人教版九年级语文下册第24课《<诗经>两首》教案 教学目标

知识目标

1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3．反复朗读，直至成诵。

能力目标

1．在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。

2．深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

德育目标

正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

教学重点、难点

1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

3．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

课时安排 2课时

教学过程

第一课时

一、导语设计

《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、资料助读

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

三、朗读全诗，整体感知

1．学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：

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14 《诗经》两首

【教学目标】

了解《诗经》的基本常识，掌握其重章叠句的形式特点，深刻体会比、兴的艺术手法。

培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

【教学重难点】

重点：引导学生分析《诗经》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。

难点：品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。

【教学过程】

《氓》

导入 ：

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信大家对这句诗并不陌生。这句诗是出自《诗经》中的《关雎》。这首诗堪称是我国爱情诗之鼻祖。爱情是人类永恒不变的话题。只要有人的地方，就会有爱情故事。大家听过许多现代人的爱情故事，那么，在遥远的古代，他们的爱情故事又是怎样的呢？今天，我们一起走进先秦时期的卫国，体会在那个时代发生的一个凄美的爱情故事。

《诗经》简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，成为我国现实主义诗歌的源头 。 “雅”分大雅和小雅，共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类，与 风、雅、颂合称为《诗经》六义。

?广东教育出版社 高中语文必修1 教案 1

诵读课文，并讲解文中重点字词的读音、释义。

讲授课文：

1.内容简介

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。 全诗分六章，每章十句（十个分句，可分成五个复句）。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。

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《〈诗经〉两首》课堂教学案例

 关于内容 

《关雎》描写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他“求之不得”的痛苦和求而得之的喜悦。《蒹葭》则展现了一个更为动人的故事：秋风萧瑟，在一片苍青色的芦苇边，主人公翘首伫立，凝视着河的对岸——那是“伊人”居住的仙乡琼楼，主人公反复去追求“伊人”，而“伊人”恍惚迷离，可望而不可即。

两首诗都可以看作是浪漫的爱情故事，学习这两首诗，主要在于培养学生对古代文化的情感，让他们在朗读、联想与想象中去感受诗的情感美和意境美。

教学设计

教学目标

知识与能力目标：了解《诗经》的基本常识；朗读中感受诗歌的情感美与意境美；通过联想和想象进入诗的意境，体会诗情；培养学生欣赏诗歌的能力。

过程与方法目标：通过各种灵活方式引领学生朗读诗歌；充分调动学生的联想和想象能力；让学生在合作中探究诗意；培养学

生的口头表达能力，畅谈对诗歌的体会和感受。

情感态度和价值观目标：通过本课的学习，培养学生对古代文化遗产尤其是这些优秀诗歌的深厚感情；让学生在朗读、探究与赏析中得到一种审美的体验。

教学构思

一 课前安排预习。

老师指导：搜集整理与《诗经》有关的资料。了解诗歌的“六义”说。这一内容通过课前预习解决。

二 课堂教学

①导入：老师启发学生联想与爱情有关的诗句，由此导入课文。

②书读百遍，其意自现。通过播放录音，老师领读，分声部朗读等多种方式反复朗读诗歌，让学生在优美的诗情画意中感受诗歌的内容和意境。

③寓诗于画。在朗读的基础上，调动学生的想象能力，用手中的笔画出《关雎》与《蒹葭》的语言所传达出来的画面。在这样一种更为形象的画面中，进一步感知诗歌的意境。

④感知内容。在老师的启发下， 小组内交流《关雎》与《蒹葭》所表现的故事及其传达出的感情，然后全班交流。

⑤演绎诗情，鉴赏诗歌。过古今联想去解读《关雎》一诗的内容与情感；而对于《蒹葭》一诗，则通过学生自选角度，进行笔头和口头鉴赏（教师点拨：角度可以是景物美，可以是情感美，也可以是意境美）

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《诗经》两首教学设计

课标分析：

课标要求中学生知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、 明清小说等文学成就。了解中国古代不同时期的文学特色。

学情分析：

初中生对于古代诗歌有一定的了解，但是形象思维能力和对于诗歌的鉴赏能力还有待于提高，品析语言的能力也还有待于进一步的提升。

教学目标

知识目标

1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3．反复朗读，直至成诵。

能力目标

1．在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。

2．深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

德育目标

正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

教学重点

1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

教学难点

1．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

教学方法

1．朗读法

2．点拨讨论法

3，品读法

教具准备

多媒体

教学过程

[教学要点]

