篇一 :电视剧天道观后感

电视剧《天道》观后感

1.看完此部电视剧我觉得人生如戏,戏如人生。里面有很多出乎我意料的人物,让我自叹不如,欧阳雪更真性情些,执着于自己的事业,白手起家的理念,经营自由,不愿意白白接受别人给予的恩惠,感恩于别人的帮助,承受风险的极限,很有担当,接受现状,相信天外有天,人外有人,以及不愿了解也不愿管理自己不熟悉的行业。用人不疑疑人不用。人无完人,做人一定要扬长避短。

2.什么有用学什么,没用学了也没法用。

3.聪明和智慧的区别。聪明人看到的是点,智慧人看到的是面。

4.我想和我应该的区别,也就是现实和理想的差距。

5.实事求是就是神话。假的真不了,真的假不了。

6.黑道、白道,“道”就是规矩,既然有所能,也有所不能。

7.文化属性与命运的因果关系。

8,.自己觉到悟到,我们才能做到,能做到的才是我们自己。

9.规律不因个人意志而改变。五年后不会因我不嫌弃你老,你就会不老了。

10.无所挂碍就是自在。更迂腐点就是这个世界离了谁都照样转,别把自己太当个人物看。

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篇二 :电视剧《天道》观后感

电视剧《天道》观后感

1、“道”可以控制性格与命运的关系,一种性格决定一种命运,强势性格造就强势个体,弱势造就弱势。性格不可改变但可改善,即使所谓的----“改变”,也只能说这个人隶属于善于改变的这种性格。命运源于性格,性格影响思维,思维形成观念,观念左右行动,行动导致结果—你的命运。由不得你,这是道。

2、“神即道,道法自然,如来。”其实世上并没有神,所谓的神就是道,道就是客观规律和自然法则,一切本来就是如此。

3、透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

4、股票的暴利并不产生于上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。 所以,得适可而止。

5、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。弱者是没有自信与强者在同一个规则下竞争的,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。

6、中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。

7、主流文化当是推动社会进步、改善社会关系的文化,如果人的行为首先是

政治的或者是宗教的需要,那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候,个人道德就没有价值空间了,既不利于鼓励强势对弱势的关注,也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。

8、传统观念的死结就在于一个“靠”字上,在家靠父母、出门靠朋友、靠上帝、靠菩萨、靠皇恩??总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

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篇三 :电视剧《天道》经典语录

美女起心动念论

德国居士友人:“说到我要是见着美女,不起心动念,那不是有病吗?” 丁元英:“你以为你见了美女,起了心动了念,就没有病了?就比如你的手,你要是只会攥拳,有病,只会伸掌也有病,自如才正常。”

定居国外得不到的东西

丁元英:“你能得到的,是德国人能够给一个中国人的东西,包括你在中国人面前的优越感,总有一些东西人家不能给的吧,比如说,你永远是边缘人,你融入不到别人的主流社会。”

丁元英对妹妹改造老爹茶馆多赚钱的想法做出的回答

如果你把茶馆的门垒得太高了,家长里短的茶客就喝不起了,茶馆的市井味儿就没了。老人有一件事情做得挺好的,充实乐和,这是性价比最高的消费。老爹开茶馆这么多年,该赚几个,他心里知道,真要改成一杯千金的茶馆,单靠一杯清茶,能聚来一掷千金的客吗?

韩楚风(知己之交)质疑丁为何不在国内私募基金

丁元英:国内信用是个问题,私募基金是个没爹没娘的买卖,一边做着生意,一边还得准备拼刀子,脑后还得长着眼睛看着衙门的脸色。

丁元英对韩楚风在老总裁病逝后竞争职位的顾虑的看法

丁:“这件事情是退一步,留出一条道,让俩个副总裁先过去,胜算可能会大一些,但是也有失算的可能啊,只是事关重大,我担不起这个闪失。”

韩楚风:“我尚未拿起,何谈放下?”

