我的道德感悟

“道德”二字来源于先秦思想家老子所著的《道德经》一书，老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”万物莫不尊道而贵德。

在当今社会，物欲洪流，道德被人弃之墙角，国人的道德底线一再放低，整个中华民族处在一种浮躁不安、急功近利的状态，这从中国的食品安全问题中可见一斑。越来越多有诚信的老字号消失了，取而代之的是黑作坊，为赚取更多的金钱，将别人的生命安全置之不顾。“道德”对他们而言是最不值钱的东西。几个月之前，“小悦悦”事件之所以那么引人瞩目，就是因为这个小女孩的悲惨命运震撼了国人的心，小悦悦用鲜血唤起了大家深藏在心底的良知，大家在纷纷谴责冷漠的旁观者的同时，也在深深的自省，如果是自己，是否能够挺身而出。可见，现代人并不是没有道德，而是需要一种力量将它唤醒，并且激发出来。

最近，青岛出租车行业的“红飘带”精神传遍了大江南北，人们为之动容，为青岛有这么一种精神而欢欣鼓舞，而“微尘”精神更是成为了岛城爱心的代名词。无数的青岛人相应“红飘带”和“微尘”精神的号召，积极行动，向需要帮助的人伸出了援手，帮其渡过难关。二年前，刚刚出生就失去母亲的平度“三胞胎”和前几天由于凑不够5000元手术费而陷入困境的“红薯”母子的故事经媒体报道后引起了岛城市民的关注，大家踊跃捐款捐物，为这些处在困境中的

人们架起了一座座爱的桥梁，将他们安全的护送到幸福的彼岸。在青岛，这样的事情还有很多，可见“道德”是一种会随风播撒的种子，它就象蒲公英一样，随着宣传面积的扩大，落在每一个人的身上，唤醒人们身上沉睡着的道德与良知。 愿这“道德”的种子广泛传播，在全社会形成尊道重德、匡扶正义的氛围，让“道德”之花遍开中华。

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浅谈对道德的思考与感悟

人作为道德行为的主体,时刻面临着自身道德价值的选择与实现。当前我国正处于社会主义市场经济初期,市场机制不健全、不规范,相应的政治、法律、道德、文化等方面的建设相对滞后,由此在社会生活中出现的二律背反现象,令众多人无所适从,为师者亦措手不及,由于认知水平的限制,面对纷繁甚至冲突的道德价值,人时常陷入两难或多难选择的境地。尤其是近年来社会评判标准的不确定性,给人进行自我道德价值的选择和实现带来了一定的困难,因为他们同样的行为,往往在社会中得到不同的评价,时褒时贬,时赞时斥,以致于人的自我评判标准也难免发生左右摆动,难以确定。因此,从理论上回答人的道德价值选择应该遵循什么样的道德原则,以及在这些根本原则指导下,如何帮助人实现自我选定的被社会认可的道德价值,这是大学德育的根本目标之一,同时探讨社会主义市场经济条件下道德教育的原则,对于把握道德教育的方法,无疑具有十分重要的理论意义和实践意义。

道德行为的主体是人,人的一切活动构成了人的价值,但这个价值是十分宽泛的概念,仅从道德价值来看,它既包含了由人的“失范”行为所造成的道德负价值,也包含了由人的“应当”行为所带来的道德正价值。由于价值观往往决定了人们如何认识和评价事物,以及选择行为,所以价值观是进行价值评价和行为选择的重要依据,它影响、支配着人们的实践活动,左右人们的选择和行为。因此,主体在确立人生的道德价值时,必须首先明知什么样的行为才能带来道德正价值,即应得到鼓励和帮助实现的道德价值。由于价值对人的选择和行为,往往起倾向性的作用,因而价值评价有其特殊的价值尺度和客观标准。这个尺度和标准是,凡是有利于人类社会进步和发展的,就有价值,其推动作用越大,价值就越大。反之,就没有价值。可见,人“应当”的道德价值的行为准则是以人的行为结果,究竟对社会有利还是有害,是促进社会进步还是阻碍社会进步,是满足他人和社会的需要,还是损害他人和社会的利益为准则。凡属前者的道德行为都应是取得正的道德价值的行为。

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道德讲堂感悟

道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式。大家济济一堂，重温经典，触动情怀，很有意义。借此机会，我也谈一点个人体会与大家分享。

