篇一 :世界大趋势读后感

《世界大趋势》读后感

看完约翰.奈斯比特的《世界大趋势》,一个总的感想是,把世界看一人大拼图,每一个小拼块都放在正确的位置,你就能看清世界的概貌。世界和生活都在飞速变化,但是,变化是方式,不变的是生活的内容。国家本身不会促进经济发展,提升就业率,企业的经济活动是国力提升的根本。是保障就业,还是保障失业人口的生活,还是促进失业人口再就业,是欧盟与美国的社会政策的不同所在。从小孩子就应该开始掌握电脑技术。高科技与高情感的结合,是取得商业成功的要点。吸引外资的速度与国家发展的速度一致。一个国家获得诺贝尔的人数与国力成正比。国家的科研投入与国家发展步调一致。视觉艺术、建筑艺术能使一个地区发生巨大变化。解决问题与抓住机遇有根本的不同、本质的区别,一个解决过去产生的问题,一个面向未来。旧的不去,新的不来。舍弃一个旧的之后,再增加一个新的,保持竞争的活力。这个方法可以应用于管理你的书架,管理饭店的菜品,管理商店的品类,管理企业。分散的更有活力,集中也意味着封闭。

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篇二 :《世界大趋势》读后感

《世界大趋势》读后感

浦北县委党校 校务委员 陈贤东

根据读书活动的安排,我在规定的时间内仔细认真地读完美国著名未来学家约翰·奈斯比特《世界大趋势》一书。书中的许多观点引发本人深深的思考。 该书分为两部份。第一部份,约翰提炼的11个思维模式,通俗易懂,每一个思维模式都很平常,我们都熟悉,但他就是用这些看似平常而普通的思维模式来观察世界、看待事物,从而得出许多的真知灼见,对我们很有启发。第二部分是思维模式的具体应用实例,通过对许多现象、事例的分析,让我们看到经济、欧洲、中国、文化、科技创新等方面的发展趣势,又给出了所用的思维模式,能比较准确地预见经济、文化、科技、国家、地区的发展趋势,其观察、分析、推测的能力令人叹服!

在今天的社会里,有时候很难看清事态变化发展的事实、趋势。该书作者用他总结的思维模式,为我们提供了一个看待事态发展变化的全新角度。其实,社会历史的发展是具有规律性的,把握这些规律,有助于预测未来发展变化的趋向,在纷繁复杂的社会现象中准确把握事态的本质。

一、转变思维,前途就会一片光明

约翰·奈斯比特归纳小结的能力令人折服,一个个清晰的观点,一个个有力的佐证,很多“新发现”其实只是看待问题的角度转变所致,在阅读和思考中,我感受到作者的睿智,也学到了许多非常有价值的预见性思维和观点,并深受启发: 思维模式1、2、3告诉我们,要正确看待事态的变与不变,保持敏锐的眼光,觉察、预测未来发展变化的趋势,善于发现、抓住变化给我们带来的机遇。注重事实依据,善于从纷繁复杂的数字、现象中找到事实依据,提高我们的预测、判断、决策、政策的正确性。

思维模式4、5告诉我们,任何成功都要付出代价,要克服保守观念,克服权威、完美的障碍,突破旧体制、旧观念、旧秩序的障碍,大胆追求,勇敢挑战。 思维模式6、7、8告诉我们,领导者要经常保持与下属团队一定的距离,加强沟通。事物是不断发展变化的,变革能让生活更美好,但任何的变革都不能损害多数人的利益,改革首先要让人们看到收益,才能赢得他们的理解和支持。改变是需要时间的,期望的实现是比较慢的,任何的变革、创新、发明、创造都需 1

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篇三 :世界大趋势读后感(正稿)

《世界大趋势》读后感

尊敬的各位评委、各位领导、同志们:

大家好!我是来自小江镇的李致高,非常感谢组织,给我一个与大家交流读书心得的机会。读了《世界大趋势》之后,本人深受启发,感触颇多,最深的有如下三点:

一、要善于变通。书中“变化的是方式,不变的是内

容”给我的启示是做人做事要善于变通。做到随机应变,才能与时俱进,立于不败之地。常言道:“办法总比困难多”,完成任务是不变的内容,但是完成的方式、办法是多种多样,是可以变化的。你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能掌控别人,但你可以把握自己;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心。我想,这些说的就是这个道理。

