篇一 :梧桐子读后感

梧桐子读后感(一)

从前有一棵梧桐树,上面有许多梧桐子,他们十分的快活。他们穿着碧绿的新衣,都站在床沿上游戏。周围张着绿绸似的帷幕。一阵风吹来,绿绸似的帷幕飘动起来,像幽静的庭院。从帷幕的缝里,他们可以看见深蓝的天,可以看见天空中飞过的鸟儿,可以看见像仙人的衣裳的白云,他们可以看见永远笑嘻嘻的月亮,看见俏皮的眨着眼睛的星星,看见白玉的桥一般的银河,看见提着灯游行的萤火虫。所以他们十分的快活。

有一颗梧桐子,他不但喜欢看一切美丽的东西,唱种种欢乐的歌儿,他想离开窗沿,出去游戏。于是他便轻轻一飞,随着大风飘出去了。忽然大风停止了,种子从高空中落了下来,落在一块土壤里。一只麻雀看见了他,立马衔住了他,把他送到了一块土壤肥沃的地方,梧桐子被埋进了土里。过了一段时间,他竟生根发芽长成了一棵梧桐树。一天,一只燕子飞到了梧桐树上休息。这只燕子原来是当邮差的,于是梧桐树很高兴,他立马写了许多信让好心的燕子送给他的母亲和哥哥弟弟。没过几天,他的母亲和哥哥弟弟的回信就到了。就这样,燕子就给梧桐树和他的母亲和哥哥弟弟当了邮差。

从这件事当中,我发现这棵梧桐子靠自己的力量在野外生存下来了,并长成了一棵梧桐树,这是需要很大的勇气的。一个人如果想要在野外生存下来的话,就先问问自己又没有这个勇气,然后再去靠自己的力量去完成野外生活,直至成功。

梧桐子读后感(二)

今天,我读了《叶圣陶专集之稻草人》中《梧桐子》的故事,这个故事主要讲了有一颗梧桐子不听母亲的劝告,独自离开自己的母亲和兄弟们,一个人出去旅行。他飞到了田地里,被小姑娘发现后,把它带回来了家,但梧桐子非常想念自己的母亲和兄弟们。后来又被一只麻雀带到了松软的泥土里,梧桐子就在那里慢慢地生活着,虽然它觉得很舒服,有小草的陪伴也不再寂寞,(Inspirational quotes )可它心里还是非常想念自己的母亲和兄弟们。后来梧桐子看见小燕子邮差,就叫小燕子帮忙传信给它的母亲和兄弟们。过了几天,母亲和兄弟们也回信给了梧桐子,并告诉梧桐子他们一切安心,叫梧桐子放心。最终梧桐子就在那里快活地生活着。

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篇二 :《梧桐树》读后感

《梧桐树》通过写梧桐从梧桐出芽到绿叶成阴,直到黄叶辞枝,在质朴、细腻的描述中,写出作者独特的见解,抒发了作者对梧桐的赞赏、喜爱和感叹,借梧桐树表现对大自然、人生的感悟。

梧桐,拥有者也许未能理解和欣赏,自然和艺术也是如此。 生活还需要我们认真地去感受和体验,并用心去发现。只要有一双发现美的眼睛,用善良、平和的眼光去看待这喧嚣纷乱的世界,就能找到人与人之间那种和谐的关系;就能发现那些看似简单的事的背后,往往存在着玄机;就能发现《三字经》中“人之初,性本善”的寓意......

感悟生活,不仅要看到生活的表象:日初而作、日落而息,春夏秋冬、阴云雨晴,......而且要深深地去领会理解生活的真谛:生活的意义、生活的喜悦烦恼、生活的客观规律与内在联系、生活的至高无上意境。

只有真正完全懂得了生活,你才可以说是拥有生活;自然是不能被占有的,艺术也是不能被占有的。因为表面上的拥有并不是真正的拥有,只有对事物有充分的理解和欣赏,才能为自己所拥有。

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篇三 :《牧犬小乱子》读后感

调皮 、信任、勇敢

——读《牧犬小乱子》有感

“动物是最可亲近的朋友——它们从不提问,也从不指责,它们只调皮可爱、爱添乱子,也永远勇敢,信任地相随于你。”这是我从《牧犬小乱子》中体会出的一句感言。

《牧犬小乱子》主要内容是:牧场里有只编号09的牧犬小乱子,它十分调皮可爱,给牧场添了不少麻烦,但是,在功劳簿上,“09”的出现次数比其它任何牧犬的代码都要多。有一天,小乱子又添了乱子,它不高兴地走出了牧场,当回来时,发现所有的牧犬都被杀死了,整个牧场死气沉沉,小乱子找到了被绑住的老牧工,老牧工给它了一张纸条,让它找回光明……

