篇一 :《梁山伯与祝英台》观后感

《梁山伯与祝英台》观后感

《梁山伯与祝英台》是我国著名的的爱情故事。这个凄美的故事在民间广为流传,著名音乐家陈钢与何占豪以此为原型,创作了富有民族特色的小提琴协奏曲后,更是家喻户晓。如今,这部经典名著更是被搬上动画荧幕,在动画课上观看的动画片《蝴蝶梦——梁山伯与祝英台》对传统的故事作了“现代化”的创造,看过后我既震撼又感动,情节,画面,配音和音乐都深深吸引了我的眼球。

活泼、好动的祝英台在看到梁山伯的第一眼时就爱上了他,梁山伯在不明祝英台女儿身的情况下,与英台在学校勤奋读书、一起玩耍,两人感情越来越好。其中诗意化了的湖岸,柳枝依依,荷叶亭亭,巨大的毛芋叶,既体现了传统绘画的特征,又集中表达了中国艺术的精神。意境实在让人爱不释手。但英台只能以男子身份伴随在梁山伯身边,虽然快乐幸福,但是也有一丝无奈。

祝英台家中不断来信是影片中的一个高潮,迫于无奈要离开时,与梁山伯表白时的情景,显露出祝英台的勇气,而梁山伯的表现说明了梁山伯的单纯,却在陈旧思想岸边的挣扎,但是值得庆幸的是,祝英台的美丽、善良和勇气感动了梁山伯,最终以接吻镜头来见证他们爱情的伟大与美好。这种对纯真爱情的执着追求与冲破世俗的偏见对当代的我们无疑是具有震撼力与认同感的。

当回到家的祝英台回到家时马文才和他的父亲上祝家提亲是整部电影中的一个转折点,凸显出当时社会权官欺压百姓,反映了梁山伯与祝英台的爱情必定以悲剧收尾,做了铺垫。

当梁山伯得知祝英台将要嫁给马文才时,去寻找祝英台时的最后的绝望,之后却惨遭马家人的毒打而去世。晴转雷雨的情节更表现了世事的变化无常,以奏鸣曲的音乐震憾心灵。

当影片进行到最后,得知梁山伯去世的祝英台,毅然换好嫁衣,打起灯笼,前去梁山伯的墓前,此时开始进入影片的最高潮,看见梁山伯魂魄的祝英台,选择了跟随梁山伯,而殉情。影片中随着光束出现两朵花,两朵花中分别出现由梁山伯与祝英台所化成的蝴蝶,随着蝴蝶飞舞,原本冰冷的土地开出了片片花海,蝴蝶之后飞向天空,天空随即出现梁山伯与祝英台共同飞舞的幻影,最后从天上落下一张祝英台的蝴蝶丝巾。“化蝶”中的蝴蝶飞舞,鲜花迸发,独具冲击力的视觉效果,使得对这种情感世界的表达推向高潮,也使观看者压抑在深处的感情得到无限的宣泄。

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篇二 :观梁山伯与祝英台有感

观<<梁山伯与祝英台>>有感

“快乐人儿快乐在,快乐人儿快乐在,青春换了新衣裳……”,随着轻快浪漫的片头曲,我们进入了精彩的电视剧世界……

封建时期,一般都以科举考试选拔人才,学而优则仕。因此,不少人便从小就去私塾求学,期盼有朝一日能金榜题名,可是当时一直都是男尊女卑,剥夺了女性的许多自由和权力。正因如此,才引出了女扮男装求学的祝英台。

随着尼山书院的撞钟声响起,新一届的学生便陆续汇聚于此。途中,由于种种机缘巧合,梁山伯与祝英台结识了,谈得很投机,因此结拜成好兄弟,一起上私塾求学。这也为将来这对有情人感人肺腑的爱情故事埋下伏笔。我从小就看了这部电视剧。对于梁小冰扮演的祝英台十分赞叹。这位秀丽的姑娘,天真纯洁地睁着大大的眼睛,鼻梁高挺,配着一张樱桃小嘴,着实令人心动,是儿时心中的女神。

