篇一 :20xx读后感中考满分作文

我读《西游记》 文/江西一考生 敢问路在何方,路在脚下?? ——题记 再读《西游记》,不再是当初的那份浅薄,也不是为了钦慕某个人或某项本领,而是一种对人生的领悟,对生命的升华。 孙悟空,童年的纯真 西游中孙悟空总是主角,让人不觉把目光投向了他,犹如磁铁对铁屑的吸引,却又觉得理所当然。粗看,他有七十二般变化、筋斗云诸多本领,还有一根金光闪闪的金箍棒;细品,陡然发现那就是我们那纯真的童年,总是无忧无虑,自由自在,充满纯真的顽皮,无畏,也充满了对未知世界的好奇。看着他,似乎你也回到了那金色的童年,总勾起几丝甜蜜。 猪八戒,青春的萌动 八戒意味着戒去八项事,让一个青年戒去心中的萌动,却不可行。他就像人生的青春期,青春开始萌动,开始对异性的追求,也是开始创业的黄金时段。可身上却总是有着一些缺点,懒惰、贪吃。陡然发现其实这就是我们的青年时代,雄心万丈却又屡屡出错。 沙悟净,中年的麻木 沙悟净在西游中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面,脸上总是一个表情,却又充满干劲,勤劳似乎不好说,是一种逆来顺受吧!他脱去了稚嫩,也失去了激情,有的只有麻木。这就是中年人的真实写照啊!人到中年,尝过了太多的酸甜苦辣,历经了种种挫折,已经对它们麻木了,只是

扎扎实实地前行。 唐玄奘,老年的顿悟 唐玄奘,似乎眼中充满了智慧的光芒,气质更是脱俗,每一句话都充满玄妙,令人再三品味,不得不称赞他是一名智者。但,我认为他更应该是一名老者,经历了沧海桑田般,就如老年对生命的感悟,充满了理性的光辉,眼中没有一丝迷茫,全然是一种淡然,一种智珠在握的感觉,即使泰山崩于前也面不改色。沧桑的眼神在他眼中偶现,看见他,犹如看见了自己爷爷辈的人一样。 在西游中,演绎的不是西游,而是人生,童年、青年、中年、老年尽在其中,让人们有了一种对生命的顿悟。 在人生的路中,让我们充满悟空的蓬勃朝气,带着八戒的无畏,携着悟静的成熟,怀着唐僧的理性上路吧!未来永远属于我们! [评点] 《西游记》是妇孺皆知的古典名著,而小作者却写出了新意,呈现出了不少的亮点,具体说来有以下方面: 一、结构优美,众星捧月。文章采用了题记小标的总分总结构形式,以统一的小标题格式将各个片段组合在了一起,脉络清晰,一目了然。 二、触点独特,角度创新。小作者对《西游记》的感触点很独到,将四位主人公与人生的四个阶段巧妙地联系了起来,进而写人物,谈人生,启智慧。旧坛装新酒,视角很独特,很有创新之意。 我读《青鸟》

…… …… 余下全文

篇二 :萍乡市中考满分作文-读后感

《邮差弗雷德》读后感

刚开始读这本书的时候是抱着完成任务的心态的,并且对这本书所说的主人翁一无所知,可是当我读完第一部分的时候我已经在心态上发生了变化,当作者介绍认识弗雷德的过程时,我已经开始想读完这本书来了解一个普通的美国邮递员他的服务精神是怎么感染那么多人的。

当我读完这本书的时候我才知道,作者真正的意图是借助弗雷德的事迹,来倡导人们去学习他的这种热情、细致、周到,做别人认为可以忽略不做、以及去创造自己独特的服务理念的服务精神。我最受益的就是当他为别人服务后的那种快乐享受感染了我。当他用他为客户无私的服务,从平凡到伟大的过程我认为那是必然的,最后他所得到的荣誉也是当之无愧的。

