上饶集中营观后感

今天是十一月十八日，谢老师带领着大一新生来到上饶集中营革命烈士陵园茅家岭监狱旧址缅怀革命先烈。在这里无数革命先烈惨遭了惨无人道的折磨和灭绝人性的杀害。 在参观时看了七个部分，第一部分炼狱黑幕，第二部分叶挺将军，第三部分黑狱红旗，第四部分铁窗烈火，第五部分冲出樊笼，第六部分武夷悲歌，第七部分前仆后继。在这七个部分中体现了共 产 党员们秘密组建了党的支部，团结、教育、带领广大革命志士同灭绝人性的国民党宪兵特务进行了坚贞不屈、英勇悲壮的斗争，谱写了气贯长虹的无产阶级的正气歌，高唱着“肉刑折磨何所惧，数日还原又斗争,”“浩气永长存，丹心照万古，坐前未了事，留予后人补。”慷慨激昂，视死如归。近两百名优秀的共 产 党员，新四军干部及其爱国人士，献出了宝贵的生命，他们崇高的爱国主义精神，百折不饶的革命意志与坚定共产主义信念，永远值得我们缅怀和学习。

当今大学生大多数在校都是当一天和尚，撞一天钟的生活方式。严重缺少崇高的爱国主义精神与坚定共产主义的信念。同时同时也没有成才以后为国为民服务的理想，只是意味着自己及家人能够生活得更好就可以了，没有想到为了国家的富强而献上自己的一份力量。如果没有那些革命烈士与敌人抗战到底与坚定共产主义的信念，我相信就没有新中国！ 作为21世纪的接班人，我们必须要具有靠理想与信念。理想是人们在实践中形成的，有可能实现的对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观和价值观在奋斗目标上的集体表现。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。信念，一旦形成，就会使人坚贞不渝、百折不饶地追求理想目标。我们要树立崇高的理想信念，为国家之富强、名族振兴和自身成才二发奋学习的强烈责任感与使命感，努力掌握建设祖国服务人民的本领，把个人今后的学习进步同祖国明天的繁华昌盛紧紧联系在一起，使理想信念之花结出丰厚的果实。

12级影像技术

江孔文

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《怎样让每个孩子都爱上学习》观后感

听了中国人民大学附属中学王金战老师为您主讲的《怎样让每个孩子都爱上学习》我感触颇深，本次讲座主要有三部分组成：（一）孩子的学习成绩与哪些因素有关系；（二）怎样培养孩子的学习兴趣；（三）怎样正确与孩子沟通。

我们作为家长看孩子通常一上来就看学习成绩而忽视了其他，家里的小孩的学习效率似乎不是很高，这他平时的学习中我有时也忽视了教育方法，有时有些简单粗暴，忽略了孩子内心，在具体的教育方式上，特别是在与孩子的交流中，王金战老师认为，倾听，往往比说教更重要。而我们家长往往做不到这一点，在今后的教育中我要好好的注意这一点，要更有耐心，注意保护孩子的自尊心。要学会与孩子做朋友，与孩子多沟通，对孩子多鼓励，这些要求一般家庭都能做到，关键是要做到持之以恒。都说要坚持21天，就可以使量变到质变，习惯没有形成，第一个放弃的人不是孩子而是家长和老师。家长能坚持21天，孩子也能坚持21天。

再有就是，在辅导孩子的过程中，对于孩子可以自己发现、解决、掌握的问题，应该放手让孩子自己去完成，对于孩子有难度的问题才给以援助之手。

新建路小学二年级二班

刘欣鑫妈妈 陈晓晖

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初中作文训练：如何写读后感、观后感、听后感 课题：如何写读后感、观后感、听后感

训练目标：学会写读后感、观后感、听后感

作文题目：

让我流泪的人

——观《中国骄傲》有感

训练要求：

1．激发学生表达的欲望和冲动，学会感动

2．学会写读后感、观后感、听后感的基本方法

训练过程：

一、思路点拨：

读后感、观后感、听后感写法大致相同：要明确四个字：引、感、联、结。但不必苛求固定的模式，一层不变，应针对自己的写作内容。

1、引：这是读后感的开头部分。先找感触点，即将所读到的、所看到的、所听到的事物中你认为最能引发自己感触的内容简要引述下来，不要企图面面俱到，那样你的感触点多而杂乱，给读者以思绪凌乱的感觉。

