篇一 :黄河有感

人们都说黄河是我们的“母亲河”,可我却一直没有见过,一路上,我们有说有笑,不知不觉间就来到了我向往已久的“黄河”,我激动的心情简直无法用语言来形容。随着气温的下降,黄河已经结了许多冰,虽然很冷,但我们还是很开心,站在船上穿过了黄河,我们又沿途步入了陕西境内,

水,一如我的想像,是黄色的。水边冲积的泥沙已形成平整的岸滩。依稀能看出水过之后浅浅的履痕,似乎在提醒着人们注意她历史的沉淀和凝重。岸边苇草青幽,芦花飞扬,清爽的河风迎面扑来,这便是我数十年来魂牵梦绕的母亲河吗?我凝望的目光,就这样在夕阳的碎波里一寸寸的游移,触摸着母亲的每一寸肌肤,,浅醉在与黄河母亲初次的亲近里。

而母亲黄河啊,此时,她便如一个睿智的老人沐着夕阳,静静感悟着流逝的岁月,在她脸上留下沧桑深沉的皱纹,默默的奔向海湾……她与峻拔雄浑的泰山无语相望,一望,就是亿万年。遥想两千多年前的孔子定是站在此地,看

着那奔流不息的河水和蜿蜒曲折的身躯,禁不住心潮澎湃,思绪万千,发出“逝者如斯夫”的感叹。

黄河,我们中华民族的母亲河啊,你哺育了我们整个民族,曾创造了五千年的中华文明,曾演绎出无数激动人心的故事,曾诞生过千万个仁志士,“一山一水一圣人”,一直是中华民族心中的自傲。而此时我的心中,也满是孩子对母亲的爱意。

诗人说,黄河之水天上来。是啊,这或奔腾澎湃或温柔恬静的水,宛若华夏儿女的血脉,从远古流到今天,五千年的沧海桑田,她濡湿过丝绸之路的驼铃声,浇灌过八百里秦川的辉煌的梦 ,她是一个民族博大的魂,她是一个王朝生生不息的背影。

母亲河横贯中华大地,也渗透了中华五千年的历史,哺育了中华灿烂的文明。母亲,从九天星空宣泄,向世人昭示着一种精神,一种高度。因为母亲的养育,孕就血和基因,我们才能如此英武而自豪;因为母亲的拍打,我们才能挺直脊梁,自信而豪迈。无论是惊涛拍岸,抑或沉波稳稳,那都是一个民族的灵魂,民族的根。

而今,我便站在母亲的胸前,以偶起的水漪为词,取几片长河落日的晚霞着色,写一段唱不尽的老歌,描一幅看不尽的风情。虽说不上壮美,却是发自肺腑的心声。

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篇二 :读《黄河颂》有感

读《黄河颂》有感

“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从昆仑山的泉眼无声,到奔赴大海的气吞山河。五千年来古国的历史在这种变更中流逝、更新。黄河,不再是一条河,而是中华民族的摇篮。

在作者笔下,我看到了黄河的九曲连环,一泻千里,看到了黄河的浩荡、磅礴。而让我真正理解的是黄河的精神、气魄,以及她和中华民族千丝万缕的联系。 一方水土养育一方人,黄河,赐予我们黄色的皮肤,以及她不屈的意志,在我心里,她是我们民族的旗帜,是我们民族的信仰,总之,因为黄河,我们得以滋长。

我们知道,母亲是最伟大的,无私的,她的所作所为都是为了我们的健康成长;那么母亲河的意思就是像母亲一样的河,是哺育人生存的.这河如同母亲般,把人们当作自己的子女,默默为大家做出贡献,却从来不要回报.,而黄河,恰恰做到了这些,也许,在很久以前,人们依靠的是黄河之水。从而耕种、繁衍,最终铸就了一个伟大的名族。母亲,用它的奔腾不息,勇往直前的精神教育了我们,使她的代代儿女都拥有铁的意志和一颗坚定的心??