人类只有一个地球,可地球并不只属于人类!与人类共同生活着许许多多的动物,它们帮助人类完成了许多人类自己无法完成的事业。就像文中的09,它虽爱惹乱子,但是,在功劳簿上,“09”的出现次数比其它任何牧犬的代码都要多。

说到小乱子,让我想起了“牧羊犬报恩”这件事。

庄格雷发现了一条牧羊犬,便收养了它,并给它取名为“波比”。 1858年,庄格雷不幸病故,人们发现波比守在主人坟前,始终不离。饿极了,到街上讨点吃的,更出奇的是,波比为报恩并非一时冲动,一守就守16年,直到1872年去世。波比的事迹感动了许多人,有的人还为波比雕塑了一个铜像,以永远纪念这只“品格高尚‘,知恩图报的牧羊犬。

最后,我要向大家呼吁:“爱护动物也就是爱人类自己,因为我们和动物是互相依存的!

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篇四 :《韩非子》读后感

《韩非子》读后感

20xx年09月08日 17:44:25 浙江文明网

来源: 浙江文明网

作者: 胡珊

编辑: 毛昌伟

春秋战国时期,礼崩乐坏,社会秩序失衡,人心秩序也失去依托。在战乱纷争的时代,诸子百家纷纷著书立说,奔走于各国之间,推行自己的理想。韩非子,作为韩国诸公子之一,看到韩国在战争中屡次败北,面临被秦亡国的危险,多次上书韩王变法图强,但均未被采纳,因而只有退而著书述志。在《韩非子》中,他作《孤愤》、《说难》等五十五篇,洋洋洒洒十万余言,表明了他依法治国,重视耕战的主张,阐述了变法的重要性和其治国理论。 阅读《韩非子》一书,给我最主观的感受是其中的“阴冷”。似乎朝野中的一切都是针锋相对,不争个你死我活决不罢休:先看君主,虽然手握大权,身居高位,可因为担心身边的人谋权篡位,只得把自己的一切好恶都深藏起来,终日戴着“面具”示人,惶惶不得安宁。这样的君主看似风光无限,可实则怎一个“累”字了得。再论人臣,似乎都是乱臣贼子,心怀鬼胎,对权力地位虎视眈眈,处心积虑想钻君主的空子以图私利。人臣之间自然更加“玄妙”,充斥着政治阴谋、离间术,人人自危,仿佛一不小心就会遭奸人陷害,蒙冤而死。 这些阅读文本后直接的感受,与韩非子把其政治学理论建立在“人性好利论”前提上关系甚密。韩非曾说:“人情莫不出其死力以致其所欲;而好恶者,上之所制也,民者好利禄而恶刑罚。上掌好以驭民力,事实不宜失矣。”(《韩非子.制分》)虽然师承荀子,但在“人性恶”上,韩非子的观点明显更进老师一筹。“荀子谓人之性恶而可以为善”,而韩非子“认定人之性恶而无为善之可能”在他看来,人都是自私自利的,不仅在君臣间是一种赤裸裸的利害交易关系,即使在父子、夫妻间也存在着算计之心,利益之虑。如他说:“父母之于子女也,产男则相贺,产女则杀之??故父母之于子女也,犹用计算之心相待也,而况无父子之泽乎?”

(《韩非子.大体》)。既然连父子这样的至亲也不可信,一般人之间的仁义忠信就更不足以恃了。既然认为人际关系是如此险恶,那么自古以来在宗法制中温情脉脉的人伦情感“假像”自然不攻自破,儒家所推崇的君臣间有如父子般的道德希望也断然无立足之地。此外,韩非子认为在利益驱动下,一切道德说教和道德修养都会变得苍白无力,“陈轻货于幽隐,虽曾,史可疑也”。(《韩非子.六反》)既然认定人性如此,那么如果还在政治中坚持道德原则,岂不是缘木求鱼?

