同学们,大家好,今天我演讲的题目是《做一个莲花般的人》
相信大家几乎都听过何晟铭唱的《见或不见》。这首歌的词相传是六世达赖仓央嘉措所作。仓央嘉措,一位在西藏历史上生平迷离,又极具才华,也是最受争议的一届达赖喇嘛。他与其他5、6岁就已坐床接受活佛的教育不同,因五世达赖的刻意隐瞒,仓央嘉措直到14岁才接受活佛教育。早已习惯了尘世无拘无束的生活的他,一入空门,就注定了他的一生是个悲剧。
相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。然而,最终热爱尘世的他终因放荡不羁的行为被黜。相传在被押解进京的时候,在青海湖畔,于一个风雪夜失踪,又传他终投身青海湖,年仅24岁。 仓央嘉搭在民间已形成了自由而空灵的个性,向往自由自在的生活。年轻英俊、才华横溢的他只有用诗来表达他对凡世的向往。多年以后,人们忘记了他的达赖身份,因为他情诗已经在很多人口中交相传诵。仓央嘉措成了达赖喇嘛之后在那深宫大院中更明白了情感的珍贵,义无返顾地把自己溶进那情天孽海。或许,从权力争斗的漩涡中走出后他更明白情感的圣洁,毫不返悔地溶入那女儿情长,任那情感的琼液浸没了自己。
当读完仓央嘉措的诗,了解他的生平之后,我深深的感慨,面对浮华纷繁的现代社会,我们应该同仓央嘉措一样守住心中那一份净土。无疑,在千年的宗教史和民族地方史的进程中,仓央嘉措犹如浩浩卷帙中的一朵奇葩、滔滔江流中一颗明珠一般,以其时刻闪烁着的瑰丽的光芒为世人所铭记。向往自由,不苟合于政治权限。现代的我们是不是也身处逆境而自持。仓央嘉措在神和人之间,选择做一个平凡普通,渴望拥有爱情的人,而我们是不是也该思考在这个社会面前做一个怎样的人呢?佛陀说:一个人,就是一个人。只有承认自己是一个有血有肉的人,而不是无情草木或者万能的神,人才能在历经种种世情之后觉悟成佛。众生即佛,佛即开悟的众生。
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