宗璞之《红豆》读后感

诗曰：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。” 红豆是寄托着人类感情的尤物，文人雅士都把红豆看成人间圣洁情感的象征,此后，红豆便成了相思、爱情的代名词。

“盒中露出来血点儿似的两粒红豆，镶在一个银丝编成的指环上，没有耀眼的光芒，但是色泽十分匀净而且鲜亮。时间没有给它们留下一点痕迹。”小说《红豆》就以两枚红豆为线索，当江玫打开盒子看到经历了岁月的洗刷仍依然鲜亮的红豆时，记忆的闸门也随之打开。“她把红豆和盒子放在一边，从床边站了起来。”小说最后再以红豆来引出回忆，回到现实，首尾呼应。读宗璞的《红豆》，实在是给我一种难以忘怀的悲喜两重天的复杂感受。

江玫与齐虹第一次相遇是在一个有两排粉妆玉琢的短松墙之间的小路上，而之前江玫的生活像山岩间平静的溪流，从来也没有波浪。第一次，江玫眼里的齐虹有一種迷惘的做梦的神氣。世界对于他，仿佛并不存在。江玫觉得那清秀象牙色的脸，不时在她眼前晃动。而齐虹感觉江玫就像太阳“谁能看不见你！你像太阳一样发着光，谁能看不见你！”于是，他们开始了第一次散步。他们曾迷失在荷花清远的微香里，也曾迷失在桂花浓酽的甜香里。他们谈着贝多芬和肖邦，谈着苏东坡与李商隐，谈着济慈和勃朗宁……“我一定要永远和你在一起，就像你头上的那两粒红豆，永远和你在一起，就像你那长长的双眉和你那双会笑的眼睛，永远在一起”。就这样，他们相恋了。

然而，齐虹却以自己为中心，只想着自己的利益。江玫的口中的“为人民”在他眼中是傻子的行为。齐虹是以爱情至上的，对爱情有执著的追求，为了要和江玫在一起，甚至想强硬无理地让她跟她离开。齐虹没有什么崇高的理想，他的生活是空虚无趣的。作为一位有文化素养的青年，他没有参加革命，没有积极为革命事业作贡献。“我恨人类，只除了你。”“物理和音乐能把我们带到一个真正的世界去，科学的、美的世界，不像咱们活着的这个世界，这样丑恶！”占有欲太强的他，没有真正理解江玫，甚至想强迫江玫。齐虹说：“人活着，就是为了自由，自由就是什么都由自己。”而江玫却认为“认识必然才是自由，人不能只为自己。”

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浅谈《红豆》中的爱情

“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”

红豆，从古至今千百年的文人雅士都将其视为圣洁感情的象征，将它作为人类传递纯洁感情的精神火炬。，并在文章中加以颂扬。宗璞的短篇小说《红豆》写的是知识分子在追求革命和爱情中的矛盾的故事。作品通过写大学生江玫和齐虹由于政治观点和生活观念的不同而破裂的感情，揭示了知识分子在时代剧变的社会环境下是如何选择自己的人生道路的。

《红豆》采用了倒叙的手法，从爱情的本身出发，讲述了江玫和齐虹一段剪不断理还乱的爱情故事。小说的情节很简单，幻想，期待，甜蜜，痛苦，矛盾，最后是以悲剧结尾。论悲剧的原因，我认为有两个。一个是江玫在革命事业和爱情生活的矛盾中最终选择了革命；另一个则是齐虹个人的原因。

在当时，战乱，严重的阶级斗争，时代的剧变，这些背景之下，都使感情成为了牺牲品。江玫心系祖国，积极地参加学生运动，而齐虹面对黑暗的现实却是逃避，并对当时的爱国运动表示不屑和轻蔑。这让两人在思想观念产生了很大的分歧。这一点，江玫是深知的，她在文中多次说道：“我和齐虹，有很多地方，是永远不会一致的。”观念的分歧是促使他们的感情成为悲剧的很大原因。

而我认为，造成他们感情破裂的最大原因应该归咎到齐虹自己身上。

很显然，齐虹是自私的。他迫切希望江玫和他去美国而去阻止她参加革命活动，甚至说出“我恨不得杀了你！把你装进棺材里带走！”这样的话。从这句话中我们也能看出他的残暴和野蛮。他常对江玫发脾气，当他去找江玫，她不在的时候又会怒扔糖盒和茶杯。这种粗暴的脾气就是在现在也是很难让人接受和理解的。

齐虹的自私从他人的口中也能听得出来。“就是那个常去弹琴，老像在做梦似得齐虹，真是个自私自利的人，什么都不能让他关心。”“齐虹憎恨人，他认为无论什么人彼此都是互相利用。他有的是疯狂占有的爱，事实上他爱的还是自己。”“齐虹的灵魂深处事自私残暴和野蛮，干嘛要折磨自己。”这些都是他人对齐虹的评价，一直认为他是一个自私自利的人。毕竟空穴不会来风。

