篇一 :《围城》读后感20xx字

读《围城》有感

外国语学院 2013级英语B班杨倩(201303014009)

《围城》讲述了从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠了岸。小说的主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土,就接二连三地陷入了“围城”。小说以他的生活道路为主线,反映了那个时代某些知识分子生活和心理的变迁沉浮。他们不属于那个时代先进的知识分子行列,当抗战烽烟燃烧起来的时候,他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外,先在十里洋场的上海,继在湖南一个僻远的乡镇,围绕着生活等问题,进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。这也是场战争,虽然不见硝烟,却处处闪现着旧社会你抢我夺的刀光剑影,腾跃着情场、名利场上的厮杀和火并;虽然没有肉体的伤亡,却时时看得到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命,那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。自然,这里也有真诚的友谊,善良的愿望;但这些在那个强大的旧社会壁垒面前,是显得多么软弱和无力。

从写作手法上看作者善用比喻。比如第一章中”孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,眼睛远隔得彼此要害相思病”,离得远了害相思病,竟然能够这样运用,真是妙极,使人不不得不佩服称奇.还有鸿渐学无所成,为了回乡有个交代,只好买张假文凭,”这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包耻.”一张文凭,联想到《圣经》里的亚当夏娃,可真谓思虑深远啊!另外在县省立中学作失稿演讲时,鸿渐说只有鸦片和梅毒在中国社会里长存不灭,使记录的女生“涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐的最后一句,处女的耳朵已经当众失去贞操”。耳朵失去贞操是因为耳朵里进了污秽之言,这种移形换位的运用钱先生是多么炉火纯青啊!语言犀利,讽刺尖露,诙谐幽默,妙语连篇,从中充分体现了旧社会时留洋学生的不一样的生活这就是我对《围城》初步的认识。 何谓“围城”?钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条,阐明了“围城”的丰富内涵,上面写道:《围城》的主要内涵是: 围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢, 大都如此。怀着对这句话以及“围城”的好奇,我读了《围城》这本书。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵辛楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的隐秘心理。格决定命运,我想是这样的,书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但又有些懦弱,缺乏原

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篇二 :《围城》读后感20xx字

《围城》

--读后感

网上有个很有趣的讨论“到底读书是读很多书,还是一本书读很多遍”对人更有裨益。起初我对第二种看法不屑一顾,毕竟每本书都凝结了作者不同的思想、不一样的人生感悟,站在先哲的肩膀上,能看到不同的世界。光阴如水一般流逝,虽有些为赋新词强说愁的感觉,但再读《围城》确实有了截然不同的感受。 第三次读《围城》,不再是曾经看到的情感纠葛,也不再是情节的风云变幻,感觉到的全是钱先生对人性的批判。人性弱点的描写与人生荒凉的表现,遍及了围城的各个角落。在那个年代里,角逐在情场中的方鸿渐、苏文纨、鲍小姐、唐晓芙、赵辛楣、孙柔嘉、陆子潇??种种可笑情景,深深嘲讽了卑鄙放荡、自私狭隘等种种具有普遍性的人性之丑。一个围城冲破了,新的围城又再次笼罩下来,无处可藏、无处可避。小说在一阵老式自鸣钟的“当、当??”声中结束,像过去一切杰出的现实主义作品一样,没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论,但钱先生描写的生活本身,那计时器对人生包含的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。

或许一个男人终其一生,总是要经历各色各样的女人。张爱玲写过红玫瑰和白玫瑰,一个成了心口上的朱砂痣,一个成了衣衫上的一粒米。可又有人说男人这辈子都会暗恋过白莲花,亲吻过红玫瑰,最后娶了康乃馨。鲍小姐是肉体与诱惑,唐小姐便是真爱与梦想,而孙

柔嘉呢?就是那白米粒,是令人难以下咽却必须要面对的现实。说实话挺同情她的,选择了合适的,却失去了爱。但不得不说,这就是生活,没什么对于错,因为这就是人和人生,充满了未知的未来和误会。 曾经很痴迷钱先生在本书中戏谑式的述说。我们能读到拍案叫绝的句子,看到活灵活现的人物,纠缠不清的情感关系,小镇里教员派别的倾轧同大城市中自身渺小的无望相对。钱先生说:“天生人是教他们孤独的,一个个该各自归各自,老死不相往来。身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事;为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?聚在一起,动不动自己冒犯别人,或者人开罪自己,好像一只只刺猬,只好保持着彼此间的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。”围城是时代吗?是社会吗?还是自己的无奈?到现在我都在思考。

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篇三 :读《围城》有感 【围城读后感】 1000字1000字!!