我自身从事的物业管理行业从根本上说就是服务业。当读完这本书,再结合自己工作中的实际情况我得到了以下几点1.去了解客户,去认识客户,最后去服务客户。现实工作中我们的人员缺乏与业主沟通,是业主与我们之间没有建立起那种互相认同的关系,最后导致服务品质手到影响。根本原因在于我们的服务缺乏书中所说的那种可做可不做的小事。比如看到业主拿了一个大包,咱们去帮忙拿与不去拿所产生的影响是不一样的;再比如说一些老年人我们可以经常找他们聊聊天,使我们了解他们的需求,从而拉近我们的关系。

2.提高自身服务理念、服务意识。弗雷德精神不是靠机构培养出来的,那是靠自己脚踏实地的做出来的。做服务就要先知道服务是什么,弄明白之后摆正自己的位置,要用心去服务,要用微笑去服务,用实际行动去服务。当我们去用心服务客户的时候,他们也会用心能感觉到的。

3我引用书中的一段话,高效率的团队是由高效率的成员组成的。团队对于每个公司来说至关重要,而高效的团队是公司发展的助推器。一个高效的团队需要一个弗雷德来影响带动团员,当你的行动被别的组员所接受,所效仿的时候那你就成为了你团队的第一个弗雷德。你想成为第一个弗雷德吗?如果是那就拿出你的真心,拿出你的真诚,敬业的去工作吧。

…… …… 余下全文

篇三 :张家口市中考满分作文-读后感

读《把事做到点子上》有感

今年暑假中,一次突觉甚是无聊,又不想虚度了这美好光阴,便忽生起想仔细品读一本书来打发时间的念头。

正巧附近就有一家租书的小店,于是我毫不犹豫地进去遛了一趟,一本书映入了我的眼帘——“把事做到点子上”,当第一次看到这个书名,忽然就联想到了自己,觉得曾经的自己做事时努力是付出一大把,但总未见成效过。仔细回想,确实,我处理问题上,不够熟稔到位,欠考虑,或者是眉毛胡子一把抓,没有全盘分析。是该好好品读这本书,以熏陶自己,改变自己了。

书中有段话,说得很是经典“把事做到点子上就是要让我们懂得如何把握好事情的轻重缓急,知道什么是关键。不必海阔天空,能把事情想到点子上的就是大智慧;不必口若悬河,能把话说到点子上的就是真口才;不必东奔西跑,能把事做到点子上的就是好人才。” 怎样才能做到点子上呢?

毛主席说:“万里长江横渡。。。。。。”管它有多长,横着过去,借之引申;即首要的就是要——找对角度。

又有诗圣云:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”因而,要学会在合适的时间,合适的环境,以合适的方式,合适的行动,来达到合适的效果,则为——设对程序。

回望历史长卷,大凡成功之士,都有“把事做到的点子上”的魄力。诸葛先生回避曹、孙直取荆益,洛克菲勒送地给联合国引爆地产,

毛泽东辽沈用兵聚焦锦州,海尔立足德国树立品牌迂回高入美国市场。。。。。。无一不是拨开迷雾力取支点。

通过阅读此书,我还懂得了看人需做到的三方面:全面、深入和全程。

看人需全面。古人云“小智治事,大智治人,睿智治法”。有的人在具体事务处理上显现聪敏,有的人在用人上显现智慧,有的人在法治上显现高超。但一个人难在三方面都表现卓越,故我们应仔细全面看待。

看人需深入。有的人习惯把事做足表面功夫,而有的人则低调得如“润物细无声”般的意境,即使成功,也不声张。

看人需全程。有的人平常显不出特别,但在关键时刻觉不含糊,一如“吕端大事不糊涂”,寻常看不见,偶而露峥嵘.

