《多余的话》,我阅读之后,我再次复读了《多余的话》。我不得不说;瞿秋白的真诚与大师的做作,是真正地泾渭分明、立顿见优劣。是无法相提并论的。
譬如大师那篇描写丑石的散文,无论是文章的结构布局、遣词用句,还是感情的抒发,无不让人感到虚假,再如那篇描写父爱的文章,虽然全文以酒作为主线,看似符合散文的写作要求。然而,读完全文,我的感受仍然是;情不真,意不切,虚假得很。还有那篇描写城西河沿的文章,根本就是一篇为文硬挤感情的矫揉之作。同样的题材,读史铁生的《我与地坛》及《我二十一岁的那年》就情真意切得多。
当然,我知道;百姓自有百种性格,文章的写读也是因人而异的。但,不管如何,如果要让人们去读一篇缺乏真情实意的作品,毕竟不是一件赏心悦目的事。推而广之地把这样的文章作为优秀佳作来赞赏,尤其是在作秀之风盛行的当今社会中。哀了!
我非常喜爱上世纪三四十年代中国文坛上的散文作品,笔都是真情意切的优秀之作。也许,品的巨大影响,是有着很深远的关系吧。
风格截然不同,但是百变最后都‘归真’再如英美散文随笔作家中的查理.兰姆、华盛顿. 诗强说愁的应景之作。
“散文吧”、以及“散文在线”上的作品,可惜,我没有机《创造社》、、《左联》、《星社》等等的相互切磋交流各自的文我这种愿望是非常迂腐的,可以说是完全
不管社会是如何地变迁,时代还是在业余时光的文学写作中。 我对真、善、美的追求应该要一如既往地坚持。
《多余的话》中所说的那样;“ 虽然我明知道这里所写的,未必能够到得读”
…… …… 余下全文