篇一 :四大名著读后感

四大名著读后感_我读《四大名著》

中华上下五千年,是一个泱泱大国,它不仅仅有着5000年的历史,也是世界四大文明古国之一,所以,中国的历史,是不能不了解的,就犹如作为一个中国人,中国四大名著是不能不读的。

众所周知,中国四大名著包括:《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》,其中以《红楼梦》是我的最爱。

《西游记》取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。

在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。

他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。

然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗?

当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了!谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗!想一想改革开放的时代吧!那时候,中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐!也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基!

不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更应该让我们深思! 让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅!!!

怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

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篇二 :四大名著读后感

书香·墨色

闲时坐在屋内,弹起历史的古琴,悠扬的琴声把我拉回了历史的长河,文学的圣殿。在那里我品味到了文学巨著中历史的真实写照,如一滴墨滴入清水中,变化出万千姿态......

“情”红楼

墨滴分散了,分散成几滴泪。这时,耳边传来“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”的声音,这是《红楼梦》,一本以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧为核心的书,写出了多少爱与恨,情与泪,写出了真正的辛酸!也许林黛玉的选择是对的,她为追求自己的爱情献身,她是自由的!也许贾宝玉的选择是对的,他离弃了“温柔富贵之乡”,离弃了这世间的假丑恶,离弃了黑暗,离开了那个森严冷漠的封建大家族,去追求他向往的世界,他也是自由的!尽管薛宝钗成为了荣府的“二奶奶”,却没有赢得真正的爱情!这也注定她要终生以凄凉孤苦为伴。这难道不是一个悲剧吗?可是什么造就了这个悲剧?是当时社会的黑暗与残酷,是当时封建社会制度的压迫,是当时黑暗的统治......他们用自己的方式去反抗这个世界!一曲红楼多少梦?情天情海幻情深!

“谋”三国

不知何时,墨变了形态,扩散开来,形成硝烟战火。不知从何处传来了“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红......”的声音,这是《三国演义》,一本反映三国时期统治者纷争的书。还记得“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的赤壁之战吗?还记得巧借东风的诸葛亮吗?还记得死时长叹“既生瑜,何生亮”的周瑜吗?多少千古风流人物在历史的长河中留下了光辉灿烂的一笔!可三国的纷争带来了多少战火,同时也带来了多少悲剧?在那个三国争霸的时代,我们看到的不只是谋略的存在,更反映出当时社会变动,人民所受的压迫,统治者的残暴......古今多少事,都付笑谈中。

“义”水浒

微风吹动着湖水,墨随水波发生变化,变成了一座山,这就是《水浒传》,一本反映农民起义,替天行道的书。还记得那一百零八好汉的英雄形象,还记得他们走农民起义道路的英雄事迹。他们站起来反抗!反抗当时社会的黑暗,反抗当时统治的残暴,反抗当时社会等级制度的不公,反抗当时世间的假丑恶......他们是英雄吗?是的,他们在那个黑暗的社会中起身反抗,反抗封建制度。他们也许知道这会是什么样的结果。可他们不后悔,只要努力过,人生无憾!他们追求属于自己的光明,追求美好,向往未来,向往自由!他们只为了寻求那属于他们的天地! “梦”西游

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篇三 :四大名著之读后感

水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。 宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。

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篇四 :四大名著读后感

四大名著读后感

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏. 说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.

不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实".

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

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篇五 :8,四大名著读后感

四大名著读后感

(2010-05-26 15:27:59) 发表于新浪博客

中国四大古典名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒》、《三国演义》,妇孺皆知,但是读后感觉却各有不同,今将个人心得与大家切磋。说明一点:这些名著其思想内容非常深奥,本人也是管斑窥豹,不全之处甚多,敬请读者赐教。 《红楼梦》:作者曹雪芹学识渊博;文笔流畅,词句优美;对人物的描绘入木三分,对当时的社会现状让读者有如身临其境,可以说作者的文学水平难有出其右者。