“望黄河滚滚,奔向东南。金涛澎湃,掀起万丈狂澜;浊流宛转,结成九曲连环

从昆仑山下奔向黄海之边,把中原大地劈成南北两面”。黄河,有时是个巨人,屹立在亚洲平原,任凭风吹雨打也绝不动摇,他拉着我们这群孩子,不断向前进发,在他铁一般的臂膀下,我们不断“长高、强壮”,直至有一天我们与他一般高,甚至超过他……

黄河以一种英雄的气概,横扫在中华大地之上。无论河道狭窄还是高耸,黄河都会以自己独有毅力攀爬,多少年来从未改变。这也决定了中华民族的命运,唐、宋、元、明、清一直受着这种影响,哪怕是现在的时代,我们还在学习黄河,品味黄河。

我们祖国的英雄儿女,将要学习你的榜样,像你一样的伟大坚强!像你一样的伟大坚强!

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篇三 :读将进酒有感

读《将进酒》有感

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 不记得第一次读《将进酒》是什么时候了,只记得一读便爱上了这首诗。我个人认为这首诗可以称作古体诗的代表,加上他有“斗酒诗百篇”的美誉,对李白来说,作《将进酒》简直是如鱼得水、洋洋洒洒、一气呵成。

当时李白从长安被赐金放还已经9年了,9年间郁郁不得志,面对明镜里的白发,诗人慨叹时光的来去匆匆,自己已年过五十,抱负却不得施展。借白发来抒发自己的郁闷心情。《秋浦歌》中他也写到:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。

本想他会继续慨叹自己生不逢时、怀才不遇,可没想到他却笔锋一转——“人生得意须尽欢”,这才是李白,这才是我崇拜的豪放的李白。人生得意的时候就应当尽情欢乐。人生一世,草木一秋,人生太短暂了,人生既短,得意的时候何不尽情欢乐?人活一世不容易,要面对那么多的坎坷和挑战,谁说过,人都是伴随哭声来到世间,那是因为人生的痛苦多于欢乐。这样说人生又太漫长了,真正得意的时候又能有几时呢?特别是对于被放还不得志的李白来说,难得有这样与朋友欢畅的时候,又怎能不尽欢呢?如果让酒杯空对着明月,那岂不辜负了这得意的心情了?

“天生我材必有用,千金散尽还复来”,简直堪称经典,上天让我降临人世,我的才能定能施展,不然,我又何必来此世间一遭呢?李白是何等的自信啊!虽然我的抱负现在还不得施展,但是总有一天会有我的用武之地的。“夫欲平治天下,舍我其谁?”“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月”。尤其是“天生我材必有用”,“有用”而“必”,何等的自信,简直就像是人的价值宣言,从诗歌开始“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”这貌似消极的现象里露出了深藏于其中的一种怀才不遇而又渴望积极用世的本质内容来,体现出诗人不满现实,入世自信的情感因素。 是金子,总会发光的,何必抱怨世事不公,无人欣赏,伯乐常有,千里马不常有。发牢骚是于事无补的。相信总有你施展抱负的一天。易中天说过:怀才就像怀孕,日子久了,肯定会被看出来的。这个比方虽不太雅,但形象生动,一语中的。无论什么时候,千万别放弃自己的理想,在实现人生目标的道路上遇到挫折是难免的,也再正常不过了。“不经历风雨,怎么见彩虹”?太容易得来的成功,也不算真正意义上的成功。别放弃信念,坚持努力,早晚有功成名就的一天。特别是我们的当今社会,机会很多,只要我们善于把握。