围城里的人

——读《围城》有感

10日 张雨萌

说起钱钟书先生的《围城》,就不得不提起书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”。不管是婚姻还是事业,整个生活都似在一个围城之中,没有人能逃出这围城所给予的束缚和磨砺。

《围城》全都是生活中种种细节,极其普通的琐事。对于我自己,这本书的文笔可以称的上市漂亮,但它并不容易被读懂。往往读完了一页,却不知所云,只能重新来过。正是因为这样,读完了整本书才特别有成就感——当你把所有微不足道的细节串联在一起后,一个个活灵活现的人物就出现在你眼前了。

主人公方鸿渐被有些批评家称为“围城人”。他是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人,更是一个失败的人。即便这样,他却是真实的。凡有真实感的人,就都有缺点、就都是可笑的、猥琐的、虚荣的、卑鄙的。有人说,方鸿渐这个角色就是作者在书中的化身,但无论如何,方鸿渐的确是个典型的知识分子的形象。

这第一圈围城,就是他渴望做一个大人物的理想,也是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,还找了一个看起来像是那么回事儿的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”根据他的逻辑,不管说的是真话假话,都要摸着良心说。这样的谎话被他给说的不伦不类的,两头都靠不着岸。

围绕方鸿渐的另一圈围城,是他在处理感情问题时候的玩世态度。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐十分向往,之后又无奈于城中的无聊,这当真是对苏文纨的话的最好的解释。

我敢说,像方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心,这一类人,无一不是现实中一些人的缩影;至于“文化沙龙”的无聊,三闾路上的奇闻逸事,学校里的人情世故,上海滩上的稻梁谋,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻。

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篇四 :读围城有感 800字

读围城有感

《围城》已经看了好几遍了,凭借我十几年的生活经验,还不能嚼碎一代大师所写小说的全部内涵,但仍有些话想说。

全书我比较感兴趣的是方鸿渐结婚前的故事,大约占了小说三分之二的部分。从回国船上到上海与苏文纨的纠缠、与唐晓芙的恋情再到人叫三闾大学,这些部分的文字无处不透露这作者或幽默或讽刺的态度。从鲍小姐的“局部真理”到“对于丑人,细看是一种残忍”。如果把一部小说比作一个孩子的成长,那这些部分应是他俏皮童年了。这似乎透着一种人生的哲学。我们也许没有能力去改变一些事情的发生或是没有能力拒绝做某事,但可以改变对事情的态度。小说中发生的事情并没有太多的戏剧性可言,相反,平常无奇,非常现实。现实总是比理想瘦弱,甚至无情,但我们却能从文字读出一份浅淡的笑。钱钟书似乎用笔给流氓般的现实穿上了西服,戴了领带。他想告诉世人,给赤裸裸的现实穿上衣服,也许你会感觉更好。

正如书名一样,作者想表达的是围城。纵观全书,我们可以看到,每个人都生活在围城中——事业的围城,婚姻的围城等等。“城里的人想逃出来,城外的人想冲进去”我们人类这种无毛两足动物,始终对未知失误保持着好奇与期待,被生活引诱,然后像温水青蛙一样,再也不能逃脱。所谓的围城不过是每件事物都具有的双重性,小说里的方鸿渐在事业,爱情,家庭,友情的围城之间穿梭,他怨恨这些围城,却对逃出无能为力。唯一逃出的方法是失去那些事务,不愿失去,所以只能生活在城中。时间在流逝,沧海变桑田,然围城依然固若金汤般笼罩在每个生命周围。父与子之间继承与赡养成了当下一些人的围城,民族围城,宗教围城仍然在中东蔓延。每个人身上都有围城,因为人生来就带着贪婪与满足,这是对矛盾,但人类正是在这样的矛盾中,得以进步。也许只要我们是人,还活在世上,就不可能摆脱围城的命运,这就是命吧。既然无法摆脱,那就好好的活着,陷入低谷的人们唯一的出路就是向上走,正如小说中的方鸿渐,在经历一堆失望之后,他“心里又生希望,像湿柴岁点不着,而开始冒烟,似乎一切会有办法”,这话,也许正是作者透过小说想要说的话。

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篇五 :《厚黑学》读后感20xx字

读《厚黑学》有感

我原来就一直听说李宗吾先生的厚黑学,人们对它的评价也褒贬不一,有的人说它是一本为人处事的最高原则,是人际功防的绝好指南,也有人说它是本极端利己,以小人原则处世的歪理邪说。我也是一向喜欢以小马过河的精神去对待这些新事物,有一段又刚巧有空,就亲自拜读一下,果然觉得这水淹不死人,却也没得过腿,有一些自己的理解和想法,在这里分享一下。

“脸要厚,心要黑”——是说人的心理承受力要强,不要怕被人对你的指责、议论,要讲求个人利益,为自己着想,行事要恶。李宗吾赤裸裸的说出了这么多人不愿说的话,怎能不叫人大吃一惊,但是,细细一品,这话也不无道理。

首先,我想谈的是“厚”,也就是面子问题。对人们而言,这面子可是个大问题,常言道“人活脸,树活皮”,人们来来往往,有多少是因面子而至。但厚黑学指出,人的脸不应该太薄,不应该怕丢面子,正如“脸比城墙厚”,当下放下了面子,很多平时里会让人不痛快的事,也就不再是什么事情了。

和珅就是一个脸皮很厚的人,常言道“伴君如伴虎”,和皇帝在一起,哪有不挨骂不受气的,许多人心里受不了这个气,受不了窝火,或是心中惶恐不安,于是就隐退官场,告老还乡,更有甚者,自杀身亡,了结一生。而和珅,离皇帝最近,站在历史的风口浪尖上,却得了个进退自如,游刃有余。这就是因为他脸皮厚的缘故,不论遇到挨

