《行者无疆》读后感

在读完“行者无疆”后，其实更多的是对自己的反省。想想自己去过不算少的地方，可是似乎只是单纯的看看风景，跟随者导游的步伐，从来不曾把历史文化和眼前的风景自动连接起来。我清晰的记得我所去过的地方的景色，却模模糊糊它的过往，更确切的是不曾想过它是如此重要的。但随着翻动的书页， 拥有骑士风度的法国和绅士风度的英国，在字里行间中原本模糊的遥远国度渐渐清晰了轮廓。 （一）

埃菲尔铁塔，卢浮宫，巴黎圣母院??这些都是被称为“万恶之都”的巴黎的赫赫有名的标签。巴黎，它高傲但是宽容，并且热情，轩昂，是一个气血饱满，骨肉云亭的城市。巴黎，光是这个名字便叫人向往，他是现代的也是历史的，他是繁忙的也是悠闲的，向一位贵妇一样即使忙碌仍旧优雅。

巴黎的优雅来自于它的包容，它的包容让她拥有了聚合能力。不仅仅是财富的聚合，更是人的聚合，文化的聚合，审美气氛的聚合。人类的文明都是傍水而生的，这聚合也在塞纳河边壮大。

面对精彩的聚合，巴黎人一边自豪一边挑剔。如今让世人着迷的埃菲尔铁塔当初便是一个受人排挤的“怪物”，说它让巴黎毁容了，可是由于种种原因推迟拆除，就这样时间一久便被巴黎人看顺眼了。我不禁在想当初浩浩荡荡的反对最后竟然看顺眼了而这样被留了下来没有拆除。若是放在中国我想埃菲尔铁塔估计已经不在了，一开始的反对也许真的是不喜欢，可到后来就算顺眼了或许也会坚称是不相

符的东西，因为所坚持的东西已经变了，只是要坚持自己一开始的想法。我想在包容方面我们似乎做得不够好。

巴黎人非常热爱这座城市，尤其是他的古典，他们会向游客建议欣赏它的古典之美。其实我毫不意外他们更热爱它的古典，因为现代潮流可以被复制但是一座城市的历史印记却是独一无二的。

让我感到惊奇的是著名作家竟然在咖啡里创作，放在中国这绝对无法想象的，如若真的由某位著名作家真在咖啡馆里写作，恐怕第二天报纸头条就是“某某著名作家，在咖啡馆里创作”，而评论则会是“炒作新书吧”，“又制造噱头吧”诸如此类的评论。可是在法国这似乎是一件很正常的事，因为人们不会来打扰你，自己做自己的事。他们之间的气场是半透明的，把知觉泛化了，不会被打扰但是却极其重要，因为这是他们城市文化活动的背景。

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一路风景，一路风情 ——《行者无疆》读后感

16008428 卢帅帅

“让心灵去旅行”这句话一直被我深深牢记，一次远行，不仅是身体在自然与人文景观中穿行，更是心灵得到洗涤和震撼。余秋雨先生的这本《行者无疆》不仅是一本引人入胜的游记，而是一本涤荡灵魂的圣经。这绝不是一次简单的欧洲之行，也不是一次简单的电视节目，这是一次新时代的东方文明沿着古老的丝绸之旅，去追忆古老西方文明的旅行，是一次重新探索发现新时代西方文化，风土人情的的旅行。

一直以来都很喜欢余秋雨老师的书，喜欢余秋雨书中简单的文字表达出来的那种身后的思想底蕴和对于很多文学问题的思考。在高中就读过这本老师的《行者无疆》，当时被那种坚毅所折服，一路劳累，横穿危险的中东，几次生病都不放弃，一路坚持做完这次文人对历史对文化的朝圣之旅。而到大学在读这本书，更多的体会就是书中流露出对于璀璨的中东和古希腊文明的欣赏，又有对于现今饱受战火摧残后留下破败历史遗迹的遗憾和无奈，是四大文明经历历史变迁后的一种共鸣。

