参观江西省博物馆观后感

20xx年5月3日，我参观了江西省博物馆。来江西快四年了，一直没有机会来这里，今天带着了却一桩心事的心情游览了这里，这趟参观使我更加深刻的了解了江西省的文化及历史，更加加深了我对这片红色土地的情怀。

江西省博物馆是中国省级历史类博物馆。位于南昌市人民广场南侧。19xx年筹建，19xx年7月1日正式开馆。当时是一座地志性综合性博物馆，19xx年成为专门从事考古发掘、历史文物征集和研究的专业馆，并于19xx年10月改名为江西省历史博物馆。19xx年8月省历史博物馆和省革命博物馆合并成为江西省博物馆。

该馆藏品 3.4万余件。基本陈列有《江西古代文明史陈列》、《江西革命文物陈列》和《江西古代陶瓷陈列》。展品以江西各地出土的历代陶瓷器数量最多，如商周时期的印纹陶器、六朝的青瓷器、宋代的影青瓷器、元代的青花釉里红瓷器以及明清时期的粉彩、五彩、斗彩瓷器等。洪州窑、吉州窑、景德镇窑等名窑的产品更具特色。除陶瓷器外，还有一大批金银器、青铜器、玉石器和古字画等藏品。展品中还有五四运动时期出版的《新江西》、《红灯周刊》(赵醒侬主编)，以及苏区石印本《共 产 党宣言》、黄公略、滕代远赠送给地方干部的铜墨盒、 万太县曾招秀送丈夫当红军的奖牌、 铸有“打倒帝国主义” 字样的地雷、印有“红军胜利万岁”字样及镰刀、斧头、红军行军图案的青花瓷碗、解放军横渡长江时使用过的航标灯等。

该馆还曾举办《井冈山革命斗争展览》、《贵溪崖墓考古展览》、《中国古代农业科技成就展览》、《明清书画展览》。《历代艺术陶瓷展览》曾赴罗马尼亚首都布加勒斯特展出。《江西古代文物展》曾赴日本展出。 该馆编有刊物《江西革命文物》。

江西省博物馆 新中国成立初，江西省委、省政府对博物馆事业极为重视，决定在原省科学馆的基础上，筹建江西省博物馆。19xx年3月成立江西省博物馆筹备处，19xx年7月开始在南昌市八一广场南端建造陈列大楼。19xx年7月1日，江西省博物馆正式开馆。19xx年江西革命历史博物馆改称江西革命博物馆，江西省博物馆改称江西历史博物馆。19xx年两馆合并，仍称江西省博物馆。50年来，经过开拓者筚路篮缕，经过几代人不懈努力，江西省博物馆已成为蜚声海内外的大型综合性博物馆。19xx年10月1日，江西省自建国以来投资最大的一项文化基础设施--江西省博物馆落成并正式对外开放，这标志着江西省博物馆以崭新的姿态迈向新世纪。

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今天下午不上课， 全班去参观博物馆。忘了是谁说过，想了解一个城市的历史，那么请到它的博物馆去。我早知道湛江博物馆离我们学校不远，但我一点想去的念头都没有。可能是我对湛江的感情还有深到想要去了解它的程度。虽然说不用拘在教室上课是一件令人稍感愉悦的事情，不过老师明说了，要交观后感。于是一开始，这只是在完成一件任务。仅此而已。 题外话扯太多了。 不过这次湛江博物馆之行， 还是有话说的。

总的来说，这次的博物馆之行很不愉快。在我的心中，“博物馆”这三个字，它的本身就是很庄严得了。何谓博物馆，就是浓缩了历史的地方，就是我们与我们的祖先交流的桥梁。可是眼前的现实和我梦想的相去甚远。或许它只是一栋建筑物，刚好里面存放的是与过去有点关系的东西，又刚好它被称为“博物馆”。

来到门前时，大家做的第一件事，都是掏出手机和相机，拼命地拍啊， 照啊！照了个人的又照集体的。一拨人照完了又换一拨。我们站得的很整齐，表情却僵了。我突然害怕这汹涌的人群，害怕从他们口中发出的声音。 老师让我们来的目的我不得而知 但我想一定不会是让我们来到这里拍一堆的照片，回去喜滋滋地传上QQ空间，建了一个新的相册，就叫“博物馆之行”。 只是为了让来访的好友看见20xx年x月x日，本人去了一趟博物馆。 那些照片就是最好的证明。我也傻傻的拍了很多，但我已不再想上传到哪里。其实这些照片要的话，网上那么一搜，就会闪出了一打。就算拍了照片，又传上了空间， 好友知道你去过。那再往后呢，过后有多少人会解读历史，记住历史。博物馆存在的意义不就是让我们了解历史，更加清楚地认识到那些发生在我们的过去的事情，而不是只有到此一游的证据罢了。