首先，对道德的内涵和外延有了深层次的认识。“道”是事物运动变化的规则；“德”是对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。简言之，道德就是为了维护我们群体的利益而约定俗成的应该做什么和不应该做什么的行为规范。道德不是空泛的，具体表现形式就是“社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德”。良好的社会公德能让社会拥有公序良俗，高尚的职业道德能让工作质效双升，优秀的家庭美德能让家庭和谐美满，高贵的个人品德能让自身不断成功。

其次，对公民道德基本规范有了最新的了解和把握。道德不仅仅是一种人生的智慧，更是一种做人的美德。为推进“以德治国”，在继承中华民族几千年形成的传统美德基础上，20xx年我国就制定并实施了《公民道德建设实施纲要》，把我国公民基本道德规范定位为：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。短短20字，与刚刚我们温习的刘禹锡名作《陋室铭》（81个字）一样，字字珠玉，对我们每个人世界观、人生观和价值观的形成与培养很着很强

的指导性和操作性。

最后，对道德建设的载体有了清醒的认识。道德不仅仅停留在说教，更体现在具体的行动。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们的举手投足间都传递着自身的道德素养。因此道德建设需要我们每个人从身边做起、从我做起，上班准时到，下班定点走，干好手头活，做好本职事，关心身边人，形成“人人为我、我为人人”的浓厚氛围。我们的社会不仅仅需要英雄的壮举，更需要这一点一滴的友爱和温暖的积累！文明城市的创建，就应该体现在整体道德素养、文明素质的提高上，祝愿我们伊春能够成功创建全国文明城市。

道，源于教义、重在传承、贵在坚持，让我们每个人都成为道德的传播者、践行者、受益者吧，通过这次道德讲堂，激发善心、抒发善意，洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德！

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走进道德讲堂，感悟道德人生

7．27日下午，全区卫生系统“道德讲堂”活动在我中心举行，在聆听了《公民道德之歌》、诵读了《日内瓦医生宣言》的同时，还听取了全市优秀党员的先进事迹报告。我深受感动！

“道德”二字源于先秦思想家老子所著的《道德经》一书，老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”万物莫不遵道而贵德

中国是有着五千年历史的文明古国，上溯春秋战国，老子的道德经便徐徐如清水涤荡心灵，孔孟的“君子之道”阐释更可谓善之精髓。赞人优秀说“德才兼备”，贬人缺失时说“无德”，可见，道德的观念在我们的文化中已经深深扎根。 有时我们常常会问道德是什么？其实道德就是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，但其实你只要去做了，就会发现其实很简单——道德就是诚实守信、爱岗敬业、尊老爱幼、公平公正..... 近年来来关于道德的讨论从末停止，特别是20xx年广州小悦悦连续被两车碾压，18名路人视而不见，58岁的拾荒婆陈贤妹却把一双温暖的手伸给了小悦悦。连续7分钟的场景深深刺激了中国人的记忆，烤问着每一个中国人的道德良心！更多的人也在扪心自问：换了我又会怎么样？好在道德事件并非只有灰暗的的记忆，动车事故中的邵曳戎、杭州最美妈妈“吴菊萍”以及杭州最美司机“吴斌”让人们再次见证了人性的光辉！而身边不顾年迈父母及患病妻儿，毅然战斗在抗洪救灾、非典防疫、抗震救灾第一线的优秀防疫战士于宪良同志及无私捐献造血干细胞用实际行动践行医务工作者誓言的先模人物毕秋娥同志的先进事迹，更让我感受到了道德的力量！

道德离我们并不遥远，它就在我们身边，影响着我们的点滴行为。在街头，我们拾起垃圾，道德就是弯腰捡拾的时间，在无人的走廊，我们关上灯，道德就是举手的距离，在灾区，我们献上一份爱心，道德就是两颗心之间的亲密无间。工作中的默默无闻、无私奉献就是道德的展现，作为一名卫生防疫人员，面对突发公共卫生事件、面对疫情暴发，始终战斗在第一线，用自己的职业信仰，诠释卫生人精神这就是道德！

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我的道德感悟

人文教育系小教1202 学号：1150812226 姓名：袁青 “道德”二字来源于先秦思想家老子所著的《道德经》一书，老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”万物莫不尊道而贵德。而如今，随着我国社会经济的飞速发展，一些道德问题的日益显现，犯罪率也在持续增高。