骂还是辱没他全然不受影响,该如何还是如何,最终得利的还是他。

生活中,我们怕丢面子儿丢失了很多机会,会议上发言怕丢面子儿丢失了受领导重视的机会;集体活动中怕唱歌跳舞丢面子而丧失了自我展现的机会;看上一个女孩。却怕向她表白被拒绝而丢了面子,又丧失了追求真爱的机会。可见,在乎面子的我们因为面子真是失去了太多太多,“人活脸,树活皮”,而我现在任务“树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌”。这就是厚黑学的厚,厚如磐石,厚如城墙。只有做到不关心面子,方能放开束缚,施展拳脚。

接下来,我们谈“黑”。黑,顾名思义,那就是心要黑。在传统观念中,黑心是一个贬义词,为君子所不齿,可我们不得不承认,纵观古今,凡能成大事者,皆为黑心之人。刘邦与项羽之争就是如此,项羽力敌百人,骁勇善战,无奈却是一个君子,心存妇人之仁,曾有多少次他轻易就可以取刘邦的性命,但他却以仁自居,最终落得个兵败身亡的下场。而刘邦,一个普通人,从目不识丁的小亭长,成长为大汉帝国的开创人,凭的就是他的厚脸皮与黑心,他多次屈居人下,点头哈腰,但一旦得势,必将对手置于死地,哪怕是对手曾有恩与他,这确实是小人做派,但他却是最终赢家。

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篇六 :A Rose for Emily 20xx字英文读后感

On A Rose for Emily

Reg. No: 12425217

2014/12/20

A Rose for Emily was written by William Faulkner. It is regarded as his best known short story. The story happens in a fictional place—Jefferson, a southern town in America. The main character Emily was born in a respectable family. She lost her mother at a very young age and was raised by her father strictly. Her father affected her deeply. Her father drove away all the young men around Emily. So when she got to be thirty and was still single. After her father’s death, she seldom went out and communicated with others. She acted weirdly, clinging to her broken house stubbornly. Later, she fell in love with Homer Barron--a worker who came from the north America. She was in the hope that Homer Barron would marry her, but the man didn’t plan to marry her. Finally Emily poisoned the man and slept with his body for many years so that she could keep her lover forever.

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篇七 :围城读后感锦集

2000字

钱钟书一生学贯中西,融会古今,在创作上匠心独运,自成一家。讽刺性长篇小说《围城》是其一生的代表作,最能体现他机智隽永,才情横溢的艺术风格。它是一部以旧中国中上层知识分子病态畸形生活为描写对象的幽默而辛辣的讽刺小说。作者以幽默的笔法讽刺时弊,描摹人物世态,调侃“芸芸众生”。常以平易的笔触,在貌似嬉笔中予以淋漓尽致的嘲讽和描写。下面就《围城》的讽刺幽默艺术试作分析。

一部好作品,至少应该在某方面具有鲜明的特色,才能显示出作者的独特个性和品质。比如契柯夫的作品辛辣幽默,带着“含泪的微笑”;欧.亨利追求精巧的构思;茨威格擅长描写女性……《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首,一触见血,给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是尖锐的长针,乍看之下,对患部没什么用,但像针炙似地对准医疗部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便觉舒畅无比,让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题,钱钟书漫不经心地提出问题,但抨击人生病态,笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书的“愤世嫉俗”不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教;而是通过诙谐,轻描淡写的笔调,把个个读过几本书所谓的知识分于的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽,对当时社会种种丑恶的事进行了揭露和批判,同时也道出了许多人生哲理。钱钟书融道德、风俗、人情的批判于一炉,具有机智的风格,妙语连珠,新意迭出,善用比喻和典故。使一种睿智的幽默得以成立,成为独具一格的讽刺作家。

凡是读过《围城》的人,无不被它那妙趣横生的语言逗得忍俊不禁。用两个字说,就是“幽默”。钱钟书犹如一位冷静超远的旁观者,运用各种机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸闻,纷至沓来,琳琅满目。常使人笑中带泪,泪中带笑,风趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蕴含深意的象征暗示。

钱钟书常用漫画式的笔法勾勒“众生”,他以锋刃的笔法高超地概括出一幅幅神情毕肖的漫画形象,使人未见行藏,便已看出人物的性格及作者的情感态度,具有强烈的艺术感染力。如第七章开头对汪处厚的肖像描写:

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篇八 :《围城》读后感

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。 小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔。嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。吊死自己,你会后悔;不吊死自己,你也会后悔。先生们,这就是一切哲学的总和和实质。 《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的学习生活中有一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生,婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情,当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律:婚姻是随机的!结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀,成为生活的一部分,这时的爱情已经升华为亲情了。

当然,你可以说,我说的这些少儿不宜,我说了,我也只是一个学生,我只是在说这部书,以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名,也许想告诉我们:不仅婚姻像围城,人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子,重复的做同一件事情:找个笼子把自己关起来,过了不久却发现那边的风景比这边更好,于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

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