人群一涌而进，突然变得像菜市场一样喧闹，空气混杂起来。 身处闹市之中，我们岂能用一颗谧静的的心去感受流淌在我们身旁的一切，它所要倾诉的话语我们又怎么能听得见。 我逃也似的跑上了二楼。我只想安安静静地看看那些我不曾熟悉的过去，默默地又默默去亲近我们的祖祖辈辈。可是人们都不懂，在这里，连呼吸都是一种亵渎。其实不该说大学生没素质，而是我们整个民族的通病。多少年了，总是会在一些杂志和报刊上看到类似那样的文章，说中国人到国外旅行，每到一处都是大声的喧哗。以致外国人在一些地方特地用汉语标明不要做什么什么之类。我相信，只要是中国人看到这些文章一定会很气愤，说老外看不起咱中国人。其实我们不能怨别人，是我们自己不要了自己的脸。才丢脸丢到全世界去。熟话说“人无完人”，一个人犯错不要紧，但要紧的是知错却不改错。中国腾飞了，GDP直线的增长了。在别人眼中看来，只不过是一群暴发户而已。不然这么多年了，连大学生都不知道在一些公共场所，自己的一言一行都会影响到别人。或许应该这么说，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。说来也是，读了十几年书，也不见在哪个年级开过个人修养问题的课程。中国相传的“礼仪之邦”没有继承下来，谁之过？我从二楼下来， 坐在门口坐等着大队伍转移到二楼了， 才走进大厅。我观察了一下，坐在门口的那些也许是工作员的阿姨，也是唾沫满天飞，说的不亦乐乎。这里已经没有一处可以栖息的地方。回去时，我在门口转了几圈，又看见了那炮口里面塞满了垃圾。扔的人不该，管的人不该。其实不是我鸡蛋里挑骨头，只是这一幕一幕真的让我很不舒服。有时我会想，历史的意义到底是什么，我们孜孜不倦的寻根探源又是为了什么。就像是人一样，每个人都有着自己的过去和回忆，而每个民族，每个国家也有它的过去和回忆。忘记历史就意味着背叛。

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钱币博物馆观后感

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4月26日的早晨，我们都如约在钱币博物馆的门口集合。在老师的带领下，我们一起走进了这个充满钱币的气息的博物馆，开启了钱币历史的旅程。

博物馆分为三层，一层主要是以打假为主题的展厅，而二层与三层则陈列着中国古代与近代的钱币，将钱币发展的历史清晰地展现在我们面前。在讲解员的带领下，我们首先参观的是一层展厅。

一进门，就是一个非常具有表现力的写着“反假货币，人人有责”的打印章样的雕塑。在参观这个展厅之前，我一直觉得假钱跟自己的生活交集不大，但是在讲解员讲解之后，我却忽然理解了很多时候人们在进行交易时，分辨假钱的那些动作。主要来说，分辨假钱一看水印，二看安全线，三摸凹凸感。知道了这些之后，不难理解为什么很多商人在收了钱之后喜欢对着光照着看之类的动作了。为了增加我们对凹凸感分辨法的认识，展厅里还特意放置了反假活动中搜查出的制造凹凸感的机械。讲解员解释说，真纸币上的凹凸不会是一面凹一面凸的，因为只有用这种机械压出来的钱才会这样。看了这个机械之后，我对这种识别方法记忆犹新。

