无道义可言。（西塞罗）

民生问题（就业、社保、教育）

1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊）

2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（魏子）

3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）

4、为政之道，以顺民心为本。（宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇

帝》）

5、国以民为本，社稷亦为民而立。（孟子）

6、民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）

7、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之

安者，必积其德义。（魏征）

8、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正（明·王

廷相《慎言·御民篇》）

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9、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子·君臣上》）

10、为国者以富民为本，以正学为基。（汉·王符《潜夫论·务本》）

11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴书·骆

统传》）

12、宽则得众，信则人任焉（宋·苏辙《新论下》）

13、君依于国，国依于民。（李世民）

14、达人无不可，忘己爱苍生（唐·王维《赠房卢氏琯》）

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申论名言警句素材

“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。

1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子）

释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。

2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉．贾谊）

释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子）

释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎）

释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。

5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）

释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。

6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。（清.唐甄）

释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。（ 北齐 . 刘昼 ）

释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）

释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。

9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）

释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)

释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清.程祖洛)

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公务员申论常用名言警句汇总

一、民生类

1. 乃知国家事，成败固人心。

2. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

3. 衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声。

4. 国强民也富，国破家必亡。

5. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）

6. 医得眼前疮，剜却心头肉。（唐·聂夷中《咏田家》）

7. 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）

8. 只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。（温家宝）

9. 天下之大，民生为最。

10.世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理；世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业，那你就真正懂得了穷人的经济学。

11.古人云：“政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。”

12.民生问题，事关和谐社会建设大计，如何实现全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，是摆在各级党委、政府和各行各业及其领导干部面前的一道严峻社会课题，不仅需要摆上战略的高度从宏观来抓，更需要大处着眼、小处着手，从微观来落实。

13.人人起来负责，政府才不会懈怠。

14.恩格斯说过，“一个聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多”。

15.强本而节用，则天不能贫；本荒而用侈，则天不能使之富。

16. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

17. 民之归心也，犹水之就下，兽之走旷也。

18.民惟邦本，本固邦宁。

二、执政类

1. 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。

2. 智者不为非其事，廉者不求非其有。

3. 大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。

4. 君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。

5. 貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。

6. 观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋·叶适)

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1. 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕《典论》）

2．不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）

3. 天下者非一人之天下，乃天下人之天下。（姜尚《六韬》）

4. 理国要道，在于公平正直。（唐·吴兢）

5. 人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清·康有为）

6. 国无常强，无常弱；奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。（战国·韩非）

7. 为政之道，以顺民心为本。（宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）

8. 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。（汉·王充）

9. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（ 《论语》 ）

10.古之不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。（清·陈澹然《寤言二迁都建藩议》 ）

11.政者，正也，子帅以正，孰敢不正。（ 《论语》 ）

12.国以民为本，社稷亦为民而立。（孟子）

13.民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）

14.行之非艰,而知之惟艰。（孙中山）

15.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（魏征）

16.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正（明·王廷相《慎言·御民篇》） 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴书·骆统传》）

17.履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。（清·魏源）

18.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（唐·刘禹锡）

19.周虽旧邦，其命惟新。（诗经）

20.穷则变，变则通，通则久。（周易·系辞下）

21.苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。（汉·刘安）

22.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列传》 ）

23.不日新者必日退。（程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》）

24.实干，党民心连心；空谈，干群背靠背。（杨茂平）

25.人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。（清?魏源）

26.上之为政，得下之情则治，不得下情则乱 （ 墨子 ）

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