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篇四 :读后感

姓名:郑天翼 年级:六年级 学校:兰生复旦中学

邮箱: wuwan71@yahoo.cn 电话:138xxxxxxxx

联系地址: 上海市杨浦区营口路600弄64号1001室

指导老师:李晴 书籍:《荒野的呼唤》

作者;杰克.伦敦 出版社:世界图书出版公司

快乐

《荒野的呼唤》读后感

快乐,是一种人生态度,它是我们生活中不可缺少的一部分。而快乐源于生命,生命的乐章充满快乐,也有悲伤,就看你怎样看待它。

我认为,《荒野的呼唤》描述的就是一种生命的乐章,雨后放晴的快乐。在书中,我好像看到了连绵起伏的雪域,狭长幽静的小径,笔直的云杉以及雪域上那一点点的小脚印,宁静、神秘、美丽的大森林......大自然里一幕幕悲欢离合的故事深深地感动着我,象一幅幅画展现在我的脑海里:小心谨慎的野兔子在雪地上你追我赶的嬉戏,因喜欢小动物而亲自设陷阱抓了兔子的小男孩,最终醒悟以后心灵上的痛苦,让我深深地为他惋惜;孤傲的大秃鹰虽然被印第安人设计抓走了,但它勇敢、顽强地终于自救了,又飞回了它的家里,并继续为它的孩子捕食,享受着天伦之乐;一只在农家长大的野天鹅“克航克”,千辛万苦地追赶着同类,最终筋疲力尽而被狐狸给叼走了;还有那为了给孩子捕食,同母牛做生死搏斗的母熊??.最让我印象深刻的是那一群在厚重的积雪里艰难迁移的驼鹿,其中一只小驼鹿不小心掉到坑里了,坑很深,鹿妈妈毫不犹豫地留下来守着它的孩子,给它安慰,陪着它一起等死。最终鹿妈妈被猎人打死了,而小鹿让猎人留了下来,鹿妈妈为孩子舍身的伟大母爱感动着我,我鼻子酸酸的,心里象压着一块大石头,气都喘不过来,最终,又是我们人类伤害了它们。

通过这本书,我认为人的一生需要一种快乐,一种激情。敬畏生命就像一阵风,吹去倦怠的尘,露出内部的光。

回归现实,一只老鼠在柜壁上爬,我那只拿起棍棒的手又放下了,这就是敬畏生命的真谛。我没有管它,任凭它用它那份刚毅的意志与饥饿的欲望爬上“颠峰”,去尝那份来之不易的食物,只留下我一人在感叹。

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篇五 :读后感

读《素书》随笔

到书店选书,第一眼就看中了它,由于时间紧随便翻了几页,就被它的内容吸引住了。因他美丽的传说,秦朝末年的张良流亡下邳时,就在石桥上遇到一位老人,发生了史上有名的“石桥三进履”的故事。黄石公故意将鞋三次掉在桥下,张良三次将鞋子拾上来。黄石公就传了张良《太公兵法》即《素书》,张良认真研读,后来真的做了汉高祖刘邦的老师。这故事电视剧《西游记》中有部分演义,当年看电视时不清楚,看了这本书后才明白“石桥三进履”的出处原来在这里。

虽然故事有点神化色彩,但这本原文不足2000字的《太公兵法》,也就是《素书》,内容丰富、思想深邃 ,对现代人的教育启示意义很深远。所以我花了一个月的时间,只得到以下三点体会,讲出来大家共同学习一下。

一、处世

人生在世,讲究处世之道,做人更分道、德、仁、义、礼;细分为天道、德行、仁爱、正义、礼制五者。古人讲修身、齐家、治国、平天下的基础就是以上五者,更讲“吾日、三省吾身”“吾身”是告诉我们人生在世“金无足赤,人无完人,德才兼备,以德为先”。要做一个有德之人,就要不断反醒自己在做人、行事、学习,人际关系处理上有哪些问题。哪些做错了,哪些做对了,发扬优点,克服缺点。更要以德立世、以诚待人、以德服人,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。天道酬勤,德行天下,顺天道,行德行善,结合现在我的工作中的一些问题,我进行了深刻的反思。首先分配每个人的工作都要认真做好,这是遵循天道。工作中对待人接物标准要严正刚直,爱憎分明,即是德;对员工要存在仁爱之心,凡事应学会宽容即是仁;对工作学

