自然博物馆观后感

今天，我们利用休息的时间参观了首都博物馆。但是由于我们首都博物馆观后感 住的地方距离首都博物馆较远，时间有限，我不能全面参观，但这依然给我留下了深刻的印象！

首都博物馆有两个展馆，方形展馆和圆形展馆。由于时间有限我只参观了方形展馆的一部分。其实这也是必然的。即便，我有足够的时间，我也不可能参观所有的地方。中国文化博大精深，同样值得参观思考的地方数不胜数。

我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。 其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展，分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角，表现了北京从原始部落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如，其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊！

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

电信11-1班

110204115 樊 荣

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钱币博物馆观后感

中澳13-2 黄锴 2013311099

4月26日的早晨，我们都如约在钱币博物馆的门口集合。在老师的带领下，我们一起走进了这个充满钱币的气息的博物馆，开启了钱币历史的旅程。

博物馆分为三层，一层主要是以打假为主题的展厅，而二层与三层则陈列着中国古代与近代的钱币，将钱币发展的历史清晰地展现在我们面前。在讲解员的带领下，我们首先参观的是一层展厅。

一进门，就是一个非常具有表现力的写着“反假货币，人人有责”的打印章样的雕塑。在参观这个展厅之前，我一直觉得假钱跟自己的生活交集不大，但是在讲解员讲解之后，我却忽然理解了很多时候人们在进行交易时，分辨假钱的那些动作。主要来说，分辨假钱一看水印，二看安全线，三摸凹凸感。知道了这些之后，不难理解为什么很多商人在收了钱之后喜欢对着光照着看之类的动作了。为了增加我们对凹凸感分辨法的认识，展厅里还特意放置了反假活动中搜查出的制造凹凸感的机械。讲解员解释说，真纸币上的凹凸不会是一面凹一面凸的，因为只有用这种机械压出来的钱才会这样。看了这个机械之后，我对这种识别方法记忆犹新。

事实上，钱币的造假在古代就开始了。最初的时候，钱币的造假非常不专业，有的甚至连大小都差很多，但随着人类文明的发展，造假技术似乎也得到了很大的提升。北宋时，四川地区出现了中国历史上最早的纸币——“交子”，而纸币作为一种价值符号，使得伪造纸币的利润非常巨大。那时候宋、金王朝流通的纸币中存在大量假钞，宋、金王朝面临着极大的反假压力。在展柜中，我们看见了一组特别的假钞，它们竟然是在报纸背面徒手画的。虽然说造假者的画功确实厉害，但是只画一面的行为未免有些搞笑。然而无论如何，从这些形式各异的造假方式之中，我们确实可以看出造假带来的高额利润诱惑以及严抓造假的重要性。 走上二楼，在展厅介绍的大牌子前立着两个不久前才刚捐献的大石碑。听讲解员说，这是清代的中国银行的标志。二层的展厅中主要展览着中国古代的各种钱币。其中我最喜欢的是唐朝的开元通宝，因为我觉得它的设计十分大气美观。“开元通宝”铜钱铸行于唐高祖武德四年（621年）。“开元”寓意着开创新纪元，开元通宝消除了钱币的纪重痕迹，成为名副其实的计数钱币。展厅按时间顺序排列，早在秦国，充满智慧的劳动人民就已经开始使用贝壳作为一般等价物了。在春秋战国时期，齐国、赵国、燕国与北方少数民族地区使用刀币作为一般等价物。刀币形似古人的随身工具削，不同地区所使用的刀币大小不一，形状也略有不同。除了刀币之外，其他地域流行的是布币与圈钱。战国末年，不同地区钱币形制相互融合，表现出统一的趋势。但直到秦国一统天下（公元前221年），货币才得到了统一，并颁布实施了统一货币的法律“金布律”。值得一提的是，接下来有一个展柜专门展示的是新莽钱币。之前在金融史课中总是学习关于王莽币制改革的内容，但直到亲眼看见那些缤纷的货币，才有了更深刻的认识。那些钱币由于数量少，不易配套，如金错刀、六泉十布，都成为了难得的珍品。能够在钱币博物馆中看几眼这些年代久远的货币也是值得感到高兴的。在魏晋南北朝时期，中国虽然经历了近300年多政权分立割据的时期，但各个地域与民族都普遍接受和使用了五铢钱币，同时在五铢的铢两体系基础上又铸行了一些各具特色的地方钱币，非常具有收藏价值。最后一种五铢钱铸造在隋朝统一全国时，之后便是开始铸行开元通宝的唐朝了。事实上，由于丝绸之路的开辟，唐朝的钱币混入了许多外国的因素，显出相当的复杂性。唐末，形成了混乱的五代十国局面。各政权都铸造了自己的钱币，而各地钱币的风貌也反映着当地的经济发展程度。宋代是中国最早使用纸币的时代。到了元朝，开始推行纸币，但由于纸币发行管理存在诸多问题，后世仍曾发行少量的铜币。明朝初年推行钱钞并行制度。到中期后，商业经济的发展使钞法已不能适应，遂改为银钱并行制度，成为近代银两制度的

