篇一 :川剧《变脸》观后感

川剧《变脸》观后感

生长在这个时代的大多数90后可能和我一样对中国戏曲文化还是相当的不了解,通过戏曲选修课,我发现其对习惯现代剧的我们也具有极大的魅力。观看川剧《变脸》,其情节同样波折感人,意味深长。

川剧《变脸》不是单单讲述中国变脸绝技的戏剧,而是更侧重于情节、人物情感、内涵的表达,更蕴涵层层深刻的变脸含义。本剧主要讲述了身怀变脸绝技、只身驾舟、浪迹江湖的艺人水上漂的一段波折经历。水上漂老年膝下无子,孤单一人,在观音会上,偶然结识“活观音”男旦梁素兰(人称活观音),活观音目睹了水上漂的变脸绝活,恳请他投身梨园,被他婉然拒绝,但俩人诚投意恳的交谈,使水上漂萌芽了收留后代以传绝活的念头。渴望绵延子嗣,传承技艺的水上漂又从人贩子手中花大价钱买下狗娃,狗娃聪明伶俐、孝敬长辈,爷孙俩相依为命,其乐融融。后来,水上漂发现狗娃是个假小子,不禁大失所望,又不忍心将其赶走,便将她改作小帮工,狗娃则以‘老板’代替爷爷,留在水上漂身边,依旧相依为命。

好景不长,狗娃勤奋努力,习得除变脸外的所有技艺,但生性好奇、对水上漂的重男轻女不服气的狗娃,暗中偷看“老板”变脸秘密,不小心引发出一场火灾,酿成大祸,不得已内疚跳船逃走。川江某城,梁素兰主演〈舍身岩〉,玩友师长率部捧场,戏园内外人声鼎沸,十分闹热。人贩子从人群拥挤时拐走高家孙少爷天赐,而狗娃在流浪乞讨中,又落入人贩手中。在人贩子破旧的阁楼上。她结识了三岁男孩天赐,并身背天赐逃出虎口,暗中送给水上漂认作孙儿,不料水上漂反惹出一桩绑票案,狗娃的报恩之举给水上漂带来杀身之祸。水上漂被以“拐卖儿童罪”锒铛入狱,拒绝高价保释后,警察局便把本县十几起未结的儿童案全算在他头上,他被判以死刑。狗娃闻讯痛悔不已,去找梁素兰帮忙,恳请他去救爷爷,梁素兰求告护国军师长,却断然遭到拒绝,狗娃情急之中在护国军师长寿宴上亲身上演了一出〈舍身岩〉,为了为爷爷洗刷冤屈,纵身跳崖,感动了军部师长,水上漂得以昭雪,但此刻狗娃却要永久的告别爷爷了。

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篇二 :川剧金子观后感

此恨不关风与月

——观川剧《金子》小感

郎是山中黄桷树,妹是树上长青藤。

茫茫原野上,风疾草深,前路不明。身后侦缉队穷追不舍,眼前仇虎重伤难行,金子看着以命相胁,逼自己逃命的情郎,唱起了青梅竹马时用于传情的那首歌谣。戏外的我,一霎时泪流满面,心中五味杂陈,难以付于言语。

我自认是个爱戏的人,却极狭隘,平日里常听的不过京剧越剧两三种,只拣自己喜欢的几本来来回回听,以至于对很多地方剧都知之甚少。川剧却是个例外,当年内地版《笑傲江湖》大热,彭登怀老师出演青城派掌门人余沧海,别出心裁地引入变脸绝技,掀起一阵变脸追捧风潮,也让许多人开始留意川剧。我自那时听说了川剧,可只是略闻一二,未曾用心欣赏过——毕竟心里早早存了偏见,总觉得大多地方剧登不上大雅之堂。

可笑我错得这样离谱,多年后,一场《金子》,是彻头彻尾的惊艳。

一、心如霜打冷浸浸

对川剧的认知一直停留在很多年前,年纪稍小的时候,因见识浅薄,认定川剧只合喷火变脸的杂耍,全凭锣鼓喧天的热闹场面和繁复技艺博人眼球,故而在课前隐约有些失望。再接触川剧,本以为是旧识,不料想却是新知,一场戏下来,我虽然心下悲切,但通体畅快,好似受了寒一碗热茶饮下,五脏俱暖般舒坦。每逢精彩处都恨不得拍手叫好,可惜身在教室,只好暗暗忍下。两个小时的戏,我入坠梦里,恍恍惚惚不知身在何处,只晓得与他们同悲同喜,至谢幕,当常五傻子满面笑容走到台前,焦老太太慈眉善目,猛虎洗去戾气,懦夫挺直腰杆,才清醒过来,万般不过戏一场,痴嗔怨恨皆是假。