历时6个月,余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市,《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受，它是作为考察西方文明的记录。《行者无疆》此书分南欧、中欧、西欧和北欧4卷,每一卷分别用这些词作了精彩的概括：“废墟，大海，海浪，历史常常从这里出发；森林，山丘，古堡，历史常常在这里隐蔽；热闹，精致，张扬，历史常常在这里转折；苍凉，寂寞，执著，历史常常在这里凝炼。”欧洲的文明虽然至今深沉于中部，灿烂于西部，却以既不深沉也不灿烂的南部和北部为命脉。

无论余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化发展，思考后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛，知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地，历经沧桑的考验，它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样，在历史的长河中，经历过自己的兴盛时代，又经历过自己的文化的衰败，最后在新的时代中，用自己独特的方式默默给路过的人述说她记录下来的历史，希望人们能停下他们匆忙的脚步来思考下，思考下文化留给我的启示。 读万卷书，行万里路。读书和思考的过程总是相辅相成的，在读书的过程中体会人生，在行走的过程中感悟人生，《行者无疆》给我们打开了欧洲的文化之旅的窗口，让我更是向往自己能亲身去体验一下这次，欣赏欧洲的一路风景，体会欧洲的独有文化风情。

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历史，有多少是我们熟知的，又有多少被我们遗忘在了时间的长河之中；景色，有多少是我们没见过的，又有多少是我们从未了解的。余秋雨在他的作品《行者无疆》中就为我们讲述了欧洲的各种美丽景色，还有那些景色中不为人知的秘密。

更让人惊叹的是，无论余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛，知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地，历经上苍的考验，它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样，融入了世界大同的必然之中。

南欧的威尼斯，一个身在现代而无车马的喧闹水城，一个着实让人向往的地方，但是，已一百多次被海水淹城让这座古老的小城显得风烛残年，岌岌可危。归纳起来，觉得威尼斯出色而又孱弱。好心人总是帮助弱者，可按照人的正常思维，总是把出色者列入强者之列。于是威尼斯身上产生了矛盾之美。其实人生又何尝不是处在一个又一个的矛盾中呢？

西欧的巴黎和我们想象的一样高傲，气宇轩昂而且神采奕奕。大师在描写巴黎时用的最多一个的词是“聚合”——财富的聚合，人的聚合，文化的聚合，审美气氛的聚合??的确，柔情万种的巴黎大度地聚合了一切，让这里的人有了不一样的自在。

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行者无疆，思者无涯。

————读《从塞北到江南》有感 中央财经大学 文化与传媒学院 财经新闻系2013班 韩玉坤

初拿起《从塞北到江南》这本书，原以为会是像水晶玻璃般精致的文字，就如同多数女孩的文风一样。但几篇读下来，竟感受到了余秋雨游记散文的大气磅礴，体会到了金庸先生笔下英侠荟萃的豪气冲天。的确，看惯了诸如“记忆的狂风吹散了回忆”的靡废文字，听惯了诸如“桃花错、千年劫”的无病呻吟；朱颖的文字无疑令人眼前一亮：让人惊喜在高二的女生中还有这样的壮远情怀、铿锵笔墨。

甘肃、青海、陕西、江苏、山西……笔者的足迹串起了她的思绪。在兰州亲近黄河，在嘉峪关、敦煌凭吊古迹，甘肃的游历使作者发出了“历史是爱与战的交织”这样的感慨；在塔尔寺虔诚礼佛，在青海湖邂逅宁静，作者用“平静是幸福的心态和追求”为青海之行做了最好的注脚；而西安今非昔比的华清池、古朴悠远的汉阳陵以及撼人心魄的兵马俑让作者体会到了“尘归尘、土归土”的兴衰无奈。在杏花烟雨的江南，作者走过了苏州园林，听过了姑苏夜钟，捋过了虎丘泉水，也游览了桨声灯影里的秦淮河。作者在对江南的描写中既有工笔的体贴，也有写意的洒脱，为读者勾勒出了一幅绝美的江南印象，让人体会到了一场云烟梦、一份烟雨朦胧的寄怀。在全书的最后，作者则着力描写了家乡山西大同，既让读者看到了这座塞北古城的壮阔历史与豪迈气概，也让一个游子的拳拳赤子之心跃然纸上。