…… …… 余下全文

篇四 :乌海市中考满分作文-请给我结果读后感

请给我结果读后感

5月27号,石家庄君乐宝乳业有限公司举行《请给我结果》学习会,作为一名新员工,我很荣幸的参加了这次培训。

书是白皮的,作者大名是姜汝祥,翻开扉页,姜汝祥的职衔一串下来,看起来很牛,我忍不住想看看书里的内容是不是也这样令人震动。

第一章的题目是:不要任务,只要结果。难道任务不包含结果?看到这八个大字,我很疑惑,我觉得结果就是任务的一部分,没有结果就是没有完成任务,还有什么要说的吗。带着这些疑问我开始跟着录音往下读,原来作者认为任务和结果是不同的,任务是取得结果的过程,他把任务和结果区别开了,任务不等于结果,我学到了作为一名下属,要给领导结果,要做一个对任务负责任的人,想到我有两次没有完成董经理的任务,我很惭愧,我立志改变自己,向我自己要结果,给公司提供价值,要对得起自己的工资。

第二章的题目是:心态决定行动。这句话,我在生活中确实有体会,在这里要特别强调一下结果心态,不是想要,而是一定要。

第三章的题目是行动决定结果。我自己也明白行动才能出结果,另外我也学到了行动时应当有重点,且重点唯一,这样才能保持高效率,第二三章我看着就是大白话,生活确实是这个理,我缺少的是实践。自己的缺点是胆小,不自信。

第四章讲的是如何建立一个强大的中层。乘客与司机的区别是什么,同样是坐车,乘客可以左顾右看,欣赏风景,但是司机在开车过程中可以吗?谁是司机,谁又是乘客,各自的心态,职责我自己也很清楚。找准自己的位置,我的行动才能真正的改变命运。

第五章的题目是:锁定责任,才能锁定结果。这一章给我印象最深的指导是“永远做重要而不紧急的事”,说实话我还不太懂,试试看才有收获。

第六章的题目是:失败执行力,如何从失败中获得成功。生命中没有失败,只有暂时的失败。生命是一个过程,一时的成功或失败终究是一时,从长远来看,生命就是一个不断前行,不断超越自我的过程。

第七章的题目是:真正的执行:48字执行真经。

…… …… 余下全文

篇五 :泰州市中考满分作文-幸福的方法读后感

《幸福的方法》读后感

幸福,是人与生俱来的追求。《安妮日记》的作者,年仅15岁的小姑娘说“生活本身的目的就是幸福,追求幸福让众生殊途同归”。 然而,大千世界,芸芸众生,多少人行色匆匆,在漫长的人生旅途,几人真正找到了属于自己的幸福?有人终日劳碌,牺牲现在换取未来;有人及时行乐,醉生梦死透支未来;恐怕更多的是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”!所谓的幸福,曾经那么近的与我们擦肩而过,只是因为,我们不曾留意过。

为什么有这种错位?《幸福的方法》作者泰勒博士给了我们最好的答案:“幸福意味着当前的快乐和未来的收益,意味着快乐和意义的结合”。这个定义扫除了过去人们对于幸福认识上的误区,有利于更客观、更理性、更全面地看待幸福。 首先,幸福不等同于享乐。短暂的物欲上的满足之后,人们内心感受到的往往是深重绵长的空虚感。享乐,意味着只追求眼下,而放弃未来,只追求快乐,而抛却意义。因而,享乐主义者是现在的奴隶,他们输掉了未来,同时他们也是快乐的奴隶,他们输掉了人生的价值。 第二,幸福不等同于成功。很多人以为,现在苦些累些无所谓,只要他日自己成功了,发财了,腾达了,就能幸福,一切也都会好起来。这类人为了成功,牺牲了当下的快乐,牺牲了自己的爱好和兴趣,一切的一切都为了未来的成功。但是悲剧的是,即使他们成功了,他们固有的心态、习惯也难以改变,会陷入更大的焦虑、压力与紧张之

中,会为了更大的成功而继续马不停蹄。因而,他们终生都是未来的奴隶,他们输掉了现在,同时他们也是成功的奴隶,他们输掉了生活的乐趣。 第三,幸福不等同于闲适。有人认为,闲适就是一种幸福。很多人上班是因为必须去而不是想去,有很多人做事是因为必须做而不是自己想做。他们认为,如果没有工作的压力与世事的繁琐,他就一定可以过得很幸福。但其实,“过度的悠闲”就像是躺在一把摇椅上,活在一个愚人的天堂中。当一个人闲得只剩下时间时,他也就会失去了享受事业的充实感和成就感,空虚和失落会最终吞噬那表面的幸福。