其中心思想就是对社会现实的无情揭露,本人理解有五点:一,当时的社会统治阶级的生活,是非常奢侈腐朽、淫乱坠落的;比如薛宝钗的冷香丸,其配制是多么繁难;宁国府秦可卿死后的棺材价值一千两银子,拿到现在来说就相当于一百万人民币;贾珍与秦可卿的私通,贾蓉与亲姨娘尤二姐的不清不白以及为叔叔贾链与尤二姐拉皮条。。。二,官官相护,草菅人命;由葫芦僧判断葫芦案就可见一斑,薛呆子杀了人却自始至终都没有人敢去拿他。。。三,人性压抑,缺乏自由;宝玉与黛玉的爱情悲剧就是明证!四,人生无常;比如元春受宠爱却只是昙花一现,妙玉的脱俗自洁却最终是沦落污淖,以及贾府的树倒猢狲散。。。五,患难时所能依靠的只有小老百姓;比如王熙凤偶发善心,救济了一把刘姥姥,却给巧儿找了一个终身依靠。。。

《西游记》:作者吴承恩的写作词藻华丽,比曹雪芹犹胜一筹;只是他所要表达的中心思想比较深奥,一般人只当作散文式的神怪小说读读而已。其实吴承恩对社会现实的揭露,只有鲁迅先生可与之相比,只是他所用的手法比较含蓄,一般人难以看明白。而且他领悟了造成现实的原因,就是我们的传统文化,应该说他是历代作家中看问题最深最透的人。

本人对《西游记》作者的思想领悟了六点;一,人性最难以克服的弱点:贪念;连四大皆空的佛教领袖---如来佛祖也在唐僧取经书时要给点礼物才能取得真经;四大皆空的如来尚且如此,凡夫俗子又何能不贪!二,社会等级观念;封建社会等级森严,虽然没有奴隶社会那么严格,但是也是相差不远。所谓王子犯法与庶民同罪只是一句口号,真实是社会统治阶级包括他们的家人犯法,都是无须受处罚的。而犯法的恰恰就是他们那些人,这在书中表达得淋漓尽致;你看看有几个妖精是没有后台的,而最终结果都是其主人将其带回家了事,处罚是断断不行的!三,忠言逆耳;千穿万穿,马屁不穿;人总是喜欢听好话,对于说真话、说直话的人,永远只有你吃亏的份。孙悟空就因为不会说好话,所以累死累活也不讨好,稍有差错就是紧箍咒伺候;猪八戒却由于会吹牛拍马,而不必做什么事,即使做错了唐僧也能原谅他。四,统治阶级永远不会为老百姓做事,就是有人愿意为老百姓做事,他们也会想办法阻挠。因为统治阶级需要老百姓安于现状,那他们就不用费心来管理,只要安心享受就行了。说明白点,取来真经、宣扬佛法,本身就是一件利民的好事;如来随便派个人送来不就行了,何必要唐僧万里迢迢、千辛万苦去求取呢?就是统治阶级不愿为老百姓办事!这也可以原谅,问题是他

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篇六 :四大名著读后感

西游记读后感

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神.

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篇七 :四大名著读后感 文档

中国有四本书非常有名,它们是四大名着:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。

《西游记》的作者是罗贯中,是一部充满了离奇,精彩的神话故事,讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒,沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫,惹怒了如来佛祖,便被佛祖压在五指山下,唐僧救了他,他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。

唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

《西游记》是我国四大名着之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近,我把《西游记》一书认真地看了一遍,才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争,经历了九九八十一难,最终取得真经的故事。《西游记》这部名着主要体现了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

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篇八 :四大名著读后感

读?水浒传?有感

712班 陈子露

读了部分的?水浒传?,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄。一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆,这就是花和尚——鲁智深。

李逵是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江,在宋江给他毒酒时,他也要追随宋江,对死没有一点怨言。在打仗时,李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面,从不畏惧,英勇可见。李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主体是忠义,但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义,喜欢结交江湖上的好汉。他十分有计谋,对人也十分仁义,所以弟兄们非常信任他。因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山。因为面子,他又毒死了李逵。对于宋江,我对他的印象不是很好。因为他的意愿,使整本书的结局成了悲剧。

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