兰 屿 观 点
王星城 222011313210001
一、对于人类学学者在兰屿做研究的看法
原住民(雅美人):
一种观点表示对人类学研究的支持,因为他们希望借助人类学家的宣传,向更广的社会和更高的阶层传达自己的意愿,让社会能够听到兰屿人的声音。
另一种观点表示对人类学研究的反对,因为他们认为人类学家只是把兰屿和雅美人当做是一个可以研究的物体,一个可以帮助他自己获得民声与成就的工具。人类学学者越是研究兰屿就越伤害兰屿。
通过这两种观点,我觉得我们做人类学研究的意义不仅仅是记录、保存,更重要的是通过我们的研究能够造福大众,至少应该为我们研究的对象带去一些福祉,帮助他们解决一些困难。我们不能至少索取而不知回报,我们也应该具有我们的学术良心。这也正是应用人类学其意义所在。
迁入民(医生):
医生原本不信任大众媒体,以为人类学家也和媒体们一样,但经过了解之后,他改变了观点,认为胡台丽小姐的人类学研究应该会对兰屿有帮助。但值得注意的是,他相信的是胡台丽这个人的个人品质,而不是相信人类学这个学科。可见我们人类学在大众心目中并没有树立起一种良好的印象,当然也没有什么恶劣印象,大多数应该是毫无印象。所以,我觉得我们有责任发扬人类学,在大众心中留下一个良好的形象。让人们知道人类学是干什么的,对他们有什么作用。而实现这个目标的方法与手段就是通过应用人类学,只有让人们切实地感受到我们的所作所为,他们才能知晓人类学为何物。
二、对兰屿的观点
1、兰屿当地人
对于游客:
雅美人认为外地商人和游客的到来,破坏了当地的传统文化,引起矛盾与冲突,破坏了兰屿的和谐。而且他们对游客的参观和拍照十分反感。一方面他们认为外地人拍了他们的照片拿去赚了钱,他们自身却没有获得任何收益,完全是被损害了利益,被当做商品一样拿来买卖。他们对此感到屈辱与不甘。另一方面,他们认为这些游客到处偷拍,闯入别人家中,侵犯了他们的隐私,不尊重他们的人格尊严。游客看待他们就如同看待动物园里的动物一般,还传来一些如“野蛮人”、“番”等词汇,严重侮辱了他们,让他们十分反感与愤怒。
…… …… 余下全文