篇一 :文学感悟

关于这个城市的文字

我曾这样想,如果文字带给我的只是伤痕、寂寥、及对人性虚脱的细微描述,我还会这么执著的写下去么?一直以为,纯文学的创作,会把一个感性的灵魂击毁。

关于作者,你可以欣赏他的文字,不论他的由来如何,也无需探索。

凌子在给我的邮件中问,为何不更新空间里的文字?

我说。有些东西,你是不敢描述的。就像生活、一些伤痛的经历、某个人、某些事。有时放在空间的文字,却不敢浏览里面的评论。

她说。每次看你写的那些文字,都会流泪。就像那篇《妈妈再爱我一次》!

我说。这篇在我看来可以催人泪下的文章,早在一年前就写了。也许是看安妮宝贝的文字多了,我的文字多半是以悲剧结束的。里面有太多的陌生人,一些琐事、没有完美的结局,文字淡然且空寂。

就像在现实里的公交车上,你会邂逅一些人,然后离开,就那么一瞬间。

所有的文字看似泛滥,有爱情的流水线,及无法诠释的错觉,在现实与虚幻中拼凑着生命赋予的意义。 亲情是我要肆意摆脱的对象,因为没有参照物,亲情像一个搁置的小屋,无人居住。经常独自在房间闭着双眼沉思,想象着某个人的模样,然后失眠。

散淡的文字里有着许多复杂的感性成分,关于作者的,不用细微的描述,只需要淡定,让心境来做最后的安排。

从最初的诗歌,散文、到现在的小说,我所有文字,似乎都带着阴郁的色调,无法形容且包含容忍。逃避现实,从另类的角度去阐述生活中一些琐碎离奇的往事,一味的坚持,但从不记后果。

诗歌与其它类型的文学形式相比,显得含蓄,甚至看起来有些似懂非懂。只有作者本人才会理解其中要表达的意义。从看汪国真的散文诗、徐志摩的抒情诗、唐诗宋词、再到动笔去写的过程,始终有一种复杂的情绪,无法释怀,但又无法让自己淡定下来。

如果小说是写给别人看的,那诗歌就是写给自己看的。因为作者不只是动笔,而是在用自己的灵魂在创作。当然,这种心情只有作者本人知晓。

至于小说,还是偏爱安妮宝贝的文字,虽然有时看着也似懂非懂,但她所描述的人物、情节、语言细腻、读起来深入人心,回想连篇。

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篇二 :在文学世界中的感悟

在文学世界中的感悟

我坐在椅子上,古色古香的桌子上放着一杯刚斟好的淡茶,清新之香缓缓飘出,一手是轻罗小扇,一手是文学着作,就这样,我走进了内心中的文学世界。

文学世界中的四季。

‘春色满园关不住,一枝红杏出墙来’、‘接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红’、‘停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花’、‘忽如一夜春风来,千树万树梨花开’。在文学世界中,我体会到了四季交替的美丽。

文学世界中的英雄。

‘夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来’、‘黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还’、‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’。在文学世界中,我体会到了英雄强烈的爱国之情与无畏的英雄气概。

文学世界中的花儿。

‘花谢花飞花满天,红消香断有谁怜’、‘落红不是无情物,化作春泥更护花’、‘梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香’、‘人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开’。在文学世界中,我体会到了人们对花的怜爱、理解与喜爱。 每当我开始阅读起《三国演义》,我的眼前总浮现出诸葛亮的身影,而我心中却总是想说:‘你是那个谈笑风生的仙人吗,你是那个高贵儒雅的学者吗,你是那个满腹经纶的儒生吗,你是那个鞠躬尽瘁的丞相吗。’你上知天文,下知地理,你可以借东风烧掉孟德的船,你可以开空城骗走仲达的兵,当刘备病逝之后,阿斗仍是个扶不起的昏君,你为什么不自立王朝呢?因为你是诸葛亮,你的心中只有忠心,没有别有用心。在文学世界中我读懂了你的心。

在这个文学世界中,我感悟到无穷的力量向我涌来,我得到了许多宝贵的精神财富。

轻抿一口茶,我又走进了内心中的文学世界。

初二:藤音兮歌

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篇三 :感悟文学

感悟文学

我漫步在文学的长廊中,感受到了文学的美丽,闻到了人间最香的气息。 ----题记

啊!文学你就像天使般飘然落地,让人感觉不到你的气息。但我仍充满期待的靠近你,关注你,欣赏你。你的一颦一笑,一举一动,无不凸显着你的性格,你的周身上下都散发着书香门弟独有的幽香,沐浴着你,我时而会哭,会笑,会喜,会忧。你仿佛支配着我的灵魂,陶醉在有你的世界里,我不能自拔------

