裸婚时代观后感

裸婚时代>观后感（一）

前言：开始没有>勇气看'裸婚时代',因为我不喜欢看这些现实的电视剧，因为个人认为他能左右人的思想，加重人的思想负担。那年的'蜗居'我就没有看。但是不知道什么原因那天无意识的在电脑上输入了'裸婚时代',后来决定还是看完。

从开始到最后，我的心情一直很浮躁。有时间甚至气愤，当然和我看电视很入戏有关。就这部电视的观后感，个人发表点观点。

刘易阳：刚入社会不久的青年，理想远大。死爱面子，不管发生什么，都放不下自己的面子，包括在家人面前、朋友面前。在童佳倩面前都还是那样，经典语言就是'这不有我吗！',这个性格也正是最后离婚的重要因素之一。但是很懂事，孝敬父母，尊敬长辈。对童佳倩，那就不用说了，即使她要天上的心心都要给她去卖命摘下来。只管拼命的爱佳倩，而没有考虑能否在后面的生活给她>幸福。喜欢她的程度已经无法形容。随着时间的发展，成熟了，明白一些道理了，才知道要给童佳倩的不只是表面上的恩爱，还需要心灵上的、物质上的关怀。

童佳倩：从小生活在被宠惯的环境下生长，典型的从小娇生惯养的小女生，喜欢被捧在手心的感觉。只要刘易阳说几句好听的话，就高兴的晕过了头，不知道东南西北，喜欢腻歪腻歪的感觉。再加上遇到刘易阳，则更是放纵自己的生活习惯、性格。很爱他同时也怕失去他。同时也是现在女生的形象代表，喜欢听暧昧的话，即使是谎话都喜欢（这应该是每一个女孩子都喜欢的）。但在调皮的同时还是有懂事的一面，能在长辈面前做好一个晚辈该做的事。即使再怎么生气都不会在公公婆婆面前闹，虽然后面受伤的是刘易阳！后面，慢慢长大、慢忙成熟，才知道什么叫生活。

佳倩妈妈：与其说她爱面子，不如说更爱自己的女儿。从开始反对女儿嫁给刘易阳到后面离婚后又想一切办法让他们复婚，一切都源于太爱自己的女儿，希望他能够幸福。真的，完全能理解佳倩妈妈的那份心，只是有时间表达的方式不对而已。

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费加罗的婚礼观后感

费加罗的婚礼>观后感（一）

音符从各种器乐中跳跃出来，细细聆听，是海水在波涛中澎湃；是孤松在悬崖中傲立不羁；是沙漠在太阳的炽热下沐浴。------慷慨激扬的感情，随着音乐的节拍起起落落。

《费加罗的婚礼》主要讲述的是：伯爵的仆人费加罗爱上了伯爵夫人罗西娜的待女苏姗娜，并打算与好结婚，但生性好色的伯爵非但对妻子不忠，相反还试图勾引苏姗娜，所以对费加罗的婚事百般阻挠。而罗西娜的前监护人医生巴尔托罗和其女管家马切丽娜也出自个人的目的阻挠费加罗的婚事。而伯爵的男侍少年凯鲁比诺也爱上了主人罗西娜，并为此深深地苦恼着。费加罗于是取笑他，告诉他男人应该去当兵，不该去追求那虚无缥缈的爱情。由于伯爵对苏姗娜的百般挑逗，使得苏姗娜又气又不敢得罪伯爵，而此时伯爵夫人罗西娜也早已知道伯爵的不轨之举，于是和苏姗娜相商教训花心的伯爵。情感的纠缠，离奇巧妙的情节，是一部歌剧，又像是一部电影，讲述了费加罗捍卫自己的婚姻，最终取得>幸福的历程。

音乐铿锵有力，场面虽不是壮阔宏大，但却给人一种生活的真实感。费加罗和凯鲁比诺等人的咏叹调脍炙人口，让人听了入目三分。虽然纯音乐，细细聆听能激荡心情，陶冶心菲，但歌剧剧配上了剧情，不仅可以满足人们听觉上的享受，而且还可以充斥你的视觉。剧情中带有音乐，音乐使剧情更加丰富。