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博物馆观后感

篇一：博物馆>观后感

今日，风和日丽，学校组织我们参观北京自然博物馆和中国地质博物馆，简称博物馆游。因为是学校第一次组织参观，所以我异常兴奋。天还没亮，我就在床上翻来覆去，妈妈只好让我早做准备。终于熬到了起床时间，爸爸开车送我到学校的大巴，坐上车，没过多久，就到了位于天桥的北京自然博物馆，我们一个个迫不及待的冲了进去。

北京自然博物馆又动物世界、昆虫世界和恐龙公园等展区；动物世界又狮子、狒狒等标本。昆虫世界中的标本可真不少，像蝗虫、甲虫和蜜蜂等；而恐龙公园内，一只只恐龙正在“大开杀戒”，有的张着嘴四处乱窜，有的在自相残杀，霸王龙是它们中的一只，它在恐龙群中横冲直撞，吓得其它恐龙四散奔逃，迅猛龙也是其中的一只，它是个“长腿将军”，只要听见一点儿咆哮声，就立刻逃的无影无踪。

接下来是看3D电影，虽然有身临其境之感，但影片内容及其无聊，一群蚂蚁成群结队的搬一只死苍蝇。电影结束后，我们上了车，在车上大家高高兴兴地谈论着所见所闻，哎，又到了中国地质博物馆。

中国地质博物馆分四层，八个展厅：化石展厅，矿物展厅等。化石展厅内，陈列着翼龙、三叶虫等古生物化石；矿物展厅里有晶莹的水晶、形状各异的方解石??，它们都是珍稀的矿物，宝石馆内有猫眼、钻石、祖母绿等珍贵的的石头。

还没看够，回去的时间就到了，我们恋恋不舍地离开了中国地质博物馆，踏上了回家之路。车上，许多同学都在闭目养神，而我仍然沉浸在游览的回忆中，祖国真是地大物博呀！！

篇二：博物馆观后感

我们怀着愉快的心情出发了，一路上有说有笑，时间过得真快，转眼间就到了目的地。

进入中国电影博物馆，只是轻轻地靠近它，就被它的外表所深深吸引。从博物馆建筑正面看，上部是有数种几何形图案的随机结合，远观如繁星满天，近看则各具形态。它的寓意也与电影有关，博物馆的工作人员介绍说：“不仅在建筑外部，在建筑的内部也有很多星状的设计，它象征着我们的电影百年历史中群星璀璨。”博物馆外观主体色调是墨绿色，并配以黑白两色，使得中国电影博物馆整体看起来犹如一只暗盒，我想它是象征着电影制作和放映过程都是在黑色世界里完成。这真像是一座神奇的宫殿，让人情不自禁地想推开宫门进入它的世界去了解它。？的心情，踏过红地毯，轻轻地走进电影博物馆，伴随着优美的音乐，不断变幻着的灯光，听着讲解员地细细诉说，仿佛一切都是那么美妙。我们的眼睛目不暇接，急于要把博物馆里的每一幅画，每一件展品都能深深地刻在脑海中，让它在记忆中成为永恒。在巨幕影厅我们观看了电影《长江》，超大的银幕充分的展现出了长江的博大、雄伟、美丽和壮观。走进数字电影厅，我又过了