事实上，钱币的造假在古代就开始了。最初的时候，钱币的造假非常不专业，有的甚至连大小都差很多，但随着人类文明的发展，造假技术似乎也得到了很大的提升。北宋时，四川地区出现了中国历史上最早的纸币——“交子”，而纸币作为一种价值符号，使得伪造纸币的利润非常巨大。那时候宋、金王朝流通的纸币中存在大量假钞，宋、金王朝面临着极大的反假压力。在展柜中，我们看见了一组特别的假钞，它们竟然是在报纸背面徒手画的。虽然说造假者的画功确实厉害，但是只画一面的行为未免有些搞笑。然而无论如何，从这些形式各异的造假方式之中，我们确实可以看出造假带来的高额利润诱惑以及严抓造假的重要性。 走上二楼，在展厅介绍的大牌子前立着两个不久前才刚捐献的大石碑。听讲解员说，这是清代的中国银行的标志。二层的展厅中主要展览着中国古代的各种钱币。其中我最喜欢的是唐朝的开元通宝，因为我觉得它的设计十分大气美观。“开元通宝”铜钱铸行于唐高祖武德四年（621年）。“开元”寓意着开创新纪元，开元通宝消除了钱币的纪重痕迹，成为名副其实的计数钱币。展厅按时间顺序排列，早在秦国，充满智慧的劳动人民就已经开始使用贝壳作为一般等价物了。在春秋战国时期，齐国、赵国、燕国与北方少数民族地区使用刀币作为一般等价物。刀币形似古人的随身工具削，不同地区所使用的刀币大小不一，形状也略有不同。除了刀币之外，其他地域流行的是布币与圈钱。战国末年，不同地区钱币形制相互融合，表现出统一的趋势。但直到秦国一统天下（公元前221年），货币才得到了统一，并颁布实施了统一货币的法律“金布律”。值得一提的是，接下来有一个展柜专门展示的是新莽钱币。之前在金融史课中总是学习关于王莽币制改革的内容，但直到亲眼看见那些缤纷的货币，才有了更深刻的认识。那些钱币由于数量少，不易配套，如金错刀、六泉十布，都成为了难得的珍品。能够在钱币博物馆中看几眼这些年代久远的货币也是值得感到高兴的。在魏晋南北朝时期，中国虽然经历了近300年多政权分立割据的时期，但各个地域与民族都普遍接受和使用了五铢钱币，同时在五铢的铢两体系基础上又铸行了一些各具特色的地方钱币，非常具有收藏价值。最后一种五铢钱铸造在隋朝统一全国时，之后便是开始铸行开元通宝的唐朝了。事实上，由于丝绸之路的开辟，唐朝的钱币混入了许多外国的因素，显出相当的复杂性。唐末，形成了混乱的五代十国局面。各政权都铸造了自己的钱币，而各地钱币的风貌也反映着当地的经济发展程度。宋代是中国最早使用纸币的时代。到了元朝，开始推行纸币，但由于纸币发行管理存在诸多问题，后世仍曾发行少量的铜币。明朝初年推行钱钞并行制度。到中期后，商业经济的发展使钞法已不能适应，遂改为银钱并行制度，成为近代银两制度的

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关于对博物馆的观后感想

10届市场营销本科一班 方亚运 1006219

博物馆—历史的刻录机

今天，班级在学校的组织下来到了新博物馆，在路上大家都已按耐不住内心的兴奋，讨论着接下来的美好时光。

终于，我们到达了目的地，首先映入眼帘的是一座巨大的青铜式建筑给人一种充满历史韵味的感觉。突然觉得，每个城市都应该有这么一座建筑来向世人讲述着自己五千年来的风风雨雨。而我们很幸福也很幸运。

进入馆内瞬间被一幅幅栩栩如生的油画所吸引，这里面有关于肖像的、人物的、风景的、写生的、最让人震撼的是一副巨大的关于南京大屠杀的油画，画面的强烈表现让人顿时觉得国耻难忘、我觉得这应该也是作者想要表达的一种思想：勿忘国耻、居安思危吧！除此之外、当然还有一些近现代主义的油画，每一幅人物画都把画中人物刻画的温柔祥和，展现了一种人文美。

接着，我们来到了一个电子版地图前，这是我们安徽省的地图，上面用小灯标注出每个城市，而且旁边附出解释，说明每个地方的历史文化。再加以四周边陈览的历史文物不得不钦佩于古代人的聪明智慧。

沿着楼梯我们上到了二楼、这一层是关于古代青铜制造业以及特色建筑的，正如人们所说每一个文物都有着它自己的一个故事。是的、每个不同造型的青铜器都会引来我们的思考“它是用来干什么的？”“它是怎么被铸造出来的？”当然更多的是它们的价值—给我们的历史学家提供更多了解过去的依据。然后我们看到了一排徽式建筑，那是以前人们喝茶的茶馆是在电视上才看到的现在就在眼前别是一番滋味。还有那独特的徽式房屋也体现出在我们这个地方的建筑是一种智慧一种文化！

最后我们来到了顶层，这一层展览的大多是字画和金银器。当然吸引人的还是这些文字，因为这不仅是一种艺术更是每个不同时期的一种文化，通过这些文字你能看到这个时期的文化达到了什么地步。每个作者想要表达的思想往往你都能通过他的作品感受到，这是一种很奇妙的感觉。