啊!文学,我追慕着你,感谢着你。曾几何时,你陪我站在高山之巅,领略那“一览众山小”的气概;曾几何时,你伴我徜徉于沧海之边,感悟“有容乃大”的壮美情怀;如果没有你,我的生活将变得暗淡无比,头脑一片空白。 啊!文学,人类历史的发展因你而清晰,缤纷世界的呈现因你而精彩,从你身上,我学到了很多;事物的善恶,不屈的精神以及人性泯灭之后的悲哀-------

时光可以带走青春,但带不走你的美丽,光阴可以衰败生命,但衰败不了你的精神。大浪淘沙,你不会随着时间的流逝而消磨,思想的精髓定会在历史的长沙中积淀下来。你用圣洁的光环普照人的灵魂,你用洁白的智慧荡涤人思想的尘埃------

文学可以包容一切,你的美丽是我全部的动力。心中的鸿鹄远志,最好的诉说对象就是你。

文学,你能描绘出人类洁白如雪的品行,熊熊烈火般的意志! 文学你是人间最美的语言,人类灵魂永久的支流!

后记:

文学乃人间最美的语言,你把人间的一切描写得淋漓尽致,文学我把你追寻,愿你在千百世的轮回中愈放光彩!

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篇四 :文学经典感悟

成长的足迹

今年夏天,独自去北漂。这个计划其实已经在脑中琢磨了一年多了,只是因为去年还比较稚嫩没有勇气踏上旅途,暑假就在家做了家教,安安稳稳地逃避了一年。今年,在学校的时候就在怀疑自己是不是太过懦弱,不够大胆地面对陌生人和陌生环境,见到不熟悉的人总是处于一种怯弱的状态,不敢主动的去追求自己想要的东西。很显然,这样的状态长时间下去,会让我的整个大学生活太过孤寂。没有在新的社交圈子里交到朋友,不去学新的知识,那大学只能说是一个温室大棚,让我们变得完全依靠外界的保护和呵护,丧失抵御外界风雨的能力。所以,当我们毕业的时候,我们那软弱无力的毕业证就无法对付应聘单位抛给我们的荆棘条。因为家庭的教育,爸妈从小的教导,我是一直上进地成长着。所以到了今年,北漂,势在必行。

在校的时候,我已经意识到自己的问题,所以早就给自己的大三生活下了一个定义,给了一个关键词,那就是“成长”。大三,不管是在学习上还是生活上,都得成长起来成为一个有知识有智慧有胆识的人。这些都是自己的反省感悟,而我这暑假也因为出门在外无法消遣时间的时候,读了一本书——《丑陋的中国人》。柏杨先生的这本书也是倡导中国人反省自己的行为。书中一通恶贬中国人,把中国人的文化说成是酱缸文化。酱缸文化说的是,本来先前的文化就不正确,是误人子弟的,可是人们不去接受新的有进阶性的文化,盲目的守住原来的,就这样让更多新进来的人也慢慢由新鲜的变成失去水分的没有了生命力。柏杨先生不是专门一味的痛贬中国人,瞧不起中国人,而是对中国人希望太大,更加希望中国人变好,所以把中国人的劣根性通通挖出来,让中国人看到自己缺点,从而去反省,去改正,去达到更好的状态。

在旅途中,这本书和我作伴,不断地提醒着我我到北京的最初目的,让我不要忘记了初心。一个人忘记了初心是很可怕的,他会越来越安于现状,求安逸,不再上进,然后一切就会慢慢地偏离预定的轨道,最后迷失方向。所以,它的内容可能没有给我很大的影响,但是,它的关键字在我身边就是一个正能量的存在。在北京的所见所闻,我都会拿来和自己比一下,想着是不是没有他们努力,是不是还差那么些毅力和坚持。