《费加罗的婚礼》中有很多巧妙的情节。女管家马切丽娜原是想逼迫费加罗娶她为妻，可意想不到费加罗竟然是她的亲生儿子。眼看剧情有可能成为悲剧，且无挽救的余地。可矛盾一旦已解决，大家皆大欢喜，而只有伯爵一个人气呼呼，愤愤不平，因为这件事中宣告他输了。

整部歌剧中从头到尾洋溢出一种轻松幽默、愉快的气氛。在剧中，莫扎特广泛地运用了咏叹调、二重唱、三重唱等多种形式来刻画人物的内心和渲染剧情。

情节安排得非常巧妙，如在第二幕中，伯爵气冲冲地拿着告密信敲响夫人的房门，当面责问否对他不忠。此时的伯爵夫人也惊慌失措。该怎么办，面对伯爵的步步紧逼，伯爵夫人真是叫天不应，叫地不灵。形势越来越严峻，在跟随伯爵拿到锤子后，伯爵夫人不得不坦白，或许能以坦白从宽得到宽恕。愤怒的伯爵，被忌妒之心侵噬的伯爵，撬开了卧室的那一道门，却意外的是苏姗娜。原来凯鲁比诺在伯爵与夫人走开的瞬间，已在苏姗娜的帮助下从窗户逃走。命运给了伯爵夫人一个反攻的机会。她反过来指责伯爵，使得伯爵只好连连道歉。

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Let the Love Encircle Our World

--Reading impression of The Proposal

With the rapidly development of economy , people occupy their life with work ,work and work. Everyday we walking in the street , come across many people , acquired or not, we won’t halt our step , standing and talking to them , even not smiling . I always assume , is economy development equal to our work-obsessed . Just as Magret the female leading role in the film , she spent almost all of her time in working , and everyone in the company are afraid of her . The clerk use computer to send message to each other of her routine and her assistant ,the male leading role , Andrew , drink the same coffee as her , even he didn’t like it , only making preparation that if Margret’s coffee is split and she will be mad about it .Obviously , she have no idea about it . When she knew that her visa was became due and she can’t work in the company anymore , an idea came into her mind , that if she get wedding with Andrew , she can still stay in here . Finally , the attraction of promotion made Andrew compromised . In their vacation to Alaska , Andrew’s home , Magret begin learning how to treat people by heart , which lead to the result that she and Andrew fall in love with each other .

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《喜宴》观后感

《喜宴》是以同性之爱与中国传统观念中“不孝有三，无后为大”的传宗接代这一尖锐的矛盾点展开的，将中国传统的道德观念与西方开放的思想文化冲突表现得淋漓尽致，让我们在一波三折的故事剧情之后能深刻的反思与感悟。

影片的开头以伟同妈妈唠叨的嘱咐开始，家庭、传统观念极重的妈妈不断嘱咐家中唯一的儿子要传宗接代，而主人公伟同是个同性恋者，他深爱着赛门，但他一方面担心父母知道自己是同性恋后接受不了，有个三长两短，一方面还要应对父母频频向他施加的相亲、结婚的压力，于是就出现了电影的第一道转折——与威威假结婚的情节。伟同和威威结婚住在恋人赛门家，三个人就这样畸形地生活在一起，在伟同的父母真心相待之下，三人都竭尽全力去圆这一个谎言。第二道转折出现在威威怀孕之后，她怀孕的事实更是将剧情推上了风头浪尖，仿佛谎言即将被揭穿，真相呼之欲出，让观众着实捏了一把汗。伟同因多方的感情纠葛而对婚姻束手无策，最终他选择了实话实说，向他妈妈坦承自己是同性恋者，并表示不会放弃心爱的赛门，体现出了新一代人的对开放、自由的追求。而影片的最后更是笔锋一转，让观众出乎意料的是伟同的父亲竟然会说英语，这也就意味着他知道一切谎言，为了维持家庭和睦，他选择了沉默，将一切真相都烂在肚子里。庆幸的是电影最后以皆大欢喜作为了结局——威威同意生下小孩，让伟同和赛门共同做孩子的爸爸，这样，高爸爸高妈妈可以抱孙子，而伟同和赛门也可以相爱。这可谓是中西文化交融的产物。

