篇一 :参观四川博物院感悟

参观四川博物院感悟

20##年11月11日,在电子科技大学光电信息学院12级第二党支部带领下,我们光电七班的入党积极分子们参观了四川省博物院。通过此次参观,我对四川几千年的文化,特别是近代革命和共产党人的奋斗历程有了些许认知与了解。

四川省博物馆创建于1941年3月,是收藏和展出四川省文物的重要场所。在其30余万件展品中,最具特色的是巴蜀青铜器、张大千绘画作品、四川汉代画像砖和陶塑、近现代四川人民的革命运动等。四川博物院分为8部分,分别是万佛寺、陶瓷馆、书画馆、民族文物、四川馆、张大千书画、工艺美术和青铜馆。无不展示了四川悠久灿烂的历史与文化艺术。其中,我们重点参观了二楼的四川馆。

二楼的四川馆,展示的是二十世纪四川的革命历史。二十世纪是中国历史上波澜壮阔、风云变幻的100年,其间发生了许多可歌可泣的事件,涌现出许多为民族独立,民族富强不懈奋斗的人物。四川馆以旧民主主义革命时期的“四川保路运动”、新民主主义革命时期的“红军长征过四川”,以及社会主义建设时期的“腾飞的四川”三段史实为主要内容,通过近300张资料照片和200余件历史文物及大量的革命人物,呈现了百年来四川人民的奋斗历史,彰显四川人民为民族独立、人民解放、振兴中华而不屈不挠斗争的崇高精神。我们怀着对历史的敬畏,对革命先烈的仰望,瞻仰讲述在中国共产党伟大领导下四川人民为民族独立,祖国富强而奋斗的历史文献。

通过此次参观四川博物院活动,我对中国共产党有了更加深刻的认识,特别是对“只有中国共产党可以救中国”这句话有了更加深刻的理解。在新民主主义革命时期,中国共产党领导中国各省人民通过多年的艰苦奋斗,终于摆脱了压在人民肩上的三座大山,实现了民族独立与人民解放。共产党是一个伟大的组织,作为中国人民和中华民族的先锋队,她还带领中国人民走上了富强之路。这一切都使我更加渴望加入中国共产党,更加渴望在这个组织中发光发热。

作为一名当代大学生,我们肩负着实现“中国梦”,实现中华民族伟大复兴的历史重任,我们更应该铭记科学就是生产力这句话,努力学习科学知识,提升自我,为实现中国梦添砖加瓦。

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篇二 :四川省博物院参观报告

我欣赏比较的是几幅张大千的人物画像。

(一)柳荫仕女图

这幅柳荫仕女图是张大千19xx年的作品,画中是一名女子持扇依靠在柳树下的石头之上。画中女子姿态妩媚,而持扇的手背于身后显出的又有一些拘谨,而神态却端庄大方,显出人物独特的气质。一般的柳荫仕女图里,女子往往身量纤纤,显出弱柳扶风的感觉,而张大千的这幅画作之中的女子,却给人一种很健康的感觉,身姿丰满,富有韵味,充满活力。但又以依靠石头的姿势显出女子的风韵。但是我觉得左下角蓝绿色的石头略略有抢镜的感觉,我在参观时,看到这幅画首先看到的就是这块石头,而不是画中的女子。这可能是由于石头的颜色略微显眼了些,容易将观赏者的目光吸引到上面。画面的层次是比较好的,进出颜色明艳,而作为背景的柳树是用淡墨绘成,有远近之分,显出空间感。构图也比较平衡,是一个左下右上的构图,女子向左倾的身体与左飘的柳絮也相互照应。同时,画上有题上诗,这幅画就可以归为文人画一类的,符合诗画相应的感觉。然后我觉得有些不足的地方是袖子上的皱褶,有些生硬,有些奇怪。然后面部也有点歪斜。

(二)五代 杨枝观音图

这幅观音图是张大千1941~1943期间在敦煌石窟中的临摹之作,画中的观音头顶华盖,头戴宝冠,一手成智印放于胸前,另一手下垂手握净瓶,立于红色的莲花宝座之上。整幅画的颜色都很庄重,显示出观音的的庄严。而观音的表情也很微妙,有很淡然,看破世事的感觉,令人在看他的时候很容易就被他吸引住,一直盯着看,然后感觉自己也平和下来。我不知道这应该是夸赞古代在敦煌创作这幅壁画的画师,还是临摹这幅画的张大千,把他展现的这么吸引人。画中的观音比例和常人是不一样的,上半身偏大,腰肢又很细,脚掌很大,我觉得这样的比例很容易给人仰视的感觉,也可能是这幅画的大小,让我对画中的观音有一种想要膜拜的感觉。画中观音衣服有一种垂垂的感觉,褶皱表现得很好。我不知道这幅画像边框上的花纹是原来就有的,还是张大千在临摹时加上的,如果是后来加上的话,我觉得加的还是很不错的。它的主

