《茶马古道——最后的骡马商队》观后感

学号：2009091134 班级：09级护理本科3班 姓名：李文婷

这是一部全部采用纪录片手法拍摄的藏区一个小村庄最简单的骡马生活。一年1次艰苦的出行为了最后赚得的人均9000元人民币。简单但又艰苦的生活，真实的反应了骡马商人的一年劳作。

这里有一条路被称为“鼠与鸟之路”。就像在峭壁上被硬凿出的小径，只有老鼠和飞鸟才能通过的艰险山路。有一群人从这里穿山而过。他们是骡马商队，穿梭在狭窄而陡峭的深谷道路。

这里有一个地区被称为“云南三江并流保护区”。这是一个非常险要的地区。金沙江，澜沧，怒江奔流于群山之间，创造的一个大峡谷。这里由于水流湍急，乘船困难，而又没有桥，只能通过溜索的绳索过河。有一群人从这里穿过。他们是骡马商队，穿梭在这湍急的峡谷道路。

这里有一个山谷被称为“坠亡山谷”。这里的山势急转直下，货物极有可能从马背上掉下来，顺着陡峭的山坡滑下去，如果砸到了人，人会受伤；砸到了马，马会受惊，乱跳乱撞，会使更多的人、马受伤，甚至死亡。有一群人从这里穿过。他们是骡马商队，穿梭在这陡峭的山谷道路。

这里还有沼泽、戈壁、雪山??有一群人从这里穿过。他们是骡马商队，穿梭在这各种险要的道路。

这里没有公路，只有由无数先人走出的茶马古道。

茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道，由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易，以马帮运输，故称“茶马古道”。“茶马古道”连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海岸。

有的骡马商人将西藏的虫草、百合草、鹿茸运往云南，换回粮食和茶。在途中，他们和每一个经过的村庄交易，物物交换。有的骡马商人是为了卖掉采了一个夏天的蘑菇，本是在只需3,4天路途的城镇卖掉，但因为每斤蘑菇多卖2,3元钱和可以直接拿到现钱而多行2,3天路程去云南卖掉。最后每人分得9000元钱左右，这就是他们一年的家庭收入。

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《寻找茶马古道》读后感

     今日闲赋在家，将1995年香港出版的《寻找茶马古道》一书读完，这本画刊应该是我国较早涉及茶马古道的书籍了，它重要的不是理论研究，重要的是一本实地探访的图文介绍，作者们实地走访了云南、四川、西藏三省的主要茶马古道区域，拍摄了大量的图片并实地采访，看得出他们的文风是很踏实的。

    去年我们的工作重点区域在景东，在发现无量山茶马古道时才萌发了研究这段历史与文化遗迹的想法，居然在家中翻到这本书籍，不记得什么时候有的。一看居然有景东茶马古道的图片，并且就是我们考察到（黄草岭）的地方，而当地的多数官员居然不知有这条古道。

读后才全面了解普洱茶与茶马古道的关系、历史与文化，可以说，喝普洱茶的人如果不了解这段历史是很悲催的，茶马藏汉贸易可以说在古代太重要了，历史上如果没有汉地的茶叶入藏区，藏民的繁衍发展史可能要改写，而没有藏地输入中原的战匹等物资，也许唐宋的边防稳固也要改写历史了，同时，没有藏地需要的这种紧压茶，就不可能发明今天的普洱茶等（砖、沱、饼茶），也就没有今天的普洱茶文化。

而承载这段历史（大约应该是文成公主入藏后，藏地才发现茶叶的妙用，至今已经有1400多年历史）的茶马古道，和在这条古道上穿梭的各族人民，更是谱写出浓厚的马帮、茶叶、客栈、交易、民族融合的文化诗篇。日本NHK摄制的《茶马古道》更是以生动的视频全面展示了这段历史文化（人家是很认真的，可惜不是我们中国人拍摄的纪录片）。因此，投入多少精力去研究、去实地踏访都是值得的，也是掘之不尽的文化宝藏。

这本书由香港《中国旅游》杂志社与云南的《女性大世界》合作编印出版，在玉溪卷烟厂、爱克发胶片厂商的赞助下，当年他们组织了十多位香港、云南、四川的摄影家与记者，于1993年10月出发，到1994年2月结束，多路踏访数千公里。今年刚好20年，那些众多的图片和文字采访资料今天看来也很珍贵了，现今的变化也许很难拍摄到那些文化遗迹，当年的马锅头与见证人更是难寻了。文化不是拍拍照片就可以的，更要去研究与挖掘，可惜我们现在的人，相机越来越好，拍得越来越多（数码片），其实已经缺乏了视角的深度与文化的内涵，可悲呀。

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纪实的魅力，真实的力量

——《茶马古道—喜马拉雅的盐》影评

编导班：高二 朱鹏帆

在中国，称得上第二条“丝绸之路”算是我们的“茶马古道”了。这是一个非常好的纪录片题材，但是我们却没有一双慧眼去及时的发现。这次是日本NHK电视台与韩国KBS电视台联合拍摄的一部大型纪录片。这是《茶马古道》系列的第五集。

