最近我看了一部精彩的影片，叙述了家喻户晓的刘三姐用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫的故事。她走到哪里便唱到哪里，鼓舞了人们对地主的反抗，唤起大家与封建势力做斗争。她只是一个弱女子，然而她却有这样一种与强势对抗的勇气，这使我十分的佩服。

你看，刘三姐正在和三个秀才对歌呢！那三个秀才摇头晃脑的拿着书念，而刘三姐随口就接了一段，身后的百姓们也跟着唱。秀才无言以对，百姓们也哄堂大笑。刘三姐真受百姓拥护啊！刘三姐又是多么聪明啊！但我觉得，刘三姐的勇敢更让人佩服。她面对强势面不改色，轻轻松松。无论地 而我呢，在学习上遇到一点困难，就想主如何刁难，她都毫不畏惧，毫不胆怯。

退缩，做什么事都怕这怕那的。我觉得我们要学习刘三姐勇敢，不畏艰难的精神。绝不要当胆小怕事的人。我们一定要把刘三姐的精神发扬光大！

电影一开头就是一连串的山歌。她给我们揭示了中心：故事将围绕“歌”发生、展开。刘三姐的声音一级的棒，干净、淳朴，唱到我的心坎上。她是个泼辣的人，唱出的字字句句都那么精致，凝练，她骂人不见“血”。莫家叫她到莫府去，刘三姐留下了尊严，宁死不从，结果被抓，三姐得到了善良用人的帮助，终于逃出了虎口，这充分体现了三姐的机智，灵敏，她的刚毅品质更让我景仰。

喻静文：

刘三姐的勇敢和机智值得我们学习。看到她的朴实，纯洁的面颊，带着与无数邪恶作斗争的勇气，每每的歌唱都让人震惊，她将自己的心情、想法、自己的饿不满全融在歌里。村里的百姓生活在平静的水乡，但快乐的生活却被邪恶侵扰，他们仰慕刘三姐，仰慕她同邪恶作斗争的勇气，他们奋勇向前，也让我们知道了只要勇敢的去拼搏，才会有幸福。

彭 婧：

看《刘三姐》，有让人有焕然一新的感觉。人物的淳朴笑容，以及山水的清新秀丽，都让人心旷神怡，回味无穷。刘三姐，一个淳朴的村姑，一个善于用她甜美的歌声诠释爱与恨的人，她的聪慧击倒了三个秀才，为全村的人出了口恶气，同时，她少女的情怀，也赢得了善良的小伙子阿牛的钟情。 许舒娅：

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观影

有感

《刘三姐》——本真的锐气

影片主要是讲：原在山上以砍柴维生的刘三姐因反抗地主，地主断藤落江想致她于死地，却不料刘三姐命福，在遇龙河上脚踩葡萄藤，手摇青竹搞，一路高歌痛斥地主，歌声传扬，被老渔夫和阿牛哥收留。这事一传十十传百，千百里外的群众都知道刘三姐住在这里，纷长途跋涉赶来见她与她对歌，并邀请她去自己的家乡安顿生活，可谓百鸟朝凤。刘三姐刚烈的个性，爱憎分明写在脸上，唱起来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂直逼云霄，她随口骂来恶霸，听得劳作的人民可是解气。以前的精神基本寄托在山歌上，刘三姐到了哪儿她的精神随歌传播到哪儿，整一个成为农民反抗强权的领袖，是任何地方恶霸的眼中钉。

影片最为精彩的一个片段就是：刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙戏，原来地主是不会唱歌的，那些读之乎者也的书生只会摇头晃脑，背着歌书，而你看刘三姐却张口就来，毫不思索，傲气俏皮，她的歌声、她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才们斗不过歌，丑态毕露，民众得了胜。在那个特殊的年代里，或许刘三姐并不想当什么领袖，她只是拥有更为本真的锐气，可这锐气势不可当，歌声传遍天涯时，民众的心就更为坚定了，也更多了精神的慰寄。

刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情，并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削

和压迫，而且继续不断在新的地方，用自己的歌声鼓舞民众，唤起大家与封建势力做斗争。其中的山歌，朴素生动，具有强烈生活气息和浓郁地方色彩，用歌而不是台词表达了人物的内心世界。片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一起，为影片增添了独特的艺术魅力。其中的唱段与唱腔才是我国民族音乐的国粹，毫无修饰的天籁之音应该让现如今千篇一律、毫无个性的民族唱法歌手引起深思。

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主人公刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情，并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，她唱出来的不仅是山歌，还道出了老百姓的心声，唱出了人们心中的爱与恨，喜与悲。刘三姐流落他乡，但是还是受到了众乡亲的热情接待，并把她好好的安顿了下来，招来了五湖四海的乡亲来会歌。从影片中我深刻的体会到了只要自己真心付出，那么五湖四海皆朋友。她遇事机智勇敢，视同为老百姓人们如亲人，对财主敢怒敢言，极恶如仇，心中充满了反抗精神。想到这里，刘三姐的英雄形象浮于眼前。刘三姐的歌声清脆，甜美，宏亮有韵，如桂林的江水一样的透澈澄明，如桂林的山一样壮美。哪里有刘三姐，哪里就有歌声。

刘三姐的歌声打动了村民，更唱出了村民的心声，电影一开始，三姐就用自己的歌声吸引了老汉，在看到阿牛跳下河捉鱼，三姐面带娇羞的唱歌，从而和阿牛一见钟情，体现出三姐的小女子情怀。

财主知道三姐在渔家落户，于是派莫管家去捣乱。结果被李老汉一只山歌讥讽。莫管家问三姐认不认识莫老爷时，回答的歌声也令我记忆深刻.刘三姐用歌声讽刺地主,唱尽心中不平事：“不种芝麻他吃油,不种桑田他穿绸,穷人血汉他喝尽,他是人间强盗头。”这些犹如锋利的尖刀一般的词语配合铿锵有力的旋律,把刘三姐对财主恨之入骨的情感表现得淋漓尽致,也把地主阶级剥削劳动人民的丑恶嘴脸表现得入木三分。

下一段是三姐等人上山采茶，歌声欢娱，语调轻快。后来阿牛等一起来对歌，气氛欢快，就从这件小小插曲中，就看出山中村民的淳朴、对山歌的热爱以及对生活的希望，就几曲山歌就感到很满足。却不想可恶的财主连这一点点幸福就不给予，引得村民悲愤反抗，反抗财主时村民唱的歌曲悲愤疾苦，体现出村民在财主的压迫下生活的穷困潦倒与艰辛。

莫财主为了禁止刘三姐和乡亲们唱山歌,请来秀才相助。三姐的二哥担心三姐的安危，坚决反对，但是三姐确相信自己能赢，虽然会让哥哥担心，但是为了村民和自己能继续唱山歌，也一定要去。三个秀才狗仗人势、自以为是、愚钝自大，刘三姐用犀利的歌曲挫了秀才的锐气，嘲笑财主，把莫财主气得跌下河。“唱歌不怕头落地，阎王殿上唱三年，唱起山歌胆子壮，过了一滩又一滩”刘三姐道出了她的心声，可以看出刘三姐为了唱歌连死都不怕，唱山歌是刘三姐的追求，也是她表达情感的方式，。

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读《刘三姐》有感

一个聪明机智、爱憎分明的人，一个疾恶如仇、仗义执言的英雄。她，就是刘三姐。自从我认识了刘三姐，明白了邪不压正的道理。

文中第一个故事讲了刘三姐用歌声做武器，灭了莫管家的威风，帮青年猎手阿牛夺回野兔。于是莫怀仁对她记恨在心。刘三姐再次揭穿他的阴谋。莫怀仁想出了鬼点子，请来三个秀才与刘三姐对歌。结果秀才们惨败，莫怀仁被骂得面红耳赤。刘三姐的歌唱出了乡亲们的心声，唱出了正义的力量，乡亲们人人扬眉吐气，拍手称快。