习要以正直的为人处世原则,讲道义,注重诚信,即是义;工作,办事的过程中注意礼貌待人,尊重他人,即是礼。

但是我们还是要每天‘三省吾身’,减少犯错的几率,目的是做好工作。 ‘一人犯错,百人忙’细心工作,避免所有人员少走弯路。

二、职场

朱自清说身处职场,要做到敬业与乐业,敬业出自《道德经》,。。。。乐业出自《论语》。好像高中语文里有这个文章,年轻时对这两个概念没有深刻的理解,感觉离自己太远,

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篇六 :读后感

今朝有酒今朝醉

——读李白诗有感

诗词是华美的,以至经历久远却仍然芳香浓郁。诗词中寥寥数语却浓缩了诗人们深邃的体悟。为其如此,才流传千载不昧,时时触动我们的心弦。对于忙忙碌碌的现代人,对于诗词的欣赏可以算的上是一种享受吧。

作为一个投身政治的读书人,李白和中国几千年来的只是分子一样俗不可耐,然而作为一名诗人,他却是登峰造极,大放异彩。他不仅仅是中国诗歌史上的奇迹,而且在世界诗歌史上也有不可磨灭的巨大作用。

读李白的诗就像在读李白的一生。它是李白一生喜怒哀乐的真实记录,是对人生的彻悟,是对自身的一种调侃。面对李白的诗,我们不仅仅有感叹,也有疑问,有同情,有许许多多人生的思考。

李白对于人生的思考就如他在《将进酒》中写道的:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见高堂明镜悲白发,朝如青思暮成雪”。黄河水东去,就像逝去的年华,一去不复返,流水让诗人感慨万千。面对有限的生命李白希望“长醉不复醒”,这是对生命消极的逃避。然而“天生我才必有用”却是在倡导生命应该积极向上。 确实,李白的一生充满了矛盾。

长生不老一直是古人梦寐以求的事,李白也不例外。他倾心道教,虔诚修道。他日日斋戒,铺陈绢制书写道经。他甚至炼取丹药,只为长生。正如他在《古风》中写道:“愿餐金光草,寿与天齐倾”!但是,

李白却又明白,何来的神仙!何来的长生不老!他知道人是必死的。于是便在诗中创造出神仙境界聊以自慰。然而这种永恒与瞬间的对立意识却使得诗人拥有了观察事物的独特视角:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,“宫女如花满春殿,至今惟有鹧鸪飞”。过往历史中变与不变的鲜明对比,永恒与瞬间的真是写照,将诗人旷达的心胸表现的淋漓尽致。

诗人是满怀抱负的,曾今的他“天生我材必有用”,曾今的他“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”!在官场上数年的摸爬滚打只为求得功名!政治报复是他一生的最求!但是,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”却表现了诗人豪放不羁,厌恶官场黑暗。面对现实的压力,面对精神上的折磨,“我辈岂是蓬蒿人,仰天大笑出门去”诗人选择了回归自然的栖息方式。何必要如此折磨自己,闲云野鹤般的生活不也潇洒快活!《山中问答》所描述的:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去, 别有天地非人间。”面对质疑,诗人笑而不语,这种从容不迫来自对桃花流水的体验。生命的花朵绽放过了,然后无怨无悔的将它交给生命的长河!面对人间的非议,只需微笑,何须回答!

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篇七 :读后感

读《红楼梦》有感

201班 陈孝金

指导老师:戴开艳

读四大名著,品历代人生,看历史故事,道现实道理,知历代那些凄美故事,明现在社会发展。

四大名著中,我觉得《红楼梦》是可以读屡次的,而且每次感触都各有不同。

书中人物的刻画,塑造具有活力,多愁多病的林黛玉、寻求完美的贾宝玉、风风火火的王熙凤、胸怀博大的薛宝钗等,尤其是林黛玉和贾宝玉,是那样深化人心,可以让人为这研讨一辈子的。

记得第一次读《红楼梦》是在初中,那时理解能力欠缺,而且只注重最终结局,所以书中大部分内容都跳过了,只记得当时看完后还为书中人物流下同情的眼泪,虽未完全读懂,但里面的内容还大概略知一二,那里我不太喜欢薛宝钗,更喜好林黛玉。