…… …… 余下全文

篇六 :通化市中考满分作文-《乌申斯基教育文选》读后感

《乌申斯基教育文选》读后感

乌申斯基是19世纪中叶俄国著名民主主义教育家,被称为“俄国教师的教师”。十月革命后,乌申斯基仍受到克鲁普斯卡娅、加里宁等人的赞扬。为了纪念这位著名的教育家,前苏联还设立了以他的名字命名的奖学金。凯洛夫在其主编的《教育学》中,认为他是属于“对教育科学作了特别宏伟的贡献”俄国民主教育最伟大的代表之一。其中乌申斯基关于习惯的道德意义和教育意义的一系列论述,是他所作“特别宏伟的贡献”的内容之一,至今仍不失其现实意义。

什么是习惯?按我国《辞海》的解释:“习惯是由于重复或练习而巩固下来的并变成需要的行为方式。”这一解释肯定了习惯是一种习得行为方式,指明了这种行为方式变成了需要,具有稳定性和自动化的特征,强调了这种行为方式的养成需要重复练习。

乌申斯基对习惯的解释,就在于他敏锐地吸收了当时生理和心理学的研究成果,在其《人是教育的对象》中,从神经机体具有天赋反射能力对习惯作了至今仍不失其科学价值的解释,论证了习惯的生理机制。他认为“任何一种习惯行为都是反射行为”,“都是神经系统在那里工作”。但是“就准确的字义来说,我们把神经习惯理解为我们天性中的这样的优美现象,即:我们所做的许多动作,在起初是有意识和随意地做的,由于对它们的经常重复,因此在后来,它们便可以不需要我们的意识和随意的参加而做出来了,因此,它们,便从随意的和有意识的动作范围转入到不必通过我们的意志或意识就可以作出的反射动作或反射的范畴中去。”这就是说习惯是人们在教育过程和日常生活中多次重复、反复练习形成的,习惯一经形成,只要遇到或出现相关的情景,就会不由自主地作出特定反应,表现出相应的行为方式,如上车排队、扶老携幼、爱惜公物、礼貌待人、爱整洁、讲卫生等等。“习惯成自然”、“习惯是人的第二天性”都说明习惯是一种自动化的行为,从生理学上看是一种反射动作。

但乌申斯基又认为,并非所有的所谓习惯都是反射动作,因为习惯在口语中使用得很不确切。一是把人体在外界环境影响下某些适应能力发生变化称为习惯,如对冷、热、嘈杂、震动、颠簸以及疼痛等忍受能力的增强,理解为习惯。乌申斯基认为这不是习惯、并非我们机体的一种需要,不是“神经里所根植起来的那些神经倾向。”二是把由于练习而导致某些能力的增强叫习惯,如某人习惯于举重、走很远的路不感到疲劳。这只是在肌肉中增长了一种较过去大得多的承受力,非习惯本身。此外,乌申斯基还论述了习惯与熟练的联系和区别,他认为熟练虽然也是一种反射行为,但熟练人们可以根据实际情况去运用或不运用。习惯则不同,不完成这一自动化的动作,就会产生某种不愉快的情绪体验或不满足的情感。因此,乌申斯基说:“把不能变成倾向的习惯叫熟练”也许更确切。乌申斯基对习惯的一系列论述,是因为他深信“习惯是教育力量的基础”,力图为习惯的教育力量提供科学的依据,论证习惯的培养必须充分运用生理学和心理学的成果,从中“吸取教育影响的手段”。

…… …… 余下全文

篇七 :汉中市中考满分作文-瓦尔登湖读后感

瓦尔登湖读后感

合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读,读得静静。我想,从这个意义上来说,《瓦尔登湖》是属于心灵的。