看了这部电影，我收获良多，感想如下：

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（1）百事孝为先

看了这部电影之后，我首先看到的是中国传统的思想——百事孝为先。中国自古以来就有“孝”这一传统，父母生养了我们，给了我们一次来到世界的机会，给了我们一次创造、实现自己人生的机会，我们没有理由不去孝顺他们。其实，孝顺并不是一种落后的思想，反而是人性的本真。不论是在过去还是将来，作为一个合格的人都应当具备一颗孝心，孝敬长辈，特别是父母。所以我很能理解高伟同之所以为了一个“孝”字，而与赛门及威威苦苦设计了这个善意的谎言，开始了惊心动魄的圆谎行动。

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透过《喜宴》看中西文化的差异

摘要：随着经济的全球化的快速发展，各个国家、民族之间的经济文化交流也越来越频繁，随之出现的文化冲突也越来越明显。影片《喜宴》讲述的不仅仅是中西方生活方式和文化上的差异，更表明了中西迥异的思维方式。一场伴着幽默滑稽的中式结婚宴会在异国欢喜结束，让人们在在最传统的中国生活方式感受的两种不同的文化的差异。但经过一系列细节的发展和磨合，又表明了中西文化的差异并不是牢不可破的，是可以逐渐融合交流、是可以相互借鉴发展的。 关键词：文化差异、同性恋、结婚、交流、理解

刚看完《喜宴》这部片子的第一映像是觉得很无厘头，认为在传统文化课堂上播放了一部讲述涉及同性恋的电影，丝毫没有其他的信息可以联系到传统文化。但是后来回顾片子的细枝末节时才发现了片子的真正目的是让观众们了解和理解中西传统文化的差异，并能进一步解放国人部分传统的思想观念。

一、对待同性恋的态度

主角高伟同在国外定居十年，所受到的教育和被影响到的思想观念都已经被西方同化，他坦然的接受了同性恋的生活方式，当我看到伟同是同性恋的时候是一点都不能接受的，在潜意识里是反感他的，相比伟同自己，他也不能明确的告诉父母自己是同性恋，甚至不惜假结婚来蒙骗父母，而相比他的男友赛门，则是坦然的告诉父母自己是同性恋的实情，而且赛门自己的生活从来都不涉及他的家人，他的父母也不多的干涉自己的生活方式，不清楚他的父亲住在什么地方，毫不掩饰的讲述父亲的外遇，一直都没有见过的兄弟；在当伟同妈妈知道伟同和赛门是同性恋时，震惊的表情和失声痛苦的无措，都很明显的表现出了不能接受，伟同父亲则因此气的犯病住院，可见同性恋在美国已经被人们接受和认可，在中国到目前为止都是不能容忍的，最起码我不可以很坦然的接受。

二、不同的礼节表达

在伟同父母来到赛门家收到赛门给他们准备的礼物时很惊讶，因为在我们的印象中，哪有主人给客人准备礼物的？而赛门则是站在未来儿媳妇的立场上送给二老的是见面礼啊。但二老看到礼物是可并不高兴，原因是赛门送给高爸爸的血压计，让高爸爸觉得自己没有病，他却咒自己有病，当然不高兴了；而高妈妈的面膜本来是很不错的选择，可是赛门却说人老了就应该好好保养之类的话，试想一下：我们谁愿意别人说自己老呢？

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我妻子的一切影评及观后感

其实，我和Mr. C相恋近六年，结婚七月。只差十个月，就到传说中的七年之痒了。

七年，好像是个逃不出的劫。不是不怕的。

看着林秀晶用相同的表情和语调，babababa念叨着各种抱怨，看着她邋里邋遢地在家胡乱套着一件大T恤撩起内裤挠PP，看着她乱丢袜子还呼来喝去地要老公帮忙找内裤，看着她只穿一条丑八怪内裤光着上身在老公面前晃来晃去，看着她突然暴躁地摔东西大动作地推搡吸尘器，看着她即便知道老公在开车仍然无法停止絮叨一些鸡毛蒜皮的小事，看着她自以为是地愤怒着挂断电话......就像，看着自己，每一个不美好的自己。看着她老公被逼疯的样子，就像我对Mr. C做的那样。他说，“你能逼得一个男人眼泪哗哗地流，你赢了。”

男人们怎会知道，笨手笨脚的女人们，做尽不自知的蠢事，岂是想要在爱情里赢一场？只不过想要挽留或者愤怒留不住，那些眉梢眼角的爱，那些曾经让人浑身过电的爱，罢了。我尚且幸运，Mr. C虽然偶尔纠结痛苦但依旧深情，我的婚姻里问题仍在，至少我们俩都在努力解决，至少我已经清醒地看到了问题的关键。希望其他在婚姻里痛苦的女人，都仍有回旋空间，仍有留住爱的余地。

