篇一 :道士下山观后感

《道士下山》观后感

7月2日由著名导演陈凯歌执导的电影《道士下山》首映后,社会舆论一边倒地批判,在呼骂声中票房收入已超过2亿。我在看过后,非常肯定陈导的良苦用心。已过不惑之年的陈导,对生命的理解和阐释,已不是当年《无极》所表达的那个层级。

《无极》通过一个馒头引发了蝴蝶效应,因一个小姑娘欺骗了无欢,对他的心理成长产生了阴影,他用一生在寻找那个欺骗他的姑娘,最后他找到了,心理的结也解开了,但付出了生命的代价。《无极》中富有想象力地产生了时空隧道,时间可以倒流,你可以跑到时间的前面,但命运无法改变,大将军光明不信命,和女神满神打赌鲜花盔甲的主人会杀了王, 将军光明始终不相信,因为他有一颗无比忠诚的心,他拥戴王,他不会杀王的。然而命运却会捉弄人,他身负重伤后,让身边的奴隶昆仑穿戴他的鲜花盔甲去营救王,昆仑为了救王后,一剑刺杀了王。而所有的人坚信是大将军光明杀了王,因为大将军光明爱盔甲胜于爱自己,他无缘无故地成为杀王的罪人。

命运时常不是这样,我们眼睛看见的未必是真实的, 面对冤枉,每一个人都是苍白无力的,因为大家都用眼睛看见了,真相即便是公布于天下,人民也不会相信,在奴隶昆仑出庭作证时,他说是他杀了王,元老们没有一个人相信。就这样大将军光明成了杀王的罪人,背负了一生的罪名,他被彻底地黑了。

陈凯歌通过《无极》向人们展示了中国人信奉的命,五十而知天命,在这个年龄段,陈导通过电影《无极》阐释了命运是无法改变的, 日出而落,寒往暑来,生老病死,这一切都是规律,任何人都无法跳出规律。

中国的文化起源于《周易》,太极是一切物质起源的原材料,而陈导却给自己的电影起了个《无极》的名字,可谓是一语双关,无极无聊之极,无极的另一层意思就是宇宙起源于无,然后产生了太极。陈导想把中国传统的文化通过《无极》表达出来,但我个人认为《无极》还差那么一点火候,陈凯歌导演总想给人耳目一新的感觉,但哲学是一种很难用语言和镜头表达出来的学科,《无极》还差一点火候。不过其中最有意思的镜头就是美女倾城,张柏芝那时还没有和谢霆锋结婚,谢霆锋饰演的无欢就是被张柏芝给骗了,到最后死的时候,还说了一句:“你骗了我”。现在看来是假戏真做了,十年前就已经知道锋芝恋的结局了。

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篇二 :《道士下山》观后感

《道士下山》观后感

民国乱世,军阀林立,江湖帮派,纷争不断。奇人异事,层出不穷,每个角落,都有传奇故事。徐皓峰的确构建了一个乱世江湖中的纷繁世界,写历史、江湖、恩怨、复仇、秘笈,还有爱情、背叛、忠诚等等,各种奇人异事、神秘人物纷至沓来,各种诡秘乱象、无敌神功无处不在,更有各种人心、人性都交织融合在作品里,给人强力震撼。

但是,江湖终究写不尽,翻篇又是诡异来。就如陈凯歌即便用三年的时间倾情于这部电影,也不可能将原著完全或完整地包容进去,他也只能选取主线、选择人物,成全电影版本的《道士下山》。小说与电影的隔膜是很多电影人无法释怀的障碍,因而电影的好看与瑕疵,也就显得比较自然。

故事从小道士打赢所有师兄师弟,反而被师父戏剧性地要求其下山自找饭碗开始,王宝强闯入了一条跌落红尘俗世中的离奇之旅。他走的路径类似《泰囧》,各种新鲜好玩却又匪夷所思的人物事件,都出其不意地一一呈现在他面前,让他避之不及,却又十分好奇,各种厘不清的交集一直缠身,与道观的清净形成强烈反差,同时悬念丛生。 王宝强的演出大抵还是本色的,台词不乏很多经典,时常也能博得一笑。倒是因为角色的好奇与懵懂,给他足够的表演机会,并使之增色不少。这从在药店老板范伟与林志玲大尺度戏份,抑或林志玲与老板弟弟吴建豪偷情的那些刺激戏码上,王宝强的心理与生理活动的刻画,通过各种表演与表情有恰如其分的表现出来,真实生动,印象