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篇三 :川大博物馆观后总结

四川大学博物馆观后感

吴昊 201430608015

上周,在李老师的带领下,我们有幸参观了四川大学博物馆,四川大学博物馆是中国高等学校中第一所综合性博物馆。位于四川省成都市四川大学校园内。19xx年筹建,19xx年正式成立。原名华西大学博物馆。19xx年改名为四川大学历史博物馆,19xx年改为现名。现藏文物4万余件,管内藏有丰富的西南少数民族文物、民俗文物、四川汉代画像石、画像砖、唐代佛教石刻、历代名纸、四川陶瓷、明清书画及工艺美术文物。 进入博物馆第一层民俗馆,一进门我的视线就被那个大大的花轿吸引了,那个花轿造型优美,颜色炽热、喜庆。不得不让人感叹虽然当时的婚姻制度封建,但婚礼的物品工艺还是相当美观、精致的,接着我又发现了清代结婚时的一套嫁妆以及对当时婚礼流程的描述,这让我了解了清朝时候的人们的婚姻习俗,继续往前,出现的是一排当时的生活用品及乐器和工艺品,让人仿佛置身于当时的生活当中,在民俗馆的最后,我来到了皮影展厅,皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影,在蜡烛或燃烧的酒精等光源的照射下用隔亮布进行演戏,是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边用手操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国民间古老的传统艺术,据史书记载,皮影戏始于战国,兴于汉朝,盛于宋代,元代时期传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。皮影可以算是最早的电影了,看到那一个个精细的人物,我在想,当初的匠人是怎样的匠心独运,才制作出如此精致的艺术品啊!

看过民俗馆后,我又来到了二楼民族学陈列馆,或许因为我是少数民族,所以对二楼的展品特别感兴趣,馆内最先陈列的是藏族的唐卡,每一幅都美轮美奂,每一幅都神圣高洁,在唐卡的旁边陈列的是一座座藏传佛教的佛像,他们有的怒目而视,有的神态安详,让人的敬畏之情油然而生,连同佛像一块儿的还有藏族喇嘛的服饰及法器。走过藏族陈列区就到了彝族的展区了,亲切感扑面而来,无论是毕摩的经文,还是家中常用的漆器,亦或是当初的彝族勇士服装,我们都有一种共鸣,那是对火的崇拜的共鸣,那是山鹰之子的共鸣,那是渗透到我们骨髓里,烙印在我们脑海里的印记。我怀着崇敬由留恋的心情告别了了彝族文化展区,去领略其他民族的文化。羌族的巫师帐篷,苗族的华丽银饰,土家族的美丽织布都给我留下了深厚的印象。

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篇四 :省博物馆观后感

淫雨霏霏观历史

——观四川省博物馆有感

11月14日星期天上午,坐了将近一个小时的公车。终于到了四川省博物馆。 当时,天下着绵绵细雨。博物馆前面两边摆放着三国人物的人型展板。虽然展板有很多,颜色也很炫目。但是一下抓住我视线的,还是省博物馆。 在细雨中,隽丽秀气的省博物馆,让我联想到江南的风情。博物馆的外形,真的很美,远远看去就像一幅画一般。你置身在其中,仿佛就像你穿越了千年,回到了山水墨画一般的江南。

我们从正大门,拾阶而上,进入了博物馆的第二层。我们首先进了瓷器馆。一进瓷器馆我就被琳琅满目的瓷器吸引了。边慢走,边慢慢观赏。那些瓷器的做工很精美,甚至还有一些是那种晶莹剔透的黄色的。这让我感叹古代瓷器的制作工艺技术的高超。

看完了瓷器馆我们就想去一层看三国展,结果要给钱。我们就落寞地去了蜀风汉韵馆。进了这个馆后,没看到三国展的遗憾就被忘到九霄云外了。里面有很多小小讲解员,她们明明就很小,但是却又表现的很老练。这种矛盾让人觉得很不错。

