《墨子》读后感

09统计二班 刘伟 2009710072

对于墨子，以前不说很陌生，也算是了解不多，除了在历史教科书中学过有关他的简单常识，知道些姓氏名谁生存年代和“兼爱”“非攻”等主要主张，再就是在语文教科书中学过其《公输班》一文，知道其如何跑到楚国跟公输班进行道义上的交涉技术上的演练最终让楚王取消攻打宋国计划的故事，其余则知之甚少。后来说墨子乃是滕东木石处的本地人，后来在市里火车站广场上竖起了墨子铜像，又在龙泉广场西侧的龙泉塔下建了墨子纪念馆，我也没有多注意。直到单位领导研究墨学而且有所成就，我得到其签名著作，空闲中有时翻阅消遣，虽不大专心多是囫囵吞枣也毕竟慢慢多了解了些。

墨子可谓是个理论和实践两方面都很牛的人，最早的小孔成像和一大堆儿科技成果，而且是标准化程序化规范化的东西，很容易普及推广，而且效果极佳，墨守成规就可见他在科学和标准化等方面的成就。他的政治主张也颇得百姓拥护，哲学方面同样有才，为了实现其理念，还自己组织了非政府的军事武装，其军事才能也很突出。不管因为其自组武装行侠仗义说他是侠义的首倡者还是“黑社会”鼻祖，他是一个非常个性的有思想的人物，也因此他的学说遭到了统治者得打压，但墨家其平民观念和侠义思想在当时确实都有很大的影响力，对今日也有些参考价值。

《墨子》之中各篇文章的排序该是特意安排，墨家先是苦口婆心劝谏国君要重用贤良，约束自己，还要注意别折腾，注意治国的诸多问题，还要克服已有的或是可能有的太多问题，等等，可以说前头用名利来引诱，再辅以不然则“后果很严重”来吓唬，只求国君能当个他心目中的明君，给百姓一个和谐。然后接着是一大堆的专业性治国治民主张建议等等，尽可放心采用，该是很有疗效。墨子的一些观点在当时该是很有用的，对百姓也是很有好处的，如今两千多年过去了，他的一些思想还熠熠生辉，让人叹服。当然，人都逃不脱历史的局限，我们学习墨子当然也该辩证，不能全拿来当做经典，毕竟时代变了。

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对于墨子，以前不说很陌生，也算是了解不多，除了在历史教科书中学过有关他的简单常识，知道些姓氏名谁生存年代和“兼爱”“非攻”等主要主张，再就是在语文教科书中学过其《公输班》一文，知道其如何跑到楚国跟公输班进行道义上的交涉技术上的演练最终让楚王取消攻打宋国计划的故事，其余则知之甚少

小时候学过“投我以桃，报之以李”，一直以为是句成语，意思是说，你送我桃子，我用李子回报。近日在查阅学习墨子的资料资料时，猛然发现，它最先竟出自墨子，不过前面还有一 句“无言而不信，不德而不报”。由此，对墨子思想便有了进一步的了解和认识。

墨子曾习儒术，受过儒家思想影响，后因觉“其礼烦扰而不悦，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”（《淮南子》），便决然举起叛旗，自立一宗。可见墨子最初是从实用的角度出发破旧立新的，这种实用主义精神贯穿《墨子》全书之始终，与之相适应的，墨子把“兴天下之利，除天下之害”定为墨家学派总的宗旨。可以说，墨子的一切主要主张，如“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非命”、“非乐”等都是以这个宗旨为出发点和依据的。

兼爱”是墨子最核心的主张，包含平等与博爱的意思，即“一视同仁地爱一切人”，墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱 、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。“投我以桃，报之以李”便是墨子“兼爱”思想一种既朴实无华又形象生动的阐述。在“兼爱”思想认识的角度上去理解这句话，其含义便顿时深刻、宽泛起来：人与人之间要相互尊重，相互爱护，相互帮助，我们的家庭、社会、国家甚至世界，就无怨恨、无争吵、无战争，社会就会和谐，世界就会大同。

