连续几天的熬根受夜，终于把《美人心计》看完。

每回看完一部小说或者电视剧我都会有一种如释重负的感觉。难受的是看的过程，入迷之后心情就会情不自禁地跟着故事情节的跌宕起伏而同步。但是，却是很享受看完一整部故事之后的那种畅快淋漓。

受改篇后的历史剧总会是会赢得很多影迷的青睐，因为在陈述整个故事的时候有历史做背景会让人感觉故事发生更加的真实。

对于几千年的中国历史我并不是十分的通晓，但是我却一直都为汉代的吕后应该是历史上最历害的三个女人之一。其余两人是武则天和慈禧（此乃个人拙见）。

而《美人心计》所述的内容就是在吕后成为最有权力的皇后之后，发生在大汉宫廷之中的为争夺权力而骨肉相残的故事。当然，也是历代帝王之家常发生的事。故事情节确实有些引人入胜，看完之后，对那个时代也有了自己的认识。但是毕竟不是真实的历史，所以，发生在故事中的一切，只能当成茶余饭后的闲扯，在现实的生活中，可能很难有那样的例子。

《美人心计》中对爱情的诠释，我认为可以用唯美来形容。要美人不要江山，或者说要江山更要美人，历来都是编剧对故事大做文章的题材。

《美人心计》似乎也不例外。虽然有些失真，但做为电视剧这样一种形式表现出来，我还是觉得赏心悦目。

刘盈和杜云汐之间的爱情，可能只会出现在虚拟的故事中，崇高自由的刘盈并不知道杜云汐还活着，抛弃皇位，比之那些要美人不要江山的皇帝来，境界似乎更高一筹。当他知道杜云汐成为了皇后，却不顾危险，重返皇宫，干愿做杜云汐的哥哥，为他化解了不少的危难，最后为了她，用生命捍卫他的承诺。对于杜云汐，他没有奢求任何的回报，他们之间的种种，说不清也道不明。但让人不可思议的是，如此近距离的相处，如此的深情，他们却没有发生过性关系，这样的感情，可能只会出现在小说或电视中吧。

雪鸢和周亚夫之间的爱情就显得有些扑逆迷离了，两位都是武将，却在情感方面着手得如此的细腻。雪鸢这个人物的塑造我个人觉得非常的成功，她的光茫，我觉得不应该是在爱情方面，应该是对窦漪房的忠心。一个细作随着另一个细作的背叛而跟着背叛，更应该更能突出她的忠义。

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爱国电影观后感作文：《惊心动魄》观后感

爱国电影观后感作文：《惊心动魄》观后感

今天，看了《惊心动魄》这部影片，其情节也确实让我惊心动魄，如影片中描述的狂风暴雨的夜晚，铁路大桥旁边的一侧出现山体滑坡，铁路被阻断。而这时，火车风驰电掣般地疾驶而来，50米，30米?眼看就要车毁人亡了，列车紧急刹车，终于停下来了。可就在这时，有可能被传染SARS的旅客却更加地慌乱了，有的拿起行李跳车；有的夺路而逃；还有的?但惊心动魄之余，更多的是一种内心的感动。

女军医杨萍的妈妈为抢救非典病人而第一个倒下。这时，她最需要的是亲人的照顾、女儿的关心。可当上级命令杨萍归队时，杨萍流着泪：“妈妈，对不起！”她狠心地离开了病危的母亲奔赴救援前线。连她妈妈给她的“战友，请绕开我倒下的雷区”的嘱咐也不顾了。想想，这需要多大的勇气啊！这需要多大的决心啊！这难道还不令人感动吗？

由此，我想到了我的妈妈，她长年在外打工，挣钱供我上学，供我吃穿，让我过着幸福而快乐的生活，我还有什么不满足的呢？还有什么理由不好好地学习呢？它让我明白了无论什么时候，妈妈始终想着的是自己的孩子。

