五年级上册品德与社会

第一单元 方便面的来历

第一课 粒粒皆辛苦（身边的农业）

教学反思：

粒粒皆辛苦由“小麦的来历”和“身边的农业”两个活动主题构成。在教学“身边的农业”中，学生不能深刻理解新型农业、包括观光农业、生态农业等农业生产模式。学生基本上都来自农村，对于农业的狭义上的概念，好多学生都可以总结出来，但广义上的农业概念学生理解起来比较困难，认为林业、牧业、渔业、副业不属于农业的范畴，这是个误区，老师应该从农业的基本概念（只要是由土地生产出来的产品都属于农产品，那么能生产出农产品的行业就属于农业）出发，举例说明林、牧、鱼、副业都属于农业。这样通俗的解释，我觉得更有利于学生理解。

对于学生不能深刻理解新型农业、包括观光农业、生态农业等农业生产模式。

我是这样做的：通过同学们自己搜集查阅交流查到的资料，深层次认识农业部门看到一个新名词——“新型农业”：包括观光农业、生态农业等农业生产模式。课本上的解释只有言简意赅的几句话。怎么能跟学生讲明白呢？当然还是举例最有说服力，我可以出几个有关新型农业的例子来，主要是自己本身对“新型农业”这个名词就有些困惑。猛然间，我想，何不让学生搜集有关新型农业的资料在课堂上交流呢？学生也大都来自农村，搜集身边有关农业方面的资料，对他们来说应该算不上什么难题，而且这也是开发乡土地理课程资源的绝佳机会，既能锻炼学生搜集资料、整理信息的能力，还能培养他们合作、探究的能力。真是一举数得!我为自己这突如其来的“灵感”感到兴奋不已。课堂的安排要科学合理。在注重学生的自主活动和巩固练习的基础上，还应注意时间上的合理安排，做到松弛有度，详略得当。以后我会在实际教学活动中多注意这几方面，积极努力实现素质教育，争取让我的课堂更具“活力”。

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五年级品德与社会教学反思

一、教师适时改变角色，建立民主、平等的师生关系，让德育像春雨般进入孩子们的心田 基础课程改革以来，新课程强调教师是学生的合作者、引导者，体现了课堂的民主和平等。在课堂教学中要研究两对关系：学与教、师与生。我认为学与教强调后面隐藏的是师与生的关系，有什么样的老师就有什么样的教学，要用教师的“爱“来培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]的“爱”；要用教师的“情”激发学生的“情”；要用教师的“会”来发展学生的“会”；要用教师的“活”来引导学生的“活”。在教学《春季保健》一课时，教师及时改变角色，扮演身体不舒服的状态，并说“我上午突然流鼻血了。”或“我这几天嘴唇干燥起火。”等等。引发学生讨论： “这是怎么回事?我该注意些什么?大家能给我点建议吗?”由于角色的转变，不仅使师生自然融合进行平等对话，还为生生对话搭建舞台。在师生、生生平等的对话中，调起学生已有的经验，在相互交流中使学生体悟到春季怎样保健?怎样关心别人和照顾自己?由此，在我们的实际课堂教学中，要把学习变成一个“共同体”，把教室变成一个“学习场”，把课堂变成一个“情感园”，只有在这个意义上，才有可能有态度的形成，有情感的交流，有习惯的养成，有道德的浸润。

二、关注综合实践活动，增强道德实践的实效性

在《开发新时代的学校课程——关于我国课程改革政策与策略的若干思考》中指出：所谓综合实践活动是指立足于学生的生活与经验，使学生将所学知识综合运用于实践的一种课程形态，或者说它是以学生的生活与经验为核心组织起来的一种整合课程的形态。

古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”说的是我们要深入地了解和认识事物就必须亲身参与尝试、体验、亲自去做。因此，我在《品德与生活》课中经常结合学习内容，尽可能地提供给学生亲自参与的机会，开展“情景模拟”、“角色扮演”、“多媒体展示”等方式，帮助儿童获取某些难以身临其境去学习的体验和经验、知识。如《平安回家》一课，进行“我是小交警”的角色扮演，让学生用手势指挥交通，并向大家介绍交通知识。在这一课中，由于我们的孩子在农村，不能看到交警指挥交通的场面，所以我就先演示车辆停止、车辆通行、左转弯的指挥动作，让每名学生学习指挥动作，人人争做“文明小交警”。这样学生的积极性