深刻。王宝强说他最大的愿望就是“想和师娘睡一觉”。足见他是“伪道士”,人性中最真实的东西在此袒露无遗。其实,也很正常,环境可以改变人生,而人性几乎无从改变。

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篇三 :《道士下山》观后感

刚刚看完了这部期待已久的影片,还是收获了很多。整个过程就是讲述了以何安下完成了“出世在山——入世下山——脱世归山”的修炼历程为主线。得以修成猿击术,成为了真正的得道高人。而此时,那颗曾经不安躁动的心,才真正做到了放下,安下!这也是起该人物名字的原由吧!

当然,这部影片大体上是在浓浓的悲剧色彩中串联一些喜剧色彩,从何安下决定下山的那一刻起,所以世俗的东西就开始向他迎面扑来,从崔老板那里体会到了世人的热情善良;从崔老板的女人与二叔偷情,体会到了都市欲望的糜烂;从后面结识彭宗吾(房祖名饰演),吃肉中毒后去一起偷“功德箱”,体会到了都市的诱惑,内心的弱小等等。后来遇到了大师周西宇,拜师学艺,不遗余力为师报仇,最终获得了外在与内在的共同修行,也明白了查老板的话“坏人猖獗,是因为好人沉默,面对坏人对好人的迫害,选择沉默也是一种作恶!”

看了这部影片,想起了中文老师说的:“小隐隐于林,中隐隐于世,大隐隐于朝。”看来果真如此,修行如此,做人亦是。

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篇四 :《道士下山》观后感

刚刚看完了这部期待已久的影片,还是收获了很多。整个过程就是讲述了以何安下完成了“出世在山——入世下山——脱世归山”的修炼历程为主线。得以修成猿击术,成为了真正的得道高人。而此时,那颗曾经不安躁动的心,才真正做到了放下,安下!这也是起该人物名字的原由吧!

当然,这部影片大体上是在浓浓的悲剧色彩中串联一些喜剧色彩,从何安下决定下山的那一刻起,所以世俗的东西就开始向他迎面扑来,从崔老板那里体会到了世人的热情善良;从崔老板的女人与二叔偷情,体会到了都市欲望的糜烂;从后面结识彭宗吾(房祖名饰演),吃肉中毒后去一起偷“功德箱”,体会到了都市的诱惑,内心的弱小等等。后来遇到了大师周西宇,拜师学艺,不遗余力为师报仇,最终获得了外在与内在的共同修行,也明白了查老板的话 “坏人猖獗,是因为好人沉默,面对坏人对好人的迫害,选择沉默也是一种作恶!”

看了这部影片,想起了中文老师说的:“小隐隐于林,中隐隐于世,大隐隐于朝。”看来果真如此,修行如此,做人亦是。

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篇五 :《道士下山》观后感

《道士下山》观后感

【篇一】

由王宝强、郭富城等众多明星参演的电影《道士下山》全国首映,在这部电影中王宝强饰演的何安是个小道士,下山之后历经红尘,领悟了“不择手段是豪杰,不改初衷真英雄。众星云集的电影《道士下山》好不好看呢?看过《道士下山》的小伙伴们又是如何评论这部电影的?下面365经典网小编为您介绍一下电影道士下山观后感。

转眼,距离上一部现实题材的《搜索》已经快三年啦,陈凯歌的第14部大电影《道士下山》就要上映了,好事多磨,因为徐皓峰的小说,因为这个玄机侧露的预告片和海报,更加的平添了几分期待,陈凯歌真的从来都不让人失望,除了略有架空的《无极》,论世界观的尺度和匠气,他仍然是华语翘楚,屹立不摇,在普遍追求大众快餐式娱乐的当下影坛,称得是无出左右。