在书院里,学生们无忧无虑地读书学习,结交志同道合的朋友。闲时一起讨论学习理论,摆棋对弈,蹴鞠,一切都是那么的快乐、舒适。朗朗书声,悠悠的琴声,一阵阵的文化的气息,环绕着整座尼山书院。在这种封建剥削压迫的社会环境下,恐怕除了书院,再无如此惬意的地方。这里的一切都是那么纯真美好,没有那么多虚伪和奸诈,也不会培育出弑师毁校的赵中书和居心叵测、心狠手辣的马文才。同窗友谊是真的,当路秉章因其妻如意的事情被下大牢,梁山伯与祝英台等人冒着生命危险去趟那道浑水。这不是可贵的友谊吗?人生难得如此仗义的朋友,得珍惜时且珍惜。师生之情也是真的,当学生路秉章、梁山伯先后被害下狱之时,丁老师竭尽所能去挽救自己的学生,不惜得罪昔日的得意门生,当朝中书大人赵定方。这足以体现出老师对学生的关心和呵护。情侣之间的感情也是纯洁的,发自内心的。没有金钱利益的熏染,爱情的花朵开得如此纯洁,如此动人。

在这种婚姻大事父母做主的时代,梁山伯与祝英台这段自由恋爱自然受到保守力量的攻击。棒打鸳鸯,迫使这对深爱对方的痴情男女不能如愿的白发偕老。这种事情当然不止此处一家,当时人们饱受封建社会之苦,无法倾诉,便借这个感天动地的爱情故事来表达心中的愤恨。读了这部悲剧,对于父母理所当然地干涉驾驭子女,我相当愤慨。儿孙自有儿孙福,莫把儿孙当牛马。儿女的幸福就由他们自己去追求,去把握。上一辈的恩怨何苦拖累下一代,让他们为自己而活吧。

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篇三 :梁山伯与祝英台的故事和读后感

终于看完了《梁山伯与祝英台》的最后一集。虽然故事的结尾是早已耳熟能详的,但是再次欣赏时,仍然是被男女主人公那至死不渝的凄美的爱情深深地感动。

《梁山伯与祝英台》的故事发源于浙江宁波鄞县,是中国四大民间故事之首。故事流传到现在已经有一千多年了。故事的主角上虞士族小姐祝英台出身有钱人家,她反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚,争取与男孩子一样有读书受教育的机会。在去杭州尼山书院的路上遇到梁山伯。两人意气相投,结为异姓金兰。在书院三载, “日同桌,晚同床”,相互照应,情深义厚,继而相知相恋。可是,他们的爱情一路却走得那样辛苦。不但遭到马文才等士族的百般阻挠与逼迫,又有来自因爱生恨的曾是朋友的暗害,还要反抗传统观念门当户对的礼教。祝英台代表的是千百年来被保守民风所压抑的精神,具有不畏强权为自己争取权利的勇气,却又不失中国传统女子的温柔婉约,更难得的是拥有读书人的知书达礼。她一方面表达婚姻自主的想法,一方面又顾及伦理孝道。最终梁山伯因思成疾,未免于一死,棒打鸳鸯两分离!保守的年代,梁祝的真情,连天地都被他们感动!于是,在梁山伯的坟前,电闪雷鸣,坟墓分开两半,祝英台飞身与梁山伯相会,二人微笑地飞向他们梦想中的归宿,完成了他们生不能同裘,死要同穴的誓言。之后,坟墓合闭,象征着他们爱情的桃花也遍地开放,绿色装点了他们的墓穴。二人化成了彩蝶翩翩飞舞,嬉戏其间。从此,梁山伯与祝英台摆脱了一切阻挠,天上人间相爱到永远。

也许,在那样的年代,只有死,才是他们能相守的唯一出路。

一个美丽的神话,痛却也让人幸福的故事。有人称它是中国的罗密欧与朱丽叶,同样是共赴黄泉却一下来了个天崩地裂,似乎把所有未曾释放的感情都留到了这里。再回头想一想现代人的爱情故事,我们早已没有了如此的艰辛与磨难,但是,我们也几乎见不到这样的惊天动地的真正的爱情了。人们人为地给自己套上了金钱、地位、身份的标准,搜寻着属于自己的爱情,家庭中,也常常被柴米油盐酱醋茶所包围而无暇顾及其他,人们只能从想象中找寻纯粹的爱情。也许,这就是现实与神话之间的区别吧。