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华侨博物馆观后感

周日伴着蒙蒙细雨，在小林老师的带领下我们来到华侨博物馆参观，在还没有来之前，我一直以为华侨博物馆就是很多海外名人的事迹以及纪念品的陈列等等。但是，当我们参观第一馆的时候，看到很多蜡像，活灵活现地展现者当年华人“卖猪崽”到海外的苦况，其中有一段文字讲到，当年上船的有八九十人，到达目的地后只剩下三十多人，有六十多人甚至是被活生生地残暴地鞭打死。有些人，被直接装到猪笼里面，过着很惨不忍睹的生活。我以前只知道，被“卖猪崽”是很惨的，而且一般都是那些赌徒或者是吸鸦片的人将自己的子女买走的，想不到五邑地区成为第一侨乡的历史原因，竟然是很多人被“卖猪崽”，我渐渐明白到他们的屈辱的过去，以及到了小有发迹之后那份回到故里的强烈愿望，明白到为什么那些人将一生的财产拿回家建起了一座又一座的碉楼；明白到当年孙中山的革命得到了那么多海外侨胞的慷慨解囊；明白到侨乡先辈的捐资赠学所寄托的的深切期望。继续看下去，海外华人的处境有了慢慢的改善。他们凭着自己的一技之长，有了可以维持温饱的工作，再过了一代，子女能够接受教育，可以做一些有只是含量点的工作，慢慢的有了华人科学家，等等让人骄傲的人才出现。在小小的博物馆里走着，我们仿佛见证了几个时代的变迁，见着的华人那种自强不息的奋斗精神，无论多苦多累，他们都不怕，坚信着凭借这自己的努力和汗水，一定可以闯出属于自己的一片天地。海外侨胞以自己的实际行动证明了炎黄子孙是好样的，别人做得到的事情，中国人也做得到。就像中国泳坛的腾飞和昨晚亚冠恒大的创造历史一样，一种油然而生的民族自豪感涌上心头，让人在这个物质充斥着的时代也找到一份满满的正能量。历史在变迁着，随着中国经济的发展，各国的中国留学生越来越多，这一代漂泊在外的中国人有了新的地位和身份，在国内是看着外面的好，真正到了外面，又多多少少想到了国内的好，想起中国的亲切和归属感。我们终将会明白，物质的享受和对国家的感情比起来真得会微不足道。

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参观江西省博物馆观后感

20xx年5月3日，我参观了江西省博物馆。来江西快四年了，一直没有机会来这里，今天带着了却一桩心事的心情游览了这里，这趟参观使我更加深刻的了解了江西省的文化及历史，更加加深了我对这片红色土地的情怀。

江西省博物馆是中国省级历史类博物馆。位于南昌市人民广场南侧。19xx年筹建，19xx年7月1日正式开馆。当时是一座地志性综合性博物馆，19xx年成为专门从事考古发掘、历史文物征集和研究的专业馆，并于19xx年10月改名为江西省历史博物馆。19xx年8月省历史博物馆和省革命博物馆合并成为江西省博物馆。

该馆藏品 3.4万余件。基本陈列有《江西古代文明史陈列》、《江西革命文物陈列》和《江西古代陶瓷陈列》。展品以江西各地出土的历代陶瓷器数量最多，如商周时期的印纹陶器、六朝的青瓷器、宋代的影青瓷器、元代的青花釉里红瓷器以及明清时期的粉彩、五彩、斗彩瓷器等。洪州窑、吉州窑、景德镇窑等名窑的产品更具特色。除陶瓷器外，还有一大批金银器、青铜器、玉石器和古字画等藏品。展品中还有五四运动时期出版的《新江西》、《红灯周刊》(赵醒侬主编)，以及苏区石印本《共 产 党宣言》、黄公略、滕代远赠送给地方干部的铜墨盒、 万太县曾招秀送丈夫当红军的奖牌、 铸有“打倒帝国主义” 字样的地雷、印有“红军胜利万岁”字样及镰刀、斧头、红军行军图案的青花瓷碗、解放军横渡长江时使用过的航标灯等。

该馆还曾举办《井冈山革命斗争展览》、《贵溪崖墓考古展览》、《中国古代农业科技成就展览》、《明清书画展览》。《历代艺术陶瓷展览》曾赴罗马尼亚首都布加勒斯特展出。《江西古代文物展》曾赴日本展出。 该馆编有刊物《江西革命文物》。

江西省博物馆 新中国成立初，江西省委、省政府对博物馆事业极为重视，决定在原省科学馆的基础上，筹建江西省博物馆。19xx年3月成立江西省博物馆筹备处，19xx年7月开始在南昌市八一广场南端建造陈列大楼。19xx年7月1日，江西省博物馆正式开馆。19xx年江西革命历史博物馆改称江西革命博物馆，江西省博物馆改称江西历史博物馆。19xx年两馆合并，仍称江西省博物馆。50年来，经过开拓者筚路篮缕，经过几代人不懈努力，江西省博物馆已成为蜚声海内外的大型综合性博物馆。19xx年10月1日，江西省自建国以来投资最大的一项文化基础设施--江西省博物馆落成并正式对外开放，这标志着江西省博物馆以崭新的姿态迈向新世纪。