民国初,古镇,大红幔布,张灯结彩。金子嫁衣裹身,严妆以待。明明该是欢天喜地的场面,配乐却沉重惊心,如同包裹了层层心腹事,剪不断,理还乱,而金子一声凄婉的“虎子哥”,使故事在压抑晦暗的色调中徐徐展开,为日后的悲剧埋下伏笔。

焦家老屋死气沉沉,阴森恐怖,金子如同生活在密布的罗网中,置身于窒息的墓穴里,焦阎王虽已暴死却阴魂不散,仍然主宰焦家的一切;瞎眼婆婆近于暴戾,又视自己为眼中钉肉中刺,恶言冷语不断。她有怨气,却挣脱不开束缚。

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篇三 :川剧变脸的改进

教学设计 教学内容:

《变脸面具》五年级 教学目标:

1、 初步了解川剧艺术,引发学生对川剧面具的兴趣。

2、 了解有关变脸的知识,学习变脸面具的制作方法。

3、 学会尊重地方艺术,加强民族自豪感。 重点:面具的制作方法。

难点:表情夸张,色彩搭配恰当。 教学设计:

一、 导入

师:请大家观看一段录像。(课件)

二、 新授

1、 师:是什么剧种?(生:变脸)

2、 师:是怎么变的?

总结:讲解川剧变脸的几种方法。

(抹脸法 吹脸法 主要介绍扯脸法)

3、 师:同学们想不想变脸?(想)

4、 师:但是缺少道具,今天我们来制做扯脸法中的道具—

—变脸面具。

5、 师:请大家从表情、图案、色彩方面谈谈变脸面具的特

点。(观看课件,欣赏变脸面具)

师:表情要从眼角、嘴角的形态入手……

图案观察左右脸两边有什么特点……

色彩观察主色调和五官对比……

总结: 表情夸张、笑 怒 哀

图案对称、围绕五官

色彩鲜艳、突出五官

6、 作画步骤(教师演示并讲解)

表情 图案 色彩

三、学生实践,教师指导

四、 展示评选

1、 学生互评

2、 教师选出优秀作品(作为表演道具备用)

五、 拓展知识

师:你还知道哪些地方剧种?

生畅所欲言。

师:谁会唱两句?

生表演。

师:我来唱几句,欢不欢迎?你们说说是什么剧名、剧种?(师表演)

六、 一名学生进行变脸表演

七、 结束语

师:刚才了解的剧种距今已有千百年的历史了,我们拥有这么灿烂的历史文化,身为一个中国人感到自豪吗? 生:自豪!

2012/3/19

王秋华

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篇四 :变脸读后感

这个社会,“变脸”给谁看

——《变脸》读后感

“变脸”这个听起来极富速度感和画面感的字眼,与新闻联系到一起,便构成了一条闪光的故事链,多彩而不失个性。

我几乎是一口气读完了《变脸》,然后又浏览了很多关于它的评论,我一方面讶异于两位作者的大智慧,他们不仅给了,这些年轻记者一个机会,也给了年轻的中国年新闻一个机会,这些不曾上报也不会上报的幕后故事,似乎与新闻理论新闻学没有太大的关系,但是在我看来,它们的意义胜于一板一眼的课堂教育,另一方面我敬佩那些叫“奋斗”的年轻记者们,那些真实的好像在眼前发生的一件又一件的新闻故事,记录着他们的成长和进步也感染着我,让我本不坚定的脚步走得更加平稳。

中国是个容易被误解的国度,而作为中国的媒体工作者,必然会以同样的方式遭到误解甚至排挤,这本书从侧面让西方主要是美国媒体和中国的问题专家,认识中国新闻界的年轻一代,中国有很多的记者也是在以很专业的方式从事着新闻工作。