丁:“你办事,老总裁放心,但董事局不一定放心。董事局不关心老总裁的遗嘱,而是利润,这里边还有一个资历问题,对于你来说,也是一个潜在的障碍,退一步,让俩个副总裁之间的矛盾上升为主要矛盾,让他们内耗,等他们斗得俩败俱伤,企业必然会蒙受损失,这就是此消彼长,有个比较。 当董事会看出谁是争权的,谁是干事的,自然就众望所归了,这个时候,你才有可能建立真正的权威。否则,你一登上拳台,就会促使他们先结成联盟,你有可能成为第一个牺牲品。”

弯腰的民族

养儿防老,那父母就是你天然的债权人,而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化让每个人都直不起腰来,你看这个民族就是老弯着腰。

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篇四 :电视剧《天道》剧评

心明:你说过,元英是你觉悟和思考的始、小丹的死却不是你的终!本性将至,生死难改!很难理解除了元英还有现实生活中活生生的这样一个在世人看来冷漠像魔鬼一样的你!至少在我心里你是,是一道带,我迈不开也不想迈开地带!就想静静的听你,然后静静地死在你怀里!你把我葬在开满蒲公英的山脚。我的坟头开满了勿忘我,在微雨的清晨,你踏上蜿蜒的小路为寻我而来!手里是一枝花就这样默默的伫立在我的坟前!看着我,陪我一会,流下两滴小熊的眼泪。不想说什么也不想做什么,就这样静静地慢慢的从骨子里想去疼一个人,给他温暖给他依靠给他微笑的理由。法还是法,道亦是道。并没有因谁的因,或者果而不是法不是道,看着你就好,积思顿释,既珍当惜

【原创】假如我是导演——电视剧《天道》剧评

/qmtz88@126/blog/static/252xxxxxxxxxxxx1503467/刘冰有错,但罪不至死,乐圣老板虽富,大可劫之以济贫,也可美其名曰“化缘”。为何一定杀富济贫呢?生命不应该被如此藐视。刘冰的死和林雨峰的死自然各有其自身个性因素,然而每个人与生俱来存在的人性弱点和个性缺陷,在不具足促使其激化的内外条件时并不会必然导致死亡的结局。而任何一个没有被赋予社会职能的自然人都没有这个义务、更没有这个权利去主动强化这种人性弱点和性格缺陷促成死亡的发生,在明显可预知的情况下连造成这种可能条件都不应该,因为我们无法掌控过程。倘若丁元英自负到连人心都可以掌控自如的话那么应该把这二人的自杀倾向和耗散渠道也精确设计,从而规避无辜者付出死亡的代价,就像范伟在《老大的幸福》中对老二自杀的一连串跟踪防范一样。那么就算他真正得到佛法真谛了。从丁所能掌控的社会资源来看,这不是没有可能,他的总裁朋友——那个韩楚风就足够有能力担当此任。只可惜这还是丁元英智慧不足,如果他压根就没考虑这个问题,那就不仅仅是智慧问题了,而是对佛学没入门的表现。慈悲——是任何自命佛学通家的人天然应该重视的问题,其重视的程度甚至不亚于对觉悟的追求。因为,智慧如果没有慈悲相伴那便等同于冷漠!

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篇五 :电视剧《天道》丁元英精彩话语

电视剧《天道》丁元英精彩话语 ·自嘲 ·

本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

起因是一首诗:“自嘲”引起了兴趣(虽然是久已成名的诗了,但是在剧中的情境却是有另一番感触) 主人公:丁元英

感悟:颇多……

另记:

·悟 ·

悟道休言天命,修行勿取真经,一悲一喜一枯荣,那个前生注定?

袈纱本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

智玄大师将其上阕改为:

悟道方知天命,修行必取真经,一生一灭一枯荣,前生因缘注定。

诗兴大发也凑了个热闹,附庸个风雅:

戏中本平静,游人误远行。凡尘既经阁,书屋苦伶仃。

安适须远谋,福祸自无忧。予人当坦荡,胸中比天秀!

神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

随缘惜缘不攀缘。

没有主,主义和主意从哪来?主无处不在,简单的说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主.就是文化属性.

这世上原来就没有什么神话 所谓的神话 不过是常人的思维所不易理解的平常事

当生则生,当死则死

只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住

只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我

能做到的才是我的。

弱势得救之道,也有也没有.没有的社会就没有活力.而竞争必然会产生贫富,等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价.无弱势,强焉在?一个"弱"字,弱已经在其中了.故而,佛度心苦,修的是一颗平常心.