美好的时光总是过得很快，我们渐渐地陆续走出博物馆，回头看看这么一座宏伟的建筑不仅陈列着诸多文物更是承载着一个地方的历史一个地方的文化，人类之所以在绵绵历史长河中存留至今，我相信这和文化精神是密不可分的，正是这种精神深深植入了我们每根神经才使得我们对自己身处的独特文化有了更深刻的感悟，当我们发现了这些美好的东西没有谁不会为之震撼和感动。谢谢能有这样的一个地方让我们怀念、让我们思考、让我们自豪！我们再看着历史、历史也会在看着我们、最终我们也会成为历史中的一抹色彩，所以让我们承担起这份责任，把这抹色彩演绎得更绚烂一些吧！

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华侨博物馆观后感

周日伴着蒙蒙细雨，在小林老师的带领下我们来到华侨博物馆参观，在还没有来之前，我一直以为华侨博物馆就是很多海外名人的事迹以及纪念品的陈列等等。但是，当我们参观第一馆的时候，看到很多蜡像，活灵活现地展现者当年华人“卖猪崽”到海外的苦况，其中有一段文字讲到，当年上船的有八九十人，到达目的地后只剩下三十多人，有六十多人甚至是被活生生地残暴地鞭打死。有些人，被直接装到猪笼里面，过着很惨不忍睹的生活。我以前只知道，被“卖猪崽”是很惨的，而且一般都是那些赌徒或者是吸鸦片的人将自己的子女买走的，想不到五邑地区成为第一侨乡的历史原因，竟然是很多人被“卖猪崽”，我渐渐明白到他们的屈辱的过去，以及到了小有发迹之后那份回到故里的强烈愿望，明白到为什么那些人将一生的财产拿回家建起了一座又一座的碉楼；明白到当年孙中山的革命得到了那么多海外侨胞的慷慨解囊；明白到侨乡先辈的捐资赠学所寄托的的深切期望。继续看下去，海外华人的处境有了慢慢的改善。他们凭着自己的一技之长，有了可以维持温饱的工作，再过了一代，子女能够接受教育，可以做一些有只是含量点的工作，慢慢的有了华人科学家，等等让人骄傲的人才出现。在小小的博物馆里走着，我们仿佛见证了几个时代的变迁，见着的华人那种自强不息的奋斗精神，无论多苦多累，他们都不怕，坚信着凭借这自己的努力和汗水，一定可以闯出属于自己的一片天地。海外侨胞以自己的实际行动证明了炎黄子孙是好样的，别人做得到的事情，中国人也做得到。就像中国泳坛的腾飞和昨晚亚冠恒大的创造历史一样，一种油然而生的民族自豪感涌上心头，让人在这个物质充斥着的时代也找到一份满满的正能量。历史在变迁着，随着中国经济的发展，各国的中国留学生越来越多，这一代漂泊在外的中国人有了新的地位和身份，在国内是看着外面的好，真正到了外面，又多多少少想到了国内的好，想起中国的亲切和归属感。我们终将会明白，物质的享受和对国家的感情比起来真得会微不足道。

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博物馆观后感

篇一：博物馆>观后感

今日，风和日丽，学校组织我们参观北京自然博物馆和中国地质博物馆，简称博物馆游。因为是学校第一次组织参观，所以我异常兴奋。天还没亮，我就在床上翻来覆去，妈妈只好让我早做准备。终于熬到了起床时间，爸爸开车送我到学校的大巴，坐上车，没过多久，就到了位于天桥的北京自然博物馆，我们一个个迫不及待的冲了进去。

北京自然博物馆又动物世界、昆虫世界和恐龙公园等展区；动物世界又狮子、狒狒等标本。昆虫世界中的标本可真不少，像蝗虫、甲虫和蜜蜂等；而恐龙公园内，一只只恐龙正在“大开杀戒”，有的张着嘴四处乱窜，有的在自相残杀，霸王龙是它们中的一只，它在恐龙群中横冲直撞，吓得其它恐龙四散奔逃，迅猛龙也是其中的一只，它是个“长腿将军”，只要听见一点儿咆哮声，就立刻逃的无影无踪。

接下来是看3D电影，虽然有身临其境之感，但影片内容及其无聊，一群蚂蚁成群结队的搬一只死苍蝇。电影结束后，我们上了车，在车上大家高高兴兴地谈论着所见所闻，哎，又到了中国地质博物馆。

中国地质博物馆分四层，八个展厅：化石展厅，矿物展厅等。化石展厅内，陈列着翼龙、三叶虫等古生物化石；矿物展厅里有晶莹的水晶、形状各异的方解石??，它们都是珍稀的矿物，宝石馆内有猫眼、钻石、祖母绿等珍贵的的石头。