17岁就能写书的人很少，能写书的17岁姑娘，更少。虽然现在出书的门槛被放得越来越低，但要想在几百页的篇幅上言之有物也不是件容易的事情。更何况朱颖的每一篇游记散文记录的都是亲身经历、真情实感。或许朱颖的笔墨确实还不够成熟，比如“敦煌”一文就受到了余秋雨的很大影响，在个别章节还有少许语病，但能在17岁就写下八万多字的游记并集结成书，这份热情与踏实就已经值得所有人学习。青骥奋蹄向云端，老马信步小众山。我们有理由相信，在肖海洋等知名教师的悉心指导下，在朱颖的不懈奋斗下，我们听到的只是雏凤清声，怀着千里梦想的朱颖，仍在路上。

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有多远，走多远，看多少，思多少

———读《行者无疆》有感

宜兴外国语学校 初一（31）班 王鹏州

“以文字追述文明消逝的沧桑，用镜头记录历史遗落的明艳。”这是《行者无疆》这本书封面上的一段话。历史，有多少是我们熟知的，又有多少被我们遗忘在了时间的长河之中；景色，有多少是我们没见过的，又有多少是我们从未了解的。余秋雨在他的作品《行者无疆》中就为我们讲述了欧洲的各种美丽景色，还有那些景色中不为人知的秘密。

读完此书，我最大的感慨就是想要随着余秋雨的步伐，去周游列国，去看看瑞士人的独特的“富人范儿”；去瞻仰滑铁卢的古战场，思考拿破仑的成功与失败；去欣赏欧式风情的古建筑，了解欧洲人的以往生活；去“世界所遗忘”的冰岛，去揭开冰岛人的习俗。我感觉我对这个世界上的人、事、物了解的太少了，有些东西往往不如我们所想的那样，一些故事并不是我们心里的那么简单，它需要我们用不同的眼光去发现，去了解，去审视，才能读懂故事背后的那一段历史。每当这时，我们也许才能像余秋雨那样发出发自内心的感慨了吧！

另外，我从这本书中还明白了很重要的一点，旅游的含义。旅行并不是单纯的欣赏风景，购买东西，游玩景色，这些都实在是太低级了，旅行的真正含义是了解异域文化，体验民俗风情，观察城市（国家）历史，洞悉地区背景。只有做到这些，才算是真正是真正学会了旅行，真正会享受旅行。

我很佩服余秋雨，因为他到过我从未去过甚至从未听说过的地方，并能用那么独特的观点，结合历史故事的考证来辨定所到之处的一个人，一些人，一个东西，一座城，或一件事，还能用如此吸引人的笔触记录下来，是人读完有一种冲动，想到他所到之处也去看一看，是不是和书中所述的一样，或是立刻查阅资料，了解更多的信息。总之，就是对书中的地区突然有一种向往。

书中介绍的大多数都是名胜古迹，作者都能一一详解，并能做上自己的分析，给读者一种很全面的体会，能让读者了解的更深，感悟更深，更加身临其境。

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行者无疆读后感800字

行者无疆>读后感

我从来不曾如此抗拒一本书。

或许是因为它的封面吧——在两幢古色古香的欧式建筑物间，清晨，金色的阳光铺满了凹凸不平的石头路，斑斑驳驳，些许潮湿，青苔遍布，路也并不宽阔。第一次看到这画面时，其实并没有什么好感，反而给我一种莫名的压抑感，甚至还有担忧，始终觉得会有我读不懂的深沉。

当一贯感性的我终于鼓起>勇气读完它的时候，我才明白，那不是压抑，而是一种思考。与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市，还不如说他是带着读者的思绪飞遍了九十六座城市。无论他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，总是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价??跟随他，穿梭于他的文字，我有幸成了行者，也努力成为思者，行者无疆，思者亦无疆。一直以来，我骨子里的懒散，令我懒得长途跋涉，纵使我有一颗爱旅行的心。譬如，我多么向往去欧洲，却被签证和飞机票阻隔，被金钱和时间困扰。庆幸，我遇到了它——《行者无疆》。

