八年级思想品德（上）第四单元测试卷

一、选择题（下列各题均有四个选项，其中只有一个选项最符合题意，请将所选答案的字母填入题干后括号内，每小题2分，共50分）

1．人们在社会生活中，以一定地域为基础结成一个个的生活共同体，就是_____。(     )

A．城市         B．农村          C．社区           D．民族

2．根据人口数量、空间大小、结构功能、组织程度等差别，社区可分为______两大类型(     )

A．城市社区和农村社区         B．城镇和村庄

C．居民委员会和村民委员会     D．发达社区和不发达社区

3．漫画《祖孙乘凉》从一个侧面反映了（   ）

   A．祖孙三代使用不同的乘凉方式

B．改革开放以来，我国人民的生活水平不断提高

C．我国已进入发达国家行列  

D．我国人民艰苦创业的意识淡薄

4．我国社会在迅速发展的同时，也存在着不少社会问题：人口负担、就业压力、环境恶化、贫富差距、腐败犯罪等。要解决这些问题，需要(     )

①我们国家的长期努力 

②社会各界的长期努力，共同奋斗

③全体人民的长期努力，共同奋斗 

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河南“申遗”经济账

中国旅游营销网/

今年“十一”黄金周涌向河南嵩山少林寺的成千上万游客将会发现，他们心目中的武学圣地头上又多了一道耀眼的光环：世界文化遗产。

两个月前，即8月1日，在巴西举行的第34届世界遗产大会上，包括少林寺在内的河南登封“天地之中”历史建筑群成功列入《世界遗产名录》，成为河南省内第3处、中国境内第39处世界自然和文化遗产。整个表决过程仅用时5分钟，而为了这一刻，登封市政府和文物部门前后耗费了足足8年光阴，以及多达7.9亿元人民币的巨额资金。 近年来，“申遗热”热遍大江南北，但投入大量人力物力“申遗”到底值不值，是个颇具争议的问题。地方政府乐此不疲，这笔账到底是怎么算的?

文物大省三次“申遗”

早在20xx年，登封市便将嵩山8处共11个景点“打包”成嵩山历史建筑群，向联合国教科文组织申报成为世界文化遗产。

据说，当时教科文组织一位官员建议，虽然嵩山历史建筑群都具备“申遗”条件，但若只申报其中的观星台和嵩岳寺塔的话，更容易成功。

经过一番权衡，登封方面并没有采纳上述建议，坚持整体申报。这样做一个最直接的结果，是“申遗”的时间和资金成本大幅增加。

与大多数文化遗产申报项目一样，“天地之中”历史建筑群“申遗”的7.9亿元巨大投入，除了用于文物保护外，更多是花在周边环境整治上，大拆大建在所难免。 由于该历史建筑群牵涉到整个嵩山地区，景区一带将近600户、共约2000多名居民不得不搬走。登封市政府没有公布实际的补偿金额，仅仅是为了做通拆迁户的工作，政府就抽调了100多人组成专门团队，历时4个月，“顺利完成拆迁”。

万事俱备，只欠东风。为了迎接联合国世界遗产专家考察团的到来，郑州市文物局申遗办(登封为郑州下辖县级市)和登封市政府不敢大意，接待方案前后修改10次之多。连来访专家喜欢喝什么葡萄酒，用什么杯子喝，申遗办都进行了仔细研究。考察团中有一位

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Translation Tips：流浪儿童

句子：在沿海和内陆地区流浪的新疆籍儿童超过九成是被诱拐的。

误译：Over 90 % of the stray children from Xinjiang who are traveling in the coastal and interior areas are victims of abducting.

正译：Over 90 % of the stray children from Xinjiang who are roaming about in the coastal and interior areas are victims of abducting.