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篇五 :《童年》读后感(亲子篇)

《童年》读后感(亲子篇)

每个人都有童年,在我们现在的生活里,童年是多么的幸福、

多么的快乐。但是读了高尔基的《童年》这本书后,我知道原来还

有人的童年时代那么的悲惨,我的心久久不能平静。 高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的外婆生活。

别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣

服和一个旧书包。然而他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备

孝敬辛苦的妈妈。《童年》这本书记载了高尔基儿时的一些故事,

中间夹着一点点的苦涩,还阐释着做人的道理。高尔基在这样艰苦

的环境下也能成才,真让我佩服。

天哪,相比之下,我的童年和高尔基的有着天壤之别。我每天

生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我是多么幸福

呀! 在家里我就是小公主,饭来张口,衣来伸手。有一点不满意就

会乱发脾气 。但拥有着这些,我并不知足,我总是奢求更多。因为

在我的眼里,我就是爸爸妈妈的宝贝,我就应该要什么就有什么,别

人有什么,我就因该有什么。的确,我不用像高尔基那样只十一岁就

到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我知道父母养育我是多么

的辛苦,我应该悔过自己曾经的奢侈,我应该不再浪费,我应该学会

珍惜和感恩。

那么,就从现在开始吧。我要更加珍惜现在的幸福生活,好好努

力学习,做一个懂事听话的好孩子,长大后一定要报答父母的养育之恩。

家长感言:作为家长,我看完《童年》这本书,的确感受很深。回忆我们童年的生活,那是七八十年代,每家每户的条件都不是很好,只是能解决温饱问题,但是那个时候我们却自由自在,无忧无虑,除了上学就是玩。现在我们的孩子大都是独生子女,家里的条件都比较好,物质生活上都能得到满足。但现在的孩子也比较辛苦,每个家长都对孩子寄予了很大的希望,都希望孩子能有一些特长,所以现在很多的孩子并没有快乐的童年,他们每天不是练琴就是看书。至此我衷心希望我们家长和社会不能只为孩子提供良好的学习环境,同时也要为孩子的童年生活增添一些乐趣,让我们的孩子的童年生活更加丰富多彩。在给予孩子快乐幸福童年的时候也应该多关心孩子的心理健康,多给孩子一些信心。和孩子一起读《童年》,在感受高尔基的童年生活的同时我们也在关照自己的内心。无论面对什么样的生活,我们都要有信心。人生离不开信心,信心是蕴藏在心中的一团永不熄灭的圣火。面对疾病,信心是驱逐病魔的灵丹妙药:面对逆境,信心能帮助人扬起前进的风帆,看到美好的前景;面对灾难和不幸。信心能召唤人鼓起圣火的勇气,信心是托起人生大厦的坚强支柱,是创造奇迹的源泉。 王冰 高风清

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篇六 :《子夜》读后感

《子夜》读后感

往往最难以忍受的,不是漫长的深夜,而是微露朝意却依旧遥遥无期的子夜。

子夜,黑夜与凌晨的交界。处在这一时期的所有事物,都面临着黑暗与光明的选择。而那时中华大地,列强鞑虏,内贼患打碎了千年的安息沉寂,也在那时失去了习惯常规的中华大地陷入了无尽的迷惘。黑暗贪婪的侵吞着一切,包括那就在眼前的光明。

《子夜》是矛盾长篇小说代表作。读完了《子夜》,心中不由的产生许多感慨。文章中邪了许多多姿多彩的生活画面,通过这些画面,艺术地再现了第二次国内革命战争的城市风云,也间接反映的当时革命发展,星缭乱的中国社会风貌。

小说中成功塑造了许多人物形象,最令我影响深刻是吴荪甫。吴荪甫是《子夜》中的主人公,是三十年代中国民族资本家的典型。

吴荪甫的准要性格特征是精明强干,有雄心,敢冒险,是一个铁人物。他有雄厚的财力,很有才干,曾留学欧美,懂的一套企业管理的方法。他有着发展民族工业的雄心,要和倾销中国市场的外货竞争。为此,他和交通运输资本家吴吉仁,矿业资本家王和甫一起创立了兼办金融和实业的益中信托公司。他的理论是,把那些平庸的企业家毫无怜悯的打倒,把他们的企业掌握到他的铁腕中来,以实现他的吴记资本主义王国的美梦,充分表现出他的野心、魄力、冒险精神和竞争中心狠手辣的性格特点。

《子夜》的艺术结构是宏伟而严谨的。从开头和结尾就可以看出。开头,上海的软风一阵一阵吹上人面,苏州河幻成了金绿色,轻悄悄地向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”,此时的吴荪甫有财有势,气派威风;而结尾,吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了,自己的梦想也破灭了,惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一头一尾,形成了鲜明的对比,不得不让我们惊叹于一位民族工业巨匠在帝国主义和军阀统治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中一败涂地的惨象。

小说中的环境描写,是小说中不可缺少的组成部分。小说《子夜》选取了大都市上海作为人物活动的中心。围绕主人公吴荪蒲,作者精心描写了“吴公馆”,“交易所”和“裕华丝厂”三个主要活动场所。在这里,各种错综复杂的矛盾冲突依次的展开,不论是民族工业资本家与买办金融资本家的矛盾斗争,或是军阀混战和报机市场的微妙关系或者是农村阶级斗争和金融市场的曲折关系等,都得到集中的表现,小说故事情节也一步步顺利发展也成功塑造了各个阶层的许多典型人物形象。

