Lost Stars

Please don’t see(这不过是)

Just a boy caught up in dreams and fantasies(一个小男孩坐观空仰梦幻)

Please see me(我要用心)

Reaching out for someone I can’t see(触碰身边的意中人)

Take my hand(牵起我的手吧)

Let’s see where we wake up tomorrow(看看明天我们会梦醒何处)

Best laid plans(也别再计划了)

Sometimes are just a one night stand(等待一夜就知心属)

I’ll be damned cupid’s demanding back his arrow(就让丘比特 收回那犹豫不决的箭吧)

So let’s get drunk on our tears(就让我们饮醉在那压抑的泪水中吧)

And god tell us the reason(上帝请告诉我们)

Youth is wasted on the young(年轻并非是虚度青春的理由)

It’s hunthing season(又到了这追逐的季节)

And the lambs are on the run(羔羊们都在纵情跳跃)

Searching for meaning(找寻着生命的意义)

But are we all lost stars(若夜空中星辰不再相互凝望闪烁)

Trying to light up the dark(将如何继续照亮这黑暗)

Who are we(我们是谁)

Just a speck of dust within the galaxy(只不过是沧海一粟的尘埃)

Woe is me（我哀嚎着）

If we’re not careful tunrns into reality(如若不小心我们变成了现实)

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《交响人生》观后感

妻子：“安德烈，夏特落剧院有多少座位？”安德烈“我不知道，一千五······两千吧······（拿出一张打印的夏特洛剧院的图片）我从网上找到的。”“两千！”妻子，安德烈点头，“安德烈，我要跟你离婚·······”，二人静默，“如果你不去的话！”相视而笑，相濡以沫的笑。短短几句话，却让我的心跟着大起大落。我一直认为观剧最能触动人的还是人与人之间细腻的感情，来源于生活却又高于生活。

该剧简介：指挥家安德烈在他任职俄国歌剧院首席指挥时，因为拒绝遣散犹太人的乐手，自己被迫离开这个乐坛。三十年后，他还是在乐团，但是却不再是优雅的指挥家，只是个乐团清洁小老头，他的曲目只是在他心里无数次的响起，三十年前未完成的演出，带给他三十年的遗憾，偶然的机会，他得知乐团可以到巴黎的音乐厅演出，为了弥补遗憾圆梦，安德烈将同样沦为清洁工的乐团老友以及流浪在各行各业的老团员们聚集起来，一起假扮成管弦乐团团员，浩浩荡荡历经困难，冒充到巴黎演出，英雄迟暮，再度得到掌声与喝彩，谢幕······

有人云人生如梦，有人云人生如戏。用美学的观点去看这部剧，对于尚未透彻理解美学内涵与魅力的我来说，只能是泛泛而谈。比起丈二和尚摸不着头脑，我宁愿用一个小角度去剖析自己跟影片的共鸣，——从审美与人生看交响人生，看戏中的他们、戏外的我们，看音乐、看人生。

看音乐。

影片撼动人的高潮应该就是最后的那一曲柴可夫斯基的小提琴协奏曲了。剧中的的主人公们历经三十年重新演奏，由刚开始极端的尴尬走向最后极端的和谐，其中各种应该包含着他们三十年的辛酸苦楚，悲欢离合，一步一步的，生活与精神上的实践。

审美是一种人生实践。审美是人生实践的不可或缺的一部分。整个人生可以看作一个审美和艺术活动的舞台，同样艺术和审美的舞台亦是浓缩着的人生实践，一群暮年的音乐家们过了大半辈子，就算都因为某些原因沦为最最平凡的讨

生活的人，却依然不曾失去对音乐的热爱，再过三十年依然能演奏出伟大的乐章，他们有审美的心情，在平凡的生活实践中提升自己对音乐艺术的感悟，在人生中获得内涵、意味、情调。在日常的现实中，审美活动不仅是人类生存实践的一种样式，而且是与生存本身最契合、最相通的一种式样。生活与音乐的和谐。其次，审美活动本身就起源于人类的生存实践中，影片中柴可夫斯基小提琴协奏曲的完美演绎，源于他们对音乐的求知、审美、意欲。再次，审美实践一方面是人的生存与发展的需要，也是以人生为实践的源泉，在审美状态中，人往往可以忘乎所以，忘情的投入到大自然或文艺作品中去，从而从人的日常有限的状态中超越出来，达到一种升华。无论是在西伯利亚的大雪中疯子一般自奏的丽亚，还是在夏特洛剧院热泪盈眶的演奏女儿安娜，她们的忘乎所以其实足以说明音乐已经成为了她们生命中所不能缺少的元素，是她们生存发展的需要。不复杂，简简单单的对于音乐的痴迷。

