《鬼谷子》读后感

为了更好让自己学会从另一个角度看待问题，以更好的状态投入到生产生活中去，单位在业余时间组织我们学习了一些书籍，虽然和生产不相关，但却是一次提升自己，充实自己的机会。在那一些书中《鬼谷子》显得是那样的扎眼，书名更是霸气外露，以我的印象《鬼谷子》这本书是道家的里的一本著作，恰好本人对老子盛是崇拜，尤其是对他提出的“无为”

“道”和“德”的定义以及辩证关系更是赞同，所以就拜读了这本书。 翻开书品读了起来，真是如同雾里观花，更不要谈文章的纹理脉络、启承转合了。心中有些抑郁，只好学学前辈的，“好读书，不求甚解”，借以释怀吧。虽然不如读《老子》那样觉得发省或者酣畅，虽然那都是高中时老师带着学的，可我似乎也略有所得吧！ 读《鬼谷子》，我觉得不易理解的是，所遇到的一个最大难题就是理解书中提出的“概念”，诸如“捭阖”、“反应”、“内键”等，这些“概念”多而晦涩，还意义多变；并且篇与篇之间的意义虽有递进，却还是相互参杂。这些实非我现在所能完全领悟和把握。不过，就其局部细节，尤其是对于“纵横捭阖”的语言艺术的研究，也还是让人获益的。

《鬼谷子》的主体是讲“说人之术”，依我的理解，其理论可以概括为如下几点：

1、 事物的发展依据其自身的矛盾特点有其自身的发展规律。人便可以通过观察和沟通，进行辨析和引导，从而获得自身计谋的实现；

2、 矛盾本身分为“阴”“阳”两种，事物的发展趋势也分为“正”“反”两面，所以，人的主观能动性，首先就体现在对事物矛盾性质和发展趋势的总体判断之上。

3、 基于正反面的总体判断，之后便可以“与阳言者依崇高，与阴言者依卑小，以下求小，以高求大”。虽然，我觉得这方法过于势利，有“无原则”之嫌，但不可否认，此法是获利的捷径。

4、 而在具体实施过程中，书中强调暴露矛盾的重要性。信息都隐含在无声无息的“矛盾”之中，而为了获得正确的有价值的信息，就必须使事物内在“矛盾”或其某个方面获得显现——你可以对于目标者或者趋同、或者反对；或者纵容、或者压制；或者诱导、或者追索；或者激发、或者静观；或者试探、或者钳制??

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学习鬼谷子的感想

古往今来，谋略深深蕴含于人们的日常生活之中，政治家利用谋略之术击败自己的政敌，使自己在政权中的地位日益牢固。军事家用谋略在战场上消灭敌人，保卫国家的安全。商人用谋略之术，人取我予，人予我取，获得丰厚的利润。谋略之术在《鬼谷子》中论述得颇为全面。

最初对鬼谷子的了解是因为上小学的时候电视上在播出《孙子兵法与三十六计》，当然电视的主角是孙膑和庞涓，可是那时奶奶就告诉我孙膑与庞涓的老师叫鬼谷子，一直觉得很好奇，为什么他叫鬼谷子，难道他的姓氏是“鬼”？后来才知道原来鬼谷是一个地名。鬼谷子这个人非常神秘，纵使我爱好历史，我也一点都不了解他。有关他的记载实在非常少，能查到的也只是他的几个传说，可是我感觉太过神奇了，以至于让我觉得他只是一个神话人物而非真实存在过。但他能够名留青史，能证明他真实存在过的或许是他的徒弟们。战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的弟子。还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等。有了这样全明星阵容的徒弟，鬼谷子想不出名都不行。

传说鬼谷子学问非常高深，并不是人人能学会，但是只要学会一门便可以纵横天下.《鬼谷子》是说权谋之

术的，可以这么说，有些人认为它是在教育我怎么使用心机，怎么算计他人。可是未见形圆以道之，即见形方见事之。意思是在情况还未明了的时候，就用圆略来迷惑对手，在情况明了之后就用方略战胜对手。其实是教我们做人要圆滑一些，不要太耿直，需要外圆内方，圆方结合，在不知不觉中消灭敌人。现在想想在现在这个社会中可能很难再出现古代像宋代赵普这样严肃刚正、按常规办事，不多言语，刚毅果断的人了吧。