这便让我想到了人性本源的问题。在我国古代具有代表性的就是先秦时期以孟子为代表的“性善论”，和以荀子为代表的“性恶论”。在西方由于宗教影响则普遍认同“原罪说”。而就我自己的理解而言，我认为人的本性是“利己”的。每个人刚出生或是婴儿期时，都呈现出利己的表现，如果自己的欲望的得不到满足就会嚎啕大哭，若是别人侵犯了自己的利益就会哭喊，甚至作出伤害别人的行为以捍卫自己的利益。而后随着年龄的增长和后期的教育，才会慢慢的懂得爱人，并践行道德。所以，在这里，我十分肯定道德教化的的作用，德育可以说是教育最重要的目的之一，它对于个人的发展和社会的和谐稳定都有着重要的意义。 但是，我们也应该明确，人性本是“利己”，仅仅以道德教育并不能解决根本问题。此时，法律就显的尤为重要了。林肯说过“法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。”也可以说是道德是初级的法律，法律是高级的道德，而刑罚则是捍卫法律最有利的工具。在这方面，先秦法家便提出了以法治国的原则，韩非子曾说过“故明主之国无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”，而商鞅则认为只有采取重刑才能使命中不敢为非作歹，从而达到“一过皆善”。德与法的关系是“德生于刑”，如果像儒教重德轻法，只会助长罪恶。当然，法家的思想确实有偏颇的地方，因为他们全面否定了道德教化的作用，认为道德的核心就是守法，这很明显颠倒了道德和法律的关系。但仍然有很多值得借鉴的地方。

我国自改革开放以后，社会经济快速发展，社会矛盾日益显现，社会压力增大；多元文化的相交融，加之没有信仰，使得每个人的价值观及个人追求各不相同；这便导致一些道德问题的频繁出现。这时，道德教育并不能达到预期的效果，必须加强法制建设才能够抵御这些这些威胁的出现。在特殊的时代，就要采取特殊的政策。我之前交流的时候就有提到过新加坡的鞭刑，这似乎与以德治国的观念很不相符，但是，不得不说，正是由于新加坡的严刑峻法，才使得这个多民族，多元文化的国家能够长治久安。

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道德感悟

20xx年10月14日，10月14日，我参加了学校全体教职工在小礼堂以“强师德，铸师魂”为主题开展了第四期“道德讲堂”活动，此次活动分为“思省心、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥、行善举”七个环节。通过这次活动我的道德修养得到了进一步强化，进一步提升我的敬业奉献的职业精。

会上李校长作了题为“做一名师德高尚的教师”的主题宣讲。她从“什么是师德”、“师德的底线要求”和“做一名具有高尚师德的教师”三方面阐释了如何才能成为一名符合社会期望、才德兼备、深受学生喜欢的人民教师。李校长的宣讲语重情深，发人深省，催人奋进。 特别是我对李校长阐述的教师职业道德的核心内容感触颇深。

“爱国守法”是教师职业的基本要求。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。建设社会主义法制国家，是我国现代化建设的重要目标。要实现这一目标，需要每个社会成员知法守法，用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。

“爱岗敬业”是教师职业的本质要求。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师应始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。

“关爱学生”是师德的灵魂。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学

生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。

“教书育人”是教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。

“为人师表”是教师职业的内在要求。教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。要关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。

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道德感悟

马桂芳

“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”这是《后汉书》流传千年的古训。然而在物欲横流、金钱至上、道德滑坡的今天，面对善行、义举人们更多的是观望、徘徊、冷漠、甚至退却。路见不平一声吼、拔刀相助似乎已经成为小说、电视、电影里的故事情节了。

面对扶起路人这等小之又小的义举，做与不做成为了一个困扰人们的难题。内心倍受煎熬、良知得以拷问。一个人缺少正义，就不会进步；一个家庭缺少正义，就不会兴旺；一个单位却少正义，就不会兴盛；一个国家缺少正义，就会亡国；一个民族缺少正义，就会灭族。 今天，我们身边的同志---齐庭龙用自己的行动，向我们诠释了义举很简单，就是关键时伸出援手。让我们向身边的同志学习，面对义举，不再犹豫，不再彷徨，伸出你的手，献出你的爱心！用自己的实际行动唱响主旋律，汇聚正能量，共驻中国梦！

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