说明了正义是所向披靡的，是邪恶无法战胜的。

刘三姐十分勇敢，不畏强暴，与恶势力做斗争。因为邪不压正，莫怀仁终究败在了刘三姐的手下。

正义是无敌的，所有人都应该有一颗正义的心，路见不平，拔刀相助！

GC——2007五年级:黄煜

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《刘三姐》观后感

在老师的安排下，我们观赏了影片《刘三姐》，作为一个广西人，我为广西有刘三姐感到骄傲，更为广西的山歌文化倍感自豪。通过影片，我初步了解了山歌文化，也被影片中刘三姐的形象深深吸引，更多的是震撼。下面先说一下，影片给以我的山歌文化吧。

电影开始的时候，给我们展示了桂林山水静画般的美景，绿水青山，接着一区悠长的笛声轻轻撩开画面，打破漓江水的平静，这是远处传来了刘三姐的歌声。《刘三姐》在音乐表达效果上分为三部分：音乐、歌词、情感。这三部分分开来说有不同的表达寓意，合起来又意义相承，达到共同的表达目的。就音乐而言，里面使用的乐器全具有很浓厚的民族特色，如二胡，快板，唢呐等。而歌词方面也很有讲究的，歌词多次体现了受压迫老百姓的艰苦。全影片的歌词分为叙事类和对话类两种。叙事类的如刘三姐开头唱的那段：“山顶有花山脚香，桥底有水桥面凉。。。。。。”而在阿牛家与乡亲们对歌那一段就是对话类的。如“多谢了，多谢四方众亲。我如今没有好茶饭，只有山歌敬亲人。”而乡亲们唱的：“山歌好呢，好似热茶暖头心。世上千般咱无份，只有山歌属穷人。”最后，情感方面主要表达的是贫苦人民的愤怒和财主的丑恶形象，还有男女之情。至此，山歌已经被赋以人文的寓意。山歌不仅可以用来反抗恶势力，也可以用来传达爱情。

壮族山歌中最有特色的就是对个这一演唱形式，对歌也是壮族山歌中最主要的演唱形式，对歌就是摆山歌擂台，歌手双方对面短兵相接，针锋相对，双方刚唱完，马上就针对性的回唱以对。影片中，刘三姐和三秀才对唱非常经典。 电影《刘三姐》塑造了一位令人敬佩的女子，她的聪明伶俐、美丽动人、尤其是那副美妙的歌喉给我留下了深刻的印象。刘三姐不仅歌唱得好，人品更好。她嫉恶如仇、仗义执言，用歌声做武器，与土豪劣绅作斗争，令乡亲们拍手称快。她勇敢正直，恶霸莫怀仁处处刁难老百姓，但勇敢正直的刘三姐用她的歌声与智慧打败了莫财主，就连三个秀才也被她羞辱的狼狈不堪，为百姓出了一口恶气。她所唱的：大路不平众人踩，情理不合众人拍。横梁不正刀斧砍，管你是斜还是歪。”大灭乡绅恶霸的威风，展现了劳动人民的正直勇敢，不畏权势。不仅如此，她还善良、大胆，用歌声传递感情，最终求得真爱。

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“刘三姐影视城”旅游开发策略

前言

随着经济不断的发展，人民的消费观念也逐渐开始发生了变化。以前很多人只要一有钱就存在银行里，而不是花出去。到现在居民的消费观念开始变化，很多人已经开始将手中的闲钱构建自己更好的生活了。旅游就是居民消费的另一增长点，发展旅游对扩大内需有着巨大的作用。现在名山大川的旅游资源都已经被开发殆尽，我们应该发展新的旅游资源，影视城旅游成为了其中发展的很重要的组成部分。