无论是古代还是现在，人与人之间的互爱互利都是社会稳定的基石，而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。在和平发展成为时代主旋律的今天，重读《墨子》，深刻理解“投之以桃，报之以李”的含义，让我更加体会到墨子思想的可贵。 在中国浩瀚的历史长河中，曾经出现过百家争鸣的现象。然而在这些学派中，脱颖而出的有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家这八大家。在汉武帝时期，采取了罢黜百家独尊儒术，其余学派也就慢慢沉落下去了

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对于墨子，以前不说很陌生，也算是了解不多，除了在历史教科书中学过有关他的简单常识，知道些姓氏名谁生存年代和“兼爱”“非攻”等主要主张，再就是在语文教科书中学过其《公输班》一文，知道其如何跑到楚国跟公输班进行道义上的交涉技术上的演练最终让楚王取消攻打宋国计划的故事，其余则知之甚少

小时候学过“投我以桃，报之以李”，一直以为是句成语，意思是说，你送我桃子，我用李子回报。近日在查阅学习墨子的资料资料时，猛然发现，它最先竟出自墨子，不过前面还有一句“无言而不信，不德而不报”。由此，对墨子思想便有了进一步的了解和认识。

墨子曾习儒术，受过儒家思想影响，后因觉“其礼烦扰而不悦，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”（《淮南子》），便决然举起叛旗，自立一宗。可见墨子最初是从实用的角度出发破旧立新的，这种实用主义精神贯穿《墨子》全书之始终，与之相适应的，墨子把“兴天下之利，除天下之害”定为墨家学派总的宗旨。可以说，墨子的一切主要主张，如“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非命”、“非乐”等都是以这个宗旨为出发点和依据的。 兼爱”是墨子最核心的主张，包含平等与博爱的意思，即“一视同仁地爱一切人”，墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱 、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。“投我以桃，报之以李”便是墨子“兼爱”思想一种既朴实无华又形象生动的阐述。在“兼爱”思想认识的角度上去理解这句话，其含义便顿时深刻、宽泛起来：人与人之间要相互尊重，相互爱护，相互帮助，我们的家庭、社会、国家甚至世界，就无怨恨、无争吵、无战争，社会就会和谐，世界就会大同。 无论是古代还是现在，人与人之间的互爱互利都是社会稳定的基石，而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。在和平发展成为时代主旋律的今天，重读《墨子》，深刻理解“投之以桃，报之以李”的含义，让我更加体会到墨子思想的可贵。 在中国浩瀚的历史长河中，曾经出现过百家争鸣的现象。然而在这些学派中，脱颖而出的有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家这八大家。在汉武帝时期，采取了罢黜百家独尊儒术，其余学派也就慢慢沉落下去了

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读《奋发向上崇德向善》有感

读《奋发向上崇德向善》有感

合肥市庐阳区新农小学 六年级

战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”这段时间我如蜜蜂采蜜一般沉浸在书的海洋中，用一颗崇敬的心认真地读着《奋发向上崇德向善》中的没一个字。它凝聚力量，催人奋进。

叶挺为争取人民的自由、解放，愿在烈火中永生；好法官黄学军，用自己的行动维护着公平正义；全国“模范检察官”刘宝瑞，用踏实的工作践行着对国家法律的忠诚……

追求自由平等，法律公正，社会安定有序、充满活力，人民健康幸福，国家才有希望。在生活中，记得有一次，我陪妈妈上街买菜，那时候天气寒冷，正好是快过年了，在妈妈买菜的同时，我也四处转转，就在这时，我突然发现一个菜摊前有一群人在买菜，有一个小偷偷偷地把手伸进一个顾客的包里。我立刻蒙住了。过了一会儿，我清醒了一点就立刻跑过去说：“喂，你想干什么？”我立刻把他偷的手机抢了回来，递给了阿姨。阿姨立刻拨打110，警察叔叔把小偷给抓走了。之后，阿姨连忙对我说：“谢谢你，小姑娘，若不是你，我的手机早就被偷了。”“不用谢，阿姨，这都是我应该做的。”