影片还描写了一群伟大的解放军，他们一听到有任务，一个个都不假思索、挺身而出，立即奔赴最需要他们的地方。其中一位解放军说得真好：“有任务，军人有任务就精神。”多么朴实的语言啊！而这些英勇的解放军，他们无论职务的高低、军衔的大小，都齐刷刷地站在列车长的面前听从调遣。看到这个场面，我的内心异常激动。这就是我们的解放军叔叔！这就是我们的钢铁长城！如果是我，我能像他们这样吗？能像他们这样义无反顾吗？平时老师叫我负责班里的一些工作，我都应付了事，认为只要我自己的学习好就行了，又何必管别人呢？又何必得罪同学呢？是他们，是这些无私的人们，让我明白了什么是责任。从今天起，我要做一个负责的班干部，不仅是对同学、对老师的负责，更是对家长、对自己负责。让每一个同学能认真而努力地学习，让每一个同学都能成长为对社会有用的人。

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理实1102 任再锋 41164042

文化对人行为的影响

我们知道，人的行为通常是由他的价值观决定的，人的价值观很大程度上又会受到他所处的环境的影响，也就是文化的影响。下面就基于此，简述文化如何对罗生门中人物的行为产生影响。

先谈谈四个主人公说谎的原因。

俗话说“盗亦有道”，强盗们也有自己的文化和思维方式。强盗中的圣人，也就是能得到大家崇拜的强盗，称作是“绿林好汉”。所谓“绿林好汉”，一定要有侠肝义胆和超群武功———这种文化是很多人都认可的。多囊丸出于对这种文化的认可，出于这种文化下他形成的的荣辱观，故而极力地在供词中显示自己的侠义和勇猛。所以就有了“割断了武士的绳子”“问如何处置这样的女人”“大战二十三回合”的谎言。

而武弘深受日本武士道精神的影响。武士道强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，说白了就是不怕死的精神。武弘是个贪生怕死之辈。从他刚开始拒绝决斗到迫不得已决斗时畏首畏尾，其懦弱便一览无余，但作为一个武士，作为一个武士道精神的信奉者。武弘对懦弱深恶痛绝，他生怕别人知道自己没用，就编造了谎言：是自己在羞辱中将匕首刺入自己的胸膛??

对于真砂，她深受“从一而终”“贞节操守”等妇道思想的影响，生怕别人知道自己的下贱、淫荡、恶毒，就极力地掩饰自己被强盗蹂躏，还神迷其中，以及挑唆两个男人决斗的事实。所以她也选择了谎言：在被强盗占了便宜之后，自己苦苦祈求丈夫的帮助，但是得到的只是冷漠与鄙夷，极度绝望的她拿着匕首扑向了丈夫??

再说说樵夫，他偷短刀的做法有违社会公德（这也是一种文化）。为了逃避谴责，他选择了说谎。

另一方面，我们看看大家对事故责任的认定。

多囊丸告诉我们他本来无意杀武弘，当他奸污完女子正想溜之大吉之时，女子要求他杀死他的丈夫，多囊丸暗示我们他杀武士完全是女子的引诱，而他对武士是很佩服的，因为武士武力不错，普天之下只有武士一人能和他打到二十三回合。武弘的供词可以看出他对凶手竟然也是饶恕的态度，因为凶手征求他的意见是否杀死他的妻子，就凭这一句话，他“已愿意饶恕强盗的罪孽”。而他对妻子则是怒火中烧，因为她听信了强盗的诱惑，愿意跟他走，并让强盗杀死自己。从真砂的忏悔可以看出她内心非常痛苦，她在被奸污之后在丈夫脸上看到了讥讽和嘲笑，她实在忍受不了，于是准备杀夫后自杀。杀死丈夫之后她却没了自杀的勇气，只能生活在痛苦和自责中。

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《弟子规》观后感

最近在单位的组织下看了蔡礼旭老师讲解的《弟子规》，越发感觉到自我修养上，在家庭教育上和单位工作上自己所承担的责任，同时对人生的追求也有了更多的感悟。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳。。。。这些优良的传统从古至今都为人所熟知，人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。翻看《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

首先<入则孝>, 这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。一个善待自己父母亲人的人，才具有责任感，才能培养自己的善根，才能善待周围的人。

其次是<出则弟>,它是教我们怎么和别人相处的，兄弟如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一分担忧，就等于孝敬父母了。

