篇一 :名著的读后感的写作方法

名著的读后感的写作方法

在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。读后感怎么写?读后感的基本思路如下:

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点 句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

写读后感应注意以下问题:

一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读” 的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

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篇二 :读一本名著读后感

读《朝花夕拾》有感

随着时间的流逝,事事的变迁,年近中年的我日渐疲惫,颇多的烦恼和困惑随之而来,不禁使我又想起童年的天真无邪,童年的乐趣,不经意间又想起少年时的课本《朝花夕拾》。所以,傍晚回到家里,又拾起了它,捧着这本既熟悉又陌生的书,心情久久不能平静,真的好想再回到童年,再回到无忧无虑的年代。轻轻的,小心翼翼的翻看着,心想,这也许就是鲁迅先生在受过困惑和挫折之后的感悟吧,与我们一样对少年的留恋和回望。童年的天真无邪,犹如清晨开放的鲜花到了傍晚摘取下来,别有一番滋味,而若有若无的清香更是令人浮想连篇,回味悠长。也使得困惑中的我们得意平生无限的乐趣,挥去无限的感伤,顿感清新,欢畅------

《朝花夕拾》原名叫“旧事重提”记述了鲁迅先生的童年

和青年看生活的片段,如《朝花夕拾》里记载了《从百草园到三味书屋》中,鲁迅先生在百草园中那无忧无虑的生活和不得不告别百草园去三味书屋上学时的无奈,以及童心、童趣,也体现了当时的简单朴素的生活和童年时天真无邪。在《藤野先生》中鲁迅先生运用了灵活的写作手法,描述了藤野先生中年时期对工作的认真负责的高尚品质,以及对学生一视同仁的正人君子和对当时社会的不满,希望解放全人类的愿望。青年时的热血方刚展现得淋漓尽致。

虽然在鲁迅的童年中有些许不愉快的往事,但让我们不时

能从字里行间中读出那份天真烂漫,那份快乐无邪,让人眼前不由得浮现出一幅幅令人神往的画面,也不由得回想起自己的快乐童年,宛如自己又回到了童年的时代,那份天真,那份快乐;仿佛又回到了童年一起捉青蛙、拾果子、采野菜的

无限乐趣之中。那么天真烂漫,那么的快乐无邪------也使自己在中年的彷徨和困惑中浮现出一屡屡的希望,让快乐瞬间弥漫整个身心,无思无想的打开天窗,让喜悦、快乐充满心间。

记得小时候,因为家中姐弟四个,我们 就像一个小连队,每天早晨排队上学,晚上一起和镇上的小伙伴嬉戏、玩耍,每次都要玩到天黑得看不清人才恋恋不舍得回家。每逢佳节,我们邻里的小朋友都要早早的比着吃完晚饭,积极的聚在属于我们自己的空地上,提着自制的灯笼,打着自做的冰嘎,开心的打冰嘎,滑冰溜、放鞭炮------那份开心,那份惬意真的用语言无法表达。如今,我们都已年近中年,为了各自的生计,各奔东西,有的都已失去了联系。现在想想,真的很怀念儿时的伙伴,儿时的时光,儿时的趣事。而今,也只有读着《朝花夕拾》回味,感伤。

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篇三 :名著读后感6篇

《绿山墙的安妮》读后感

在这个多姿多彩的暑假里,,阅读课外书成为了我最大的消遣和娱乐。今天,我看了《绿山墙的安妮》,这本书是加拿大作家露西·莫德·蒙哥马利的一本小说。书里面塑造了一个个性与众不同的小女孩——安妮,坚强地面对生活的故事,这本书使我受益匪浅。

这是一本充满了爱的好书,里面主要讲了一位长着满头特别的红头发,一双大大的眼睛,小脸蛋上长满了雀斑,身体瘦小的小姑娘——安妮·雪梨,来到了绿山墙之家。她以她的善良,纯真,热衷幻想和喋喋不休的语言打动了玛丽娜,让她留了下来。而且正是这一次,红发女孩开始了自己的成长经历和生活的磨练。最终安妮同样用她的美如愿以偿的当了一名教师。

读了这本书,我知道安妮的生活里有一对善良,朴实的兄妹,可亲可爱的邻居老师,共度难关的知心朋友。但我却非常同情她,因为她从小没有父母、亲戚,想想自己,我是一个生活在充满温暖,充满爱的家庭里,我比安妮幸福太多了,因此我要更加懂得了要珍惜幸福。 这本书也让我明白了,一个善良的人的人,她会永远幸福的。她拥有一切财富,而一个朴实的人,她会永远开心,她会拥有许多人都没有的踏实。而安妮的勇敢,正直,机灵,善良的品质也一直感动和影响着我,我以后无论在学习还是生活都要向安妮一样做一个有用的孩子。

《根鸟》读后感

暑假里,我读了曹文轩先生的纯美小说《根鸟》。我一看,觉得这书名特别新奇,于是我怀着好奇心而迫不急待地翻开了书??