还没看够，回去的时间就到了，我们恋恋不舍地离开了中国地质博物馆，踏上了回家之路。车上，许多同学都在闭目养神，而我仍然沉浸在游览的回忆中，祖国真是地大物博呀！！

篇二：博物馆观后感

我们怀着愉快的心情出发了，一路上有说有笑，时间过得真快，转眼间就到了目的地。

进入中国电影博物馆，只是轻轻地靠近它，就被它的外表所深深吸引。从博物馆建筑正面看，上部是有数种几何形图案的随机结合，远观如繁星满天，近看则各具形态。它的寓意也与电影有关，博物馆的工作人员介绍说：“不仅在建筑外部，在建筑的内部也有很多星状的设计，它象征着我们的电影百年历史中群星璀璨。”博物馆外观主体色调是墨绿色，并配以黑白两色，使得中国电影博物馆整体看起来犹如一只暗盒，我想它是象征着电影制作和放映过程都是在黑色世界里完成。这真像是一座神奇的宫殿，让人情不自禁地想推开宫门进入它的世界去了解它。？的心情，踏过红地毯，轻轻地走进电影博物馆，伴随着优美的音乐，不断变幻着的灯光，听着讲解员地细细诉说，仿佛一切都是那么美妙。我们的眼睛目不暇接，急于要把博物馆里的每一幅画，每一件展品都能深深地刻在脑海中，让它在记忆中成为永恒。在巨幕影厅我们观看了电影《长江》，超大的银幕充分的展现出了长江的博大、雄伟、美丽和壮观。走进数字电影厅，我又过了

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增强阅历、博物馆之旅观后感

“忘记历史就等于背叛。”无数先辈们这样教育着我们。是的，战争年代我们“饮水思源，吃水不忘挖井人”，和平年代我们“忆苦思甜，富强不忘牺牲者”。于是，正直辛亥革命成功一百周年之际，我们利用周末时间前往泸州历史博物馆参观学习，了解泸州的革命历程与文化底蕴，从中我们受益匪浅。

今日的泸州城已获得“中国优秀旅游城市”、“国家卫生城市”、“国家历史文化名城”等众多荣誉称号，然而这一切都是经历了无数代人血与泪、汗与情所创造出来的。19xx年，在孙中山老先生的领导下有了推翻封建王朝的辛亥革命，而19xx年12月1日泸州的有志之士也发起了泸州起义。“还我河山”、“救民水火”、“除暴安良”，如今凝视着这一尊尊石碑凌云壮志之气迎面袭来，我感受到爱国为民的意志犹如潮汐般协着狂风冲击着我的眼，我的心，甚至我的灵魂！我仿佛看到了，看到了那黑暗的中国近代史啊；那屈辱的不平等条约啊；那可耻的侵略者们正瞪着凶狠的眼，呲着斑驳的牙啊！我看到了，我炎黄子孙敢于在黑暗中寻求光明，找出一条救国救民的道路；我看到了，我华夏儿女敢于在压迫下顽强斗争，搏出一片安定祥和的天空。倘若没有无数革命先烈们抛头颅、洒热血，怎会有我泸州而今突飞猛进的科技成果丰富着人们的生活；怎能有那璀璨的文物珍品去见证中国先人们令人惊叹的智慧；怎还有现今泸州酒文化的延续，以及“泸州龙泉水，流出一池月”的动人诗篇。

而今，我们满怀着崇敬与感恩之情回顾着历史的车辙，我感到个

人不过是沧海一粟，如同蝼蚁般微不足道。然而，只要去绽放、去燃烧自己，那怕成为历史中的尘埃，但！伟大的革命不朽！伟大的革命烈士不朽！为了民族复兴而不懈努力者，都将永垂不朽！

如果说用武器去斗争能为我们带来生活的和平的话，那么那些文人墨客们则是用他们的笔带给我们思想的解放、精神的和平。新文化运动以后，中国涌现出一大批先进的文人先驱——陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。他们是在黑暗的房间里呐喊的人，以唤醒更多被火包围着的熟睡着的中国人民。一篇篇批判性的文章不断撕扯着帝国主义侵略者们伪善而丑恶的嘴脸；一幅幅激昂的文字画卷给衰弱的“亡国奴们”带去了黎明的曙光。他们是伟大的复兴者！而蒋兆和先生也是他们中的一位致力于文化抗战前线的战士。艺术家眼里的中国史怎样的呢？

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