篇一 :孙中山-观后感

纪录片《孙中山》向我们介绍了孙中山先生为改造中国而鞠躬尽瘁的辉煌一生。看了这部影片,我的心中充满对他深深地崇敬之情,孙中山先生给我们留下了许多宝贵的精神遗产,他的爱国思想、革命意志和进取精神尤其值得我们学习。

孙中山出身农家,与上层封建贵族统治阶级接触较少,12岁时去夏威夷意奥兰尼中学,全校的教师用英语进行教学,早年接受西方教育,因此对西方政治、经济、文化领悟较深,通习外语。后立志行医救人,1883年孙中山到香港求学。他从中央书院毕业后,改学医学,他想“由医人而医国,借医术为入世之媒”。 青年时代的孙中山目睹了中国和中国人民的悲惨境地,产生了强烈的爱国激情和极大的民族义愤,毅然弃医从事革命活动,在西医书院念书期间,他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了,满脑子都是革命思想,见人就谈革命。欲救国救民、振兴中华。此后,孙中山先后领导多次武装起义,带领成立民主团体,传播民主思想。辛亥革命后成立中华民国,卸任于达总统后仍致力于反抗军阀,统一中国。

孙中山是我国近代民主革命的先行者,是伟大的民主主义革命家。他一生成就了两件大事———一件是推翻了统治中国268年的大清帝国,从而也就结束了自秦始皇以来绵延了2133年的君主专制制度;另一件是高举起反帝反军阀的旗帜,坚定地实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策,建立了三民主义和公产主义的革命统一战线,推动了第一次国内革命战争的发展。

孙中山是一位大公无私的爱国者。他将自己的医生都献给了救国救民的伟大事业,民国初建,他将临时大总统的崇高地位让给袁世凯,固有”知人不明“之憾,但同时不也反映出他以天下为公,视个人权位如敝履的博大胸怀吗?

孙中山还是一位勇敢无畏,不屈不挠的革命家,最初他只是一个人,然而,却毅然,决然向清王朝这个庞然大物发起冲击,民国建立,是孙中山理想的成功,然而,失望与挫折接踵而来。孙中山一次又一次的掀起革命斗争,为推翻北洋军阀,统一中国的北伐战争大侠胜利的基础。

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篇二 :孙中山人物传记读后感

孙中山传的读后感

《孙中山》讲述了中国伟大的人物孙中山从小到大经历过的事,讲述了他如何走上革命道路、为中国革命奔走一生,最后为救国救民而鞠躬精粹的曲折历程。

《孙中山》前有序言,正文共分六章。第一章:再见了,翠亨村;第二章:海外求学;第三章:推翻满清,建立民-国;第四章:讨袁护国;第五章:伟大的转变;第六章:鞠躬尽瘁,死而后已。

孙中山出生贫苦,祖籍广东,12岁时随哥哥孙眉到夏威夷去,到了意奥兰尼中学,全校的教师只有一个是夏威夷人,其余都是英国人,他们用英语进行教学。孙中山听不懂老师的话,更不认得黑板上的那些字。他没有因此而气馁,认真学英文,最后他把英、汉两种语言相对地比较,英语较好学。他发现,英语有26个字母,由26个字母组成各种各样的单词。学校开设的课程是上私塾时所没有的,这些课程大大地激发了他学习的积极性。在三年以后,孙中山毕业了,他的英语语法课获得了全校第2名!后来他又到了奥阿厚书院读书,在学校一直是优等生。

由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人,就迫使他离开檀香山,回到翠亨村,这时他已经是一个17岁的大小伙子了。他有了新知识、新思想,胸中燃烧着改革的热情。他一面帮助家人做些农活,一面在村民中大力宣传社会改革,抨击腐-败的中国政治和落后的社会习俗。

1883年11月,孙中山再次告别家乡、告别父母,到香港求学。他学习努力、成绩优秀。他从中央书院毕业后,改学医学,他想“由医人而医国,借医术为入世之媒”。在西医书院念书期间,他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了,满脑子都是革命思想,见人就谈革命。

孙中山从西医书院毕业后,在澳门当了一名西医师。但他认为“医术救人,所济有限”,“医国”比“医人”更重要。1893年冬,他组织成立了一个革命团体“兴中会”,以“驱逐鞑虏,恢复中华”为宗旨。他先后组织了10次革命起义,都以失败告终。但他没有气馁,继续组织发动革命武装起义,终于在1911年的武昌起义取得了成功,推翻了清朝政府,这就是有名的辛亥革命。

