篇一 :送长辈六十岁生日贺词

送长辈六十岁生日贺词

1. 您的生日,是全家人共同的愉快和光荣。您为了一堂儿孙,经历了那么多生活的风雨,祝愿您如南山松,越活越年轻!

2. 心到,凮想到,初看到,刅闻到,凌听到,刂人到,则手到,划脚到,净说到,刨做到,凛得到,凔时间到,凛你的礼物没到,刧只有我的祝福传到,热烈祝贺你的生日,祝您身体健康,长寿。

3. 今天是个喜庆的日子,在您辛劳了几十年的今天,子孙欢聚一堂,同享天伦之乐,祝您寿与天齐,并祝美好明天!

4. 你的生日让我想起你对我的体贴,还有你为我所做的一切。我只希望你所给予我的幸福,我将同样回报给你。祝福你事事顺心,幸福无边!

5. 你用母爱哺育了我的魂魄和躯体,你的乳汁是我思维的源泉,你的眼里系着我生命的希冀。我的母亲,我不知如何报答你,祝你生日快乐!

6. 天气虽然很冷,但是挡不住我的热情;距离虽然很远,但是割不断我的思念;你的生日在寒冷的冬天,那我就把漫天的雪花作为最浪漫的礼物送给你,祝你生日快乐。

7. 我把春风织成一块温暖的毯子送给你,将幸福包住。我把春雨编成一条梦幻的丝带送给你,把快乐缠住。我把春天挂满祝福送给你,让美好留住!

8. 岁月的沧桑刻在脸上,目光中充满严厉和慈祥,黑黑的脊梁大山一样,坚实的胸膛高原般宽广,双肩挑起太阳和月亮。父亲,我为你歌唱,为你祝福,生日快乐。

9. 他,坚忍不拔,为儿女建造一个家;他,铮铮铁骨,为儿女撑起一片天。儿女长大,父亲成了一生不能舍弃的牵挂。你的生日到了,祝天下所有的父亲健康长寿!

10. 送你一个聚宝盆,英镑,美金,人民币,希望你花不完,送你一个健康包,心康,脑康,全身康,祝愿你一生健康,朋友,祝你生日快乐。

11. 奶瓶还没刷,工作算个啥,纸巾天天挂,随时帮宝擦,一手媳妇一手娃,累死累活也要抓!虽然孩子总先学叫妈,可好歹有个生日快乐,让你风光一把!

12. 真高兴今天是你的生日,老实说我是上帝赐给你的礼物,但愿这份礼物不是太糟糕,希望你能特别喜欢这个礼物,亲爱的祝你生日快乐!

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篇二 :姥姥八十大寿生日贺词

各位亲朋好友:

大家周末好!

春秋更迭,岁月轮回,今天,我们欢聚一堂,为我的姥姥——我们尊敬的长辈,共祝八十岁耄耋大寿。

首先,请允许我代表所有的晚辈向我的姥姥送上最真诚、最温馨的祝福,祝姥姥福如东海,寿比南山,笑口常开,天伦永享!

八十年风风雨雨,八十载生活沧桑,姥姥勤劳善良的朴素品格,宽厚待人的处世之道,潜移默化地感化着儿女子孙们,激励着我们,为这个大家庭创造了一片蓝天。

您是我们这个大家庭的根,我们今天幸福美满的生活都来自于您的养育之恩。您的幸福安康是我们快乐的源泉!

今天,这里高朋满座,让寒冷的冬天有了春天般的温暖。让我们献上最衷心的祝愿,祝福老人家生活之树常绿,生命之水长流,寿诞快乐,春辉永绽!同时祝福在座的所有亲朋好友身体健康、万事如意!

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篇三 :朝阳区20xx届高三年级第一学期期中统一考试(语文)

朝阳区2015届高三年级第一学期期中统一考试

语文试卷

(满分150分 考试时长150分钟) 2014.11

本试卷共8页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共7小题,共18分。

阅读下面的文字,完成1~4题。

中国园林集中了建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华,在世界造园艺术中 甲 (别出心裁/独树一帜)。

中国园林在造园时,能利用天然的地形再加人工的设计,这样不但节约了人工物力,并且利于景物的安排,造园学上称为“ 乙 (因地制宜/师法自然)”。园林以山水为主体,水有散聚之分,山有平冈峻岭之别。园林四周有墙垣(yuán),景物藏之于内。大园中往往还包有小园,如颐和园的谐(xié)趣园、北海的静心斋等。这些小园是园中精华所在,宜静观盘桓(hénɡ)。园林多运用对比和衬托等手法,使景物曲折多变。颐和园前山为华丽的建筑群,后山却是苍翠的自然景物,两者给人不同的感觉,却 丙 (相得益彰/相辅相成)。北海团城承光殿前的松柏参差散植,疏密有致,布置得妥贴宜人,松柏的姿态与附近的建筑物高低相称,掩映成趣,苍翠虬(qiú)枝与红墙碧瓦构成一幅极好的画面。不同的季节,园林呈现不同的风光。北宋画家郭熙说:“春山 ① ,夏山 ② ,秋山 ③ ,冬山 ④ 。”造园者多少参用了这些画理。