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篇四 :小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》有感

小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》有感

我愿与你双双飞,飞离红尘是与非。今生有了你我梦一回,来世等你将我醉。

————题记

随着长笛的轻快欢悦的和小提琴悠扬绵长的声音缓缓奏起,闭上眼睛,思绪飘舞,穿越千年,走入梁祝的世界,感受了那一份至死不渝的爱情。

一个古老的传说,演绎出了一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。音乐是有灵魂的,时而欢快、时而忧伤的旋律萦绕在我身旁,恰似那蝴蝶精灵在飞, 诉说着那几番欣喜、几番心酸,百般柔情、万般无奈…… 几声拨弦几分柔情,悠悠长笛,接着小提琴缓缓而来,绵绵长长,幽幽远远,给我们展现出一幅美丽动人的图画:天蓝柳绿微风细语,桃红微泛莺歌燕舞,百花竞相绽放争艳,仿佛祝英台在身旁说著昔日的故事。随后,大提琴奏出的旋律与独奏小提琴形成对答,这段音乐感情深挚婉转,为我们展现了梁祝草桥亭畔深情结拜的动人情景。乐队的合奏愈加烘托出了梁祝对爱情忠贞不渝的信念。接着是独奏小提琴与乐队交替出现,明朗欢快,时而温柔幸福,时而热情奔放,使我们自然联想到梁祝三载同窗、朝夕相处的各种生活画面:他们或是欢歌笑语,或是促膝长谈,或是追逐嬉戏,或是脉脉含情。梁山伯与祝英台从相识到相知,在纯真无间的学习和生活中逐渐萌生的真挚爱情。

相聚虽好却总有分别,小提琴奏渐缓,似断似续的音乐,表现了祝英台羞怯、有口难言的内心感情。接着,由小提琴、大提琴奏出缠绵而深情的对答旋律,它将梁祝十八相送、长亭惜别的难舍难分的情景惟妙惟肖、细腻亲切地展现在我们面前,诗情画意,引人遐想。

突然,低沉、阴森的锣鼓声,乐队奏出刻板、重复的音调,表现出了祝英台惊惶不安和悲痛欲绝的音调,把我们带到了一场悲剧性的抗争中。音乐时而激昂,果断,时而低回,幽咽,把祝英台面向苍天对封建势力的罪恶进行愤怒控诉和泣不成声、悲痛欲绝的形象,表现得淋漓尽致。当祝英台指天踏地发出最后一声呼喊时,锣鼓管弦齐鸣,英台纵身投入坟中,全曲达到了最高潮,无不感动泪流。

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篇五 :罗密欧与朱丽叶读后感

积少成多,争取每天进步一点。

问世间情为何物

直教人生死相许

--《罗密欧与朱丽叶》读后感

在现在的电视剧中

我们经常听到"孩子是无辜的"说法

可往往故事的最后

孩子的命运却是最悲惨的

为了家族的利益

罗密欧与朱丽叶彷徨着

在走投无路时

选择了解脱

爱驱使着他们向死亡迈进

情催促阗他们抛开家庭走到一起

仇却注定了他们命运的相斥

痛苦的背后藏着多少无奈啊

罗密欧与朱丽叶的故事不仅仅是一出戏

它一定也是当时现实生活的写照

太多太多的身不由己

数不胜数的无可奈何

这都是爱情带给人们刻骨铭心的记忆

爱情是未成年孩子家长最忌讳的东西

爱情是青年男女们最想拥有的东西

爱情是年迈的老人望着老来伴时所感激的东西

它扮演着许许多多的角色

它可以是悲剧的导演也可以是喜剧的策划人;它可以是毒药也可以是蜜糖 没人能摸得透它

一旦跳进爱情的陷阱就如同离弦的箭再也收不回来

只是固执地朝着自己的目标飞去

不去理会距离

笔直地穿过空气

最后落地

落地后有两种可能:一种是完好无损地到达了目标

另一种便是因为某些原因

折断了羽翼......