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篇三 :孙中山读后感

标 题:

读《纪念孙中山先生》有感

摘 要:

文章写了孙中山先生为中国的民族独立、人民解放、社会进步作出的重大贡献:一是与资产阶级改良派作了尖锐斗争,举起了中国民主革命的大旗;二是在辛亥革命中,领导人民推翻帝制,结束了中国延续几千年的封建专制主义统治,建立资产阶级共和国;三是第一次国共合作时期,实行联俄联共扶助农工,把旧三民主义发展为新三民主义,掀起了国民革命的新高潮。

关键词:

中国国父、天下为公、推翻帝制、建立共和国、新三民主义、无私、坚强斗志、永不停顿、信念

正 文:

随着时光的流逝,历史的硝烟已经散尽。

让我们把思绪回到那百年前神州大地的武昌城,我们耳边仿佛又响起那场轰轰烈烈的辛亥革命中隆隆的炮声,一副英雄的面孔仿佛又出现在我们的脑海里,他,就是孙中山。

《纪念孙中山先生》是1956年毛泽东同志为纪念孙中山先生诞辰九十周年写的。对孙中山作出崇高的、科学的历史评价。继承者对先行者的科学评价,为我们正确地理解历史,继承前人开创的伟业,并把它推向前进,提供了思想与行动的指南。文章写了孙中山先生为中国的民族独立、人民解放、社会进步作出的重大贡献:一是与资产阶级改良派作了尖锐斗争,举起了中国民主革命的大旗;二是在辛亥革命中,领导人民推翻帝制,结束了中国延续几千年的封建专制主义统治,建立资产阶级共和国;三是第一次国共合作时期,实行联俄联共扶助农工,把旧三民主义发展为新三民主义,掀起了国民革命的新高潮。

孙中山从一位医生成为中国历史上第一位民选总统。为了推翻封建帝制,发动11次武装起义,失败了再起义,越挫越勇,百折不挠,历尽磨难,其坚定的爱国信念,深深地感动我们。他一生经历了无数次失败,却在失败中取得了最大的成功。他在失败和成功的辨证统一中,铸就了自己的人格。他有救国救民的崇高理想、愈挫愈奋的坚强斗志、永不停顿的进取精神和公而忘私的高尚品德。这就是孙中山,这就是孙中山留给我们的遗产。为了给国家留下一个光明体制,为了实现最高政治目标推翻帝制,他毅然辞职让位。以总统一职换袁世凯叛清,实现共和制度,其伟大的人格令人景仰。

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篇四 :读孙中山传记有感

读孙中山传记有感

正所谓长江后浪推前浪,当时如果没有前人的牺牲又怎会有我们现在的辉煌,他们像蜡烛,燃烧了自己照亮了我们。要是我们连他们是谁干过什么都不知道,我们就太不应该了。于是在这个寒假中,我找了本孙中山传记来一览,不览不知道一览下一跳,孙中山先生的伟大让我震撼,他的付出他的坚持他的一切好的都是我应该学习的榜样。

孙中山,原名叫孙文,谱名德明,字载之,号日新,又号逸仙,幼名帝象。是中国近代民主主义革命先驱,也是中华民国和中国国民党创始人,更是三民主义的倡导者。他首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终帝制”。在19xx年成立中国同盟会。在19xx年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。在19xx年x月x日去世,根据其生前遗愿,陵墓永久迁葬于南京钟山中山陵。19xx年,国民政府通令全国,尊称其为“中华民国国父”。他是一位在海峡两岸都受到敬重的革命家,中华民国尊其为国父、中国国民党尊其为总理,毛泽东和中国共 产 党称孙中山为“中国近代民主革命的伟大先行者”。