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篇五 :文学作品人生感悟

往生

是在往生的路上,还是在回归的边缘。恍惚中一直在寻找。

每个人心中都有一个神圣之约,这个约若隐若现伴其一生。

赴约之路如此迷离,或仅仅为臆想中的一个眼神,或仅仅是水波与微风间一次不期而遇的感动。如此无缘无故,几乎无关宏旨。

赴约之期如此艰辛,带着时空的错误上路,一路所见是伤者和痛者,一路所遇是隔膜的眼睛和语言。还有被一堵堵铁丝围墙锁住的哀鸣。

如灵之约,没有结局,只有故事带着时间和土地的气息日夜生长,且背景褪去,只留下清冽的双眸在隧道那头,千古凝视。

而那道伤,终于永恒。

那颗魂魄,终于永生净土。

此去,似是前生一个约定,为此约定而往,又似在往生的途中不期而遇,致始,有一种莫名的引力将我向其吸引,始终逃脱不了。是人?是物?是梦、是幻? 此刻,身临其境中却有感到惋惜无法将约定延续。

古城、 青石板、油纸雨伞、清澈见底的溪流,一切这样的虚幻到了真实。一路往来的游客、茶楼上的悠闲、店铺里的叫卖声,这样的古朴,像极了江南的水墨画。 随便找个小店幽静的发呆,插上耳机脉搏随着着轻音乐的跳动,一切疲劳与不快瞬时的消失在了往来的人群里。

傍晚,随夕阳一直衍生的街道映出长长的影子,叫卖声中带着浓重的当地方言气息,随便挑几个便宜的小饰品和特产,跟着用方言砍上个自己觉得合理的价格,装进背包里,沉甸甸的将自己融进金黄色的黄昏。这一刻,我像一个古道上的商人或者一个游客,绝不是赴约之人。

湖水,那是孕育生命的地方,是小说里游走江南必去之地。早晨湖面雾气还没有散尽的时候我便来到湖边的凉亭里,远处湖水伸进云里直到天际,有古人出游之势:“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”。凉亭那里有许多斑驳的字迹,比如某某某到此一游,某某爱某某的誓言,都是些痴情男女,总以为这样的诺言就可以证明了海枯石烂 、天荒地老等辞藻。

顺便搭一艘渔船驶向湖中心,任凭一阵阵湖风触动到每一个毛根,这一刻我又想起了金庸武侠小说里的男女主人公(郭靖和黄蓉,陈家洛和格斯丽,段誉和阿朱、阿碧,等等)坐船遨游于江水之上,抑或坐在船头撑起竹篙,岸上时而飘来几声歌声,歌曰:青衫磊落险峰行。玉壁月华明。马疾香

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篇六 :用激情感悟文学

用激情感悟文学

——苏忠基文学印象

⊙苏振渊

苏忠基是我古竹老乡,之前不认识他,因是老乡的关系,时值去年底他手捧着这本热情洋溢满载情怀的书稿,嘱我为其作序,看着这位瘦小弱不禁风、文质彬彬的年轻老乡,我随即披阅书稿后,才觉朴实而又坎坷的他,年轻的阅历中有着丰富的创作思维,我感慨万千,欣然应允。

苏忠基是一个初出茅庐的年轻人,并且边打工边创作,不显山不露水很顺畅的成为了一个网络作家,其对社会人生的敏锐观察和深刻理解有他独到的见解。《独》,无论从形式到内容素材大多来自农村,从题材到文字,都显得那么朴素而又真实。它明朗的精神走向,流畅的语言节章,丰富的生活底蕴,乃至粗礰的生命感,感性的娱悦方式,让我童年的农村生活经历历历在目,并且身如其境。在整个书稿中,我感触很深的是其多处用到“苏”姓,(如《被风吹落的树叶》用苏老师等)并且在创作中有意无意的以我的家乡作为背景(到厦门只要三四小时就够了)。苏忠基让我倍感亲切,也激发了我对故土的挚爱和复杂的情愫。苏忠基的作品有一个山村情结,故事大部分都是以穷山僻壤为背景展开的,对山

村的文化教育和人群的生存繁衍状况,表现出深深的忧虑。

《当往事不忍回忆》中,讲到对侄儿的呕心沥血的疼爱,整个家族对唯一男性后代的期望,体现了土楼里的主人公传宗接代的观念和客家人对生男孩的渴望。在中国,在广大的农村,这种错误的观念一直困扰着人们。如何接受现代文明孕育,让农村摆脱愚昧与落后,让生命充满感性和智慧,让人生豁然有所感悟,这是苏忠基作品一直所希望追求的!其作品面向人生,直入社会,走向未来,体现年轻作家的个性。文中大胆表现当代人主观内心世界的复杂旋律,或讽刺,或影射,揭露矛盾,鞭挞假、丑、恶,震撼人的心灵,歌颂积极向上,追求美好理想的同时,作者自己的形象也真诚的坦露在读者面前,像结晶般朴实无华。

本书最让我心动的是破墨而出,作者并不掩饰自己的锋芒,简约的文字,独特的观察,不用华丽的夸饰,信笔蔓延,却能道出一种强烈而真实的东西,确实令人赞叹!