解释：to travel 的意思是 to go from one place to another，usually on business, or for visiting or sighting，即“为公务、访问或观光而旅行”，没有“流浪”的含义。to roam 或to wander 的意思是to move about without a fixed course or a clear purpose，即“无固定路线或清楚目的而到处行走”，相当于“流浪”。

“流浪”的第一个意思是指人“居无定所，四处漂泊，生活没有着落”。英语可以译为 to roam about, to roam around, to wander from place to place, to wander here and there, to rove, to lead a vagrant life, to tramp from place to place, to be on the tramp。例如：

1.新疆维吾尔自治区宣布将接回所有在其他地方流浪的新疆籍儿童。Xinjiang Uygur Autonomous Region has vowed to find and bring home all of the children native to the region who are

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中国十大城市口号 “一座叫春的城市”雷死人

今年1月，合肥推出城市旅游口号：“两个胖胖欢迎您”，当地媒体街头调查显示，此口号遭多数市民反感。3月，宜春旅游政务网打出口号：“一座叫春的城市”（目前已改为“一座春的城市”）。

此后，网民兴致勃勃地评选出了“中国十大雷人城市口号”，且榜单不断更新。“没有最雷，只有更雷”，常常是某地政府刚刚花大力气大价钱树起来一个口号，马上就被网民解构得体无完肤。

“上海，精彩每一天”，被指直接来自护肤品广告；海口的“娱乐之都”，像是给坊间传闻提供依据；而“现代化魅力型区域中心城市、沿海强省省会”，被称为“打死也猜不着”的谜语---答案是“石家庄”。

据长期关注城市形象研究的文化学者陈勇介绍，中国内地大小2000多座城市（包括地级市、县级市和县城），几乎都在绞尽脑汁地设计与营销城市，除形象广告、征集市歌、申遗、改名、选形象大使、建地标外，对于征集城市口号也热情高涨。

地方政府常以重奖的形式征集城市口号，少则三五千，多则数十万。重庆市政府以重金策划出“没到过重庆，不了解中国”，一度当选上述“十大雷人口号”之首。对它的质疑不是因为出格，而是太没特色，“没到过吐鲁番”、“没到过漠河”，像是一道万能填空题。 无比正确的废话

如同石家庄的城市口号一样，让人猜谜、相互山寨是中国城市口号的通病：“拥抱碧海蓝天，体验渔家风情”，是三亚吗？不，答案是威海。“文化圣地，天鹅之城”，谁能想到指的是三门峡呢？

陈勇告诉本刊记者，整理当今国内的城市口号，会发现很少有能划到四个队伍之外的： 一是某某之都或某某之城，这个最简单，有什么出产，有什么产业，填上就得。 二是由苏杭领队的“天堂在人间”，天堂、仙境、伊甸园成了许多城市的标签：“焦作山水，人间仙境”（焦作）；“东方不老岛，海山仙子园”（浙江象山县）；“小商品的海洋，购物者的天堂”（义乌），等等。其实把某某之都，直接改成某某天堂，一般都无不可。

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走向“后申遗时期”的传统文化保护①

高小康（中山大学中国非物质文化遗产研究中心）

论文提要：“后申遗时期”是一个关于中国非物质文化遗产保护工作发展的一种阶段性认识的结果。非遗保护的第一个时期是以 “申遗”活动为中心的轰轰烈烈的开端。这个时期提高了政府和社会对非遗保护的认识，扩大传统文化在当代社会生活中的影响，但也已产生了许多问题。进入后申遗时期意味着对前一阶段工作的反思，把非遗保护从重申遗转向重保护，重新认识生产性保护和1文化生态保护等观念。特别是反思生产性保护中的权益以及非遗衍生品的经营问题，从文化生态主体的视角反思和重新认识过去的文化生态保护观念与措施，从而推进传统文化保护的可持续发展。

关键词：后申遗时期 生产性保护 文化生态主体

一

中国的非物质文化遗产保护工作如果从昆曲第一个进入联合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录算起，已经开展十年了。此后20xx年中国签约加入《保护非物质文化遗产公约》，20xx年国家设立“文化遗产日”，直到现在人大常委会通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》，这些阶段性的标志表明非遗保护工作在中国日益受到的重视；而从国家到地方数万项代表作名录的建立更显示出全国上下对非遗保护的热情。

在我国刚刚加入《保护非物质文化遗产公约》时，连许多学者都还在为“非物质文化遗产”这个概念感到困惑。而仅仅数年之后，非遗便成为几乎妇孺皆知的一个热门词汇了。我们甚至可以在街头的凉茶铺和烧饼的包装纸上看到“国家非物质文化遗产”的赫赫名号。这好像是一种极富中国文化特色的的社会现象：一个本来很生僻的文化事件，由于国家的重视、政府的介入和支持而迅速地膨胀放大，变成了轰轰烈烈争申遗的群众运动。时至今日，数万个非遗项目进入了各级名录，随之而来的是无数保护规划已经或即将开始实施；各地仍然在继续不断申报新的项目、策划新的保护规划。有人猜测，《非物质文化遗产法》获得批准生效后，可能会迎来新一轮更加高涨的非遗热。福耶？祸耶？