在我看来，茶马古道一直都是神秘的，因为我对茶马古道的了解很少。但是当我看了这一集纪录片后，茶马古道在我脑海里有了新的印象。这是一部外国人拍摄的客观纪实类的纪录片，下面我就从几个方面来阐述自己对这部片子的见解。

主题：

本片运用大量的纪实手法来表现茶马古道上商队的艰难行动。这体现了纪录片的真实性。片中都是最真实但是场景，这也是编导想给观众展现一个真实的茶马古道，而不是虚构的。片中，只有一条主线，就是以牧民为中心。100头牦牛和8位游牧民去盐湖取盐，然后到世界海拔最高的市场换的粮食等其他的生活必需品，再翻越雪山回到家中。这是最真实的记录，没有一点点的矫揉造作。

画面：

本片有大量的长镜头，长镜头的运用，增添了很好的纪实感。而纪实手法的运用，是纪录片达到真实的主要保证，在到达盐源的镜头中，就很好的运用了长镜头，并且移的镜头运动方式给我们展现了整个盐湖的景貌，所以说，长镜头就是一个眼睛的延伸。真个片子很真实，没有华丽的特技，没有华美的画面，都是以朴实的记录来表达。片中很少用到推、拉、摇、移、跟的镜头运动方式，只是在展示风景状貌的地方才稍稍用一点。段落的划分在片中显得非常的干净，没有拖泥带水，迅速的转场，干净而又利落。有一点北方游牧民族的味道。再来说片中的解说词，都是很自然的，没有任何华丽的辞藻来装饰，很真实的来描述场景，来向观众展示一个中国特有的文化——茶马古道、游牧民族。

声音：

本片在声音方面，运用了大量的同期声，而大量的同期对话，鲜活的现场的环境声，也是记录风格的重要保证。在片中有牧民的对话，他们尽管说的是藏语，但是依然表现出他们为了生存而一直不懈的努力着。而背景音乐则很不协调，用蒙古族的乐器，这显然是一个很大的错误，但是错误的背景音乐也同时去除了纪录片记录时的枯燥感，提升了真个片子的主线情感，这也是一个重要的表达元素。

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四级备考·翻译练兵（1）

【原文】

茶马古道(Tea-horse Ancient Road)两边，生活着20多个少数民族。不同的地方有着各自美丽而神奇的自然风景和传统文化，比 如:大理，丽江古城，香格里拉(Shangrila),雅鲁藏布江大峡谷和布达拉宫(Potala Palace)。古道的两旁有庙宇、岩石壁画、驿站(post house),古桥和木板路，还有少数民族舞蹈和民族服装。时至今天， 虽然这条古道的踪迹都消失了，但它的文化和历史价值仍然存在。

【参考译文】

Along the Tea-horse Ancient Road lived more than 20 minorities. Concentrations of beautiful and mysterious natural landscapes and traditional cultures developed in various sites，including Dali old city, Lijiang old city, Shangrila, Yarlung Zangbo River Grand Canyon, Potala Palace. The road features temples, rock paintings, post houses, ancient bridges and plank roads. It is also home to many national minorities and their dances and folk costume. Today, although the traces of the ancient road are fading away, its cultural and historic values remain.

【词汇突破】

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茶马古道

①今天人们所说的“茶马古道”，源自古代的“茶马互市”，即先有“互市”，后有“古道”。而“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式，唐代文献中就已经有所记载。

②到宋代，内地茶叶生产飞跃发展，其中一部分茶叶“用于博马，实行官营”，在四川的名山等地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。

③那么，藏族为什么也很重视“茶马互市”呢?因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人，首先端出来的就是茶；外出旅行，必带的也是茶；累了，饮几口热茶能立即消除疲劳；病了，饮一口浓茶能解毒去病；用煮过的茶叶喂牲畜，马吃了长膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多，喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。

④唐宋以后，汉藏人民之间通过“茶马互市”建立起来的友谊，一直延续到元、明、清。元代为了加强对藏区的管理，在“茶马古道”沿线推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路，并设置驿站。从此“茶马古道”既是经贸之道、文化之道，又是治藏安藏之道。

⑤到了清代，“茶马互市”作为一种重要制度逐渐从历史地平线上消失，取而代之的是“边茶贸易”制度。藏族对茶叶的需求有增无减，对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加；而内地对藏区马匹的需求虽然减少，却对藏区皮革、黄金，以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。这样，汉藏之间的贸易范围更加广泛，骡铃声声，马蹄阵阵，“茶马古道”沿线的民间贸易更加繁荣。

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茶马古道 丽江古城私享空间

丽江古城是中国最迷人的旅游胜地之一，而且越来越受国际游客的青睐。洲际酒店集团旗下高端精品酒店品牌英迪格酒店进驻丽江古城，开设丽江首家国际精品酒店，重温茶马古道的邻里文化。大家前往丽江又有了一个新的下榻选择！