这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片:两行向远方延伸的铁轨中间,立着无数挺拔的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说:“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活,去面对人生最本质的问题。”我在想,在现实的世界里,现代文明改造和穿越自然环境之前,是否也该多一些自省与自察?因此,从这个意义上说,《瓦尔登湖》又是属于现时代的。

由此,《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点,那就是心灵和现时代。 梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人,然而在两年多的湖边生活后,他看破了“红尘”,感到人世扰扰,荣华富贵,不过是一个人的贪婪,他要对之心平气和,一无所求。当然,一个人从对人世有所求到无所求,这是一场艰难的心路历程。今天,我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程,不知能否多一分理解和感悟。在这个丰富多彩的时代里,要一个人对生活无所求,那是苛刻,但对“所求”多一些节制,则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”,但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界?在越来越考究的生活中,心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。因此,斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外,读一读《瓦尔登湖》,让心沾染一点湖水的静谧清凉,多一分恬淡与洒脱,少一分浮躁,其实不是时髦,而是必需。

种豆、筑屋、焙制面包,对大多数享受城市文明的人来说,都是遥不可及的梦想。在今天,城市生活越来越便捷和考究的今天,又有谁向往这些呢?而且在地皮越来越紧张,自然生态环境日益萎缩的今天,有此梦想的人又能到何处实现呢?

…… …… 余下全文

篇八 :自贡市中考满分作文-《跨一步,就成功》读后感

《跨一步,就成功》读后感

著名的作家、画家刘墉是一个很认真生活,总希望超越自己的人。《跨一步,就成功》一书中,刘墉以平实的语言,舒缓的语调,给予了我生活中关于学习、待物、待人、处世等的种种道理。他的作品大多是成功励志和教育子女成长的书籍和文章,他的书不是单纯说教,而是从生活的点滴中告诉你如何面对问题和解决的方法。非常羡慕他和儿子、女儿的关系,在这里我们能够看到人性的平等、光辉和美好,生命里始终葆有一份那种温馨与柔美。以至于使我认为这个人有些过于善良和单纯,面对这种善良和单纯让我感到差距和愧疚。

这本书是刘墉先生写给女儿的信,它告诉孩子该如何学习和生活,言谈之间,娓娓道来,通俗易懂。没有凌驾生命之上的那种盛气凌人,也没有那种没有节制的絮絮叨叨。他以自己的感悟和体验,一步一步的把孩子引上进步的路途,而不是逼迫。作为孩子,在他的导引下,每迈出一步都是一次成功,因为每一步都包含了快乐。孩子也在不知不觉中接受了教育和文明的习染,这正是教育的最高境界,是教育的真谛。“润物无声”也就该如此吧!

现在的父母对孩子的期望值很高,可以说每个父母都是是望子成龙,望女成凤,这在无形中就对本来负担就很重的孩子身上又压了一副担子。每个孩子都有个体差异,不可能是完全一样的,同样的教育方法在别人的孩子身上起到显著的效果,在自己的孩子身上不见得能有用,这就需要做父母的去发现自己孩子的特点,并根据孩子的特点来制定一套行之有效的方法去教育了。

尤其是对于青春期的孩子在教育上更要注意多元化,而不能还停止在以前的粗蛮干涉,以武力来解决的办法上了。这个时期的孩子正处于由孩子向青年转变的过程。他们已经产生了叛逆心理,不再是对父母言听计从的儿童了。在教育上如果处理不好就会影响到父母子女的关系。

借用书中作者的一句话,“世上没有不称职的员工,只有不会使用员工的老板,世上也没有不堪造就的学生,只有不懂得发现学生潜能的师长”。希望每个家长和老师,在读了这本书后,都将会更加注意观察孩子和学生,努力去发掘其闪光点,并运用科学合理的教育方法来培养孩子,同时也会不断的学习来充实自身素质,从而满足教育孩子的需要,如果有机会希望做父母的和做父母的能够读读这本书,在教育孩子上将会受益匪浅的。

…… …… 余下全文