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兰州市博物馆观后感

曾经有一位朋友跟我说，每到一个新的城市我们要做的第一件事就是参观这个城市的博物馆，因为通过博物馆我们能够更好的了解这个城市，了解它的悠久历，,风土人情，人文情怀，宗教信仰等等。.想想的确是这样，博物馆记载了这个城市的成长历程，记载了一个城市从古到今的历史演变。作为甘肃省的经济，文化，政治，教育中心的兰州，其博物馆一定有太多的宝藏和秘密等待着我们去发现和研究！

兰州市博物馆所在地原为白衣寺故址，可以说是人杰地灵。市博物馆分为两个展区：“兰州历史文物展”和“馆藏书画精品展”。 走进市博物馆的“兰州历史文物馆”展区的那一刻不由得就被一种浓浓的历史气息所吸引，令人眼花缭乱，应接不暇，但同时又不枯燥无味，实在是一种美的享受，就好像回到了古代一样。这里展出了马家窑、齐家、辛店文化陶器，白衣寺塔藏文物，佛教造像，铜器，东汉明器等文物200余件，着重反映兰州远古先民所创造的古代文明，启迪人们对兰州黄河文明的认识和热爱。 每一件展品都做得形象逼真，佛教塑像更是具有特色，就像真人在那战着一样。有一件展品特别引人注目，也是马家文化的代表作，其造型为奇特的喇叭形，听解说员说可能就是古代文献中所记载的“以瓦为框，以革为面，可击也”的土鼓，是所有中国膜鸣鼓的母胎。该器物主要由喇叭形的大头和呈罐口、盘口造形的大小头以及长形圆筒状的中腔三部分组成，前后贯通。部分器表施有黑红相间的网格纹、锯齿纹、漩涡纹等彩陶

纹饰，具有较明显的马厂类型文化之早期特征，有的还保留半山类型文化晚期风格。每一件展品都凝结了劳动人民的智慧结晶，展现出我国劳动人民对自由的向往和追求。瓷器上面的花纹同时也反映出在儒家孔子思想的影响下，我国人民追求自然与人混为一体的理念，追求天地人和，同时也反映出了我国劳动人民的聪明智慧！j走进“馆藏书画精品展区”，到处弥漫着书香气息。陈列的书法和绘画作品，有现代知名书法家和画家的作品，也有古代流传下来的。无论哪一幅作品，上面的每一笔，每一画都写得苍劲有力，表现出陇上书画的艺术魅力。里面陈列的一些画有的描写了人们的日常生活，歌颂了劳动人民对生活的热爱，有的描写了祖国的大好河山，表现了人们对大自然的热爱和向往。每一件都活灵活现，栩栩如生！其中有一件汉代出土的书法作品，虽然历经千年，但是字迹仍然那么清晰可见。表现出我国造纸术历史悠久和从古至今人们对书法作品的热爱和欣赏！

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Changsha Jiandu Museum feedback

Today, we visited Changsha Jiandu Museum under the organization of the teacher. We visited museum by instructor using English step by step all the time. Part of whose cultural relics and histories made a deep impression on me. First, I was impressed by the wooden peg, sealing Jane. Then we saw a bamboo slip is how to do including some stationeries of the ancients. There are five steps about making wooden peg, preparation, on-chip solution and scraping, fixing (the glue), partial linking, writing. This made me feel the complexity and hard-won of making wooden peg, but also lamented the wisdom and family labor of the ancients. Then you read some text tools of the ancients, and modification tool as well as the current correction fluid.

Further down, we were to understand the history of ancient bamboo slips. All achievements are our ancient people's labor crystallization, which is worthy of our respect and thankful heart. The ancients made a great contribution to the preservation and integrity of ancient Chinese history as well as human civilization development using their own hard work and wisdom. So, up to now, we can still learn little things of ancient life by ancient antiquities who left, so that we can understand our social progress. Tracing the source, there must be root to be found. If there is not these bamboo slips that the ancient people invented and preserve our history, that we can not find our history, our root, and there is not a sense of belonging of our nation.

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