<谨>,我们生活中做什么事，时时刻刻要谨慎，无规矩不成方圆。而且人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得快乐。

<仁>，代表仁慈，亲仁，对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈。。。

认真地学习《弟子规》，它使我重新审视自己过去的行为习惯和道德品质，通过与《弟子规》中的规范来对比，不断提升自己的品质休养，拂去心灵上的尘埃，解开内心的纠结，获得内心的安宁。

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观《宇航员王亚平太空讲课》有感

作者：崔嘉元

今天，我观看了《王亚平太空讲课》的视频，讲的是一些太空中奇妙的现象，看后让我大开眼界！

在天宫一号里固定一个小支架，支架上有一条长绳子绑着一个小珠子，用手将小珠子拉到一边，放手后，不是像在地球上一样来回摆动，而是悬在空中；只要轻轻一推，就能旋转起来，听妈妈说这个实验是因为小球失重，所以才旋转起来。像这样的实验还有很多，其中，我印象最深刻的是“水膜变水球实验”——

王亚平老师先把一个金属环放到水袋里（宇航员在宇宙喝水的袋子）沾了一层水，金属环上竟然形成了一层薄薄的水膜，别看这层水膜这么薄，它可是能拖住一个很重的东西，中国结放上去都压不破，然后，王亚平老师往水膜里注水，过了一会儿，水膜竟然变成了一个水灵灵的大水球，水球里有一些小气泡，王亚平老师把小气泡吸走，往大水球里注射了红色的液体，最后，原本水灵灵的大水球竟变成了红色的大水球。

太空真奇妙，让我们继续探索下去吧！探索出宇宙更多的奥秘。

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《我的1919》观后感

电子信息工程08（2） E08610225 徐启康

摘要：第一次世界大战结束以后，法、英、美、日等战胜国在巴黎召开会议，重新瓜分列强在世界的利益。中国作为战胜国出席了巴黎和会，可是列强却强迫中国将战败国德国势力范围的中国山东省转让给日本，由此引发了对中国现代史产生深远影响的“五四”运动。“巴黎和会”被称为北洋政府丧权辱国的耻辱柱。出席“巴黎和会”的以北洋政府外交部长陆征祥为代表的中国代表团被称为“卖国”。本影片以全权代表顾维钧为主角，加之以唯美的爱情为主线，酣畅淋漓的展现了中国人的顽强、中国人的脊梁！

关键词：五四，巴黎和会，愤慨，脊梁

19xx年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。19xx年大战结束，德国战败。19xx年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

在历史的轮回里，中国充满了沧桑。

我知道，作为那个时代的中国，得到这样一个令我们咬牙切齿，义愤填膺大的结果是可以预见的。俗话说得好：“弱国无外交”，这是一个铁铮铮的事实！中国，一个拥有四万万铁血儿女的国家，饱受了多少的心酸悲苦，欺压暴虐，他们是在怎样的忍受这样的羞辱！但顾维钧和先进的青年们再次让我们沸腾起来，我不知道该用什么去赞扬他们，他们是铁铮铮的好男儿！面对屈辱的历史让我感到了愤怒，顾维钧精彩的演讲使我感到激昂，那不屈的意志、铮铮的铁骨更使更拍案而起，心潮起伏！

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我们身处其中的宇宙，生机勃勃，奥妙无穷。人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么？人与宇宙有什么关系？这是人类不能不回答的问题。

《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果，运用了大量科学数据、图像和实例，揭示了宇宙奥秘的真相，解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。 在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中，我们可以看到人类是如何被创造出来的，可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑，为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系，可是在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一滴的积累，通过一次又一次的量变从而形成的质变过程，一次次的进化，都为我们展现了唯物主义中，物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现，事物都是联系的，这个世界上并没有一个可以单独存在的个体，事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累，一次一次质变的飞跃，才造就了我们人类如此辉煌的今天。

至此，我由衷的相信马克思的那句话"世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物"。实践是认识的基础。鉴于这些事实，我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间早晚的事。

然而，这并不能让我产生“人类是万物之灵”这样的观点。虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类是渺小的，就连地球也不过是宇宙中的一粒沙！滥用上天赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复！

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