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（一）团结奋战的光荣传统。不论多大的灾难，都压不弯她挺拔的脊梁。19xx年抗洪抢险，几十万官兵和百万民众同洪水展开殊死搏斗，形成了伟大的抗洪精神。20xx年“非典”疫情蔓延，党和政府带领全国人民群防群控、共克时艰。20xx年冰雪“封冻”半个中国，全国人民用爱心将冰雪融化。汶川、玉树特大地震撕裂了大地，全国人民心手相连，奋力救灾，形成了“万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学”的伟大抗震救灾精神。灾难考验了中华民族，也冶炼了中华民族。“任何困难都难不倒英雄的中国人民”。

运用《文化生活》中的相关知识，指出上述材料体现了什么精神，并说明这种精神在中国人民战胜灾难的过程中所起的作用。（8分）

中华民族精神是团结中华各族人民的精神纽带，是中华民族战胜灾难和困难的精神支撑和精神动力；能够转化为激励中国人民战胜灾难和困难的强大力量；

在战胜灾难和困难的每一次过程中，中华民族精神都得到了丰富和发展，成为任何困难都难不倒中国人民的不竭力量源泉。（8分）

（二）

材料一：漫画《假善忍》

材料二 20xx年10月24日，为救两名落

水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉

手扑进江中营救，两名少年获救，而3名

大学生不幸被江水吞没，英勇献身。事件

引起了网友的激烈讨论，网友“挑战天涯”

发问：“为了救两个小孩子，牺牲了三个大

学生不值得。” 中国青年政治学院副院长、

大学生发展研究中心主任李家华表示，“这

是一个英雄的壮举。人需要“义利观”，义

在利之上。而且社会观点会更加丰富、多

元，不过，有一点不会改变，那就是，一

个现代社会的核心价值观——除了经济价

值，还有道德价值和社会价值。”

材料一中的漫画反映当前文化市场中存在什么现象？（2分）

漫画中反映的现象是有人利用封建迷信进行违法敛财，属于落后文化。（2分）

结合材料二，用文化生活的有关知识谈谈建设社会主义核心价值体系的意义。（8分）

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. 2014高考语文一轮课时专练（广东专用）：(四) [辨析并修改病句]

1．下列各句中，没有语病的一句是( )

A．我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式开钻，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。

B．近年来世界艺术品拍卖价格屡创新高，许多有眼光的国际大商人纷纷购买、收藏有价值的艺术品，希望以这种投资方式实现资产保值和增值。

C．1999－20xx年间，我国造林6 643.36万公顷，人工林面积位居世界第一，但是土地沙漠化、植被覆盖率和森林病虫害等依然十分严重，令人担忧。

D．今年5月在北京举行的大学生文艺汇演，展现了新时代大学生的多才多艺与创造活力，具有民族特色的各类歌舞表现了民族团结和热情奔放。

2．下列各句中， 没有语病的一句是( ) ．．

A．规划提出把合肥建设成为区域型特大中心城市为目标，打造以合肥为核心，包括马鞍山、芜湖、铜陵等城市的大合肥都市圈。

B．中南大学特批大三学生刘路硕博连读，为其专门制订培养方案，将其作为后备人才，进入侯振挺教授的研究所从事研究工作。

C．百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。

D．对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关，是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。

3．下列各句中，没有语病的一项是( )

A．加强和改进艺术评论工作，引领艺术创作和群众艺术鉴赏水平，纠正不良创作倾向，是艺术评论家必须承担的职责。

B．《深化普通高中课程改革方案》要求推进普通高中多样化和特色化发展，为每个学生提供适合的教育，以满足不同潜质学生的发展。

C．这本书精心选配了10多幅契合文意的图片与版式设计有机结合，为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。

D．智能电视的推出颠覆了人们心中电视机只是用来看节目的传统观念，用户可以方便地通过电视上网进行一系列的社交、娱乐活动。

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