小小讲解员给我们讲解了很多画像砖的内容。看到了以前历史书里提到的四川的说唱佣。心情激动了一小下。毕竟书中看到和真实看到是不同的。真实看到的有一种跟亲切的感觉。

后来我们还去了巴蜀青铜馆、中国书画精品馆、藏佛之光还有民族馆……我们边走,边看,边照相,真是应接不暇……

可爱的人首鸡身佣,神奇的汉代摇钱树,让人想象到古代素衣美女弹琴画面的

“石涧敲冰”琴,都给我留下了很深刻的印象。

四川,是我的家乡。也是我从小到大生长的地方。但我却从来没有认真的研究过它,只是在历史书里零星的找到它的一些踪迹。但是这次去四川省博物馆让我了解到,四川是一个地大物博、历史悠久的省,是一个真正的“天府之国”。四川还是一个多民族的大省,有55个少数民族。

经过这次的活动,让我更加了解这个生我养我的地方,让我对它更崇拜更喜爱!

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篇五 :四川博物馆游记感受

四川博物馆游记

四川历史悠久,文化灿烂,自然风光绚丽多彩,这是一个不仅有很多好吃的,并且有很多古代文化艺术的良好传承。正如老师所说,了解一个地区的地理历史文化、风土人情,最好的方法就是去那里的博物馆。

通过查资料我了解了四川博物院始建于19xx年,至今已有70余年历史。院藏文物26万余件,其中珍贵文物5万余件,是西南地区最大的综合性博物馆。20xx年新馆落成,占地80余亩,位于成都市浣花溪历史文化风景区,这里西有著名的杜甫草堂、浣花溪公园;东为川西第一道观——青羊宫;附近还有一个蜀绣博物馆,文化氛围十分浓郁。

这是一个周末,一个阳光明媚的周末,我和我的同学迎着朝阳向着博物馆的方向出发了。说来我们也是幸运,因为成都市是一个阴天特别多的城市,以至于遇到晴天就会被大家刷屏。

而我们就是在这样一个阳光明媚进行了一场有意义的旅行,一场历史文化的熏陶,一场时间的穿越。

博物馆也是要门票的,并不像老师说的那样,只是它是免费的,只需要用学生证或者身份证就能免费领张参观卷,对于我们学生真是莫大的福音。说来连博物馆给的参观卷都很有历史文化内涵,它的正面是一张张大千的侍女拥衾图,参观卷上的四川博物馆五个大字上面是一个承载了中国许多过往的鼎,庄严不容亵渎。于是我开始沉浸于文化的旅程,一步迈进馆中就再也停不下来。

我们首先进入了青铜器馆,进入馆中首先映入

眼帘的是一幅四川地图,上面标注了青铜器在四川

范围的分布情况。进入馆中后,我首先看到了一个

特别奇怪的东西,造型怪异,很奇怪它是干什么用

的,走进一看简介才知道是一个盛酒器,名字叫“象

首耳兽面纹铜罍(音lei)”,

它的造型奇特,并且很对称,凹凸纹路间透漏着一种庄严和圣神。之所以叫象首耳兽面,是因为它的四周都有一个青铜浇筑出来的形似大象面孔的装饰,通过这个铜罍身的纹路,透露出了年代的古朴,先民青铜技术的高超和当时的艺术水平和人民信仰和生活的状态。在青铜器馆我们还看到了,青铜矛、青铜剑、青铜凿、城水器等一系列的兵器和先民的制作工具和生活用品,使我对于春秋战国时期的人民生活状态有了一个大概的了解。最让我感觉惊喜的是,我们在观赏的时候有两个小小解说员对这些青铜器进行了详细的讲解,他们虽然年龄不大,讲解起来的时候却非常的准确详细,我都感觉自愧不如了,哈哈。

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篇六 :去省博物馆的观后感

去省博物馆的观后感 丁方伟 今天,我和妈妈去博物馆看文物,当时我非常的激动。到了博物馆,哇!博物馆真壮观呀!我们来到博物馆三楼,看了许多古代的文物。那里有高贵优雅的“青铜鹿角立凤”,庞大的“曾侯乙编钟”,还有刻制优美的“彩绘凤鸟纹木雕漆座屏”,有19xx年湖北随县擂鼓墩曾候乙墓出土的“双耳金杯”。还有19xx年湖北江陵雨台山56号墓出土的“彩绘猪形漆盒”等等……

让我印象最深刻的是彩绘凤鸟纹木雕漆座屏,它是1965出土于湖北江陵山1号墓,是战国时期的,看上去并没有很大,但上面居然刻了凤、鹿、蛇、蛙等55种形态各异的动物,我就是因为这而感到惊讶!没想到一个小屏风竟然可以容下那么多动物,看得我眼花缭乱,还有一些不认识的动物,古代人的雕刻技艺真是高超啊,佩服,佩服!