主人公根鸟在一次外出打猎时,猎到了一只罕见的白鹰,并从白鹰脚上取下了一封求救信,落名“紫烟”。当晚,根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后,根鸟义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。

途中,根鸟结识了板金,板金在十八岁那年当梦离他远去后,舍弃了荣华富贵,也踏上了西寻梦的旅途。这两个人都是为追寻自己那渺茫的梦而西行的。途中虽然艰难险阻层出不穷,但他们凭借着那坚持不懈的意志,心中那不达到目的势不罢休的信念,跋山涉水,克服了重重的艰险,竭力寻找着自己可能一无所获的梦。但板金的命运却是悲惨的,他在莺店的郊外慢慢地闭上了眼睛,与世长辞了。临终前,他告诉根鸟:“要坚持不懈地去寻找梦中的大峡谷、紫烟。”

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篇四 :名著阅读通识课读后感

重庆工商大学应用技术学院

专业名著阅读通识课读后感

营销管理

(2012—2013学年第2期)

专业名著名称 营销管理

重庆工商大学应用技术学院教务办制

————《营销管理》读后感

《营销管理》读书总结

菲利普·科特勒,是国际知名社会营销学专家,现为美国西北大学S·C·庄臣父子公司助的杰出国际营销学教授。科特勒博士荣膺过多项营销学大奖,是多家大公司的营销顾问。他所撰写的13本著作先后以15种文字出版。《营销管理》是全球最佳的50本商业书籍之一,许多海外学者把该书誉为营销学的《圣经》,亚洲版也被称为针对亚洲的最好著作。本书作者把营销学管理的内容和飞速发展的亚洲企业和市场管理联系起来,通过有序和系统的方式,将读者对营销的基本概念和方法引入一个崭新的亚洲领域。

在当前许多人认为新经济泡沫破灭的声浪中,本书强调和提出了“新经济中的适应营销”这一概念。作者认为,技术进步和新的市场力量正在创建一种新的经济,公司和营销人员要想获得成功,就必须采用新的思维和开展新的实践活动;公司的任务是重新考虑和制订其全盘战略以及营销方法。

新经济的定义,数字革命赋予消费者和企业一系列的全新的能力,消费者行为已经发生显著的变化,正所谓今非昔比。购买力的巨大提高:更多类的商品和服务关于现实世界的大量信息; 轻松的互动订购和接受订单;比较商品和服务的功能;同样,今天的商家在数字革命下同样具有一系列新的能力。公司能够在更远的距离运作大量的新信息和销售渠道,以促使它们的生意和产品;公司以收集关于市场、顾客、预期顾客和竞争者的更完备的信息;公司可以便利和加快员工的内部交流;公司可与顾客和预期顾客进行有效的双向交流;

公司对待市场的导向社会中存在着六种竞争的营销观念,各种组织都是在某个观念的指导下从事其营销活动:生产观念、产品观念、推销观念、营销观念、顾客观念和社会营销观念。

生产观念是指导卖者行为的最古老的观念之一,该观念认为,喜爱费者喜爱那些随处得到的、价格低廉的产品。生产导向型的管理层总是致力于提高生产率和广泛的分销覆盖面。他们认为消费者主要对产品可以买到河价格低廉感兴趣。这种导向在发展中国家是有意义的,那里的消费者对获得产品比他的性能更感兴趣;有些公司想要扩大市场时也采用这种观念。

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篇五 :30篇世界名著读后感

1.读《童年》有感 高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,

更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。 Z

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篇六 :10篇世界名著读后感

1.《围城》读后感

《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。

《围城》共分九章,大体可以划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元,写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景,以写上海为主。第五章可以算作第二个单元,是“过渡性”或“衔接性”的。第六、七章是第三个单元,主要描写三闾大学里的明争暗斗。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。以下是一篇围城读书笔记:

当、当、当??”已是深夜班10点了,轻轻合上《围城》的最后一页,内心很平静,夜已悄悄地爬满整个天空。遥望,不知哪儿还有光明。只有默默地等待,轻轻地守望,相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的,正如我们的每一个人一般,年少轻狂的我们,按捺不住热血的沸腾,无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班,开向自认为的一片新天地。十四岁的时候,我信心满满的,只差没有报告天下,凭海为证,大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的,没有意识地去做许多事。没有责任的包袱,不懂世间的复杂,指天夸耀自己的伟大,却在深夜独自嘤嘤哭泣,很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病,但这又何尝不是一回人生的轰裂呢?几年后,二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅,带着一张作假的文凭,心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父,慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的锁链断了一般,几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦,终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了,当他意识到红海早过了时,他就觉悟的认识,他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后,当我面对满地的落叶,我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时,我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久,只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践,但当我发现要用一生去允诺时,我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力,取而代之的是种顾虑,一种对现实的认识,不知是那位学者曾说过,孩子出生时都有他的角,死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭,也曾吸引过苏小姐的文质之香,鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过,但无论是哪一种,他都未好好抓住,任由最后一缕轻烟从指尖划过,没有勇气跨出最后一步,鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后,他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了,于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活,我一直是不甚赞同的。没有“非你不娶,非你不嫁”的爱情,没有“执子之手,与子偕老”的柔情,有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢?平静的海面往往酝酿着巨大的风暴,鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能,总认为自己是一场悲剧的主角,他要发泄,既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人,两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾,鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上,奶奶一直都在流泪,看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后,最后一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后,奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐,和谐地让人辛酸,让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜,咫尺皆若天涯,又更何况是城里城外呢?后记:那只祖传的老钟从容自在地打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数“当 当 当??”响了六下。六点种是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上,蓄心要对柔嘉好,劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢;那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭,希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言,一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本,

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篇七 :1000字名著读后感

努力造就实力,态度决定高度。

读《伊索寓言》有感

寓言是一个魔袋

袋子很小

却能从里面取出很多东西来

甚至能取出比袋子大的多的东西

寓言是一座独特的桥梁

通过它

可以从复杂走向简单

又可以从单纯走向丰富

在这座桥梁上来回走几遍

我们既看见了五光十色的生活现象

又发现了生活的内在意义

寓言很美

美在简洁

美在内涵

美在语句

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧?它告诉人们:做好事也要看对象 以免上当受骗

也许大家看了都会说:现在哪去找这么傻的"山羊"呀?但是

我在现实生活中

还确实碰见了一回这么傻的"山羊"

那次我去旅游

车上突然有一个人说要换点零钱

我只瞥了那人一眼

便觉得它他长的贼眉鼠眼的

大概因为这个缘故

全车的人没一个人理他

那个人说的很诚恳

直到说第三遍时候

终于有一个人站了起来

说:我和你换吧!那人好像很激动

左一声大哥右一声大哥的喊

还说可算遇到个好人了

等到他俩换完钱

那个想换零钱的人便说他有点事儿

在汽车刚一到站

就匆匆忙忙的下了车

一会儿就消失了

等到汽车又上路的时候

只听那个换钱的人说:"哎呀

妈呀!这是假的!" 只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去 没一会儿

便一屁股坐在座位上说:"那些钱是给家里买东西的呀

那人怎么那么缺德呢?"我看着

心想:又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了

而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理

青蛙不应该和牛比到底谁大

而要和牛比谁比娇小

这样不就取人之短

补己之长了吗?也不会再出现肚子爆裂的事情了

而在我们现实社会上

不也是这样想的吗?我们的每一种缺陷不是都有补偿吗?吝啬说是经济 愚蠢说是诚实

卑鄙说是灵活

无才便说是德......因此

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篇八 :名著读后感500字4篇

名著读后感500字4篇

篇一:名著>读后感500字

我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。

鲁宾逊是本书的主人公。在一次航海中,鲁宾逊所乘的船在一个荒岛附近触礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他依靠自己的双手和智慧,利用枪支和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力,他不仅有了自己的住所和家具,还有牧场、种植园,甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下,能过上这样的生活,是很不容易的,这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。

鲁宾逊是一个善于帮助别人的人,他从一帮食人族手中救下一个俘虏,那天是星期五,所以就给他取名叫“星期五”。从那以后,“星期五”就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁宾逊还教他学会了说英语。不久,他又从食人族手中救出了几个俘虏,和他们一起劳动,共同生活。后来,一艘英国船只经过荒岛,鲁宾逊帮助船长制服了叛乱的水手,乘船离开荒岛,返回英国,过上了>幸福的生活。鲁宾逊从落难荒岛到返回英国,这段时间竟长达二十多年。

看完这本书,使我深受感动。一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能可贵的。使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难,>克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去面对和挑战厄运。只有这样,才能像鲁宾逊那样,永远是一个胜利

篇二:名著读后感500字

不久以前,我读了中国三大古典名著之一——吴承恩写的古典神话小说《西>游记》。

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的>故事。

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