其实不久前的一件事发生后我也想了挺多的，虽然是兼职时发生的一件小事，可也足以说明南方商人更懂得待人处事之道。虽然我依然坚持我没有过失，可是有的人就是这样子，就算你坦诚的对他们，他们却不以为然人的认为你没安好心。可是这之中也不乏有那些想从中捞点小便宜的人。也许像我这样不懂得变通耿直的人会觉得自己很委屈，只想解释清楚自己没有过错，而最后的结果反而会使事情更不好平息。南方商人的做法仅仅是多给他们点东西就打发了他们，不得不说这也是一种学问，可是虽然我现在能明白这一点，可是却不能灵活的运用。《鬼谷子》一向为儒学不耻，也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的，但这些都需要正确理解，看我们怎么去更好的运用它。

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好胜之心成不了大事

——读《战国纵横：鬼谷子的局》有感 说到战国时期，大家并不陌生。而有一位隐居在清溪鬼谷的山上的老人，我想大家也许非常陌生。他本名叫王诩，却是老子老聃的徒弟。他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为始祖爷，道教则称他与老子同列，尊为王禅老祖，他就是鬼谷子。《战国纵横：鬼谷子的局》就讲了他如何指点弟子：苏秦、张仪、孙膑、庞涓纵横列国，在跌宕起伏的故事中涉及他深不可测的谋略与智慧，利用他的四个弟子布局天下的辉煌传奇。

读完了这套书，我了解到，鬼谷子一生就下过一次山，收了四个徒弟：苏秦、张仪、孙膑、庞涓，他们进山前都是无名小卒，出山后利用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在战国七雄中出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局，个个大放异彩、名流千古、流芳百世。作者期望能借笔下鬼谷子深不可测的智慧，为读者揭开两千多年来中国人谋略的全貌，一切智谋、诡谋、阴谋、阳谋的终极境界。

弟子们征伐天下，鬼谷子坐镇深山、翻云覆雨，不动声色地看着他们一点点实现自己的心中的理想：结束诸侯混

战，天下一统，百姓安居乐业。先是庞涓下山，大施拳脚，帮助魏国傲视群雄；不久孙膑出任齐国军师，打得魏国灰头土脸；接着苏秦身佩六国相印，说服六国诸侯合力，使强秦十五年不敢出函谷关；最后张仪两为秦相，戏说天下诸侯，揭开了秦始皇统一中国的序幕。这四个人，各有各的志向，而最后的赢家只有张仪和孙膑两人，他们俩一个有着三寸不烂之舌，一个是宽容大度，饱读兵书。其中让我感受最深的是孙膑和庞涓的故事。庞涓可以说的上是异常邪恶，他让孙膑辅助他成就事业，但眼看孙膑立的功劳比自己多，庞涓就设了一个毒计，让孙膑受了“膑刑”。孙膑受完刑后 ，他还故意掩盖罪行，让别人不知情。孙膑说了一句话：“都是好胜之心害了师弟啊！”最后，孙膑当上了齐国军师，用计谋把庞涓杀了。可见，有颗好胜之心是要害人害己的。这使我想到了自己。我有时就像庞涓一样，在学校里有一个学习竞争对手，可是几乎每次都是我输给他，因为我有一颗好胜之心，所以心里一直耿耿于怀。在家里，跟爷爷下棋，每次我要快输了的时候，我都会发急，爷爷就说每次都要你赢还有谁愿意跟你下棋，人不能有好胜之心，胜败乃兵家常事。

