《牧马人》观后感

与其说这是许灵均的一次艰难的抉择，倒不如说是对自己内心的再次肯定和强调。与其说是精神充盈与亿万身家的一次掂量，倒不如说是对妻儿，牧民承诺的一次演绎。留住他的有熟悉的土地和生活方式，有对祖国未来的希望和向往，更重要的是这颗经历劳改后的美丽心灵对真善美的重新诠释。

从小家庭的破裂，让年幼的许灵均认识到为人夫，为人父的责任，对家庭的忠贞至死不渝。几乎是从天“闪降”的妻子李秀芝，从来就不嫌弃许灵均家里的贫穷和“右派”的背景，从相识之初的分粥，就将嫁给这样一位好人视为万幸。而许灵均也从李秀芝“做土坯围墙”和“海陆空司令”确定了这位勤劳能干的好妻子。许灵均有文化，李秀芝向往文化，两人在共同的话题中走向相知，最后，他许灵均平凡后，李秀芝也对丈夫看重的“同普通人一样地生活”的信念达到共识，标志他们的爱情已经达到成熟。记起西方婚礼的誓词：“无论环境是好释怀，是富贵是贫贱，是健康是疾病，都会尊重你并珍惜你”。李秀芝在最初的选择以及日后的表现中，许灵均最终放弃去美国，双双践行着对爱情的忠贞和对婚姻的承诺。我很很容易被这样真挚的爱情感动，反观现实，是因为当今许多离异给了我们太多的失望。因为日子太辛苦，或者突遇疾病，一方选择离开，选择背起婚姻，这不得不让我们觉得，这样的婚姻打上了太多太多“物质”的烙印。另一种，因为小吵小闹，双方互不让步，头脑发热离婚，不得不让人怀疑双方作为成年人应有的沉着和宽容，远点说，不得不令人怀疑市场经济的核心——契约精神以及一位理性人的执行力。离婚太快，只需一天。（我国著名民法学家梁慧星老师在华工的一次讲座中提及修改延长离婚生效时间减少因为情绪冲动而对离婚后悔不已是接下来《婚姻法》修改的重点方向。）最后一种思考，虽然离现实已经

比较远，但是在上个世纪及本影片中有体现，是因为阶级，《钢铁是怎样炼成的》中保尔?柯察金成为一名布尔什维克后，因为对冬妮亚一些小资行为不满而离开了这位不同于其他贵族小姐，并且热爱生活、不厌恶贫穷的林务官之女，在《牧马人》中，面对小孩们对许灵均称呼“老右”以及其它人的误解，李秀芝在那个“以阶级斗争为纲”的年代，能够用心体会出许灵均是好人，并义无反顾地维系婚姻，其实是十分难得的，不是别的，恰恰是这样过滤掉政治因素，才使得爱情的纯洁达到了另一个高度。在我的理解中，政治或阶级出身绝对不应加入爱情和婚姻的讨论，彼此相爱并负责并可成婚。

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读其人，品其文

读闫学《牵到河边的马》有感

闫学，这是一个对我来说完全陌生的名字，特级语文老师，头顶上没有太多令人眩目的光环，甚至因为离开了曾经培养过她的学校，而背上了忘恩负义之名，遭受了一些非议。和大多数无意间发现她作品的读者一样，都是出于一个好奇。这本从书名看不出任何作者思想的书，究竟能给我们带来怎样的理念呢？

书名的由来

首页有这样一个童话故事：一天，一个牧马人将他的马群牵到了河边。望着哗哗流淌的河水，他的马不自觉地分成了三部分：一部分掉头跑了回去，因为它们不知道河水是深是浅，也不知道河的对岸是否真的有值得一看的风景，毕竟来时的路是安全和熟悉的。牧马人难以前后兼顾，持鞭追赶一阵，也只得任其逃去；一部分站在河边观望了一会，也许是抵挡不住前方的诱惑，也许是看见了牧马人高高举起的鞭子，它们战战兢兢地下了河，小心翼翼地试探着迈开它们的前蹄，在因为恐惧而变得跌跌撞撞的试探中，它们艰难地走到了对岸；另一部分胆量比较大一点，而且它们是那么希望看到更多更美的风景，于是它们不仅下了河，惬意地享受着河水的清凉无比，还边饮河水边观赏着周围的风景，很快它们就到了对岸，经过河水的一番沐浴之后，它们精神焕发地走上了新的征途。