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最近看的柴可夫斯基与梅克夫人的通信集《我的音乐生活》，深受震动。这种震动既来自于柴可夫斯基重重磨难的人生、其真诚而孤僻性格与世俗生活的矛盾、冲突，也来自于其为创作音乐而呕心沥血的赤诚。

1866年起，柴可夫斯基任教于莫斯科音乐学院，但校方竟然要求他每周上课时间竟然长达26个小时。这无疑使柴可夫斯基的音乐灵感缺乏充足的时间土壤，致使其内心因受到压抑而引发了神经病。1877年，柴可夫斯基37岁时，一个女学生疯狂地爱上了他，并且威胁他说，如果他不肯娶她，她就自杀。善良的柴可夫斯基竟然屈服于这种虚假的威胁，娶了一个他完全不爱的女人.这个他不爱的女人天天纠缠着他，终于使他内心崩溃。试图自杀而没成功后，为了逃避其妻子，不得不远走他乡，开始了颠沛流离的生活。

柴可夫斯基生性孤僻，一生保持着真诚而单纯的性格品质。他讨厌社交，因为人们为了维持好互相的关系，总免不了虚伪、造作、圆滑，即使是善意的交往也往往如此。更何况他生活于其中的艺术家阶层里面，总有些人虚荣而专制、无休止地需要他的奉承与赞美。真诚单纯的柴可夫斯基自然无法容忍。在他的灵魂世界里，哪怕是一丝的虚伪与造作，也会像鞋子里面进了沙子那样使他难受、厌烦。这种精神的洁癖无疑使他与同事及他人关系紧张，所以他常常深感压抑，需要到大自然中去散步以放松身心。他宁愿独自一人，可以让身心自由舒展，尽情地释放喜与悲、爱与恨而无需为了迎合他人而扭曲、涂抹、变形自己的真实感受与想法。这让我想起了凡高。他同样是赤诚性格的艺术家，同样不为世人所理解，甚至在他根本没有疯癫时都被人们押往了精神病院。他们都像清澈的水一样映照出其内心世界的水与火的交织碰撞、映照出他们所理解的生活及所追求的理想。但可惜的是，生活是混浊的，大多数人是混浊的。人类具有的强烈的嫉妒，打击异端、推行个人意志的灵魂毒素都试图削平、摧残个性突出、灵魂赤诚纯洁的艺术家。人类，其实很难真正做到在不理解他人的情况下，尊重他人的追求与灵魂世界。许多艺术家的人生悲剧，由此而起。在我们这些俗人看来，总觉艺术家的性格、行为、追求很怪异，总觉得他们应该有所改变以适应生活、融入生活。其实我们这是以平庸打击天才、混浊打击清澈。

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《歌曲改变人生》观后感

音乐是一部电影重要的组成部分，也是我们生活中不可缺少的一部分，我们的生活中处处充满了音乐。音乐以特有的旋律和节奏为我们的生活增添多一份乐趣。一种改变，或许只是一次简单遇见，一个不经意重逢，可能是一个眼神一句话，一个微笑一首再普通不过的歌。又或者是一段简单的弹唱，就给了落魄流浪的艺人一个希望，然后用不可思议的速度变成令人成为令人受人敬畏的音乐家。

格蕾塔随着富有音乐才华的男友戴夫来到美国，可是戴夫来到纽约不久便成名，他爱上了别人。无奈失恋的格蕾塔只可在偌大的陌生城市里彷徨。与此同时，流浪的音乐制作人-丹，已经数年找不到签约的歌手，也没有签约的业绩，家庭生活也有着裂痕。

直到有一天，他在酒吧里遇到了偶然登台演唱的格蕾塔。 直到有一天，她在酒吧里遇到了在角落里借酒消愁的丹。 于是，走在一起的他们开始了街头录音，那或许是帝国大厦的楼顶、破旧居民楼，地铁、天台……但无论身在何处，只要有音乐，那都是他们追求梦想的地方。就像丹说的那样，音乐让一切普通的景象变得充满魅力，追求音乐的人，也 必定在音乐中收获快乐。无论是格雷塔还是丹，他们身上都有着一种共同的品质，那就是坚持自己的道路。在音乐盛行的年代，丹还在坚持寻找他心目中的“好声音“，格雷塔坚守