很明显的

罗密欧与朱丽叶的爱情之箭被折得粉碎

破坏者的力量强大得如同可以劈开松柏的雷电 不要以为坚定的爱情就能长久

一旦它有损于第三者的利益

那么这段情必将受到被迫拆散的危险 不管他们是否无辜

不管他们怎样反抗

这个故事的背景就已为他们的结局作了铺垫 他们悲惨吗?也许是的

因为他们没能相守到老

而是红颜英年早逝

也许不是

因为他们寻到了最后属于自己的另一半

一个美好故事的结局

通常都以喜剧告终

读者看了固然高兴

可看过以后过几天就会被遗忘

一个故事如果以悲剧结尾

那它一定会在读者心里留下点什么 或是遗憾

或是可惜

让读者反复咀嚼

思考

人都是追求完美的

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篇六 :读后感范文

因为我在

手上拿着一本书——《时间简史》,抚摩着封面那烫金的题字,思绪仿若春雨细密如织,眼前立刻浮现出那个微笑的面庞——史蒂芬·霍金。

霍金是本世纪享有盛誉的伟人之一。因患肌萎缩性侧索硬化症,他必须依靠安装在轮椅上的一个小话机与语言合成器和人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器,读文时需要请人将每一页都摊在大桌子上??这一切一切的困难,我们常人难以想象,而他却毫不气馁,压力愈大,他愈坚强。尽管在我们眼里,他那么无助地坐在轮椅之上,但他的思想早已经超越了时空的范畴与生命的界限,如同天边的启明星,放射出万道毫光、火样豪情。

回归现实,回归我的生存领域,陡然间,我却发觉自己是那么的渺小。 在很长的一段时间里,学业的失败,病痛的折磨,家道的贫穷,分离的苦闷??这人生的所有不幸都降临在了我的头上,我失望,我无助,我哭泣,有无数个漆黑的夜晚,我曾一遍又一遍地问自己,“我,究竟是不是这红尘沧桑中无用的败笔?”回答的除了一片风声,还是风声。在我看来,这已是默认。 而今想想,和霍金先生比起来,不啻有天渊之别。虽然他在肢体上有缺陷,却拥有我们常人所不能及的坚强信心与顽强斗志。记得有位哲人曾经说过:“人的一生,就是在崎岖的山路上彳亍而行。有的人摔倒了,却立马爬了起来,拍拍膝盖,说声‘不痛’。但有的人,爬了起来,却从此害怕走路。”如果没有这番对霍金先生的思索,也许我现在还不明白自己已成了后者,也许我还永远只会哭泣,只会等待,只会为了一个虚幻的理想泅渡终生,而一无所获。

霍金先生,是您,让我看到了失去双翅的雄鹰是怎样对着天空发出不屈的嘶鸣;也是您,让我从过去那昏昏噩噩中找回自我,重塑明天。推开灵魂中的那扇门,发现自己,已在梦中耸成一座山——因为,我在。(选入时对原文有所删改)

点评:本文是关于人物事迹的读后感,比较典型地体现了“引——议——联——结” 的结构模式。作者从霍金的事例简要引入并精短议论后,自然联系到自己对生活的态度,最终有力地收束到全文的中心,即对待挫折的正确态度——找回自己,重塑明天。“因为我在”,展示的是人的内在的主观能动,用理性的光辉照亮畏怯的生命,发人深省,撼人心魄。

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篇七 :白夜行读后感

白夜行读后感

竹欣

有些人的作品读来是一种精神上的享受,在那里你会感到阅读的欢愉,好像冰的融化,花的盛开,会感受到爱与美,希望,比如那些精致淡雅的散文,周作人,冰心,梁实秋,余秋雨,席慕容与张晓风。我想大多数作家都是如此吧。然而,另外一些人的作品就是截然不同的,鲁迅的犀利黑暗痛苦,李承鹏,王小波,杜甫屈原,虽然冷峻,呕心沥血,也自有其伟大与令人敬佩之处。这次是我第一次接触东野圭吾的作品。

早年虽然也看过罗生门和第五十一条龙,对日本作家这种幽暗的风格有所接触,但我也知道,这样阴冷的风格不会是我所喜欢的,包括源氏物语那种的风格。诸如红楼梦,它前半部分还是洋溢着青春,爱与关怀,即使全篇也从未失去过对那种美好的赞颂。