勇敢地帮助别人让我更加茁壮地成长。在这春光明媚的季节，我更应该珍惜金子般的时间去奋发上进。可老天就是跟我过不去，在一个风雨交加的夜晚，突然在家睡觉的我，感觉身体百般的不适，整

个身体就像是一把火一样，无比的热。我无力地喊道：“爸爸、妈妈我好难受，我好热。”爸爸、妈妈一听，快速跑来，爸爸摸着我的头说：“快拿温度计来量一下。”过了五分钟，一看，39℃多，爸爸、妈妈又拿冷毛巾放在我头上。到了早晨，还在烧着，妈妈要打电话给老师请假准备带我去看病。但是我想，今天的数学正好上到新的单元，不行，不能落课，轻伤不下火线。于是我晕晕的穿好衣服，早餐吃不下，喝了一点开水就背起书包朝学校走去。

在学校，我忍着头疼坚持了一上午。中午放学回家后，吃了一些药。下午，又去学校上课了。我专心听课，积极发言。老师表扬了我，我心里像喝了蜜一样甜。在这时候，我突然明白了一个道理：“学习在于努力、坚持、勤奋，如果没有了它们，你就很难成功。”从今往后，我会更加努力学习！

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《格言联璧》读后感

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”宋词描绘了好大一幅金戈铁马，荡人心肠，剑气纵横的画卷。“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”唐诗尽展战国豪侠的快意豪迈。“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”东坡潇洒、清新、脱俗。这些都逐渐弃我而去。

现代生活，节奏不断加速，我们有时会为生活感到万分的疲惫。平和、安详，好像有些让人遥不可及。我们再也没有安稳的时间和平静心情，泡一杯清茶，翻开几页诗篇，去慢慢研读我们祖先留下的宝贵财富。

接受学校的号召，再次翻开久未翻阅的书卷，顿觉一股书香扑鼻，心神迷醉。正如金兰生先生《格言联璧》中所言：“开卷有益，作善降祥”。真正让我感念至深的正是你啊，我不想惜手的书卷！

回首两千年，我们聪明的祖先用将片片切薄的竹木简用绳子绑起来，在上面刻画，从而创造了书卷。这也是我们“开卷有益”中“卷”的来源。通过那部部卷册，我们可以了解春秋百家争鸣的文化盛世。每当想起墨翟先生，带着徒弟奔赴宋国守城，完胜公输班这一鼻祖，顿觉让人哑然失笑。“敬天事鬼，兼爱非攻”，如果墨翟先生的主张能够得到实现，那不就是天下大同！“穷则独善其身，达则兼济天下”，孟轲这一名言，激励了多少代书生剑客，为国家的荣辱，祖国的腾飞

而九死不悔。我敬佩，我羡慕，多想和他们一起并肩作战啊！

“开卷有益”，古人诚不我欺。我们可以随意挥毫，随处遨游，描绘我们的心中所思。通过书籍，我们得以交流彼此的思想，分享远古的荣光，吸收前人的教训，学习王者的经验，让我们站在巨人的肩膀，看得更高更远，取得更高的成就。从反面而言，随着科学技术的发展，社会分工的进一步加剧，我们工作时所需要的知识进一步增加，如果没有相应的知识积累，工作根本难以展开。不说别的，多媒体教学所需的电脑知识不学，教学工作就已经让你措手不及，加班肯定是免不了的了。

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真诚在流淌

——读《老人与海鸥》有感

高寨子镇中心小学

书的世界，是那么丰富多彩，让我在这知识的海洋里，尽情的享受着知识给我带来的无穷乐趣。读了《老人与海鸥》我掩卷深思，不禁感慨万千。

好一个《老人与海鸥》，它讲诉了一位老人连一包两块多的烟都舍不得买，但他给海鸥们买的饼干都是三块到四块的。他穿一身褪色的过时布衣，连一身新衣服都舍不得买。 他每天步行二十余里，只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴，连二毛钱的公交车都舍不得坐。 正是因为这样，海鸥与老人才有了感情，他帮海鸥们各个都取了名，所以老人与海鸥的感情越来越深，到最后，老人去世了，海鸥们给老人送终，它们肃立不动，像是给老人守灵的白翼天使。