当代“驿站” 以连接云南与西藏的茶马古道为灵感

大堂大面积紫红色高山杜鹃艺术品装饰。

丽江古城是中国最迷人的旅游胜地之一，并已逐渐发展成国际游客所青睐的旅游热点，酒店宾客可享受独一无二的入住体验，近距离感受丽江古城的独特气质、文化氛围与迷人魅力。江古城英迪格酒店坐落于大研古城南门，步行10分钟即可到达古城中心—四方街。酒店距丽江三义机场约25公里，驱车20分钟即可到达丽江火车站。 丽江古城英迪格酒店的建立，是全球首个国际精品酒店连锁品牌英迪格酒店大力拓展中国版图的一项举措。 800年历史的丽江古城亦被称为大研古城。古城保存完好，以鳞次栉比的古民居群与如诗如画的拱桥水道而闻名遐迩，并曾是连接云南与西藏的茶马古道上的重要商贸枢纽。由于丽江地处汉藏结合部，横断山脉和青藏高原的阻隔以及高海拔气候的挑战使客商不愿南下深入，而在丽江将货物集散，因此形成大规模商市，也是马帮休憩整顿的最佳地点。当地

的纳西族人更以丰富多彩的文化、服饰与佳肴热情款待远方游人，至今如此。丽江古城英迪格酒店秉承邻里文化的核心理念，带领宾客领略融合地域特色的本土体验，感受云南独一无二的茶马古道之精髓。每家英迪格酒店均依此理念而独特设计，以体现当地邻里文化的人文魅力。

总统套房宛如艺术品陈列室，收藏着世界各地的朋友送的礼物。

丽江古城英迪格酒店如同茶马古道上的当代“驿站”，热情地接待来自全球各地的探险家。酒店耳目一新的邻里设计融入纳西族和藏族文化以及茶马古道文化元素。酒店周边的自然景观亦同样为设计注入灵感，尤其是各种奇花异草以及巍然屹立于古城之上、常年积雪的玉龙雪山。当宾客初次踏入酒店，泰国建筑事务所P49 Deesign所打造的亮眼设计立即映入眼帘。大面积紫红色高山杜鹃艺术品装饰，与平静的水面相接，营造静谧和谐、自然融合的氛围。宽敞大气、自然采光下的大堂现代感十足，与传统木梁天花板和圆柱形成强烈视觉对比。

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茶马古道

大致说来，茶马古道的主要线路有这么两条：一是从云南的普洱茶原产地（今西双版纳、思茅等地）出发经大理、丽江、中甸、奔子栏、德钦到西藏的左贡、邦达、然乌、察隅或昌都、洛隆、边坝、嘉黎、工布江达、拉萨，再经由江孜、亚东分别到缅甸、尼泊尔、印度；

一条是从四川的雅安出发，经泸定、康定、理塘、巴塘、昌都，与上述线路重合，到拉萨，再到尼泊尔、印度

而我们此次所走的就是第二条，从四川雅安出发的。在雅安出发地就有纪念马帮的铜雕像。在过去，这些道路无一例外全靠马帮、牦牛帮连接起来。就是这千千万万马帮、牦牛帮抛家别子，风餐露宿，常常逾年不归的来来往往，踏出了一条山道，终于“流淌”成各地间相互沟通的“生命”大动脉，成为大西南地区的联系纽带，成为中国与外面世界沟通的又一条通道。那些马帮集中驻足停留，进行商品集散的驿站，往往就成了后来的城镇。古道上经济物资的大量交流，必然带来相应的其它文化的传播和相互影响，更由于行进在茶马古道上的“马帮”这种极特殊的“载体”，使得茶马古道逐渐形成了联系沿途各地区的政治、经济、文化的纽带。

成群结队的马帮前赴后继地行进在茫无涯际的大草甸上，清脆的骡铃在肃穆冷峻的雪峰间回荡，我还能从马帮们在河谷林间烧起的炊烟里嗅到酥油茶的浓香味儿，我更能从中感悟到人类为了生存所能激发出的无畏勇气，所能付出的难以想象的努力，和世世代代都能够激动人心的精神。正是这勇气、力量和精神使得人类生活有了价值和意义。

藏族的茶文化

藏族的茶文化，在祖国的茶文化体系中独具特色。它是由茶叶本身与祖国内地之间的历史渊源关系，古往今来经久不衰的以茶叶为中心的经济交往，以及茶叶在藏族人民生活中的地位和功能所共同构成的。

据民间传说，在茶叶尚未传入藏区以前（大约公元3——4世纪），藏族的先民已开始饮用加汁的水，这种汁是用一种树木的皮所熬制的。输入茶叶的最早时间，目前学术界普遍认为是唐代。但在具体时间上，则又众说纷坛。第一种看法是主《西藏政教史鉴》“茶叶亦自文成公主输入藏土”之说，认为茶叶自唐贞观十五年（公元641年）开始传入；第二种看法认为始于吐蕃强盛时期（公元7世纪末至8世纪初）。李肇著《唐国史补》中记载的“常鲁公使西番，烹茶帐中”时与吐蕃赞普著名的对话说明，茶叶当时传入吐蕃的品种已不少。

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