着每一首歌曲创作的初衷，不管别人怎么看，这都是他们心中的一份信念和坚持。他们追求的是音乐的最高境界，更是他们自己的灵魂的最高峰。

影片最吸引人的是里面的音乐，所有的画面都音乐的响起而从未间断，音乐作为每个人生活不可缺乏的部分，它确实可以起到推动人的力量、澄清心灵的物质、引导人的动力、改变人生的助手，它使里面失意的制作人找回自我、恢复父女情、拉回爱人，使面临爱情背叛的女歌手重新找回音乐的人生，使她更加清楚自己的内心—追求纯粹的音乐而不是商业包装中的音乐，也让她明白她想要的爱情是什么样的。 对于我而言《音乐改变人生》中最打动人心的并不是那不可分离的父女情，也是失意后重逢的爱情，而是丹和克雷塔对音乐的那份执着追求。我们创造音乐的同时，音乐也在改变我们的一生。

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《激乐人心》观后感

詹姆斯布朗，被誉为美国灵魂乐的教父，是一个时代的写照，是美国音乐变革的关键人物。我对音乐并不十分了解，爱听抒情的流行音乐，对詹姆斯布朗擅长的音乐类型关注并不多，但是，看完这部电影，仍然触动非常深，感受到一种震撼，甚至可以说是感动。

詹姆斯布朗是在那个时代被称为“黑鬼”的黑人，从小生活艰苦，颠沛流离，在孩童时代没有受到应有的关爱，也未接受过良好的教育，仅凭着对音乐的一腔热血和永不言弃的精神，获得了有心人的赏识。

在黑暗的日子里，看不到光明，不知道未来在哪里，这对普通人来说或许意味着沉沦与颓废，如果连温饱都难以满足，又何谈梦想呢。但是，对詹姆斯来说，没有什么会扼住命运的咽喉，甚至，他会感谢因偷盗而入狱的那段经历，因为这段经历给他创造了一个契机——加入一个演唱福音的组合，并且渐渐成为该组合的领军人物，开始了他真正的音乐生涯。这正是我感动的地方，他说，当事情变得困难的时候，绝对不能放弃，这也是整部影片中他常常说的一句话，绝对不能放弃，永远不能放弃，不论处于什么境遇，詹姆斯，永远乐观积极，为梦想持之以恒地努力。他的永不言弃的精神，不仅仅是在几十年前，在当代的优裕富足的生活里，也是有现实意义的，值得我们每个人去学习。

他的演出总是富有激情，引人入胜。影片里有许多他登台表演的画面，这些表演都有一个共同点——他的热情几乎能燃烧观众，这是我看完这部电影最大的感受。他的舞步节奏强劲，富有动感，他的嗓音激荡人心，慷慨激昂，特别容易让人进入那个热情似火的演出厅。

这部影片的拍摄手法也十分独特，不同于很多人物传记按时

间顺序来呈现人物的一生，它采用大量的倒叙和插叙手法，把詹姆斯的童年，少年和成年交织在一起拍摄，这样使人更好地去理解这位音乐大师的一生的境遇和心态。虽然人生态度随着年龄和环境的变化而有所改变，但是他对音乐的执着态度从未改变，这种执着甚至近乎到了固执的地步——他对音乐有着独特的见解和必须完全掌控的固执，他不愿意别人干涉他的演出时长和形式等。

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靳雅佳老师《此生必听的一堂音乐课》观后感

解丽霞

生命之河

生命的河，喜乐的河。

缓缓流过我的心窝。

生命的河，喜乐的河。

缓缓流过我的心窝。

我要唱那一首歌，唱一首天上的歌。

天上的乌云，心理的忧伤。

啊······ 啊······

“和谐社会，愿我们每个人，从我做起，从我心做起，从我家做起，

让这些爱与感恩的歌，让这些孝道的歌，唱遍祖国的大江南北，唱遍世界的每一个角落。”听完了靳老师的课，我非常的感动，历时俩个小时的音乐课，我是哭着听下来的，让我的心情久久不能平静，让我对音乐有了更深层次的认识：音乐不仅可以传递美·传递快乐，还可以传递善良·传递道义·传递智慧·传递爱。更让我懂得了：孝道是我们中华民族的根，是我们做儿女的本分。

天地重孝孝为先，一个孝字全家安

孝是人道第一步，孝顺子弟必明贤

古人云,“百善,孝为先。”说明孝亲敬老人是人类发展过程中形成

的一种最美好的道德。如果人类应该友爱,那么首先应该爱自己的父母,其次才能谈到爱他人,爱集体,爱社会,爱祖国??试想,一个人如果连自己的父母都不爱,连孝敬父母、报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个有爱心、有责任感的人呢?