我以后也要像老人这样对待每一种生物。我们只要对别人付出，就会得到别人的回报，

让我们大胆的尽情的付出吧！ 巧妙的语言是自己的脸面 ——读《晏子使楚》有感 高寨子镇中心小学 五年级课文里曾经有一篇课文，叫《晏子使楚》。文中讲到，晏子身材矮小。一天，齐王派晏子去出使楚国，楚王接二连三的想嘲笑晏子，晏子都用巧妙的语言战胜了楚王，楚王反倒被晏子嘲笑了。 我们知道，楚王的话处处伤人，如果我是晏子，我此时心里肯定非常难受，不知道该怎么办。但是晏子就用巧妙的语言维护了自己的脸面，反驳了楚王，最后楚王也心服口服。 从这儿我感受到了巧妙的语言是自己的脸，只有学好了语言，才能在社会立足。在学习生活中，男生经常会嘲笑女生，还好我们都用自己学习的巧妙的语言反驳了男生。 下次按在的名言警句不都是一个字一个字组合起来的吗？那些伟大的科学家、发明家、思想家等伟大人物，不都是从这些充满哲理的名言警句背后感悟出的道理中，成为了

人人都记在心中的伟大人物的吗？

所以，我们要学习好语文，巧妙的语言是学出来的！

母爱是伟大的

——读《麻雀》有感 高寨子镇中心小学 俄国著名作家奢格涅夫的《麻雀》疑问，我读了之后，深深的被老麻雀那种奋不顾身，保护幼儿的壮举所感动。

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17 公 输

【学习目标】

知识与技能

1．积累文言文常用的实词，虚词，把握疑问句、反问句的句式特征。

2．了解墨子及其非攻主张。

过程与方法

1．体会墨子高超的劝说艺术。

2．感知文中的人物形象，揣摩人物语言，体会人物的思想感情。

3．品味赏析课文的美，培养学生阅读先秦诸子散文的兴趣。

情感态度价值观

认识非正义战争的罪恶，反对侵略，热爱和平，尽自己所能为和平作贡献。

【学习重点】

1．积累文育知识，提高学生的自学能力。

2．理清行文思路，把握墨子劝阻楚攻宋的三个步骤。

3，背诵自己喜欢的句、段，增加语言积淀。

【学习难点】

鉴赏墨子的劝说技巧。

【课时安排】

2课时

【导学过程】

第一课时

一、问题指向，预习先行

1.导语设计

当今世界的两大主题是和平与发展，战争给人们带来的苦难罄竹难书．今天我们走近一位热爱和平的人，他凭借自己雄辩的口才，巧妙的词锋以及果敢勇毅阻止了一场不义的战争，请看他非凡的表现。

2.资料助读

①本文 选自《 》。《墨子》一书现在一般认为是 辑录。

②《墨子》及墨子

墨子，(约前468～前376)名 ，鲁人，一说宋人，战国初期 ， ， ，先秦堵子散文代表作家，春秋战国之际 学派的创始人。曾为宋国大夫。早年接受儒家教育，后聚徒讲学，创立与儒家相对立的墨家学派。主张〃兼爱”“非攻“尚贤”“节用”，反映了小生产者反对兼并战争，要求改善经济地位和社会地位的愿望，他的认识观点是唯物

的。但他一方面批判唯心的宿命论，一方面又提出同样是唯心的“天志”说，认为天有意志，并且相信鬼神。墨于的学说在当时影响很大，与儒家并称为“显学”。

《墨子》是先秦墨家著作，现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头，运用譬喻，类比、举例，推论的论辩方法进行论政，逻辑严密，说理清楚。语言质朴无华，多用口语，在先秦堵子散文中占有重要的地位。

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