; 资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。

[教学步骤]

一、导语设计

《论语》记载孔子曾经说过：“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响。而“爱情”呢，自古以来就是一个永恒的话题，今天我们学习《诗经》中的两篇关于爱情方面的诗歌，了解一下两千多年以前的古老的民间恋歌。让我们一起走进古典文学的殿堂，领略古典文学的魅力。

二、资料助读

检查学生预习情况：

指名学生说出课下收集到的《诗经》的相关知识。

（多媒体显示以下内容：）

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

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《诗经·卫风·氓》教学反思

洛阳幼儿师范学校 赵付州

回顾这一节课的教学，我注意前后知识的联系，让同学们真正做到举一反三，对知识进行彻底、有效的掌握。这节课教学过程中优点主要是：教学环节紧凑、完整；师生互动好，课堂气氛活跃；能对所学知识进行有效的联系、比较。但同时我也有自己的缺点，主要是没有对学生提出的问题进行更加深入的引导和分析，在一定程度上影响了教学的有效性。

作为教师，必须有对文本的深刻理解，并用最大容量的文学文化内涵充实自己的课堂，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情，并在感受和理解的基础上发现文本本身的美，进而从美感感受中感到趣味。

正确发挥学生的学习主体性。在学习过程中，具有主体地位的始终是学生。全部的语文教学活动都必须落实到学生的“学”上。整个语文教学活动中，学生必须是一个积极主动的参与者，而不是一个被动的服从者。学生不是被动地记忆，而是站在与文本作者平等地位上努力感受和理解文本作者的思想和感情。启发和培养学生朴素的同情与悲悯情怀。

充分重视学生的预习环节，学生能够与老师在了解课文以及相关资源的基础上展开充分讨论和交流，形成思想的碰撞和共鸣。学生在理解和交流的过程中，会产生许多新颖而有深度的见解，争取充分利用这样自然生成的来自学生的教学资源，给学生更多帮助。在课堂上，借助多媒体课件的手段，通过朗读、听录音、自读，把自己的感情融入作品的艺术境界之中，从而让学生去获取美感，陶冶情操；直观地把知识展现给学生，让学生充分去体会女主人公是怎样经过恋爱，结婚到离婚。恋爱时的幸福，结婚后的痛苦，离婚后的悲惨。经过这一切后，觉醒的女主人公义无反顾的离开了二三其德的“氓”。同时教育学生，现在社会女性的社会地位虽大大提高，但男女学生在交往的过程中，要注意度的把握。在本课教学中，学生通过散读、朗读、等多种方式，在诵读中感悟《诗经》民歌质朴的语言风格和赋、比、兴的表现手法；在自学中整体感知女主人公从结婚、婚变到决绝，从少女到弃妇的不幸遭遇。

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《致橡树》

  我如果爱你——

  绝不像攀援的凌霄花，

  借你的高枝炫耀自己：

  我如果爱你——

  绝不学痴情的鸟儿，

  为绿荫重复单调的歌曲；

  也不止像泉源，

  常年送来清凉的慰籍；

  也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

  甚至日光。

  甚至春雨。

  不，这些都还不够！

  我必须是你近旁的一株木棉，

  做为树的形象和你站在一起。

  根，紧握在地下，

  叶，相触在云里。

  每一阵风过，

  我们都互相致意，

  但没有人

  听懂我们的言语。

  你有你的铜枝铁干，

  像刀，像剑，

  也像戟，

  我有我的红硕花朵，

  像沉重的叹息，

  又像英勇的火炬，

  我们分担寒潮、风雷、霹雳；

  我们共享雾霭流岚、虹霓，

  仿佛永远分离，

  却又终身相依，

  这才是伟大的爱情，

  坚贞就在这里：

  不仅爱你伟岸的身躯，

  也爱你坚持的位置，脚下的土地。

李延年——《北方有佳人》

  北方有佳人，绝世而独立。

  一顾倾人城，再顾倾人国。

  宁不知倾城与倾国，

  佳人难再得！

虽然这首曲和你所要求的独立可能会稍有差池，但我觉得一女子在拥有了倾国倾城的容颜之外，还有着无人知已而独立凭栏的的淡淡哀愁，那就不仅仅是超凡脱俗，而是一种令人心向往之的魔力。

某种意义上，也可理解为一种洁身自好的独立。

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