二、要勇于追求、敢冒风险。书中“勇于追求,错又

何妨”给我的体会是做人要勇于追求、敢冒风险。 “不求有功,但求无过”、 “木秀于林,风必摧之”,这样的文化心理,泯灭了多少创新的火花,压制了多少追求的冲动;敢于冒尖者被视为“冒失”,打破常规者被看作“异类”,富有个性者被当成“不成熟”,这样的认识观念,阻碍了多少探 1

索的步伐,造成了多少墨守成规、因循守旧、自己不作为又见不得别人作为的庸碌状态。

勇于追求、敢冒风险,这是一个人能否取得创造性成就的关键。如果你追求完美、惟恐出错、患得患失,那么你就把自己困在了一个小圈子中,什么事也做不成。爱因斯坦之所以能够发现如此众多的自然之谜,是因为他从来没有失去孩子般的天真,他最关心的不是人们是否会反驳自己的观点,而是在探寻科学的路上不要遗漏任何一个事实。

任何创新,本身就意味着从无到有、开风气之先,都是以怀疑、突破前人或同时代的权威性见解为基础的,往往要经历许多挫折和失败,甚至以失败而告终。这决定了改革创新者需要勇气、胆识和毅力,勇于追求、敢冒风险。

三、要善于总结。书中“未来存在于现实之中,预测

未来最可靠的方法就是立足现实,在坚实的事实基础之上进行思考”给我的感受是做工作要善于总结。征拆工作可以说是当前第一难的工作,从20xx年至今我镇征地10000多亩,征地过程中我们走了很多弯路,吃了不少苦头,但我们就是通过不断地吸取教训,总结经验,才有木麻根速度,才能取得今天的好成绩。如果不善于总结,我们的工作状态就会踏雪无痕,工作也做了,苦也吃了,累也受了,但只是一种经历、一种经过,只能给人一种印象“到此一游”; 2

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篇四 :《世界大趋势》读后感

《世界大趋势》读后感

在《世界大趋势:正确观察世界的11个思维模式》这本书中向我们介绍了11种思维模式,对于现在的社会思维方式是沟通文化与语言的桥梁。一方面,思维方式与文化密切相关,是文化心理诸特征的集中体现, 又对文化心理诸要素产生制约作用。而东西方又有着各自的思维方式。 正是因为思维方式取向的不同,在不少情况下,东方人和西方人在对人的行为归因上往往正好相反:美国人强调个人的作用,而中国人强调环境和他人的作用。

我们认为,要想更全面地理解差异,还必须对这两种文化系统做更深入的分析。这种分析应该考虑到历史、经济、政治和文化的韧性等诸多因素。

首先,从社会背景上讲,古希腊社会强调个人特性和自由,是一种以个人主义为主的社会;而古代中国社会却强调个人与社会的关系,是一种以集体主义为主要特征的社会。这种不同的强调重点决定了相应的哲学信念,并导致对科学和哲学问题的不同回答。这些问题包括:连续与非连续性;场与客体;关系和相似性到分类与规则;辩证与逻辑等。 其次,从社会认知系统上讲,东西方不同的哲学和认识论在社会历史背景中建构了不同的心理学理论。中国人生活中复杂的社会关系使得他们不得不把自己的注意力用来关注外部世界,所以中国人的自我结构是依赖性的;相反,西

方人生活的社会关系比较简单,所以他们更有可能把自己的注意力放在客体和自身的目标之上。在这个社会认知系统中,社会组织对认知过程有着直接的影响,辩证和逻辑思维就是这种认知过程的特性。更为重要的是这种特性一直保持下来,对生活在现在的人们的心理和行为产生了广泛的影响:中国人的认知以情境为中心,西方人则以个人为中心;中国人以被动的态度看待世界,西方人以主动的态度征服世界。

最后,从生态背景上讲,中国文化基于农业社会,这种社会是一个复杂的等级社会,强调等级与和谐;而希腊文明则不完全依赖于农业,由于生态环境的原因,他们对狩猎和捕鱼的依赖较大,这些产业对个人特征的要求更高,所以与这种生态环境相适应,西方人的思维取向是个人式的,与中国人人际式的取向不同。这两种思维系统的维持和社会实践紧密地联系在一起,因而二者是一种互相促进的关系:思维系统引领社会实践,同时社会实践也强化着思维系统。这一观点在尼斯比特的“思维地缘学”中得到了更进一步的体现,奈斯比特认为人类的认知并不是处处相同的,亚洲人的思维特性和西方人的思维特性截然不同。

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篇五 :把握现在,预测未来_读《世界大趋势》有感

1:变与不变:

在世界历史上,大部分事务都是稳定的;

我们所做的、经历过的,“前人”已经做过和经历过,无数次;