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红豆和宇宙

——读《红豆》有感

曾读过这样的一句话：“我用整个宇宙，换你一颗红豆！”这是怎样的豪情壮志。又或是什么样的人，才会得出这样的浪漫情怀。回顾历史，其实，类似的情话在中国千百年的历史中，是一个经久不衰的记忆，会让所有懂情的人，或是憧憬爱情的人都跃跃欲试。

红豆，又称相思豆，王维曾经写过一首诗，应该是人尽皆知的：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。很美的诗句，其实在当时写来是当做赠别诗的，可是后来的人却把它当成是一片写相思的佳作，也许就在那时，就已经奠定了红豆在爱情之路上独有的地位了吧。我喜欢读这样的诗，一个女孩的情怀，也可以在这些诗句慢慢萌芽，慢慢壮大。 读宗璞的《红豆》，整篇文章都充斥着淡淡的思念，也有一点点的遗憾。在那个战火纷飞，失去什么也不能失去方向的年代来说，一场刻骨铭心的爱恋在夹缝中生存，就像一株顽强的种子，被遗落在某一个不知名的墙缝中，虽有雨露，但是不多；虽有阳光，但也不强。所以，最后的悲剧也无可厚非。两个人信仰，在一开始的时候已经发生分歧，但心中有一个执念，使得两个人都放不下。一个向往的是无拘无束的自由，田园牧歌；另外一个却向往动荡的社会可以安定下来，总觉的自己的身上有一个不俗的使命。或许就因为这样的分歧，他们就渐行渐远，慢慢淡出彼此的记忆中。

这样的故事，其实在现在的影视作品中比比皆是，归根到底，就是红豆和宇宙的选择。就取决于当事人选的是什么。很遗憾，很多红豆会渐渐黯然失色，很多宇宙会慢慢缩小，于是在后来的时光中，就不断的后悔着，回忆着，想象着如果当时的选择是另外一个，会不会是一个别开生面的结局呢？其实不管最终的选择是什么，过去的，已经成为历史，只在记忆的长河中留下一抹淡淡的微光，伴随着人的一生。

关于选择，是一件很难的事情，要不现在的人怎么会得选择恐惧症呢！所以，关于红豆和宇宙之间的PK，会是今后难以分出胜负的一场战役，但是，一个众所周知的事实就是：红豆是向往，宇宙也是向往，取舍何其难也！所以要有一个清醒的意识，再给自己一个选择的机会，然后再坚持不懈地走下去。

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抢时间，抓基础，勤演练定有收获；树自信，誓拼搏，升大学回报父母。 《三生石》读后感

人的生命和尊严在那段岁月中已无任何价值可言

荒谬的时代！

"夺权"、"批斗大会"等是那个时代的热门字眼

人民成天生活在惶恐之中

然而

纵然很小心翼翼地生活也不知道哪天会莫名其妙地被扣上" 牛鬼蛇神"的帽子 接着便很"光荣"地成为批斗大会的主角

那些有的没的罪名就来得理所当然了

主人公梅菩提的爹爹梅理庵被揪出成为批斗对象后

生命的一切价值在众人眼里从此销声匿迹

于是

他被逼带着女儿搬到破烂的"勺院"

还要时常遭"查抄"

供众人"参观"；病得奄奄一息时依然要面对幸灾乐祸的嘲笑

被批斗

被像动物一样展览......何其愚蠢无良、麻木不已的世人

何其令人发指的行为！

梅理庵终究还是死了

死在那一场因挂着尿瓶弯不下腰而被拳打鞭抽的批斗中

死在那一个泯灭良知的荒谬时代里

死在世人的愚昧无知

麻木不良的对待下......

然而

梅理庵的死却还是改变不了那个可悲的时代

梅菩提曾经说过："现在整个国家都在生着癌

"是的

癌症不但没那么容易康复

还有可能会恶化

于是

更多人被沦为"阶级背叛者"

不幸的是

梅菩提和陶慧韵也在这众多的不幸者之中

在众人的唾弃下

她们相依为命

住在那个不入批斗者眼帘的"勺院"中

她们相互扶持

力求在彼此身上寻找那少得可怜的人间温暖

梅菩提身患癌症

却依然躲不过成为批斗对象的悲剧

一部本来很有意义的《三生石》被说成是"毒药"

是杀害齐永寿的武器

梅菩提也成为了"放毒者"

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《三生石》读后感

人的生命和尊严在那段岁月中已无任何价值可言。

荒谬的时代！

“夺权”、“批斗大会”等是那个时代的热门字眼，人民成天生活在惶恐之中，然而，纵然很小心翼翼地生活也不知道哪天会莫名其妙地被扣上“ 牛鬼蛇神”的帽子，接着便很“光荣”地成为批斗大会的主角，那些有的没的罪名就来得理所当然了。

主人公梅菩提的爹爹梅理庵被揪出成为批斗对象后，生命的一切价值在众人眼里从此销声匿迹。于是，他被逼带着女儿搬到破烂的“勺院”，还要时常遭“查抄”，供众人“参观”；病得奄奄一息时依然要面对幸灾乐祸的嘲笑，被批斗，被像动物一样展览??何其愚蠢无良、麻木不已的世人，何其令人发指的行为！

梅理庵终究还是死了，死在那一场因挂着尿瓶弯不下腰而被拳打鞭抽的批斗中，死在那一个泯灭良知的荒谬时代里，死在世人的愚昧无知，麻木不良的对待下??

