篇一 :《藏獒》读后感

《藏獒》读后感

我在上学期陆陆续续地把两本《藏獒>>阅读完了。这部书太吸引我了,每次一读到它,我就会如醉如痴,忘记了吃喝。

《藏獒》这本书的作者杨志军以他的父亲与喜马拉雅山的纯种藏獒“冈日森格”为主人公,用生动的笔尖写出了让人时而泪如泉涌,时而捧腹大笑的一个个动人的人与狗的故事。这部书体现出了藏獒的英勇,智慧与忠诚,令人回味长久。

我最喜欢书中的獒王,正义的化身-----冈日森格,它的忠贞,智慧,英勇和威风都令我肃然起敬。在文中,有的主人误会了自家的藏獒,把他们赶出家门并加以责骂,而忠实的藏獒却不会伤害主人,而是绝望地走入冰山让自己慢慢死去。藏獒的舍己为主与人们对它们的尊敬与热爱让我感受到了人类的善良与邪恶。

整本书看完后,最令我印象深刻的是作者的这一句话----“当人们开始追求,崇拜狼时,我们自己的人性就只能给狗保管了。” 对呀,当人像狼一样对狗时,他们确实理智,知道爱的。千万不要再把自己的人性交给狗来保管了,尽管它们会始终如一的对你,爱你。 点评:

1、 这篇读后感结构完整,语言流畅,是一篇很好的文章。

2、 文章开头直接点题,写出读《藏獒》有感,第二段用自己简洁

的语言概括了这本书的主要内容。第三段写自己的感点,被藏獒的品质所感动,第四段,升华中心,总结全文。

3、 我也读过这本书,和你一样,读的如痴如醉,以至于忘记了吃

饭,忘记了睡觉。作者的父亲和“雪山狮子”冈日森格的故事,给予藏獒人性化的描写;描写了藏獒强烈的性格带来特有的悲剧色彩;还有作者父亲年迈时对过去精彩生活的回忆与向往,无一不牵动人心。仇恨、爱情、亲情、服从、权力、责任等等的这些词汇,用在藏獒身上是对它们最好的诠释。虽然它们只是小小的犬类,可它们的智慧却超越了人类,感觉的敏锐度也超过了人类,领悟能力超过了人类,胆识超过了人类,英雄气概同样也超过了人类,最重要的是,它们的品行也超越了某些人类。以至于作者的父亲宁愿下辈子做一只藏獒。

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篇二 :《藏獒》读后感

我看“藏獒精神”

--《藏獒》读后感

我是偶然“遇上”《藏獒》的,一日在图书馆内徘徊,目光游走,与《藏獒》不期而遇。在以前,藏獒我是听说过的,一种大型犬科动物,所以刚看到书名我就联想到强壮似牛犊的大家伙儿,怀着一丝敬畏,一种想要探索的欲望,就走近了这个神秘的物种。

这本书记叙的故事是有史可寻的,在国民时期一汉兵营移驻青果阿妈西部草原—西结古草原。号称狗肉王的营长派兵大肆捕狗杀狗,引起当地头人和牧民的不满,在他们心里,藏獒不仅仅是保护他们牛羊的牲畜,更是他们的伙伴跟家人。之后就爆发了战事,在牧马鹤部落的军事首领强盗嘉玛措的率领下,数百藏獒个个奋勇争先,同残酷的汉兵营激战,迫使汉兵营而走,逃离了西结古草原。由此可以看出,藏獒的战斗力绝对惊人,因为是骑兵的人类都无法阻挡它们。

大家都知道,狗就是忠诚的代名词,看家守舍,保护主人的生命及财产安全。它们绝对服从主人的命令,不管前方有何危险,只要主人需要,即便面对死亡也不后退半步。当然以藏獒的勇猛,在草原上一般也是难逢敌手。书中讲述的藏獒可以只身战斗狼群,雪豹,巨大笨拙的藏熊,经过一番搏斗总会获得胜利。藏獒忠诚的程度惊人,小说主人公在儿时喂养了一个月的小藏獒,在14年后竟然一见如故,令人咋舌!

人和动物相处久了,其感情是可想而知的,所以小说中多次出现人救藏獒,藏獒护主等场面。小说中两大主人公,人和藏獒,从开始的敌对到最终相互的信任。不得不说很多事情都是人无法预料跟控制的,嘎保森格,拥有一身雪白皮毛的漂亮年轻藏獒,虽然最初不是头领,但是经过战斗,打败了饮血王党项罗刹,獒王虎头雪獒,最终跟心爱的那日在一起。期间,有嘎保森格被群攻差点死掉,有那日在两难境地无奈选择自杀,被父亲细心照料直至康复。感情,都是建立在互相付出,互相给予,慢慢加深的。

在本书主人公心中,藏獒已经不是家兽,不仅是动物,而是一种高素质的存在,是游牧民族精神的一种形式。藏獒不仅集中了草原野兽和家兽应该具备的优秀品质,而且集中了草原牧民应该具备的最好品质。藏獒是有风骨的,但它的风骨,不可能在人们的关怀中得以延续,只能在青藏高原的凌厉风土中磨砺。如果不能让它们奔驰在缺氧至少百分之五十的高海拔原野,不能让它们啸鸣与零下四十度的寒天冰地,不能让它们时刻警惕十里二十里外的狼情和豹情,不能让它们吧牧民家全部生活的担子扛压在自己的肩膀上,它们的敏捷,速度,力量和品行的退化,都将不可避免。这样的断言不无根据,观今现状,很多藏獒已经过惯了养尊处优的生活,退化为富家子弟的宠物。

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篇三 :藏獒读后感

我认识了藏獒,我心震撼了??