陈氏作品的大气象是举世公认的,而他的大气象、大格局从何而来,一直是影迷们非常好奇的一件事,要知道凡是大才,都有其坚实的道德或信仰体系作为其世界观的理论支撑,无论古今中外都是如此,远到诸子百家,近至金庸和古龙,行业内的胡金诠侯孝贤或徐克,没有统一的世界观,只能给客人订制文化快餐,是没法成名成家的。

而身为第五代最大气的代表,陈凯歌的世界观也是相当宏大,其实中最早的《黄土地》《大阅兵》就有这种世界观的仪式感,而到了《孩子王》《边走边唱》则更是带有明显的山水格局,那些在平常甚至荒凉的土地上,运用树木、石块、茅屋或日、月、风势水势,一生二,二生四,直至无穷的变数,形成强大的视觉气场,颇带有几分道家色彩。

其实这样运用画面和故事形成气场,在道家可能叫风水,大家以前是往往只闻其名不见其形,直到在盗墓小说《鬼吹》里面,通过最后的搬山道人鹧鸪哨这个传奇人物,算是有了比较详细和通俗的普及。不管怎么说,风水还略带封建迷信的嫌疑,其实正确的风水学说不仅不是迷信,还是科学,山水有脉,皆在阴阳,有源有根,顺势而行,是自然界铁一样的规律,就像人的生老病死一样,都有不可撼动的规律。

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篇六 :《道士下山》电影观后感

《道士下山》电影观后感

【篇一】

随着首周票房数据的整理出炉,《道士下山》以过2亿的成绩领跑暑期档国片大混战,更加年轻的观众群体并未对这部顶着大师光环的新作产生怎样的不适,反而是以更为直接的消费热情给予其实打实的认同。我想,仍旧会不断遭遇舆论界围追堵截的陈凯歌应该为此感到心安,他的努力与实践并未在口水纷飞的大氛围下被空耗,而是有了新的生命力,在商业环境的助推下有了走高、走强的大趋势,至于口碑问题,不妨交给时间去评判,那些尚且在简单娱乐模块里做拼图游戏的人们无法用恶毒字眼去判定这部电影的死与生。

自《搜索》以来,陈凯歌的创作谋求了更多的新变化,为的就是能重新掌握当下年轻观众们的脉搏,尝试着以电影语言与他(她)们做相对简单的精神沟通。所以,《道士下山》则以跳跃、诙谐的叙事风格以及犀利、大气的动作属性见长,成为他从影以来可看性最强的电影作品。而片中的对白语言也越发的大众化,也讲求起了幽默技巧,即便再高深的禅机道法一经娓娓道来也能显得通俗易懂。小道士何安下下山、入世的遭遇,卷进了恩怨纠葛,经历了爱恨情仇,从一片混沌的烦恼里终于找回了平静,求来了心安。这一个被串系起来的故事,很像是陈凯歌对当下年轻人的某些忧虑,在没有共同价值观的大环境下每个走出家庭温床的孩子都像是何安下这般的弃儿,不明是非,不分善恶,不辨黑白,心中无道,目中无法。随着戏剧矛盾的不断碰撞与延展,这种劝说意味也就越发的浓重。

起初道长的那句:“不择手段非豪杰,不改初心真英雄”很像是陈凯歌赋予这部电影的“定场诗”,几乎吐露了这部电影所有创作的初衷。山下的世界,没那么简单,经常是善恶相间是非难辨,不加思考以及不能揣度权衡的为人处世必然会酿出祸端,所以,便有了何安下接下来的“奇妙”旅程。整部影片其实无需拆分成几个部分,虽然从故事角度来讲经历了三个有始有终的历程。其实所有出场的人物与发生的所有波折,都无外代表着善、恶、忠、邪,由浅至深地以人物命运去洞悉这黑白世界的玄妙,让人能有所思,有所省。