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读《鬼谷子的局》有感

战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上，隐居着一位名为王诩的圣人，被人们尊称为鬼谷子，他整日在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。鬼谷子一生只下过一次山，只收得四位弟子——庞涓、孙膑、苏秦、张仪，这四人进山前都只是无名之辈，但在下山后却个个大展拳脚，名流千古。先是大弟子庞涓下山，帮助魏国俯视群雄，接着孙膑便出任齐国军师，打得魏国灰头土脸，一蹶不振。后来苏秦身佩六国相印，使得强秦也得避让三分，提心吊胆，最后出山的张仪凭借他的三寸不烂之舌，戏弄列国，辅助秦国一步步完成了天下霸业。鬼谷子坐镇深山，却用四位弟子将天下弄于股掌之间，翻云覆雨，一点一点向着他心中所想的那个天下一统、百姓安居乐业的幸福世界靠拢。

读到这里我不禁为贤人鬼谷子胜与常人的智慧而感叹，这位谋略家、讲述家、纵横家、阴阳家、道家共同的祖师爷怀着常人难及的学识，但并没有为了一己私欲而下山助列国弱肉强食，换来名利，而是收得四位弟子来继承自己的才华，用他们结束残酷的诸侯混战，让苍生过上日出而作、日落而息的美好生活。鬼谷子这看穿世态、一心为民的精神让我佩服。

这本书用半文言的形式揭露人性的丑恶，事态的炎凉，展现出中国智谋、诡谋、阴谋、阳谋的最高境界。读这本书，如同和古代圣贤过招，在一次次切磋中得到智慧的提高，人性的升华。又在一个个跌宕起伏的故事中，汲取鬼谷子高深莫测的谋略和智慧。

读这本书，就好似成为鬼谷子的第五大弟子，跟随书香解密鬼谷子尘封千年的局。

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鬼谷子演讲与公关艺术听后有感

在日益竞争激烈的职场中，不管是否从事这行业，学习公共关系学十分必要，其是一门研究各种社会组织的公共关系现象及其活动规律，以及如何运用这些规律去协调关系、传播信息、塑造形象、广结良缘、促进事业成功的科学。它具有综合性、系统性、实用性的特点，它综合运用社会学、新闻学、广告学、管理学、心理学、传播学等现代科学知识，在总结现代经营管理经验和方法的基础上，自成体系，形成公共关系学。公共关系学是现代企业参与市场竞争的重要武器，一个组织要生存、发展和壮大，必须运用公共关系协调内部与外部的关系，必须运用公共关系取得社会各界的支持和帮助，而这一切都需要公共关系理论的指导。公共关系学枯燥而难懂，但是张正军老师通过对鬼谷子的解析慢慢的引导我们学习，这一切又充满了乐趣，通过这段时间的学习我深有感悟。

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读鬼谷子看人生

1. 鬼谷子的思想包含着权谋策略的智慧，言谈辩论的技巧。涵盖了多方面的知识，包括心理学、行政管理学、政治驾驭学等。想鬼谷子这样的纵横家懂大局、善揣摩、通机变、长谋略、善于决断，他们无所不出、无所不入。把各个国家之间的君主和诸侯像棋子一样玩弄于鼓掌之间。翻手为云，覆手为雨，左右着各个国家之间的血战不休，还是握手言和。一策而退敌兵，数语而安天下。鬼谷子善于持身养性，精于心里揣摩，深明刚柔之势，通晓闭合之术，独具通天之智。虽然我们现在生活在一个和平的国家，不再战乱，但是鬼谷子的思想依旧能在我们人生的道路上亮起一盏明灯。在我们与他人的交往中，难免会有摩擦碰撞，我们应该如何处理这样的情况？是互相斥责，从此老死不相往来，还是谦卑礼让，握手言和。在《鬼谷子一日一谋》这本书中，我们总能找到很多策略来化解生活中的种种矛盾，真可谓是良师益友。

2. 阅读了《鬼谷子一日一谋》之后，我学到了很多东西，让我受益匪浅。或许我们每个人都会困惑：为什么我这件事情做不好？到底哪里出了问题？当我在新闻中看到某某人被某高校破格录取时，除了感叹此人很有才华之外，我还会想我为什么没有那样的成绩？我与他相比缺少了什么？鬼谷子说：一个人缺的永远不是钱，缺的是赚钱的能力；一个人缺的永远不是团队，缺的是获得追随者的能力；一个人缺的永远不是人们的爱戴和拥护，缺的是领导能力。所以想要成就大事业，就必须具备相应的素养。大家