接着,我们去了二楼看书法作品,哇!好羡慕哦!书法家写的字真棒!我好想拜书法家为师。

最后,我们又去了地下一层看女尸,一看,把我吓一跳,我的心都快跳出来了。女尸全身都是白色的,连舌头都是白色的,真是恐怖到极限了!但是,让我佩服的是两千年以前的人没腐烂,竟然保存的这么完好。

看完展览,让我知道我们以前的国家还是很发达的,难怪有这么多精美漂亮的文物。我相信我们国家以后一定能制造出更多更好的东西。我为我们的国家感到骄傲。

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篇七 :博物馆观后感

自然博物馆观后感

今天,我们利用休息的时间参观了首都博物馆。但是由于我们首都博物馆观后感 住的地方距离首都博物馆较远,时间有限,我不能全面参观,但这依然给我留下了深刻的印象!

首都博物馆有两个展馆,方形展馆和圆形展馆。由于时间有限我只参观了方形展馆的一部分。其实这也是必然的。即便,我有足够的时间,我也不可能参观所有的地方。中国文化博大精深,同样值得参观思考的地方数不胜数。

我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。 其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展,展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络,展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展,分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品,反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹,集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展,分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分:文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角,表现了北京从原始部落,经过封建王朝,走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中,据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西,则体现出了古代人独具匠心。如,其中一样东西——七星铁剑,虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状,这是多么的神奇啊!

时间总是短暂的,我还没有满足,我是多么的希望故地重游,再好好的品味一番啊!

电信11-1班

110204115 樊 荣

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篇八 :参观博物馆观后感

参观江西省博物馆观后感

20xx年5月3日,我参观了江西省博物馆。来江西快四年了,一直没有机会来这里,今天带着了却一桩心事的心情游览了这里,这趟参观使我更加深刻的了解了江西省的文化及历史,更加加深了我对这片红色土地的情怀。

江西省博物馆是中国省级历史类博物馆。位于南昌市人民广场南侧。19xx年筹建,19xx年7月1日正式开馆。当时是一座地志性综合性博物馆,19xx年成为专门从事考古发掘、历史文物征集和研究的专业馆,并于19xx年10月改名为江西省历史博物馆。19xx年8月省历史博物馆和省革命博物馆合并成为江西省博物馆。

该馆藏品 3.4万余件。基本陈列有《江西古代文明史陈列》、《江西革命文物陈列》和《江西古代陶瓷陈列》。展品以江西各地出土的历代陶瓷器数量最多,如商周时期的印纹陶器、六朝的青瓷器、宋代的影青瓷器、元代的青花釉里红瓷器以及明清时期的粉彩、五彩、斗彩瓷器等。洪州窑、吉州窑、景德镇窑等名窑的产品更具特色。除陶瓷器外,还有一大批金银器、青铜器、玉石器和古字画等藏品。展品中还有五四运动时期出版的《新江西》、《红灯周刊》(赵醒侬主编),以及苏区石印本《共 产 党宣言》、黄公略、滕代远赠送给地方干部的铜墨盒、 万太县曾招秀送丈夫当红军的奖牌、 铸有“打倒帝国主义” 字样的地雷、印有“红军胜利万岁”字样及镰刀、斧头、红军行军图案的青花瓷碗、解放军横渡长江时使用过的航标灯等。

该馆还曾举办《井冈山革命斗争展览》、《贵溪崖墓考古展览》、《中国古代农业科技成就展览》、《明清书画展览》。《历代艺术陶瓷展览》曾赴罗马尼亚首都布加勒斯特展出。《江西古代文物展》曾赴日本展出。 该馆编有刊物《江西革命文物》。

江西省博物馆 新中国成立初,江西省委、省政府对博物馆事业极为重视,决定在原省科学馆的基础上,筹建江西省博物馆。19xx年3月成立江西省博物馆筹备处,19xx年7月开始在南昌市八一广场南端建造陈列大楼。19xx年7月1日,江西省博物馆正式开馆。19xx年江西革命历史博物馆改称江西革命博物馆,江西省博物馆改称江西历史博物馆。19xx年两馆合并,仍称江西省博物馆。50年来,经过开拓者筚路篮缕,经过几代人不懈努力,江西省博物馆已成为蜚声海内外的大型综合性博物馆。19xx年10月1日,江西省自建国以来投资最大的一项文化基础设施--江西省博物馆落成并正式对外开放,这标志着江西省博物馆以崭新的姿态迈向新世纪。

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