首先讲讲孙中山的革命路程之艰辛。孙中山先生曾经到过天津给李鸿章写过信,要求改革时政,提出“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”的改革主张没有得到他的认同,接着去了檀香山向华侨宣传革命,同时在哪里简历了兴中会,提出“驱逐鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的主张,在海外xx年,先后5次环游世界,在华侨中广泛宣传革命,建立革命组织。再然后就在东京建立同盟会并且被推举为总理。不断的发起武装起义,其中孙中山直接领导的起义有黄冈起义、七女湖起义、防城起义、镇南关起义、钦州起义、河口起义、广州新军起义、广州起义、惠州起义,虽然这些起义都以失败告终,却唤醒了人民,敲响了清王朝的丧钟。武昌起义爆发时,孙中山立即在美国开展外交活动,争取各国的支持。在南京举行的17省代表会上,孙中山被推举为中国民国临时大总统。接着在东京成立中华革命党,被推举为总理。接着就和宋庆龄结婚。让后又做了中华民国政府大元帅。他在19xx年x月将中华革命党改名为中国国民党。他曾督促陈炯明率粤军攻克广州,接着孙中山就回到了广州,重新护法军政府。19xx年在广州就任非常大总统并成立正式政府。19xx年的六月陈炯明发动叛乱,孙中山被迫离开广州去了上海。此后,孙中山接受了中国共 产 党和苏俄的帮助,提出联苏俄、联共、扶助农工的三大政策。19xx年初驱逐陈炯明后,孙中山再次回到广州重建大元政府,并派出“孙逸仙博士代表团”访问苏联,邀请苏联政治和军事顾问到广州帮助中国革命。19xx年x月在广州召开了中国国民党第一次全国代表大会,通过党纲、党章,重新解释了三民主义,同时创办黄埔军官学校,训练革命武装干部。在19xx年x月x日这位伟大的领袖离我们而去,根据其生前遗愿,将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。

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篇五 :大一纲要《孙中山》观后感

孙中山事迹读后感

孙中山出生贫苦,祖籍广东,12岁时随哥哥孙眉到夏威夷去,到了意奥兰尼中学,全校的教师只有一个是夏威夷人,其余都是英国人,他们用英语进行教学。孙中山听不懂老师的话,更不认得黑板上的那些字。他没有因此而气馁,认真学英文,最后他把英、汉两种语言相对地比较,英语较好学。他发现,英语有26个字母,由26个字母组成各种各样的单词。学校开设的课程是上私塾时所没有的,这些课程大大地激发了他学习的积极性。在三年以后,孙中山毕业了,他的英语语法课获得了全校第2名!后来他又到了奥阿厚书院读书,在学校一直是优等生。

由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人,就迫使他离开檀香山,回到翠亨村,这时他已经是一个17岁的大小伙子了。他有了新知识、新思想,胸中燃烧着改革的热情。他一面帮助家人做些农活,一面在村民中大力宣传社会改革,抨击腐-败的中国政治和落后的社会习俗。

1883年11月,孙中山再次告别家乡、告别父母,到香港求学。他学习努力、成绩优秀。他从中央书院毕业后,改学医学,他想“由医人而医国,借医术为入世之媒”。在西医书院念书期间,他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了,满脑子都是革命思想,见人就谈革命。

孙中山从西医书院毕业后,在澳门当了一名西医师。但他认为“医术救人,所济有限”,“医国”比“医人”更重要。1893年冬,他组织成立了一个革命团体“兴中会”,以“驱逐鞑虏,恢复中华”为宗旨。他先后组织了10次革命起义,都以失败告终。但他没有气馁,继续组织发动革命武装起义,终于在19xx年的武昌起义取得了成功,推翻了清朝政府,这就是有名的辛亥革命。

由于孙中山轻信袁世凯,把总统之位让给了他,革命果实就这样被窃取了。孙中山又开始讨袁护国活动。粉碎了袁世凯的皇帝梦后,孙中山又奋起斗军阀。经历了无数的挫折后,为求统一,扶病北上,最后鞠躬尽瘁,为革命贡献了毕生的精力。

孙中山是我国近代民-主革命的先行者,是伟大的民-主主义革命家。他一生成就了两件大事———一件是推翻了统治中国268年的大清帝国,从而也就结束了自秦始皇以来绵延了2133年的君主专制制度;另一件是高举起反帝反军阀的旗帜,坚定地实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策,建立了三民-主义和公产主义的革命统一战线,推动了第一次国内革命战争的发展。 他一生经历了无数次失败,却在失败中取得了最大的成功。 他在失败和成功的辨证统一中,铸就了自己的人格。

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篇六 :《孙中山》读后感

读《悼孙中山》有感

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伟大革命先驱孙中山先生,为了改造中国,鞠躬尽瘁,奋斗一生。而领导辛亥革命,则是他一生中最有意义的历史功绩之一。