2、感：这是读后感的重点部分。将感触点内容引述完毕之后，首先要表达出你对这一段内容的主观感受，然后写出你由此而产生的感想。注意，感受和感想是不一样的，读后感重点要写出的是自己的感想。这一段文字以议论为主要表达方式，说出自己的观点、看法、意见或评析。议论时要正、反结合，正面谈好处，反面谈危害。有的同学读后感写不好，主要就是在这一部分不会想、不会说。至于如何想，如何评，则功夫在平时，一个较有主见的，平时爱分析问题的同学这一部分写的就深刻一些。

3、联：这是读后感的另一重点部分。小学同学有时将1、2两部分写出来再加个结尾就算不错的读后感了。初、高中同学则必须有更加深刻的思想内容。这一部分是联系生活实际，即联系与你所写的感触点相类似的事物加以议论、评析，使感的范围增大，使感的力度深入，议论、评析的要更深刻，事例与道理相结合，进一步加深2部分自己的所感、分析或判断。

4、结：这是读后感的结尾部分。主要起总结全文作用，将自己的感受、观点用凝练的文字加以重申，或呼吁、或提倡，使文章结尾显得更响亮、有力。

在这四个字中，关键在感、联上。感，要抓住重点，可就某个人物、某个场面、某句话，谈自己最深刻的感受。这就要求观看后在体会、思考、分析的基础上，选择最值得发表，确有自己见解的感受来写。这样才不至于面面具到、中心模糊，或者泛泛而论、空洞无物。联，就是要求联系实际，努力开掘。写自己的感受，一定要联系实际，就是结合自己生活经历中有体会的有代表意义的东西谈，或者把一些有内在联系的人和事比较对照。这样才能使发表的感想有较强的针对性和现实感。不要把联系实际理解为自我检讨，或者在文章末尾加上一段表态的话。

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奥斯维辛集中营解放70年：有多少中国人死于集中营？ 20xx年1月27日，奥斯威辛集中营解放70周年纪念日，来自世界各地的人们一道长拜奥斯威辛，共同慰藉110万亡灵，表达后人六十年不衰的哀思、感悟世人六十年不变的希望。世界上很难找到这样一个地方，一个民族的命运、许多民族的命运都和它紧密地联系在一起。事实上在二战德国纳粹建立的集中营里并不仅仅关押迫害犹太人，从目前资料看也有相当数量的中国人被德国纳粹关押进了集中营，乃至在集中营里遇害。下面凤凰网历史频道综合多家媒体报道，统计一下究竟有多少中国人曾被关押在集中营，又有多人同胞因此遇难。 奥地利毛特豪森集中营有5名同胞遇难

新华社维也纳（20xx年）1月27日电在纪念奥斯威辛集中营解放60周年之际，中国驻奥地利大使卢永华27日在接受新华社记者采访时介绍说，根据现存资料，至少有5名中国人曾被关押在奥地利的纳粹毛特豪森集中营，并在那里遇难。

据介绍，20xx年11月，奥地利毛特豪森集中营管理委员会负责人沃尔夫冈·班丢恩教授在查阅集中营中保留的资料时，发现了5名遇难的中国人的登记资料，并将这些资料交给了中国驻奥地利大使馆。

卢永华说，由于年代久远，集中营保存的资料有的已被销毁，有的则由于多次转移而变得残缺不全。有关5名遇难中国同胞的资料也只是对他们身份和进入集中营时间的不完全记录，并没有他们如何被关进集中营以及在集中营中的生活经历等方面的情况。因此，人们无法准确地知道，这5名中国同胞当时在集中营里经受了怎样的境遇，但根据涉及毛特豪森集中营的有关描述，人们完全可以想象这5名中国同胞在这座集中营里会有怎样的悲惨经历和遭受了怎样的非人折磨。