很多园林亭阁,不但有很好的命名,有时还加上很好的对联。《老残游记》中写老残在济南游大明湖,看了“□□□□□□□,□□□□□□□”的对联后,暗暗称道:“真个不错!”可见文学在园林中所起的作用。

1.在文中甲乙丙处依次填入词语,恰当的一项是(2分)

A.别出心裁 因地制宜 相辅相成

B.独树一帜 因地制宜 相得益彰

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篇四 :文言文划分节奏

文言文节奏划分教案

中考复习——文言文复习 孙晓燕

文言文句子朗读节奏划

[教学目标]

1、 能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法。 2、 培养学生阅读文言文的能力。 [教学重难点]

能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法 一、中考聚焦:

1、 中考要求:正确诵读古代诗文,读出文句的节奏和停顿。 2、考试形式:大多是选择题和划分朗读节奏。分值为2分。 二、知识讲解: 读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

(一)有以下六种情况注意停顿 1、主谓之间要停顿。

如:1、永州之野/产异蛇 2、太医/以王命聚之

3、吾/视其辙乱 4、两三点雨/山前 2、谓宾之间要停顿。

如:1、殚/其地之出 2、竭/其庐之入

3、刻/唐贤今人诗赋于其上 4、寻/张怀民 3、介宾短语之前要停顿。(动词和补语之间要停顿)(定语与中心词之间一般不停顿) 如:1、受任/于败军之际,奉命/于危难之间

2、至于/负者/歌/于途,行者/休/于树 4、“古二今一”之间要停顿。 如:1、可/以已大风 2、叶徒相似,其/实味不同 3、今齐地/方千里 4、故天将大任于/是人也 5、转折连词之前可停顿。

如:1、晶晶然如镜之新开/而冷光之乍出于匣也

2、先帝创业未半/而中道崩殂”

6、句首虚词(又称发语词)之后可停顿(“盖”、“故”、“惟) 如:

1、夫/战,勇气也

2、若夫/霪雨霏霏,连月不开 3、至若/春和景明,波澜不惊

7、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。 1、虞山/王毅叔远甫/刻。 8、“也” “乎”等语气助词用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿。 如:①余闻之也/久矣。 ②洋洋乎/与灏气俱 (二)诗词曲的节奏问题。

诗词曲的节奏既可以按照音节来划分,也可以按照意义单位来划分。 如果按照音节来划分,古诗中五言诗的节奏以“221”、“212”居多,而七言诗以“2221”、“2212”居多,五言诗大多每句三个节拍,而七言诗大多每句四个节拍。

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篇五 :文言文中常见语法现象

文言文中常见语法现象

一、使动用法

使动用法:使动用法是指谓语动词对宾语含有“使它怎么样”或“使它成为什么”的意味,它能让宾语具有“使动”动词所赋予的行为和性状。

(1) 动词使动用法。

例1:行仁义而怀西戎,遂王天下。(《五蠹》) 怀:使……归顺。

例2:直可惊天地,泣鬼神。(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》 惊:使……震惊。 泣:使……悲泣。

(2) 名词使动用法。

例1:文王以百里之壤而臣诸侯。(《毛遂自荐》) 臣:使……称臣。

例2:先破秦入咸阳者王之。(《鸿门宴》) 王:使……为王。

(3) 形容词使动用法。

例1:既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》) 安:使……安。

例2:大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!(《廉颇蔺相如列传》) 急:使……急。

二、意动用法

所谓意动动词,就是含有认定意义的动词,它对宾语含有“以为什么”或“以为怎样”的意思,或者把宾语所表示的人或事物看成是什么或看成怎样。古汉语表示意动的动词有“以……为……”、“以为”、“为”等。如: 例1:市人皆以赢为小人。(都市里的人都认为我侯赢是个小人。)《信陵君窃符求赵》

例2:皆以美于徐公。(全都认为我比徐公美。) 《邹忌讽齐王纳谏》

但是,在古汉语里可以有另外一种表示方法,它可以不用意动动词,而用别的词来代替意动动词,并简化结构,我们称之为意动用法。

(1) 名词用作意动动词。

名词用作意动动词,就是把名词放在宾语前面,把宾语所表示的人或事物,看成是这个名词所表示的人或事物。如:

例1:孟尝君客我。(孟尝君把我当作客人。) 《冯谖客孟尝君》

例2:侣鱼虾而友麋鹿。(把鱼虾当作伴侣,把麋鹿当作朋友。) 《前赤壁赋》

(2) 形容词用作意动动词。

形容词用作意动动词,就是把形容词放在宾语前面,把宾语所表示的人或事物,看成是这个形容词所表示的看成怎样。形容词用作意动动词后所构成的动宾式,所表示的内容和古汉语的“以……为……”一样。如: 例1:成然之。(成名认为他的妻子的话很对。) 《促织》

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篇六 :初三文言文

初三文言文 《陈涉世家》

4.陈胜、吴广为什么要鱼腹藏书、篝火孤鸣?对这种做法你是如何评价的?(2分)

【答】____________________________________________________________ __

5.导致陈胜、吴广农民起义的最根本的原因是什么?最直接的原因是什么?这两者之间有什么联系?(2分)

【答】______________________________________________________________ _ (1-5为20xx年苏州语文中考题)

6.“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”这一句从全文来看有什么作用?表现了陈胜怎样的性格?