都知道浙商之所以如此成功，在于他们的拼劲，只要有了想法就去做，不考虑成败与否。所以以前的浙商的文化程度一般的不高，但是，现在不同了，有很多有名的浙商，他们成功了，拥有一定规模的企业和丰厚的资产，这时他们深深地感受到自己的文化程度不够了，于是他们就会重返学校，提高自身的修养。而我们现在正是积累自身素养的时候，我们一定要好好地把握，等待厚积薄发的那一天。

3. 人与人之间的交往，最难的就是知道对方的真实想法。因此，在与对方谈话未深入正题前，要先用语言进行试探，投石问路，根据对方的反应作出判断。然后将对方逐步引入自己的言语目的。如此，方能达到“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的境界。猛烈灼人的火，人人避而远之；柔和平缓的水，人们往往不设防。与人交谈时也是如此，若意见相左，交谈双方就会视若水火，互不相容；若意见相同或相近，交谈双方则会非常融洽。所以，游说者要善于寻求自己和对方的共同点，寻找心灵的契合点，要尽力取得对方的信任和好感，如此方能排除阻碍，走向成功。人与人之间的交往存在很多技巧，如果不懂得这些技巧，你就会觉得与人相处很困难、很吃力。一旦你掌握了技巧，你就会如鱼得水。鬼谷子在人际交往这方面向我们讲授了很多技巧，值得我们好好钻研并应用到实际生活中。

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读《鬼谷学校》有感

通常我看的课外书都是老师、同学推荐的，或者是教科书上推荐的，还没有“买自己喜欢的书”的例外，而今年暑假，这个例外让《鬼谷学校》这册书“首创”了。

暑假的一天，我到新华书店看书，正当我要找前几天没看完的一本书时，偶然的一次回头，我看见了书架上的《鬼谷学校》。“鬼谷学校”这四个字像磁铁一样把我的目光牢牢地吸引住了，我想：历史上不是有个名人叫鬼谷子的吗？难道他开了个学校叫鬼谷学校吗······我思绪万千，好不容易回过神，走到书架前把书抽出来，一页一页地看了下去······一个早上，我把《鬼谷学校》第一册看完了，还买了二、三册。

《鬼谷学校》这本书大部分是虚构的，它主要讲了鬼谷子是春秋战国历史上极富神奇的传奇人物，他开办了一所集兵法、修真、纵横术、星象术等为一体的学校，名曰鬼谷学校。春秋战国群英荟萃，孙膑、庞涓、苏秦、张仪等人物都成了鬼谷子的学生，他们在鬼谷学校里学习，还帮助老师击退了侵犯者，得到老师的认可等许多故事。

在《鬼谷学校》全册书当中，我最佩服的是孙伯灵（原名孙膑），这是为什么呢？因为孙伯灵的勤奋，就两个字，勤奋，打动了我。孙伯灵虽然不像庞涓那样聪明，但是他的勤奋已经超过了庞涓的聪明。孙伯灵每天四五点就起床练剑、读兵法书。说他是书呆子，我却不这样认为。孙伯灵不会纸上谈兵，他懂得灵活变通、巧妙运用，所以他在鬼谷学校的学习成绩都是数一数二的。有一次，鬼谷老师教了他们八门阵，却问大家，颠倒八门阵该怎么摆。大家全都傻了，只有孙伯灵一个人答了出来。另外，我最不喜欢的人物就非庞涓莫属了，他虽然脑袋很聪明，学习却不用工，尽把聪明用在一些歪想法上。为了谋取利

益，庞涓出卖了鬼谷学校，把万年楠木的情报献给魏王，差点就让魏王的阴谋得逞了，害得鬼谷老师难堪。而且，他人还很小心眼，爱斤斤计较，特别小肚鸡肠。所以，从庞涓身上，我懂得了两个道理：要把精力花在学习上，不要想七想八；做人要大方，不能小心眼，胸怀要宽广，要多体谅别人，要站在别人的角度上去想问题，不能只为自己着想。

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