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未来出版社五年级品德与社会下册教学反思教学反思（五）：

在《各族人民一家亲》这一单元的教学中，主要使学生了解我国是一个统一的多民族国家，56个民族灿烂悠久的历史构成了中华民族璀璨的文化，通过对我国民族情况的了解，更加热爱祖国，增进民族团结。首先向学生介绍了我国民族基本情况，然后通过学生感兴趣的民族风情进行学习，开展活动，最后在宏观上向学生介绍我国的民族政策，使学生增进民族大团结的观念。在开展活动时，要求学生通过上网和访问了解并搜集我省少数民族（回族、土族和藏族）的风情习俗，在课堂上进行展示和交流。在交流中回族学生说出了回族的禁忌饮食习惯以及一些风俗习惯。这单元的教学效果良好。

教学反思（四）：

《登上世界屋脊》这一课的教学中，本人遵循儿童的认知规律，为学生提供感性素材。我们的学生就生活在青藏高原地区，对青藏高原环境和人们的生活比较熟悉，本人充分调动和利用了学生已有的生活经验，帮助学生分析了人们生产、生活与当地环境的关系，教学效果比较好。

另外，在本单元的教学中，本人以主题方式呈现，组织学生分小组探究学习，展示自己搜集的资料，交流自己了解到的一些情况。分别研究了四个有代表性的地区，了解了黄土高坡，世界屋脊、东北黑土地、热带地区的环境与人们生产和生活的关系。引导学生懂得尊重少数民族。这种教学方法取得了比较好的效果。

教学反思（三）：

在《我们的“母亲河”》和《祖国名山知多少》两课的教学中，使学生了解了自古以来炎黄子孙就懂得则水而居，知道长江和黄河是中华民族的“母亲河”，祖国名山的自然风光和其承载的历史文化，理解了人与自然环境的相互依存关系，懂得关爱自然，感激大自然对人类的哺育，培养了学生热爱祖国壮丽的山河。教学过程中鼓励并引导学生分组收集相关祖国名山大川的资料、图片、赞美祖国大好河山的歌曲和诗歌，在班里进行交流，利用班会时间召开一次图片展，或组织一次诗歌联唱会，或搞一次以祖国为内容的知识竞赛。通过学生的汇报，了解到了学生分组进行的图片展、诗歌联唱会，以祖国为内容的知识竞赛都比较成功。这种方法既拓展了文本内容，使学生更进一步了解了祖国的名山大川，又培养了学生收集信息和处理信息的能力，也增强了学生的协作精神。

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五年级下册《品德与社会》教学反思

培养学生对《品德与社会》的兴趣

新学期又开始了，这学期由我任五年级《品德与社会》学科的教学。开学的前两周，上课时，我发现学生们上品社课无精打采，学习的气氛远不如语文、数学，就连老师提出的问题都不是太感兴趣，尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性，但是课堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教学方法有问题时，第三周上课更令我大吃一惊：课堂上有的同学偷偷写语文、数学作业；有的同学居然把崭新的课本撕破了，更有甚者拿钢笔、彩笔在书上乱涂乱画，把书上画的一些著名人物“改头换面”。

看到此现象，我又惊又气又难受，五年级学生竟然这样不重视品社课，难受的是我们的品德教育竟如此失败。我努力地咽下胸中的气愤，静下心来与学生们交谈。在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课，没必要认真学习，再说课文中的许多知识他们也听不懂，还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话，我连续几天陷入沉思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此困境？怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考与查阅资料，我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因：

一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育已经提出了多年，但在应试教育模式没有真正改变的情况下，社会、学校受应试教育的 1

影响不重视这门课程而使它微乎其微。农村小学的《品德与社会》课程流于形式，成为所谓的副科，学生认为是可上可不上，可有可无的课程。

二、学生的作业多，负担重。教师们为了让学生考出好成绩，加班加点加作业，学生的作业不按时交会受到批评，他们课余时间写不完，只能在所谓的副科上偷着写，而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程，于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