【答】

7.戍卒们的反应是怎样的?这些反应说明了什么?

【答】

8.“燕雀安知鸿鹄之志哉!”中包含着一个成语,这个成语是 ,现在的意思是 。

9.第一段从人物刻画角度来看,作者是怎样来描写陈胜这个人物的?这样写有什么作用?

【答】

10.“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:

【答】

11.陈胜、吴广的起义有偶然性,也有必然性。根据本段内容,作简要分析。

【答】

12.从全文来看,陈涉具有怎样的性格和才能?

【答】

桃花源记

4.“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景?(2分)

【答】______________________________________________________________________

5.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”,古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)

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篇七 :20xx云南中考语文专题限时集训:29 文言文阅读

专题限时集训29

课内外文言文比较阅读(一)

(时间:30分钟 分数:40分)

(一)(2015昆明中考)

阅读【甲】【乙】两个文言文选段,完成1~5题。

【甲】①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【乙】饶州路①大饥,米价翔踊②,总管王都中③以官仓之米定其价为三等,言于江浙行省,以为须粜④以下等价,民乃可得食,未报,辄于下等减价十之二,使民就粜。行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,比⑤议定往还,非半月不可。人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价,公果得罪,我辈当鬻⑥妻子以代公偿。”行省方悟,都中乃得免。

(节选自《续资治通鉴》,有改动)

【注】①路:元代行政区划单位。②翔踊:物价飞涨。③王都中:字元俞,元代官员,官至两任行省参知政事。④粜:卖出粮食。⑤比:等到。⑥鬻(yù):卖。

1.解释下列加点的词语。(4分)

(1)杂然而前陈者 ( 摆开 ) .

(2)宴酣之乐 ( 尽兴地喝酒 ) .

(3)射者中,弈者胜 ( 下棋 ) .

(4)饶去杭几二千里 ( 距离 ) .

【点拨】实词的解释注意辨析,看有没有出现特殊用法,此题中“去”是古今异义词,“陈”、“酣”、“弈”用的是本义。

2.选出下列加点词意思、用法相同的一项( D )(2分)

A.行者休于树/苛政猛于虎也 ..

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篇八 :20xx-20xx海淀期中文言文阅读三星题

三、文言文阅读 三星题

二、本大题共5小题,共15分。阅读下面的文言文,完成8 -12题。

山阴王谑庵先生,名思任,字季重。先生作县令,意轻五斗,儿视督邮,偃蹇宦途,三

【1】仕三黜。通籍五十年内,强半林居,放浪山水,且以暇日闭户读书。自庚戌游天台、雁

荡,另出手眼,乃作《游唤》。见者谓其笔悍而胆怒,眼俊而舌尖,恣意描摹, 尽情刻画,文誉鹊起。

盖先生聪明绝世,出言灵巧,与人谐谑,矢口放言,略无忌惮。人有咎先生谑者。其客陆德先叹日:?公毋咎先生谑。先生之莅官行政,摘伏发奸,以及论文赋诗,无不以谑用事。

【2】昔在当涂,以一言而解两郡之厄者,不可谓不得谑之力也。中书程守训奏请开矿,与大珰

邢隆同出京,意欲开采,从当涂起,难先生。守训逗留瓜洲,而赚珰先至,且勒地方官行属

【3】吏礼。一邑骚动,先生日‘无患’。驰至池黄,以绯袍投剌,称眷生。珰怒诃,谓县官

不素服。先生日:‘非也,俗礼吊则服素,会此来度也,故不服素而服绯。’珰意少解,复诃日:‘令剌称眷何也?’先生日:‘我固安阳状元婿也,与公有瓜葛。’珰大笑,亦起更绯,揖先生坐上座,设饮极欢。因言及横山,先生日:‘横山为高皇帝鼎湖龙首,樵苏且不敢,敢问开采乎?必须题请下部议方可。’岿日:‘如此利害,我竟入徽矣。’先生耳语日:‘公无轻言入徽也,徽人大无状,思甘心于公左右者甚众。我为公多备劲卒,以护公行。’珰大惊曰:‘吾原不肯来,皆守训赚我。’先生日:‘徽人恨守训切骨,思磔其肉,而以骨饲狗。渠是以观望瓜洲,而赚会先入虎穴也。’珰日:‘会言是,我即回京,以公言复命矣。’当涂徽州,得以安堵如故,皆先生一谑之力。?

先生于癸丑、己未,两计两黜。一受创于李三才,再受创于彭瑞吾。人方眈眈虎视,将下石先生,而先生对之,调笑狎侮,谑浪如常,不肯少自贬损也。晚乃改号谑庵,刻《悔庵》以志己过,而逢人仍肆口谈谐,谑毒益甚。

(取材于张岱《王谑庵先生传》)

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