然而，梅理庵的死却还是改变不了那个可悲的时代，梅菩提曾经说过：“现在整个国家都在生着癌。"是的，癌症不但没那么容易康复，还有可能会恶化。于是，更多人被沦为“阶级背叛者”，不幸的是，梅菩提和陶慧韵也在这众多的不幸者之中。在众人的唾弃下，她们相依为命，住在那个不入批斗者眼帘的”勺院”中，她们相互扶持，力求在彼此身上寻找那少得可怜的人间温暖。

梅菩提身患癌症，却依然躲不过成为批斗对象的悲剧，一部本来

很有意义的《三生石》被说成是“毒药”，是杀害齐永寿的武器，梅菩提也成为了"放毒者”，“杀人凶手”。都说在那个时代中，“片纸只字都可以罗织罪名。”在这种残酷的，毫无人性的封杀、批斗下，熟人见了梅菩提也不敢光明正大地打招呼，本来可以谈婚论嫁的韩仪却是表面假惺惺地关心着，背地里却避之远之??“破成碎片，没有支柱的精神世界”的梅菩提甚至庆幸自己得了重病，因为在病中可以信任医生，而这种可以信任的感觉是多么正常，多么美好。

所幸的是，在这个压抑的时代中，还有些人是正常的，就如梅菩提坚信的“正常细胞总是有的，总可以战胜癌细胞”一样，例如，有魏大娘，有齐家夫妇，有慧韵，有崔力??最重要的是，有方知，一个菜色脸容，憨厚善良，目光深邃的医生。有着这些人的陪伴及支持，梅菩提才会更有信心和那个残忍的时代对抗，和那批以批斗人为乐、把自己的快乐建立在别人痛苦上的方咏江、施庆平、辛声达和那个死讲原则的女性败类崔珍对抗。

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相思红豆

—读《红豆》有感

时间在流逝，往事如烟。那时的快乐与悲伤正在慢慢被遗忘，有一些记忆却是深埋心底最为柔软的部分，无法磨灭。有时候，不期然遇见既熟悉又陌生的某样事物，不自觉地受到触动、甚至是激动。小说取材自生活，则小说中的人物也无法避免普通人的心境。面对着两颗色泽依旧匀净、鲜亮的红豆时，一段难以忘却的过往如电影般一幕幕清晰地跃动在江玫眼前，泪水遮住了眼睛。褪去了浪漫的色彩，留下温润的情怀。

自古至今，红豆定义为相思之物，成为恋人思情的代名词。处于全国解放前这个特殊的时期，这份爱情被精心呵护，仍没有细水长流，挣扎痛苦后走向枯竭。宗璞小说《红豆》讲述的是两个大学生江玫与齐虹之间的爱情故事。两人相知相恋，就算生活中有争吵仍是将对方放在心头，后因选择不同的人生道路选择而决裂分离。爱情中有着期待、缠绵、甜蜜、矛盾、悲伤、惆怅，体会其中的痛苦与欢乐，最后还是未摆脱没有开花的爱情悲剧。

爱情若在平时，那便可能是简单或琐碎的美好生活。但任何爱情都会被时代所影响，打上独属时代的烙印。当时复杂的社会背景及不同的思想性格，使得这份情感显得复杂、脆弱。不管怎样，每个人心中那份最真实的感情却不能为时代所泯灭。就算是过去八年光阴，江玫已然是一个成熟的党工作者，仍在看到作为她与齐虹相爱的信物——红豆还完好无损时，还是泪水盈眶。

江玫是革命家的后代，齐虹父亲是银行家。不同的家庭氛围，造就俩人截然不同信仰、生活态度及政治立场。齐虹是个理想化的人物形象，有着独特的思想，追求绝对自由，对认为是无意义的事选择漠视，与现实格格不入。江玫在与萧素的交往中，革命信念从迷惘到觉醒、软弱到坚强，学会了“为大家”，拥有新一代青年知识分子热诚的信念。即便有着同样的爱好，爱音乐爱自然，价值追求不同致使发生三次不愉快的争吵。看似坚固的爱情遭受无情打击。因为爱情的强烈，才会痛苦矛盾。江玫与齐虹之间有些东西是永远也不会一致的，所以他们的爱情中间不时透露着矛盾和悲伤。爱情一旦与思想，人生联系在一起，将变得复杂、脆弱。我想，也许齐虹还没有爱江玫到愿意和她一同投身于艰苦战斗的程度。也许江玫也太过坚持，彼此谁都不肯让一步。再加上萧素这一有力的催化剂，这份情感终是调零，只留下两粒红豆。

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