恩格斯说过:新闻记者的最大荣幸就在于目睹历史怎样形成的。我们也都在书本上学到了很多的权威的定义,但是世界上没有两片完全相同的树叶,每个记者对于这个职业的定义都各不相同,周轶君说记者永远不是故事的主角,自从学了新闻就不断有人告诉我们女孩子做个记者会比男孩子更难,但是周轶君却凭借着自己的信念和坚持不懈的努力成为一名战地女记者,她从加沙发回的报道,充满着人性,充满着对人的命运的关注。她的报道“定居点内外”生动真实,我想这不仅只是从一个记者的角度客观冷眼的旁观报道,更多的是人的本性,当她意识到一个巴勒斯坦孩子在她的镜头中死去的时候,她并没有回办公室发稿件,而是去参加了这个小男孩的葬礼。

我想她说的很对,记者永远都不是故事的主角,我们看着这个世界发生什么,然后记录下来,附加上正确的人生观和价值观去引导这个世界,然后企图改变这个世界上那些反人类反道德的事情,正源于她,我也清晰的认识到什么是记者,可能面对一些事情,记者职能变得卑微渺小,我们只能眼看着情节向我们最不愿看到的方向发展,无论是备受争议的普利策新闻摄影奖《饥饿的女孩》,还是非

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篇五 :川剧变脸

《川剧的变脸》

一、 教材分析:

《川剧的变脸》将带领学生走进抽象和单纯的艺术世界,感受和体验周围环境与生活所蕴藏的强烈的色彩、运动的线条、夸张的造型的美妙,领略现代艺术创作,提高学生的艺术创造兴趣与艺术创造力。

二、 学情分析

从学生掌握知识的角度看:他们已掌握了基本的手工制作方法。从学生的特征看:这个年龄段的孩子对手工制作有着浓厚的兴趣,喜欢尝试制作一切新奇的东西。但部分基础弱的学生遇到困难时往往缺乏耐心和信心,针对这种情形教师要找出具体原因,可利用学生的优秀作品为参照物,激发其灵感,鼓励其参与意识。

三、 教学目标:

欣赏川剧,引发学生对川剧艺术的喜爱愿望,学会尊重地方艺术,加强民族情感。通过制作面具,发展创新思维,激发美化生活的愿望,培养学生丰富的感知能力,大胆的表现能力。初步了解面具艺术,中国戏剧脸谱艺术,感受川剧奇妙的“变脸”的地方戏剧的特点。

四、教学重点:初步掌握面具的制作方法

五、教学难点:让学生创造性地设计并制作具有个性的面具。

六、 教学准备:

教师:面具数个、川剧“变脸”视频,有关面具表演的视频、多媒体课件等。 学生:制作面具彩色卡纸、彩笔、剪刀、胶水、松紧带(或绳子)等工具。

七、 教学过程:

1、 创设情景 激趣引题

观看有关“变脸”的川剧表演片断,模仿川剧变脸,初步了解变脸特技的艺术手法。本环节通过交流、欣赏,了解中国戏曲脸谱和面具方面的知识。

相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。

变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变,有3变、5变乃至9变;小变脸则为局部变脸。变脸的主要手法有三:抹脸、吹粉、扯脸。前两种属涂面化妆,如抹脸是演员手指抹上预存于眉头或鬓的墨青,一抹即变;吹粉更是粗糙,即演员吹起色粉,以改变脸色;扯脸则加用面具,一层一层套在脸上,松紧死活有度,变时一个个扯下来。此外,还有撕脸与贴脸,现

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篇六 :川剧变脸 原理

川剧变脸 原理

变脸有很多方式,有吹脸,有抹脸,有撕脸,有扯脸。现在变脸表演这种方式用他们的专业术语叫扯脸,扯脸顾名思义,就是把脸扯走,这也就是常说的用线走脸,这就是变脸的奥秘所在。 每次演出都是十几层的脸谱,那么这么多的脸谱都是怎么扯走的,扯到哪去了?不能继续为我们揭秘了。“变脸就像魔术一样,并不神奇,是有自己的机关。如果我们把机关在哪里这层窗户纸给您捅破了,那么变脸的神秘也就不复存在,它的价值也就不在了。”所有变脸的人都少不了这件披风,至于究竟有什么作用只能让大家凭想象力去猜了。 背景知识 变脸 变脸是运用在剧情中塑造人物的川剧艺术的一种特技。变脸的手法大体上分为三种:抹脸、吹脸和扯脸,此外,还有一种“运气”变脸。 抹脸是将化装油彩涂在脸的某一特定部位上,到时用手往脸上一抹,便可变成另外一种脸色。如果要全部变,则油彩涂于额上或眉毛上,如果只变下半部脸,则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部,则油彩只涂要变的位置即可。 吹脸只适合于粉末状的化妆品,如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子,内装粉末,演员到时做一个伏地的舞蹈动作,趁机将脸贴近盒子一吹,粉末扑在脸上,立即变成另一种颜色的脸。 扯脸是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上,剪好,每张脸谱上都系一把丝线,再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方,随着表演的需要,在舞蹈动作的掩护下,再一张一张地扯下来。