毛特豪森集中营是纳粹德国占领奥地利后于19xx年8月开始修建的，是纳粹迫害犹太人及反法西斯人士和奴役战俘及无辜平民的重要场所。这座集中营及其附近的49座附属营地里共囚禁过20万人，其中10万多人被枪杀、毒死或折磨致死。

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《岂是妻儿惹祸端》观后感

XXX单位组织看了《岂是妻儿惹祸端》这一警示教育片，讲述大兴安岭图强林业局局长王天辉的违法行为，其在身陷囹圄后才悔悟到法律的威严和重要，但为时已晚发人深省。

腐败案例让人心情沉重，王天辉的妻子和儿子虽然在其腐败过程中起到了推波助澜的作用，但追根溯源还是其自身原因，只要其能够坚守原则，也不会落到这个下场。王天辉身为党员干部，走上局长岗位后，忘记了党艰苦朴素、吃苦耐劳和为人民谋利益的光荣传统和宗旨。一心追求个人名利，贪图物质享受，不择手段地权钱交易，聚钱敛财、受贿索贿。其意欲摆脱党和法律的监督，践踏了党性原则和党纪国法，受到法律的严惩是必然结果。

这一警示教育了我们要以王天辉为镜子，时刻对照、检点自己的工作行为，严格要求自己，带头廉洁自律，稳得住心神，管得住手脚，抗得住诱惑，耐得住寂寞，经得住考验，把握公与私的“警戒线”，以平和之心对“名”，以淡泊之心对“位”，以知足之心对“利”，以敬畏之心对“权”，自觉做到条件变了艰苦奋斗的作风不丢，环境变了吃苦耐劳的精神不减，时代变了甘于奉献的传统不变，成为遵纪守法的模范。

这一警示也教育了我们要以王天辉为镜子，做到头脑清醒，政治坚定，做到清正廉洁，自重，自省，自警，自励，以身作则，严格按照规定和制度办事。在实际工作中，认真

处理好亲情与党性的关系，坚持原则、秉公办事、公私分明，坚持严以律己，不搞以权谋私。要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己首先不做。虚心听取党员干部和人民群众的批评意见，自觉接受全局广大干部和人民群众的监督。

近几年党惩治腐败和力度不断加大，却仍有一小部分人铤而走险，对自己抵御诱惑的能力估计过高，在花样不断翻新的腐朽生活方式面前放松警惕，腐败类型由生活腐化向贪婪攫取转变。“法网恢恢，疏而不漏”，我们要坚定党的理想信念，增强党和政府的信任，增强坚持党的领导的信心。同时我们要增强自身的拒腐防变素质，用自己的行动去影响和带动周围的人。为此我们必须加强学习，提高自己的思想境界和道德修养。树立强烈的党的意识，一言一行都要维护党的形象和威信，以奋发有为的精神状态、脚踏实地的工作作风，圆满完成自己担负的各项工作，以自己的实际行动作为证明。

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不能忘却的记忆——息烽集中营有感

四天的贵州行飞快地流逝了。可是我的内心总是无法平静，像有无数的风浪泛滥在心头，难以消逝。其中，最让我感到震撼与悲愤的莫过于息烽集中营了。

息烽集中营坐落在贵阳北部66公里处，19xx年，国民党在这里修建了这座集中营，与望龙门看守所、白公馆监狱统称为国民党军统的三大集中营。在三所集中营中间，息烽集中营管理最严、规模最大、杀人关人最多，所以军统内部称之为“大学”。从19xx年11月建立到19xx年7月撤销，先后关押共 产 党人和进步人士1220多人，其中600多人被杀害和折磨至死，幸存者不足百人。著名爱国将领杨虎城一家、张学良、黄显声，杨虎城秘书宋绮云，他的夫人和幼子小萝卜头，中共地下党著名领导人罗世文、车耀先、《红岩》中许云峰的原型之一许晓轩、华子良的原型韩子栋、张露萍等，都在这里遭受残酷折磨。

进入集中营，有一种阴森的感觉。低矮的囚室，黑暗的地牢，一帧帧黑白相片，令人追忆起那曾有过的残酷岁月。

一截枯树被栅栏包围着，讲解员说是许晓轩烈士写的，应是“先忧后乐”。前两个字已经没有了。据说，当年敌人逼许在这里写“先忧后乐、忠党爱国”几个字，许写到一半时，故意从梯子上摔落，他宁肯跌断手臂，也不向敌人屈服。