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篇七 :朱子家训读后感300字

朱子家训读后感300字

朱子家训>读后感300字(一)

《朱子家训》虽只有寥寥数百字,却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道,使儒家的经典之作,几百年来,为世人所重。

在今天看来,《朱子家训》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受传统文化的读本。在书中,你可以品味到'事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也'的礼节与信义。'宜未雨 而绸缪,毋临渴而掘井'的睿智。'凡事当留余地,得意不宜再往'的宽阔心胸…… 自古的经典名言都是以理服人,用得教人。这里有名言警句,也有做人待事,也有人的心境。古人云:'逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不成,无意插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。'做人要有分寸,懂得隐藏与收敛,并且不能轻易相信他人。对于我们这样的青年人,身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说,害人之心不可有,防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友,因为许多朋友是无意中找到的,那都是与自己心心相印的好朋友。 开平区第一实验小学4.2姚胤丞

朱子家训读后感300字(二)

我在寒假里读过《朱子家训》这本书,它是中华传世名著经典丛书,这本书是教我们如何做人的,它仅仅用了506个字,是由清朝朱用纯写成,书里每一个字都牢记在我的心中。

在这本书中,我记忆最深的是'一粥一饭,当思来处来不易;半丝半缕,恒年物力维艰。'这句话是告诉我们这样一个道理——我们一定要懂得节约。还有一句话是'重资财,薄父母,不成人子。'这句话告诉我们偏重钱财,不孝顺父母,不会成为一个好孩子。

《朱子家训》以'修身'、'齐家'为宗旨,集儒家做人处事方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。我们不仅应该记住每一句话,更应该深刻理解每一字的含义,吸收其中丰富的营养,成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人! 朱子家训读后感300字(三)

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篇八 :狼王洛波读后感-亲子共读征文活动

狼王洛波读后感-亲子共读征文活动

狼王洛波读后感-亲子共读征文活动

本文作者:高开元 原创投稿

《狼王洛波》读后感

――亲子共读一本书征文活动

上个月爸爸给我买了一本书《动物记》,说第一篇《狼王洛波》也是他小时候读过的,看我读过后和他当时想的是不是一样。说实话我不是很喜欢阅读,那一般是看不了电影玩不了游戏以后才做的无聊事,但这次不同了,我一口气看了下去,我为狼王洛波无敌的枭雄风采所着迷,为布兰卡的鲁莽大意而暗捏了一把汗,为洛波最后的凄惨下场而深深叹息。

第二天爸爸要我谈感受,我们想的居然差不多,我们都为洛波的死亡而可惜,对狼王做的坏事情却没有一丁点儿的谴责,爸爸告诉我这就是每个人心中的英雄情结,连打死洛波的猎人“我”在下手的时候都在想“可当我准备让他血债血偿的那一刻,却好像突然有了一种良心受到谴责的感觉。”

可是我一点儿也不喜欢洛波死,我喜欢它统治克伦坡的风采:洛波带领的狼群有绝对的实力,人们以为它们大部分时间吃不饱,所以总是饥不择食,其实它们经常挑三拣四,只吃一周岁的小母牛;对付牛群,洛波一出现就取得了战果,群牛四散而逃,小母牛在洛波的脚下瑟瑟发抖,它无疑是草原上的王者;洛波还善于利用地形,避开猎人坦纳瑞用最好的枪、最快的马、一大群狼狗组成的“军队”的围捕;不管是精心配制的毒药、符、咒,还是卡隆的捕狼机、炸药、烟熏火烤统统对洛波和它的团队都不起作用;除了枪,洛波就是无敌的存在,猎人卡隆叹息地说,在洛波面前,我简直就是个傻瓜。这是多么睿智、机警的形象啊!

可惜再智勇双全的枭雄也有自己的软肋。洛波的爱人布兰卡是一头全白色的漂亮母狼,它总是喜欢不守纪律到处乱跑,结果中了猎人的圈套,被捕狼机抓住丢了性命。读到这里我就猜到布兰卡会害死洛波,果然,猎人砍下了布兰卡的爪子,在捕狼机上布下了布兰卡的气味和脚爪印,可怜的老洛波,他从来都没有停下寻觅亲密伴侣的脚步,根本没有去防备或者已经失去了活下去的想法,结果一点儿也没有悬念,老洛波给猎人抓住了。

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