面对远方，永远追求那份新奇与未知，永远坚信那里有更美的风景，哪怕磕磕绊绊，哪怕诚惶诚恐，也决不停止前行的脚步。

这个故事启发了我。对于教育来说，我们的教师和学生同样面临着马儿们的选择，——除了坚定、执著地前行，我们别无选择。

——而那群牵到河边的马，是我的学生，也是我自己。

这是序言中的一个故事，因为这个故事，也就有了此书这名。

看到这里，让我的好奇心告一段落，但读下去的欲望却高涨起来。

这是一本没有严谨的学术理论，又不同于散漫的教育随笔的教育著作。没有高谈阔论，没有晦涩难懂的字眼，书中记录了一个小学语文教师14年的探索与追寻，交织着欢乐与喜悦，思索与迷惘，微微的悸动，细小的收获??都能在这些纯净而坦诚的文字里找到痕迹。

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李开复博士李开复博士《做最好的自己》读后感

核心提示： 李开复博士李开复博士《做最好的自己》读后感 《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中

《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给

中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功，他们成功的经验在于，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格，他们获得成功的内因几乎都可以用“成功同心圆”来解释。

一个人要想取得成功，必须先要学会做最好的自己。

做最好的自己，需要树立正确的价值观。价值观是指导所有态度和行为的根本因素。《大学》中说：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；与齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”这段话点明了树立正确的价值观对于为人处事乃至建功立业的重要性，如果一个人的价值观不正确，无论他怎样努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远；如果一个人拥有正确的价值观，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生态度；如果一个人拥有正确的价值观，就意味着他可以在大是大非的问题上做出正确的抉择；如果一个人拥有正确的价值观，就意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任的人，是一个值得信赖、值得托付的人。

做最好的自己，需要有正确的人生态度。态度是行动的前提，态度受价值观的指导，态度是为人处世的基本原则；态度是一个人所具有的核心价值观在现实社会和他人心目中的映射结果---如果一个人没有正确的核心价值观，他就不可能体现出这些正确的态度或品质来。现在社会需要积极向上、勇于参与、勇于挑战的人，只要拥有积极的态度，乐观面对人生；远离被动的习惯，从小事做起；对自己负责，把握自己的命运；积极尝试，邂逅机遇；充分准备，把握机遇；积极争取，创造机遇；积极地推销自己；要敢于面对失败和挫折；拥有“海纳百川”的境界和勇往直前的精神，融会中西，协调均衡，成功就不会太远。

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读《平凡的世界》有感 化工111班 何小同

《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城乡变化的书，它是继全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书，它旨在识别最普遍的人类的平凡，并告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上，以致达到成功的表现。

现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人，机会终于来了。从过去梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整个都变了。

然而焦虑任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得“牧马人”吗？“牧马人”是痛苦的：那场浩劫断送了他的事业。然而。“牧马人”又能找到“安慰”，因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了，“上帝”也退休了，别人成功了，而如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有了，有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。难怪有人说人又陷入了自由的厄运。

何为成功？见仁见智。有学者曾这样定义：成功就是充分实现你的潜能。在外部条件给定的前提下，能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡？就是你天生能做的一件事，不费劲，却比其他一万个人做得好。如果说得概念一点，就是做一件事的持续的、近乎完美的表现。

尽管平凡如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深受这种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应该谦虚，只有发现和改正缺点才是进步。这是否恰好与物尽其才有所矛盾呢？当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的时候，那些注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实，当然，缺点一点不在意也不好，应该适当加以控制就好，这才是最好、最有利于我们成功的做法。

那么我们如何来发现自身的平凡呢？首先，如果你想揭示你的自身才干，就请关注你对你所遇到的各种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了

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读《平凡的世界》有感

文法学院 广告101班 林沛 18号

《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究城乡变化的书，它是继全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书，它旨在识别最普遍的人类的平凡，并告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上，以致达到成功的表现。

现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人，机会终于来了。从过去梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整个都变了。

然而焦虑任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得“牧马人”吗？“牧马人”是痛苦的：那场浩劫断送了他的事业。然而 “牧马人”又能找到“安慰”，因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了，“上帝”也退休了，别人成功了，而如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有了，有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。难怪有人说人又陷入了自由的厄运。

何为成功？见仁见智。有学者曾这样定义：成功就是充分实现你的潜能。在外部条件给定的前提下，能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡？就是你天生能做的一件事，不费劲，却比其他一万个人做得好。如果说得概念一点，就是做一件事的持续的、近乎完美的表现。

尽管平凡如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深受这种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应该谦虚，只有发现和改正缺点才是进步。这是否恰好与物尽其才有所矛盾呢？当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的时候，那些注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实，当然，缺点一点不在意也不好，应该适当加以控制就好，这才是最好、最有利于我们成功的做法。

那么我们如何来发现自身的平凡呢？首先，如果你想揭示你的自身才干，就请关注你对你所遇到的各种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了有关你自身才干得最好线索，他们揭示了牢固精神联接的位置。孙少安、孙少平

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