书中北极圈的旅程是艰难的，然而北极是我个人最向往的，冬天最冷的时候闯北极，“艰难”是理所当然的。也许因为看过太多北极圈的介绍，在所有对北极圈的描写中，唯一让我惊叹的是，《行者无疆》中提到，在圣诞夜的北极圈，他们竟然找到了一家中餐馆，看来中国人是无处不在的，海外，尤其在北极圈这样的地方，遇到同胞的感受，想必>温暖得可以抵御北极的寒风吧。读到这里，我的心在暖暖地微笑??

合上书，却没有合拢我的思绪。作者畅游了几万里的路，当然不止是为了写这本书，更不会是为了欣赏异国风情，单纯地了解他乡文化。中国的五千年历史是所有中国人引以为荣的资本，但有时欧洲迟到的文明却值得我们仰望。看完整本书，我不停地回顾，不停地追寻，似乎想让脑中留下更多更多。

古人说：“学而不思则惘，思而不学则殆。”如今，读完整本《行者无疆》，我突然觉得：“行而不思则惘，思而不行则殆。”默念着这句话，咀嚼，品味，感觉还是颇有几番道理，不由地窃喜起来，这也是我的学习>收获吧，虽然所要学习和思考的东西远不止这些。

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思者无疆

——读余秋雨《行者无疆》有感

我从来不曾抗拒一本书，或许是因为它的封面吧——在两幢古色古香的欧式建筑间，清晨金色的阳光铺满了并不宽敞的石头路。第一次看到时给我一种莫名的压抑。

可是，当我读完它的时候，我知道，那不是压抑，而是一种思考。与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市，还不如说他是带着读者的思绪飞遍了九十六个城市。我没有感叹他在冬天最冷的时候去闯北极，也没有感叹他竟可以走完如此漫漫长路，让我惊叹的是，无论余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。

南欧的威尼斯，一个身在现代而无车马的喧闹水城，一个着实让人向往的地方，但一百多次被海水淹城让这座古老的小城显得风烛残年，岌岌可危。归纳起来，觉得威尼斯出色而又孱弱。好心人总是帮助弱者，可按照人的正常思维，总是把出色者列入强者之列。于是威尼斯身上产生了矛盾之美。总的来说，威尼斯繁华而又平和，过于喧嚣又包含了平静、美丽，而污浊却又在加速。矛盾充斥着威尼斯，显出一种奇异的美。其实人生又何尝不是处在一个又一个的矛盾中呢？也许正是因为有这一个又一个的矛盾，人生才称之为人生。

不同于意大利的，奥地利没有那独具“历史意义”的残垣断壁，它充满了时代的气息，处处整齐光洁。有人认为“奥地利的做法没有文化，好像文化一定是皓首黄卷，颓墙残柱、呐呐难言”。与作者一样，在我看来，文化不只能停留在过去，若是为了过去而妨碍了发展，那样的文化只能是毫无价值的腐朽。 相比之下，巴黎也是一个矛盾的城市。“它几乎具有别的城市的一切优点和缺点，而且把它们一起放大，推向极致。”巴黎高傲而宽容，这就是它的矛盾之处。但作者并没有想要突出巴黎的“矛盾”，在描写巴黎时，作者用的最多的词语便是“聚合”。的确，巴黎有一切的聚合：“人的聚合，文化的聚合，审美气氛的聚合……”说巴黎包罗万象一点也不为过。的确，柔情万种的巴黎大度地聚合了一切，让这里的人有了不一样的自在，他们“一边自豪一边也挑剔起来，挑剔是自豪的延伸”。在“境外游”正掀起一片热潮时，巴黎人却出人意料地到了巴黎。喜欢自己的城市，就像喜欢自己一样，强烈的自尊，然也。

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