但是白夜行,这本书给我带给我的是全然不同的阅读体验,也是因为一篇评论《黑夜之长,岂知白昼之光》,去看了全书。

全书的基调阴森灰暗,间或会闪现一抹亮色,但随后更大更重的阴霾便压上来,给我造成极大的心理负担与对人性的思考。

但是仍然不得不说东野是大师,它写出了社会现实的黑暗与无情。写出了低层市民阶层的生存状态(虽然不是重点),它也写出了两个孩童到成人最悲剧的生存状态,当然也有周围一干人的生存状态,这样的状态离到达和谐社会很远很远,也有着远非柯南这样的动画片能够反应出的社会真实。

可能因为习惯,喜欢在安静中写作思考,我还是不能在嘈杂中写作。 东野圭吾的作品白夜行,人生如在白夜中行走,唐泽雪穗和桐原亮司,虽然一个在阳光上,一个在黑夜里,却感觉都在白夜中行走,生命黑暗没有阳光,只有自己制作的人造光。

日本真的是一个值得尊敬的民族。能够这样真实地反映真实,可能是在讥刺社会,但是书中又何尝不是包含着一种对正义平等的弘扬与追求。

我很庆幸我是先看了书再去看的电影。

我们语文老师让我们只要记住两句话,庄子的“夏虫不可以喻冰矣”和“人生不如意事十之八九”

我想我们很多人也是这样一种夏虫吧,蝉过了夏天就死了,当然无法理解寒冰是什么,我们生活在这个看似安逸幸福的生活里又怎么会知道那样一种黑暗的社会现实。象牙塔里的我们要过多久才能成熟与成长,粉饰太平的思想空间里又何处能诞生自由的火花。

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篇八 :读后感

《林肯传》——读后感

一天的时间,我用了24个小时仔仔细细的读完林肯传,虽然没有跌宕起伏的生活细节也没有欧亨利那种出人意料的情节,也许是提前知道林肯成为总统的这种结局,使我在合上这本书时并没有太多的惊讶。但是我却从这种平凡又不平凡的人生中感叹出许多。那么就让我的心得在这张白纸上留下痕迹。

首先先说林肯的一生中时时刻刻都跟随他的东西——悲伤,有的时候,你觉得自己是世界上最痛苦的人,世间所有的悲伤和绝望加在一起,也没有你所承受的痛苦更多;有的时候,你觉得没有任何使你振作的可能;你觉得自己很无助,很孤独,很悲哀,你甚至想到了一死了之.但是当你体会过林肯的一生时,你就会发现自己是多么的幸运,是上帝的宠儿。

这一切都源于林肯的三大悲剧

在文中作者多次描写林肯的外貌描写,虽然都很平常没有用优美或出奇的语句来描写,但却在这质朴的语句当中更能感受到林肯当时的生活习性,真实的演化出林肯的当时的穷困生活,更加的体现出林肯的生活场景,在开头作者描写了林肯的家庭生活,母亲南施死于病痛,而且在他一生中,他的四个孩子,只有一个活了下来,那种失子的痛感在林肯的心中蔓延,然而这一次也像以往一样没有把林肯打败,他还是一如既往的去他那破旧的办公室上班只是那种悲伤在他的身上又长大了一点。

另外不得不提他的情感方面。他最爱的——安妮。鲁勒吉的逝去。在与安妮?鲁勒吉热恋中的他,是那么热爱莎士比亚的抒情诗。他为了她,努力地工作,勤奋的学习,他们决定他考下律师执业证书,他们就结婚。可是幸福对于林肯就是那么短暂。在1835年,他的安妮永远离开了他.文中的“他似乎总是在凝视着另一个世界,而几乎忘记了现实世界的存在”林肯这种感情如何表达?忘我?痴情?悲哀?希望?几乎任何字眼都表达不了林肯的这种可以让身边一切都弥漫着悲伤的气息的伤感。“那悲伤就从他身上一滴一滴淌下来”作者把这种悲伤写的淋漓尽致,不过相比梁山伯与祝英台的爱情,林肯是坚强的,可能是受到他从小的生活影响吧。再就是他的悲剧婚姻,与玛丽.陶德的婚姻生活,玛丽因为无法嫁给林肯的政治对手道格拉斯,而嫁给林肯,她脾气暴躁,自私,小气,处事圆滑几乎除了林肯没有人能受得了她。

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