辛亥革命,是20世纪中国第一次伟大的历史性巨变。它不仅推翻了统治中国几千年的封建帝制,建立了破天荒的民主共和国,同时也唤醒了人民参加政治生活的觉悟,为以后的中国革命做了历史准备。

辛亥革命的成功,是孙中山所开创的民主革命的必然发展。辛亥革命承前启后的历史发展逻辑和孙中山先生不断进步的革命思想发展逻辑,如同一身一影。中国近代历史发展的必然性把辛亥革命与孙中山紧紧联系在一起。

世界近代政治通常是由政党来领导的,辛亥革命就是中国革命民主派第一次用政党形式来组织领导的革命。这个政党就是孙中山先生倡导建立的中国同盟会。

同盟会由兴中会等革命团体发展而来。1894-1895年,孙中山先后成立檀香山兴中会和香港兴中会总部,提出“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的纲领。“创立合众政府”标志着辛亥革命的准备时期已经起步,因为在当时提出建立“合众政府”这样的共和国奋斗目标,实乃“破天荒之创举”,它同历代推翻旧王朝建立新王朝的起义(包括太平天国革命)以及清初以来的“反清复明”口号,都有着本质的不同,同改良派的君主立宪主张,也有原则性区别。为实现兴中会誓

言,孙中山先生领导兴中会会员,联络香港、广州及其他地方的革命小团体,于1895年10月发动了“声势颇众”的广州起义。革命风潮的不断涌起,清朝政府的通令缉拿,英国伦敦的遇难脱险,从正面、反面和侧面把孙中山倡导“共和革命”的伟名驰扬于中外。随着革命力量的日益集结和壮大,民主革命的发展形势要求,应进一步将“小团”合成“大团”,建立全国统一的革命政党。于是,众望所归的孙中山便历史地担起了这一使命。19xx年7月,他从欧洲赶到中国革命知识分子汇集的日本东京,做发动与组织工作。他向各革命团体中肯地分析了过去分散起义的弱点,强调“现今之主义,总以互相联络为要”,倡导革命者联合起来,建立全国统一的政党,以适应革命总体战略的需要。于是在各革命团体大多数人士的赞同下,孙中山先生便把兴中会、华兴会、光复会、科学补习所等反清团体统一组织起来,于“乙已之秋,集合全国之英俊而成立革命同盟会于东京”。同盟会的成立,为孙中山所领导的革命“开一新纪元”。他所领导的同盟会,不仅为辛亥革命的发生和发展做了组织准备和干部准备,也为它做了思想舆论准备和武装斗争准备。同盟会一成立,就派它的会员“各回本省,鼓吹革命主义”,传播孙中山“建立民国”的思想,广泛开展活动和斗争。首先是以孙中山的名义发动群众,建立同盟会在各省的分会和支部。于是,“不期年而加盟者逾万人,支部则亦先后成立于各省”。同盟会发展组织、发动群众的思想武器就是孙中山的革命思想。会员们深入学界,深入新军,宣传孙中山的“革命主义”,“闻者皆感动”。他们联络与改造会党,也是根据孙中山的意图,用同盟会

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篇七 :《纪念孙中山先生》读后感

《中国近现代史纲要》读书活动

“读文献·勤思考”

题 目 《纪念孙中山先生》读后感 姓 名 学 号

班 级

指导教师

日 期 20xx年 11月3日

《纪念孙中山先生》读后感

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”孙中山先生在我眼里一直是前者,他的死比泰山还重,因为他的逝去,代表中国失去了一个伟大的革命先行者。读了毛泽东爷爷在19xx年写的《纪念孙中山先生》,脑海中便不断浮现出先生的脸,他真真是一个无私的奉献者,一个为国家立命的践行者,这样为中国革命操虑了一生心血的人,我真心的敬佩他。 出生于1866年的孙中山还处于清政府晚期统治时代,在他青少年时受到了广东人民斗争传统的影响,向往太平天国的革命事业,他曾自称为洪秀全第二,并认为洪氏为“反清英雄第一人”。光绪五年,孙中山随母赴檀香山,并在长兄孙眉资助孙中山先后在檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。中法战争中,孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败,开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想,经常发表反清言论,同时与早期的改良主义者何启、郑观应等有所交往。当孙中山毕业于香港西医书院后,开始在澳门、广州等地一面行医,一面结纳反清秘密会社,准备创立革命团体。1894年,孙中山上书直隶总督、北洋大臣李鸿章,提出“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”的改革主张,但未被接受。这时,他确信“和平方法,无可复施”,决心以革命的方法推翻清朝的统治。1894年11月,孙中山从上海去檀香山,组织兴中会,以“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”为誓词。19xx年又创立同盟会。这是我最早了解孙中山的开始。