要区分表面变化和实质变化:区分变化位于指针的什么位置;

变化并不代表着发展;

很多变化都是一时的时尚而已,过不了多久就会消亡;

有的变化会保留下来,持续一段时间,直到被其他变化取代;

变化的是方式,不变的是内容,或者说:目的;

人性也在变,不过人性位于指针很里面的位置;

人性中的绝大多数是没有变的,变化的是表现方式,因为环境变了;

2:未来就存在于现实之中:

仰望星空,会载跟头:急切的寻找未来,当心忽略现在;

无偏见的研究是可以揭示未来的;

某些心态会蒙蔽和欺骗人们的视线;

未来不是现实的延伸;

不是说研究现实中的所有细节来预测未来;

不识庐山真面目,只缘身在此山中:与山拉开距离,才能够看到山中看不见的风景;

被迫选择:

注意力:引人注目的问题出现,对原有问题的关注就会减少,甚至消失;

这篇文章上报纸,另外一篇就要被挤掉;

占据头条的新闻不一定是最有价值的;

回顾历史,并不是为了回顾历史,而是为了预测未来;

信息量重要,用敏锐的眼光发现有价值的信息,更加关键;

在不断求证和选择的过程中,发现未来的蛛丝马迹;

3:认真把握媒体统计数据:

体育新闻:真实,无造假;

其他新闻:不同程度的扭曲事实,甚至无视现实;

把“点思考”引申为“面思考”;

虚荣心膨胀==>豪言壮语(上升),但现实依旧是现实==>两者的差距加剧;

豪言壮语时:N多问题被隐藏,或者忽视,只看到好的一面;

很有可能被隐藏的是关键点,“好”的只是边缘;

核心坏掉了,只是部分表皮还健在;

远大的目标并不是坏事,但要根植于现实;

咨询公司的咨询费用丰厚:客观,准确;

美国的大部分诺贝尔奖得主都是从其他国家移民过去的,所以美国的富强是有原因的; 这是一个值得深思的问题;

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篇六 :《中国大趋势》读后感d

《中国大趋势》读后感

一位来自美国的学者,具有全球影响力的神奇人物,他的著作曾经在全球销量已超过1400万册,这就是奈斯比特,拥有人文科学、科技等领域的15个荣誉博士学位。若干年前《大趋势》预言了美国股市的长期经济繁荣和网络科技股的破灭,随后他又写了《亚洲的大趋势》,他预示未来亚洲将是世界的中心。由此可见,奈斯比特是极具远见和务实的一个人,这极大的增加了我对《中国大趋势》的兴趣,相信,这本书就像他所说的那样,能够“抛开西方人的视角和态度,用中国人的眼光看待中国。正视中国的短处,但是绝不根据我们自己的价值观和标准评价中国。”

《中国大趋势》一书没有延续《大趋势》中预言中国未来经济、政治、社会的发展和具体变化,也没有用 “石油价格将要涨到300美元”或是“中国未来将出现20万一平方米单价的高端房屋”等言论吸引人眼球的。本书只是使用大量的新闻报道,很多都是近几十年来实际发生的。通过他四十年来多次到中国各地的所见所闻以及身边中国朋友的亲身经历,用平实的叙说展现了现代中国所发生的翻天覆地的变化和中国改革开放30年来取得如此骄人成绩的具体原因。这种方式更增强的了该书的可信度,没有夸张没有虚构,所有的理论都能找到现实的依据。

该书围绕“中国新社会的八大支柱”理论进行逐步推开,从文化到体质、从经济到政治,用生动的事例阐述了中国特色社会主义的优越性,他更是高度评价了中国的发展模式:“国在创造一个崭新的社会、经济和政治体制,它的新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位”。

“中国新社会的八大支柱”具体是指:解放思想、“自上而下”与“自下而上”的结合、规划“森林”、让“树木”自由生长、摸着石头过河、艺术与学术的萌动、融入世界、自由与公平、从奥运金牌到诺贝尔奖。

第一、解放思想是从一场“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论中拉开维幕的,作者对于中国发展的思想基础找得十分准确。是的,正是思想的解放直接推动中国的进步!正如奈斯比特在书中所说的,“中国未来的方向已经非常明确,解放思想还将在各个层面继续进行。”解放思想为我们的改革开放提供了生生不息的源动力。