人生于世，长于世，源于父母。给了我们生命,教给我们最基本的生活技能，辛勤养育之恩,终生难以回报。所以说孝敬，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德。父母儿女亲情，是人类最原始最本能的情感，是一个人善心、爱心和良心形成的基础情感，也是今后各种品德形成的基本前提. 孝道讲法:万恶淫为首，百善孝为先。我们想要自己的人生有价值，有意义，孝门不开，一切事情都能开，也做不好。只要是为人子女，八德为首，孝，悌，忠，顺，和，慈，良，贞，静。 天理是人应该遵守的本分，男人，女人都是以孝字当头，水有源，树有根，源源则流长。人根在父母，在老祖宗那里。爱子女心比爱老人心重。人到中年万事忧，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多烦恼?

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《音乐之声》观后感

系别：艺术系12环艺1班 姓名：祝光和 学号：1214200115

《音乐之声》这部影片，让我深受感动。它是作曲家查理德.罗杰斯与作家奥斯长.哈默斯塔第二于19xx年完成的，而后19xx年改编成为同名影片。全篇文章中有音乐连贯而成，讲述了一个热爱音乐的修女追求自己幸福的过程，内容活泼生动，不少场景，都会让我捧腹大笑，但一些场景却又让我感动流泪。

一位名叫玛丽亚的修女在修道院表现国语反常而受到其他修女在的一些双重评价，后来她呗院长拍到一位名叫特拉斯的海军舰队长家做一名家庭教师。特拉普有七位孩子，刚开始她们都不喜欢她，孩子们用尽办法捉弄这位新来老师，可是玛丽亚却没有生气，她带孩子们做游戏，并教会了她们很多很多歌曲，可是后来孩子们的父亲带来了一个女子，也就是她们的新妈妈，玛丽亚被逼回到了修道院。孩子们很不喜欢这位男爵夫人，可是舰长已经和她订婚了，但不久后，舰长对她又不满意了，她们解除了婚约。而玛丽亚和舰长又渐渐发生了感情，他们就结婚了。当两人在度蜜月时，受到了德国纳的任命，但舰长是一个非常爱国的人。最后为了捍卫自己急停，他们在音乐会上逃走了。在这平凡中又演译着不平凡的执著，玛丽亚对自己生活的执著，对感情的执著。不禁让我想起在现实的生活中，人们遇到许多的困难时总是逃避，而逃避是解决不了问题，我们应该向玛丽亚一样，勇往直前，追寻自己所想要的东西，即使是失败也无怨无悔，因为人生没有永远不败。

这部电影有很多角色都令人难忘。最令我难忘的是冯·特拉普上校上，他的爱国之情令我难忘。当他唱完”Bless my home land forever.”时看到期望祖国美好的希望破灭，不禁哽咽得无法继续唱下去，这让我们看到了上校高尚的爱国情怀。冯·特拉普一家为了自己的尊严，不惜抛下自己所有的财产和地位以及冒着生命危险逃出奥地利的行动让我非常的感动。在现实中也有许多爱国的例子，如：钱学森在美国度过了20年，在航空科学上取得了卓越的成就。19xx年，他得知新中国成立了，非常兴奋，毅然决定抛开在美国的优越条件回国参加建设。虽然美方百般阻挠，但这并没有让钱学森放弃。当他回到祖国，他兴奋地说：“我相信我一定能回来，现在终于回来了!”这件事让我深深的佩服钱学森爷爷的爱国之情。“捐躯赴国难，视死忽如归。”人，活着不是为了自己而是为了民族，为了祖国，为了国家的尊严。爱国是中华几千年以来的传统美德，我们应该热爱自己的祖国，我们不能因为被压迫而放弃自己的祖国，放弃这流传了几千年的美德。正所谓“威武不能屈” ，我们绝不能因为威胁而投靠侵略自己祖国的人。看了这部电影，我明白了要忠于祖国、热爱祖国的道理，这个道理绝对能使我受益一生。

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