一场婚姻里，女人的问题虽然表现形式不尽一样，但本质如出一辙。她无法拥有孩子没有社交只能做孤单焦躁的孤独，她厌烦生活平稳激情不再，她整日忧心老公被无处不在的小三诱惑，她老公不思进取甚至无法确保稳定的收入......每个婚姻里的女人都有充分地理由把自己从一个眼睛明亮嘴角微翘明媚温暖的可爱女孩，变成邋里邋遢絮絮叨叨让人厌烦的奇怪女人，愤愤不平满胸怨气。可这样一来，能留住年轻时的光芒吗？能留住爱吗？能留住，爱人吗？

这样的结果，只是那个心心念要和你天长地久的男人，开始敷衍，开始无奈，开始麻木，最终受尽怨气毫无半点留恋地彻底逃离。醒醒吧！

电影里，编剧和导演都都是理智的真性情。他们让贞仁在失意的婚姻里照进张胜基这束短暂的阳光，即便虚假也让她真正感受到了认真的适当温度的爱，也重新对婚姻有了新的坚定，他们让善均在即将失去这个珍贵女人的时候及时惊醒留住了爱情，他们让痛失真爱的胜基变成花花情圣又通过诱惑贞仁的过程找回了爱的能力。

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《家》观后感

从小到大写了无数次观后感，恐怕这是第一次自己主动提出要写的吧！起初我在日记本上想着随便写写，写了2页发现要说的有好多好多，字迹也大不如从前了，写了这么长的观后感，手指隐隐作痛。于是在日记本上留下了个详见《家》观后感，便“转战陕北”，将我满腔的思绪记录在电脑上来了，毕竟这样速度能快些。不过，这其中也有隐隐的悲哀，我竟然手头写不了那么多字了。。。

从八月一号到八月三号，仅仅两三天光景，我便读完了巴金老人写的《家》。这其中仿佛被什么潮流思绪推动着我，不倦的读下去，一口气就读半个多小时，如同巴金老人当初激情著书的时候。

记得若干年前第一次读《家》，大概15岁左右吧！当时感觉里面的情节好玩，最起码我能读懂！但是却免不了浮躁的心情，心中颇有疑问：如此驰骋中外的大作为何单单叙述一个大家庭发生的事情呢？就像看小说一样，对人的成长似乎没有什么大的用处吧！除了书中生动形象的景色描写，那真是惟妙惟肖，用字生动、细腻，便再也找不到什么吸引我的地方了。本想搁置它，直到3天前，有人向我借阅刊物，才猛然发现，这些书如同新的似的，心中愧疚后悔之情涌现。于是就想重温旧书，却不料，发现了好多。。。

首先从表面上说一说这本书吧！其实算不上是说，只是发表一些自己的拙见罢了！毕竟我读书甚少，几乎不敢妄加评论。

表面上看，这本书是叙事长篇小说。人物穿着描写倒不像《红楼梦》中那样细致，让人看的眼花缭乱，但是值得一提的是它的景色描写。用字用词简直用活了！记得其中描写深夜时的省城：“夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在，连屋角里也似乎

有极其低微的哭泣。“统治””、“死去”、“荡漾”这些简单的词将压抑的、肃寂的黑暗的封建的社会描写的淋漓尽致！让读者的心情也顿时压抑了下来，和书中人物一起在黑暗中打开自己的内心，剖析着自己内心的“灵魂深处”。当然，如此之景毫不保留的暗示了这个高氏家族最后的衰败。再如书中描写家中的后庭远—这是一个目睹高氏家族兴盛衰败的场所。鸣凤在这里结束了她凄惨的一生，元宵佳节在这里喜气铺面。这里有觉新和梅表姐的肝肠寸断、缠绵凄恻，这里有觉慧、觉民兄弟对未来的畅想、对当前局势的评判，这里也有觉慧反叛的哀嚎。曾经的繁华兴盛在这里，最后的落魄、家散人亡也在这里。其中众人元宵节游湖的时候，景色描写尤其逼真。“圆拱桥沐着月光像是披了一条纱，有点模糊。“月光没遮拦地直照在”

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