花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式.。

他跟正常人的思维颠倒了,说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理,像魔,柏林有个居士说他是极品混混。

国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

一个恕字我已经有罪了。

这是文化属性 ,不以他们得意志为转移 。 北京像个淘金场 ,个个觉得自己是龙胎凤种 , 太闹了 。

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篇六 :电视剧《天道》经典台词

电视剧《天道》的经典台词

美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。(第一集)

说魔,不是为了跟谁论是非、论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。(第一集)

共 产 党也难哪,现在有人动不动就拿民主开方子,以为一民主中国就万事大吉了,有这么简单吗?真要是这么简单,我不认为共 产 党缺乏那样的胸襟,我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了,不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。(第二集)

他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主。(第二集)

我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开。(第二集)

尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。(第二集)

如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。(第三集)

从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。(第三集)

一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。(第三集)

他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。(第五集)

这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。(第六集)

红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。(第六集)

透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家和民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。(第七集)

天道,不以人的意志为转移。(第七集)

精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。(第七集)

有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。(第七集)

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篇七 :《天道》观感浅谈

道,一说就是错

——《天道》观感浅谈

向来以为,国产电视剧喜说教、好熟套,深刻作品不多;自央视在力尚不能济,却逐次开拍而糟蹋四大文学名著以来,便更为巩固下我的偏颇。

于是,多年里自己所看过的电视连续剧,屈指可数则多是舶来他国的,如《绝望的主妇》、《迷失》、《罗马》、《白宫群英》、《盾牌》、《欲望都市》等等。

年初,终是经受不住肥皂剧发烧友强力推荐,便安心放下杂事,用空闲时间,集中看过《白银谷》、《乔家大院》、《冬至》、《大染坊》、《天道》、《浮华背后》、《坐庄》……;累计竟有百余集之多。 观后体会全然不同以往,刷新了我对国产电视剧已执有的旧念。

尤感之《天道》,似有久违一遇的深层触动,心悸已难如昨般平静;思绪积淤于胸,大有不吐不快之意。

面对以爱情为主线,交融着商战、人生、哲理、宗教观的电视剧作,却有感这一吐竟成难言;我知道,自己尚需用时间来沉淀与悟觉。

悠然心会,妙处难与君说。

几日前,利用国庆假期,我渡琼州海峡乘火车北上,路迢迢千里,辗转抵达《天道》外景拍摄地,山东聊城;也即是剧中所称的“古城”。

古城之印象,尽收于 “水”、“古”、“文” 的地域风情中。

漫漫行走在街市,记忆中的熟悉,原是剧中元英与小丹在古城相往的那些桥段。

东昌湖上的拱桥,古旧的光岳楼,杨氏宅院内的海源阁,四面环绕着的护城河,小丹跳过街舞的大广场,他们俩吃工夫面的小巷口……一一真实示现于眼;我仿佛是以缅怀的心境,追思着他们如天国般荡气的恋情。 虽言之,他们并不存在于现世中,而我所敬重应是那份不易的情愫,是那纯洁超然的精神高度。

是夜,细雨绵绵,秋风清凉;齐鲁大地一方偏隅小村的乡舍间,昏黄灯下,我独自翻看着《天道》的原著——长篇小说《遥远的救世主》。

这原是一部非同寻常的文学作品,书中广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学、金融股票等命题;所喻言揭示的深层哲理,已远超出自己知识架构下的认识境界。

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篇八 :电视剧《天道》台词精选

电视剧<天道>台词精选

“花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。”

“他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理,像魔,柏林有个居士说他是极品混混。”

“国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。”

“建时凭心凭理超度亲疏,不是佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性,一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。”

“正果是不想了,尘埃落定。”

“一个恕字,我已经有罪了。”

“这是文化属性,不以他们的意志为转移。”

“北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种,太闹了。”

“我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相的文化,还是弱势文化,是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。”

“改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。”

“马克思主义得道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。”

“中国得传统文化是皇恩浩荡的文化,他的实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!”

“《自嘲》本是后山人,偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”

“我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情,但是你看到的东西不一定是个东西,天知,地知,不会有结果。”

“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。” “红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。”

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