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篇七 :道士下山感感感

《道士下山》串串串

昨晚一睹陈导的大剧《道士下山》,个人感觉是由主角何安下(王宝强饰)下山遭遇一系列诡异奇幻的人和事,反映其人生成长的一段经历,并映射人生。

剧中未曾涉世道士何安下由比武胜出就会留在山上、给女孩治眼搞笑言行等等的单纯、“干净”,到发现师娘玉珍(林志玲饰)出轨要不要告诉师父崔记(范伟饰)、帮人自己却成罪人等等的纠结、迷茫,又到崔记、赵心川(陈国坤饰)、周西宇(郭富城饰)冤死等等的气愤,再到几位师父去世后的悲痛,再到经点化为己事等等的后悔,再到若干次的净化、洗礼终归成“道”,重回初衷的成长过程。

一、胜者不一定就是赢家(入世篇)

剧情1:山上缺粮,何安下与师兄弟比武以决去留,没想到胜者却要下山。罗隐(李雪健饰):赢了的人本事大,那你就下山,自己找一口饭吃吧。

剧情2:崔记把家业做大做强了,却折了夫人损了家业,死于非命。

剧情3:赵心川与师父彭乾吾(元华饰)比武,赵心川胜了却引来杀身之祸。

涉事之初,四处碰壁,想不到江湖是个不按套路出牌的世界。一味的胜利并不能说明你是赢家,就像诸葛亮与司马懿斗智,虽败却能全身而退,是为最大的赢家。

二、一切都是随缘而转(感化篇)

剧情1:崔记:人生七十古来稀,十年少小,十年老弱,还有五十年,五十年再分成日夜,只有二十五年光景了,再加上刮风下雨、三灾六病,人这一辈子还能剩下多少好日子。我是不求活百年,但求心喜欢。

剧情2:周西宇:什么都说不定,人活着不就是这样子吗?地上的落叶就像是尘世的烦恼,是不是要天天扫?扫着扫着你是不是就有了耐心,扫不完,慢慢扫,看到万物凋零,懂得慈悲。

剧情3:周西宇:这个世界很奇妙,有阴就有阳,有太阳就有月亮,所有植物都崇拜太阳,大树的年轮就是太阳的模样,花儿永远都朝太阳开放,而所有的动物都在追随月亮,动物总是在夜间活动,月亮一圆,他们都高兴起来,人也是动物,身上唯一太阳的痕迹就是眼睛,可惜我们只会用眼睛彼此仇视……阴阳交合……在我死去活来的那一刻,我明白了袁击术的真谛。

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篇八 :道士下山-分析观看

《道士下山》——分析观看

《道士下山》7月2日最近火热上映,第二天票房过亿,累计票房1.02亿。面对这些最新电影我们不仅期待,而且有一丝迫不及待,不过随着电影热映也引起了不少争议。

不管它是否会辜负我们的期待,都是值得一看的,毕竟是对曾拍摄出《霸王别姬》这样的经典之作的陈凯歌的新作充满好奇,更何况《道士下山》还汇集了王宝强、元华、陈国坤这样的实力演员以及郭富城、张震、林志玲这样演值爆表的大咖。

影片以美轮美奂的中国风画面加上酷炫的功夫诠释出影片深刻的主旨,其实感觉影片一直在讲一个恩怨江湖难了的故事,影片借小道士何安下之眼,阅尽尘世间各种角色最终命运的归宿,原来“不择手段,非豪杰;不改初衷,真英雄”。

王宝强的“道”、郭富城的“执”、张震的“义”、林志玲的“诱”、范伟的“尘”、元华的“怨”、王学圻的“禅”、吴建豪的“迷”、陈国坤的“叹”、李雪健的“玄”,据导演陈凯歌认为这十个字是全片人物描写的主旨。

而道士下山中何安之的三次分离线索引导着全文的发展。

1.与父母分离

安之赢得了比赛却被赶下了山,师傅的良苦用心在影片的结尾做了表面的升华。

2.与自己分离

三分之二的重点桥段在讲述安之内在自我的成长。

3.与社会分离

查知道郭死后前去复仇前与军阀的对抗与表现,一开始我在怀疑是否违背了“不嗔不怒”的宗旨,后期反思这是查内心强烈冲突的具体表现,应激后的正常反应状态。

道士下山分析观看

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