最近一次看是在国庆节,因为初中看过,大部分内容都有印象,所以很快就看完了。这一次的感触又不大相同,作者把她对人生的看法和感悟都融于小说之中,也专门写了一部不朽的名著,人生只要一生到生命的止境,名利皆是空,不要为别人做嫁衣裳,过自己想过的生涯。

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这里面的情节我印象最深的是林黛玉葬花,在这里,作者巧用生动言语突出林黛玉多愁善感的性格,她由对落花的怜惜,为落花立冢,而感悟于自身的爱情和命运,写下一曲千古绝唱《葬花吟》,黛玉为花立冢,为花哭泣,也是为自身的爱情与现实的无奈而悲泣,这也揭示了封建社会礼教的罪恶。

这是一部中国封建社会形态的百科大全书,小说以讲评社会形态中的四大家族为核心,图画真实具有活力地描画了十八世纪上半叶封建社会形态的所有生存,是这段历史生存的一面镜子和缩略影像,是封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。

《红楼梦》真不愧是四大名著之一,果不其然,内藏真经,对经过的描写荡气回肠,对人物的塑造精细周密,十分细致,人物形象惟妙惟肖。

四大名著使我感触颇多,让我知道历代的许多不同的故事,而且每看一次,感触每次不同,我相信,我再看一次的话,写出来的又会不一样了!

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篇八 :将进酒读后感

读《将进酒》,谈生活抉择

《将进酒》是李白众多诗词中的一首,会偏好《将进酒》是因为它每一字每一句都折射出人生的哲理及豪放的气派。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这两联揭示了自然的规律,富有哲理性。而“朝如青丝暮成雪”这句以夸张的手法把内心的情感倾注于那丝丝缕缕的青丝,青丝一日变白发,是何等的愁情浓重。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”这句意在劝诫人们在得意之时要尽情欢乐,不要白白让这愉悦之情消失殆尽。这句似乎是一种享乐主义的体现,甚至在别人看来是得意忘形之举。可在这时细细品味,能看到李白内心的愁苦,他借酒来疏散内心的苦闷,回忆快乐的过往。

转而,“天生我材必有用,千金散尽还复来。”表明诗人对自己的一种肯定,是一种发自内心的自信。这句充分肯定了人活在世上都有自己的使命,都有存在的意义;可能现今情况不太理想,很多时候都被生活压得透不过气,但不要怀疑自己的价值,不要轻易放弃。“千金散尽还复来”更深一层说明就算现在一无所有,但不放弃,一切都还可以挽回,甚至更甚从前。这一句激励人们切勿轻易放弃,要珍惜自己,找寻自己,实现自我价值。

初读《将进酒》时,很容易被那豪放气息所吸引,也会随着那慷慨激昂的诗句而律动。但在细细品味之后,会读到李白丝丝的伤情,也会感慨于他那阔达的胸怀。

《将进酒》中尽述了诗人李白的不得意的情愫,也隐约含着一种逃避的情绪,也有那对自我价值的肯定与自信。

生活中充满了无奈,我们在无奈中迷茫,在无奈中渐渐失去自我,否定自己。现实总是在冲垮那微弱的自信,截断那涌流的坚强,让我们一点一点的失去,怀疑自己存在是否有意义。其实,我们在一味埋怨生活的不公平,却不肯重拾心情继续前进。那时候的我们已经不相信自己的能力,在逃避,不想再踏上那块曾经伤害过自己的土地。总在麻痹自己,一味认为时间会让伤疤慢慢平复。然而,时间只是把伤痛隐藏起来了,在某个时刻它还是会像从前一样熊熊燃烧。真正的解脱是能勇敢面对那些失去的外在,这样才能坦诚对待生活。虽然李白借酒宣泄内心的不愉快,有些消极的嫌疑,但从诗的整体来看,可见李白的豪放。不羁的性情,发自内心的自信,足以证明对失去之物的淡然。

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