中华文明源远流长,饱浸着东方魅力的中国戏剧更是名冠五洲。目前,全国有300多个枝繁叶茂的戏曲剧种在神州大地上摇曳生辉,竞展风流,其中,许多剧种在表演上都有自己的“绝活”。在林林总总的绝活中,若论神奇诡异,则首推川剧的“变脸”,其惊心动魄的艺术表现力往往令观者目瞪口呆。

变脸是一种“瞬间艺术”,演员根据剧情的需要,在极短的时间内,在一抬手一拂袖一甩头之间,变换出不同的面目来——技艺纯熟者,往往只用十几、廿秒钟就可幻化出十来张不同的脸谱。而不同的脸谱则代表不同的神态、情态和心态,用以表现剧中人物的情绪和心理状态的突然变化,如惊恐、绝望、愤怒、阴险等等,达到“相随心变”的艺术效果。一句话:变脸是戏剧化的艺术性和技巧性高度结合的产物。

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篇七 :变脸影评

《变脸》又名《夺面双雄》是一部叫人难以忘怀的影片,甚至可以称它为?经典?,尽管它并没有获得什么奖项,但在当年因它而引起的轰动和研究讨论却在影坛持续了相当长的一段时间。时至今日依然是影迷们所津津乐道的话题之一。或者可以这样形容它?如果你没看过《变脸》就等于你没看过动作片?! 想要解析影片《变脸》首先就必须得先了解导演吴宇森和联合主演的尼古拉斯?凯奇,约翰?屈伏塔。吴宇森是香港最著名的导演之一,19xx年出生于香港,19xx年自编自导了〈英雄本色〉,以至于在以后的很夺年中都成为了众多影坛中人所争相模仿跟风的对象。19xx年成为好莱坞华人导演?第一人?,相续拍摄了〈终极标靶〉,〈短箭行动〉,《变脸》,〈至尊黑杰克〉,〈碟中碟2〉等影片,并取得了相当大的成功。他的最大的特点是解剖暴力。从美学的角度变换时空,把动作和过程分拆后重新组合延长播放,使其节奏发生改变,是蒙太奇在瞬间应用的极至。除此之外,双手持枪也是典型的吴氏标志。吴宇森在进入好莱坞后没有放弃自己的电影风格,即使面对很会分类的,认为动作就是动作,不能接受动作片中加存在很重的感情戏的美国观众也没有放弃仁义侠气,浪漫情怀,美学暴力,他喜欢在演员演技中加入大量的暴力美学,真挚感情世界与细腻的心理描写,向人们展示一个个人情味的英雄。吴宇森是享誉世界的“暴力美学”大师,好莱坞最成功的华裔导演之