三、学生对所学内容不感兴趣。有些内容与学生的生活紧密联系，他们认为太简单，他们在生活中就已经会了。而有些内容比如有关抗战历史、祖国建设历史、科技发展等，农村学生们平日阅读量小，听的少，见得更少，这些知识离他们又太遥远。因此，他们对《品德与社会》学科不感兴趣。

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五年级品德教学反思

五年级品德教学反思一：五年级品德与社会教学反思

这学年我们使用了人民教育出版社的教材《品德与社会》，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。如《自主选举班干》这一课，我选择了真真正正地进行一次学生自己选举班委会的活动，教师只对选举程序做说明和解释，然后放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己和他人。

课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《在集体中成长》一课中，我们召开了“我的心里话”发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺利进行，目的在于提升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。

《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一不增进爱国主义情感。

但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。

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五年级思品教学反思

思品教学要以儿童生活为基础，帮助学生参与社会、学习做人，追求教育的基础性和有效性。开放性的思品教学就是从多方位多角度改变传统的思品教学的某些弊端，使思品教学充满思辩色彩，充满生机活力。以开放的氛围为前提，以开放的课堂为核心，以开放的实践为基本渠道，以主体参与贯穿始终，以提高思品教学实效为根本，使学生养成良好的道德行为习惯为终极目标。设立广阔的教学阵地。

开展互动的动态式讨论。举行多样化的情境式表演。 与社会实践活动紧密结合。与少先队活动紧密结合。

学生的天性是乐于自己探索，好游戏、活动，课堂上的说教再生动也缺乏形象性、参与性，而少先队活动可融思想性、趣味性、艺术性、知识性、参与性于一炉。因此，作为教师，要不失时机地把思品教学与班队活动结合起来，从班队活动中深化思品教育。

学生良好的行为习惯不是一节思品课就能解决的问题，为配合好思品教学，应有一定的强化规范训练，结合思品教学制定每周每月的规范目标，使课堂上的热情延伸到课外。经常不断地进行课后导行、巩固，才能使学生把热情倾注到所接受教育的内容上，逐步养成良好的行为习惯。

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五年级品德与社会单元教学反思

第一单元 《我是阳光少年》

1、《健康生活伴我行》

由于本课内容涉及到生活健康，因此在教学过程中设计了很多带有健康生活的学生小组活动和讨论，让学生在实践中体验健康生活的重要性，增加教学的针对性和实效性。

2、《阳光少年知荣辱》

本节课让学生收集古今爱惜自己名誉的人物故事。懂得做人要自尊、自爱，有羞耻感，要爱惜自己的名誉。并学习反省自己的生活行为。老师着重引导学生正确辨析虚荣和追求好名声。帮助学生明白，好名声背后是个人的努力，因此要想赢得好名声还是靠自己。一开始故事导入听老师讲郭鸣和冯新的故事，思考：好名誉从哪里来？乐于助人、严于律己、诚实守信……都能获得好名声、好名誉。为了获得好名誉，你做过哪些努力？全班交流自己获得好名誉的故事。

3、上好思品课需要注重学生的互动合作。

传统的教学方法是教师为教而教，学生成了知识的“容器”，这种灌输式的单向互动，不利于学生的发展。师与生之间，生与生之间的互动，有利于学生在相互启发和感染中获取知识，促进他们知识、能力、情感和觉悟的健康发展。比如在教学第一课《健康生活伴我行》一文中，可以先让学

生阅读引言中的案例，然后让学生进行思考，并结合班级生活中的“不健康”的现象进行互动学习，分组讨论并剖析学生身边较常见的不良行为或严重不良行为，指出避免和矫正这些行为的有效方法。通过互动合作，让学生掌握融入集体生活的重要性。

4、上好思品课需要突出探究式学习

新课标的基本理念是“鼓励学生在实际的矛盾冲突中积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的形成与发展。”根据这一理念，教材在每个单元安排了一个探究活动。围绕主题，展开探究活动。在教学过程中，可以让学生从发现问题开始，分组活动揭示主题。然后根据主题进行教学，层层展开。让学生结合生活，认识社会，了解社会，掌握运用，最后归纳总结，得出结论。这种探究式的教与学过程，从发现问题开始，展开一系列的分析研究，达到了解决问题的目的。

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