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篇七 :中国大趋势读后感

提高认识,学习方法,更好地推动本职工作开展

——读《中国大趋势》的思考和体会

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《中国大趋势势》作者是美国人约翰〃奈斯比特及其妻子多丽丝〃奈斯比特。该书主要研究中国的发展大趋势,提出了“中国新社会的八大支柱”理论,即解放思想、“自上而下”和“自上而下”的结合、规划“森林”,让树木自由成长、摸着石头过河、艺术与学术的萌动、融入世界、自由与公平、从奥运金牌到诺贝尔奖。认为中国在创造一个崭新的社会、经济和政治体制,这种新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位;而它的政治模式也许可以证明资本主义这一所谓的“历史之终结”只不过是人类历史道路的一个阶段而已。本书尽可能站在中国人的角度来观察、分析中国的问题,视角独特,有的论述也比较精彩,对中国的看法相对客观。虽然不少人也对其进行了批评,如有的认为本书历史学语境有余,未来学语境不足,对中国成功原因论述多而对未来趋势的判断不足,还有的认为本书将中国比喻为公司是凭空假设、偷换概念,八大支柱理论中,各个支柱的概念外延明显有别,位居首位的“解放思想”似可解释其余七个,而剩下这七个“支柱”也相互交叉、涵盖等,但是个人以为本书还是不失为一本好书,阅读本书还是能够起到“开卷有益”的效果。通过阅读本书能够增长知识,提高认识,开阔眼界,通过学习本书的相关研究方法,能够开阔工作思路,更好地为完成本职工作服务。

一是从宏观层面上加深了对我国经济社会发展的了解。本书从宏观、整体上多角度观察中国的发展,涉及中国的经济、政治、文化和 1

社会生活等各个重要领域,力求寻找中国发生显著变化背后的更深层次因素,努力从各种纷繁复杂的信息中探寻作者认为的中国模式,预测和判断中国未来发展的走向。阅读本书,分析“八大支柱”在我国社会发展中的具体作用,及相互之间的联系,可以了解到哪些因素在推进我国经济社会成功发展中起到了积极作用,哪些因素产生了消极影响,让我们可以从更宽广的视角来观察我国经济社会发展的实际,加深对我国经济社会发展整体面貌和全局的认识。

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篇八 :中国大趋势读后感

《中国大趋势》站在全球的高度,精辟地提出了“中国新社会的八大支柱”理论——解放思想、 “自上而下”与“自下而上”的结合、规划“森林”,让“树木”自由生长、摸着石头过河、艺术与学术的萌动、融入世界、自由与公平、从奥运金牌到诺贝尔奖。并由此总结出中国发展的大趋势——中国在创造一个崭新的社会、经济和政治体制,它的新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位;而它的政治模式也许可以证明资本主义这一所谓的“历史之终结”只不过是人类历史道路的一个阶段而已。如今中国经济的崛起深深吸引着这个未来学家,无论是中国的GDP、中国在全球化中的地位,还是在金融危机中的作用,约翰?奈斯比特正关注着中国的发展描绘着中国的未来,他坚定地相信“中国模式”将以难以置信的力量影响整个世界。

该书指出了中国现代化社会的八大支柱。支柱之一:解放思想。这是中国社会变革中第一个也是最重要的支柱。支柱之二:“自上而下”与“自下而上”的结合。支撑中国新社会长治久安最重要、最微妙也是最关键的支柱就是自上而下与自下而上力量的平衡。支柱之三:规划“森林”,让“树木”自由生长。邓小平意识到了这一点,于是号召人们解放思想、允许多样化的存在,为中国的生存与发展迈出了关键一步。支柱之四:摸着石头过河。我们必须要冒着一定风险通过反复尝试探索未来的道路,“实事求是”,从实践中学习。这就是邓小平的格言“摸着石头过河”的基本思想。支柱之五:艺术与学术的萌动。中国当今的艺术与学术的活跃就是精神文明得以加强的表现。支柱之六:融入世界。中国积极参与世界经济、政治和文化各领域的活动,表明它正在争取与自己的发展相匹配的国际地位。支柱之七:自由与公平。20世纪70年代末,在中国开始的改革开放为解决这个问题提供了良好的借鉴。支柱之八:从奥运金牌到诺贝尔奖。中国在20xx年北京夏季奥运会上取得的辉煌成绩,正是中国未来经济竞争力的预演。在未来几十年中,世界将目睹中国在经济发展和国家竞争力方面重现奥运会的辉煌。这八大支柱理论涉及到政治、经济、文化各方面的问题,信息量庞杂却不失清晰,奈斯比特首次向世界宣告“中国模式”正在改变世界并将成为世界新的中心,在最近的一次访谈中,他预测这个时间的来临是20xx年。

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