集中营里的毒刑有十几种，什么“水火交攻”、“灌辣椒水”、“钻刺指甲”等等，听着就毛骨悚然。最恐怖的地方是“猫洞”。本是一个深达百米天然岩溶洞，军统特务在洞内对革命志士施以残酷刑罚，再凄厉的叫喊洞外也听不见，又被他们称为“妙洞”。

看着息烽集中营七烈士的遗像和国民党逼供的十二种残忍大刑，心中既有泪水，又有怒火。看着红军烈士的名字和年龄，一阵阵心酸，最老的56岁，年轻的仅仅13岁??

参观结束后，心里有诸多感慨。

息烽集中营描绘了一个悲怆、不屈的画面。

在这里，我们感受着逝去的那段血雨腥风的历史，看到了历史的息烽，息烽的历史，悲壮的历史，历史的悲壮，见证了社会主义曾经走过的那段黎明前的阴影。

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对“人性”的纠结和思考——观息烽集中营有感

息烽集中营是第五分队“追寻”旅程的第一站，它是国民政府在抗战期间设立修建的四大集中营之一，位于贵州以北的息烽县，离贵州约1个半小时车程。5月18日晨，第5分队的全体队员踏上了对革命烈士的瞻仰缅怀之旅。

其实，在前往息烽之前，我是对息烽集中营的历史背景做过一些了解的，过去也曾经参观过一些类似的具有沉重主题的纪念馆。20xx年，我曾去过南京大屠杀遇难同胞纪念馆，说实话，那场有30万无辜同胞遇难、震惊中外的大屠杀给人以更强烈的心理和视觉上的冲击。然而，参观完息烽集中营后，我的心情却更加沉重。如果说南京大屠杀激起了我们对日本侵略者的愤慨和强烈的爱国主义情操，那么息烽集中营国民党特务对自己同胞的残忍虐杀，则让人感到纠结和痛苦。

在这趟参观中，我真正感受到了人性之复杂。首先，是人性之丑。军统在息烽设立的集中营，是疯狂迫害、虐待和屠杀中共党员和开明民主人士的魔窟。特务们在自己同胞身上所用之刑听起来不禁让人毛骨悚然，讲解员只解释了其中一种叫“披麻戴孝”的刑罚，其内容我甚至都不忍回忆，我只能说，这不应该是一个人想出的虐待自己同胞的法子，这是魔鬼的杰作，甚至连魔鬼看到了都会退避三舍。他们在一个叫“猫洞”的阴森恐怖的地牢中对共 产 党员施加这种刑罚，绝大多数人熬不过用刑而死，特务们便将尸体就地掩埋；个别挨过了“披麻戴孝”的，就被扔进水牢，最终也难逃惨死，据说建国后对“猫洞”的发掘过程中，先后出土了百余具烈士遗骨，但仍然有数百名应关押在“猫洞“的中共党员下落不明，现在猜测可能是被活埋在了洞中，但尚未查明。

最令人瞠目结舌的，是军统特务穷在凶极恶的摧残虐待政治犯的同时，竟还不忘用各种“美名”粉饰这个肮脏邪恶的魔窟。集中营不叫“集中营”，而是“国民革命政府军事委员会息烽行辕”——这个政府打着“国民革命”的旗号，却对同胞犯下了多少令人发指的罪行！？还有更夸张的，这里所有关押政治犯的囚房，都分别被冠以“忠斋”、“孝斋”、“仁斋”、“爱斋”、“信斋”、“义斋”、“和斋”、“平斋”??是啊，忠孝仁义、信义和平，儒家最优秀的品德都在这里聚齐了??我也不由得联想到了万里之外，几乎是在同一时期德国纳粹在波兰修建的奥斯维辛集中营门口所挂的“Arbeit Macht Frei”——寡廉鲜耻，是这些特务头子们共同的特征，对自己的残忍行为心虚，是他们这样掩饰的根本原因！

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