说起广西，人人都会想到山歌，说到山歌，人们就会想到刘三姐，她是民间传说的”歌仙“、”歌圣“，是广西壮族、汉族、瑶族、仫佬族和毛难族人民有口皆碑的智慧女神。刘三姐的影响力是永远的，她在千百年流传中适应不同时代人民的要求，成为人们理想中智慧勇敢的歌仙，并成为经久不衰、生命常青的一种文化现象。可以说”刘三姐“已不再是普普通通的名字，而是成为了广涵八桂大地民俗文化的典型意象，它的存在，对广西人民现代社会生活有着深层的渗透与重大的影响。就冲着“刘三姐”这一个人人知道的名字，所以就诞生了刘三姐影视城景区。

刘三姐影视城景区位于柳城县马山乡北浩屯，距宜柳髙速马山出口5公里。距离柳城县县城20公里。它位于柳城县马山乡北浩村美丽的龙江河畔，包括莫府、柳城街、刘家三部分。莫府建于富有神奇传说的官帽山下，由大门、中厅、正房、游廊、望楼、公子房、仆人房、后花园等30个子项目构成，采用壮族传统干栏式建筑风格，榫卯式连排结构，亭、廊、楼阁错落有致。刘家建在江心小岛上，与莫府隔江相望。因此刘三姐影视城拥有丰富的影视资源，完全具备成为影视旅游胜地的基础，具有成为“中国影视旅游第一品牌”的发展前景。

一、 背景分析

（一）发展概况

当影视越来越近的走进人们的生活，人们也越来越近地走进了影视中的风景。一个又一个的拍摄地成为人们探寻梦想的去处、一个又一个的旅游目的地因影视的热映而游人如织。从《罗马假日》的常热不衰，到《非诚勿扰2》的北京旅游定制，以文化为引领的旅游与影视正日益紧密地结合在一起，成为人们生活中最美妙的部分。

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刘三姐歌词

演员表：

刘三姐：黄婉秋 阿 牛：刘世龙 舟 妹：张文君 老渔夫：张巨克 刘 二：梁音日 莫怀仁：夏宗学 莫管家（莫进才）：贺尔瑜

作词：乔 羽 作曲：雷振邦

演奏、演唱：长春电影乐团 独唱：傅锦华、李敏玲

原录音年份：19xx年由长春电影制片厂音像公司录制

19xx年雨果制作有限公司制作

上集

1.序曲 (1:49)

2.山顶有花山脚香 (7:00) 3.渔船虽小能翻身 (1:29) 4.小小鲤鱼不吞钩(3:22) 5.蜜蜂过岭为花开(4:15) 6.只在山歌敬亲人(3:01)

7.我家不是财神庙(1:20) 8.不种芝麻他吃油(3:19) 9.采茶姐妹上茶山(3:02) 10.心想唱歌就唱歌(4:23) 11.今天看见饭煮锅(4:52) 12.众人水来众人山(4:18) 13.对白(6:21)

14.山歌不唱愁忧多(1:06) 15.对白(2:49)

16.隔山唱歌山答应(3:19) 17.你歌哪有我歌多(3:06) TT:58:53

下集

1.财主请来当奴才(2:30) 2.劝你莫进圣人门(3:09) 3.富人只会吃白米(2:00) 4.这里是条清水河(3:28) 5.财主心肠比蛇毒(2:11) 6.姐妹二人梭对梭(1:50) 7.对白(3:08)

8.花针引线线穿针(1:54) 9.对白(1:58)

10.财主有把铁算盘(2:02) 11.砍柴过岭又过坡(2:26) 12.对白(7:09)

13.砍来虎头垫柱脚(2:24) 14.这里原是老虎口(2:14) 15.眼望青山难出笼(2:46) 16.对白(3:09)

17.才把金钩丢下水(1:10) 18.好篮从来不装灰(0:46) 19.一只小船轻悠悠(1:38) 20.刀切莲藕丝不断(4:34) 21.世上哪见树缠藤(3:06) TT:55:34

（注：本片开始 三姐划竹藤沿江游唱）

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