一。 演员尼古拉斯?凯奇在好莱坞的演技早在19xx年就因影片《逃离拉斯维加斯》获得了奥斯卡最佳男主角。成为了奥斯卡有史以来最年轻的影帝。其向来擅长于饰演正派角色,他的眼神十分忧郁,看来不太像一个演员反而更像一个诗人。约翰?屈伏塔同样也是一个有着丰富经验的实力派演员。19xx年就曾因影片〈黑色追杀令〉被提名奥斯卡最佳男主角。 影片《变脸》据说是花费了一亿美金拍摄而成。影片通过令人难以置信的“换脸术”塑造正邪难分、爱憎难辨的人物,使对立分明的是与非的主题更增添了耐人寻味的内涵。在这部影片中吴宇森依然延续着以前影片中正与邪,善与恶这两个自古就已经对立的方面,当然最终邪不胜正这是一个永恒的真理。但他又在影片中加入了以前所没有的浓厚的家庭观念的元素在其中,使得影片在很大程度上得以达到了完整。这也是《变脸》与之前吴宇森影片最与众不同的地方。吴宇森将影片中艾肯辛(约翰?屈伏塔饰)的儿子被杀死后整个家庭就一直处于黑暗和被冻结中,辛和家人都无法承受这个残酷的事实。女儿开始学坏,辛和妻子的生活不和谐都是出自一种逃避心理所不自觉做出的事。而最辛苦的是辛,他身为一家之主就要承担更多的责任还要面对家人的无声责备又要不择手段地除去卡斯(尼古拉斯?凯奇饰)这个杀子仇人和家人的噩梦。这一些人物的潜藏心理被描写得极为清晰入目。而吴宇森又在片尾辛复元回家时在慢镜头运动下显得缓慢的身影穿过了迷蒙清晰的出现在门口时和当时的灿烂阳光都在暗示着一家人由于仇人卡斯的死都已经解除了自己的沉重盔甲和阴影,更接受了仇人的儿子成为家中一员。而在监狱中辛为妻子和女儿表现出来的极度愤怒和不安担心正是他逃狱的最大动力,出此外还有就是出于责任感,男人的责任感和道义。尤其是在救卡斯儿子时表现出来的人情观念和卡斯为弟弟两次绑鞋带处就足以表现出吴宇森为营造影片的家庭,亲人于情亲费尽心思。事实上吴宇森在影片中所有家人亲人在一起的场景都注入了极大的温情,进行了简单但却深刻的描写。而卡斯两次为弟弟绑鞋带的事所表现的兄弟之情也前所未有地创造了坏人一律都是只做坏事,只杀人害人的规律,创造了一个新的坏人也有亲人也有人情味也会为亲情而动的有血有泪的真实的坏人形象。 最值得一提的是凯奇与屈伏塔之间的精彩配合演出。两位大牌明星运用鲜明的个人风格,将人世间正义与邪恶的较量推向极致。影片中两人易容之后的角色互换竟然没有影响到他们的良好表现。这是尤为难得的。凯奇把卡斯在安放炸弹后的接近艺术和疯狂的翩翩起舞和在误杀辛的儿子后那一刹那流露出的少许后悔与叹息之意既显出了角色的邪恶的一面,又表现出了其也有感情的一面,拿捏的恰到好处。而在角色对换后,两人就能在短时间内调整好自己的心理进入角色,这让人不能不称赞两人演技的高明。影片辛在易容照镜子一段凯奇表演得十分的歇斯底里,十分配合当时辛的彷徨无助心理。这监狱打架一段凯奇哈哈大笑,笑得十分地疯狂,并在笑的同时迷失在自

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篇八 :观后感

观后感

今天,学校下午演节目,我们怀着好奇心,看了节目。

首先,节目是一场舞蹈,接着就是女声独唱(童年)。这首歌让我深深体会到童年是多么快乐。一个小品(母爱),讲的是戴宏为了逃避春游装病回家玩电脑游戏,是志坚送他回去的,当之间知道戴宏骗了他以后,他也说出了自己的谎言,因为他们家没有钱,交不起春游的二十元钱,借着这个理由把戴宏送回家。戴宏说:‘‘志坚,你留下来吃完饭再走吧,先去我的书房看会儿书。’’. 志坚就这样答应了,戴宏他们家的保姆回来了。戴宏说:“蓝姨,我同学今天来了,你去多做几个菜。”蓝姨说:“嗯!”做完饭了,戴宏叫志坚出来吃饭,志坚出来竟让看到了妈妈,志坚就说:”妈,你怎么出来当保姆了呀!你本来就有风湿病,你要多保重呀。”这个故事让我明白了,母爱竟如此伟大,我一定要好好孝顺妈妈。

一个大型魔术又掀起了大家的好奇心,魔术师居然把一张白纸变成了一张一百元钱,而且还给我们扔糖吃.还有更精彩的呢,那就是我们学校的小朋友们跳的舞蹈,名字叫做<快乐崇拜>,跳的都非常活泼、快活.最精彩的还是变脸,变脸的人还下台和我们握手,真是太开心了。

接着,又是一场情景剧,是二十世纪60年代的故事.一个小女孩和她的哥哥,哥哥把妹妹送给别人,妹妹说:“哥,我求求你别把我送人.”哥哥说:“你要过好的生活,好好学习,别管哥了。”都说我们九年一贯制多才多艺,我们的王校长都上台唱歌,唱得还是很不错的。

最后,以一段舞蹈告别了这场演出,要是问我这次演的精彩吗,我一定会说;精彩。

20xx年5月8日

八面城镇九年一贯制学校

六年二班学生

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