尽管在课本中了解到清晚期的腐败,我还是不能切身体会到当时国家的困难,不能想象到人民的生活究竟是有多么的难过,但是我非常感激与敬佩在这个时候站出来的革命先辈们,旧制度的力量在当时是瘦死的骆驼比马大,然而,他们仍然团结起来做斗争。一次失败了,总结经验后又继续新的革命,坎坷的道路什么时候才能结束?当民主共和的思想深入人心,当腐朽的制度消失不在,当人民不再受到压迫,他们的路途就结束了。不,我错了,革命的道路永远不会结束,一个目标实现了,就有新的目标又出现,因而,什么是革命者?就是不断探索更好的光明大道的人。

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篇八 :读《纪念孙中山先生》有感

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32 读《纪念孙中山先生》有感 19xx年11月12日,适逢孙中山先生诞辰九十周年。为了纪念这位伟大的革命先行者,伟大的无产阶级革命家,身为中国共 产 党领导人的毛泽东发表了著名的《纪念孙中山先生》一文。对孙中山做出了崇高的、科学的评价。继承者对先行者的评价,为我们正确的理解历史,继承前人开创的伟业,并把它推向前进,提供了思想与行动的指南。 文中的许多话让我思考很深。“我们完成了孙先生没完成的民主革命,而且把这个革命发展为社会革命,我们正在完成这个革命。”文中这句话让我深有感受。也许正是孙中山未完成的心愿给了我们一个机会,一个完成祖国统一,过上幸福生活的机会。正是有了孙中山生前的不断努力,才有了之后毛泽东带领中国走进社会主义道路。孙中山留给我们的不仅是他的纲领、政策,更是一种精神,一种团结起来,不断追求的精神。 孙中山是最早提倡以革命推翻满清统治,建立民国政府的革命家之一。由于孙中山早年接受西方教育,认识西方世界较深,通晓外语,在中国内外都有知名度,是故被多数外国人视为革命领袖。在国内,多数革命者也认为他的声望与组织能力足以成为革命组织的代表人物,也因此孙中山在武昌起义后顺利被选为临时大总统。孙中山是无私的,为了中国的民族、民主、民生鞠躬尽瘁,死而后已。在他的领导下,同盟会和国民党举行了十多次起义,非推翻清政权不可!国民党和共 产 党坐到了一起,他开创了国共双方合作的滥觞。孙中山为革命事业和国共合作做出了巨大的贡献。在《纪念孙中山先生》一文中,我也体会到了毛泽东对孙中山的尊敬与赞美。 毛泽东对孙中山的高度评价,并不是中华人民共和国成立之后才如此,而是在民主革命时期就如此。在中国共 产 党的历史上,是毛泽东第一个充分的、高度的评价了孙中山的历史地位和孙中山“新三民主义”这份政治思想遗产的宝贵价值。要知道,由于孙中山逝世后,国民党背叛了三大政策,对共 产 党和革命人士实行了屠杀,一部分共 产 党人存有“不喜欢孙中山”的思想情绪。但毛泽东没有被党内的这种不正确思想和情绪所左右。可见毛泽东对孙中山是发自内心的认可与肯定。 早在19xx年孙中山逝世13周年时,毛泽东就提出“孙中山的伟大,在于他的三民主义的纲领,统一战线的政策,艰苦奋斗的精神”,“三民主义纲领与统一战线政策是孙中山对中华民族最伟大的贡献。”40年艰苦曲折的奋斗中,孙中山总是愈挫愈勇,不屈不挠。当多少追随者在困难与诱惑面前表现了灰心丧志乃至投降变节的时候,孙中山总是坚定地。 作为一个伟大的爱国主义者和民族英雄,作为中国民主革命的伟大先行者,孙中山为民族的独立,民主自由,民主幸福,为国家的统一和富强贡献了毕生精力。孙中山给中华民族留下了许多宝贵的精神遗产,特别是他的爱国思想,革命意志和进取精神,值得我们永远学习、继承和发扬。

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