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篇七 :感悟文学的美

感悟经典的意境美

——人文社会科学导论心得 学院班级:文法学院汉语08-1班 姓名:聂文超 学号:11084826

由于课程改革,我们08级学生在大二下学期才能接触到专业课,这就导致了我们对我们的专业及相关的课程没有一个全面的了解。而这门人文社会科学导论就相当于学科前沿讲座,是一个专业入门课。

通过这些关于中国古代文学、中国现代文学、外国文学以及语言学的讲座,我对我们汉语言文学这个专业的认识可以说是更深入了一层。当然,这其中让我感受最深的就是“文学的美”。

文学之所以美,我认为是因为它的意境美。所谓“意”,是指作品中表达的思想感情,而“境”是其中描绘的具体景物和生活画面。意与境合,就形成了意境,而优美的意境总是景中有情,情中有景。比如说诗歌吧。意境美是中国古代诗歌追求的最高艺术标准,也是欣赏诗歌时首先应该注意的,一首好诗至关重要的,就是她的意境美。如果诗的意境不美,尽管有美的形式、美的语言、美的旋律,它也不会给人以真正的美感,也不会具有诗的艺术美,从而,也就失去了诗意美。我们可以看到号称以“孤篇横绝全唐”的那首《春江花月夜》,还有让李白“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的那一首被众多评论家誉为“唐诗第一”的《黄鹤楼》等等。这些经典名篇在“意”和“境”上都是当之无愧的精品之作。要不然,它何以能被流传千年,吟唱千年呢?

再看宋词。不管是豪放派,还是婉约派,他们都在追求词的意境美,比如说李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《声声慢·寻寻觅觅》,蒋捷的《虞美人少年听雨歌楼上》,苏轼的《水调歌头·明月几时有》等等。这样意与境俱美的经典词作简直是不胜枚举。

最后看一段汤显祖《牡丹亭》中的内容:

[皂罗袍]原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。

尤其是“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”这一句,赞叹春色美好,但又想到自己的一腔春愁无处排遣,良辰美景尤在,但赏心乐事却不知在谁家谁院,确把那一腔少女愁绪写得淋漓尽致。还有“惊梦”那一出戏里柳梦梅的唱词“则为你

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篇八 :在文学世界中的感悟

在文学世界中的感悟

我坐在椅子上,古色古香的桌子上放着一杯刚斟好的淡茶,清新之香缓缓飘出,一手是轻罗小扇,一手是文学着作,就这样,我走进了内心中的文学世界。

文学世界中的四季。

‘春色满园关不住,一枝红杏出墙来’、‘接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红’、‘停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花’、‘忽如一夜春风来,千树万树梨花开’。在文学世界中,我体会到了四季交替的美丽。

文学世界中的英雄。

‘夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来’、‘黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还’、‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’。在文学世界中,我体会到了英雄强烈的爱国之情与无畏的英雄气概。

文学世界中的花儿。

‘花谢花飞花满天,红消香断有谁怜’、‘落红不是无情物,化作春泥更护花’、‘梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香’、‘人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开’。在文学世界中,我体会到了人们对花的怜爱、理解与喜爱。 每当我开始阅读起《三国演义》,我的眼前总浮现出诸葛亮的身影,而我心中却总是想说:‘你是那个谈笑风生的仙人吗,你是那个高贵儒雅的学者吗,你是那个满腹经纶的儒生吗,你是那个鞠躬尽瘁的丞相吗。’你上知天文,下知地理,你可以借东风烧掉孟德的船,你可以开空城骗走仲达的兵,当刘备病逝之后,阿斗仍是个扶不起的昏君,你为什么不自立王朝呢?因为你是诸葛亮,你的心中只有忠心,没有别有用心。在文学世界中我读懂了你的心。

在这个文学世界中,我感悟到无穷的力量向我涌来,我得到了许多宝贵的精神财富。

轻抿一口茶,我又走进了内心中的文学世界。

初二:藤音兮歌

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