它外貌凶猛,就像狮子,但是它却是人类的朋友,有着忠诚、勇猛、坚韧等优良品质;它是聪明的,可以很快分清你是它的朋友还是敌人;它是善解人意的,可以很快的明白你的意思,同时它还是忠诚的,会为了保护自己的主人与领地而奋不顾身,直至流尽最后一滴鲜血。

这本书讲的是藏獒忠诚和英勇,书中把藏獒比喻为人,藏獒之战不是狗与狗的血肉拼搏,而是人与人的思想之战。冈日森格为了寻找主人的孩子,用血和生命演义着“忠”和“勇”

藏獒的殊死拼搏令人震撼,在残酷的环境下,在于生死的时刻藏獒选择了顽强战斗,报着她最后的力气去拼搏。

书中描述的战斗,惊心加动魄,甚至可以说是惨烈的,却无法减少藏獒对人的热血守护,更让人无法控制自己的情绪。

有一些很感人的细节一直不能让我忘记.记得有一节是说獒王的妻子和獒王分开,獒王带领众獒去了原来的要道堵住其他地域狼的突袭而她则带着救援的包裹去主人家救援.回到那里一家人仿佛见到了希望可后来雪灾越来越严重,一家人被围在那里出不去,食物也很快没有了,于是母獒就开始用自己的奶水来让主人一家充饥。可母獒也没有吃的.她一日比一日消瘦,挤出的奶水也越来越稀,再后来挤出的奶水中便带了血丝,再再后来是血中带着奶丝了。可是她并不后悔.她在自己的岗位上倒下了.她是光荣的,她只有一丝丝遗憾。那就是没有与獒王和自己的孩子死在一起

无情,也许就是最好的选择。当父亲和藏獒以及他们曾经的辉煌的英勇不屈的壮烈鲜活起来时,另一种情愫也同时从心底升起:藏獒,虽然为了势力为了尊严为了生存有着冷酷的拼杀,却有着极为温暖人心的忠诚——对一直生存的团体、对赖以服从的人类。遵循着藏獒世界里历来惯有的生存法则,并根据人类的旨意,用鲜血和生命,以胜利者的风范和永不屈服的骄傲书就了自己的英雄战绩,只为忠诚。

藏獒从没想过人应该记住并感谢它们的恩德,反而总是希望自己记住并报答人的恩德,这就是藏獒。或者说,有恩不报的不是藏獒,施恩图报的也不是藏獒。藏獒就是这样一种猛兽,把职守看得比生命重要。永远不想着自己,只想着使命;不想着得到,只想着付出;不想着受恩,只想着忠诚。牧人们形容一个坏蛋,就说他坏得像恶狼;形容一个好人,就说他好得像藏獒。藏獒它精忠报主,英勇无畏。藏獒一生都在为别人而战。藏獒以道为天,它的战斗是为忠诚、为道义、为职责。

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篇四 :读最近的藏獒新闻有感

读最近的藏獒新闻有感

其实很早就想写这篇文章,只是因为藏獒在中印边境的功勋表现,觉得人们的态度会有转变才暂时搁笔,于“无声处”静观事件发展。

盘点这一年的藏獒新闻,冠以关键词“天价”的已寥寥无几。随之而来的更多的是“围堵”、“伤人”、“击毙”...... 这些具有残暴性质的事件。久而久之好多人就把这些与“獒性”联想在了一起。人人见“獒”避而不及,人见人打。

不知道是不是新闻又是为了配合“主旋律”,最近的藏獒老是咬人,或者说“藏獒咬人年年有,但是今年特别多”。不禁让笔者感觉是想借新闻来号召人民群众对藏獒“围追堵截”从而达到消灭的境地。

新闻有人定义为“用概括的叙述方式,比较简明扼要的文字,迅速及时地报道国内外新近发生的、有价值的的事实”。也有学者定义为“新闻就是广大群众欲知应知而未知的重要事实”。就和好多朋友在探讨“飞机到底安不安全”这个问题,这么多的坠机事件是不是体现了飞机的危险性?有的人给出的答案是否定的,从新闻学本身的角度来说,更证明了飞机的安全性,因为只有有价值的事实才能成为新闻。有价值,“物以稀为贵”足以证明价值的存在。

反观藏獒,最近几年的藏獒与天价有关,天价又与土豪有关,藏獒不得不和“富”、“权”沾上关系,在这个仇富的时代,藏獒作为只会承受而不得发作的富人的“代名词”,只能成为牺牲品,受人仇视。得到的仇视那就得群起攻之,无缘无故将其打死终为一些人士诟病,不得已在新闻中要加入“这狗频频伤人”的字眼,而最终成为人们将其打死的心理平衡点或是说实施残暴行为的借口。我曾经也写过一个类似观点的文章,违法乱纪是要有成本的,按照马克思的理论即犯罪所得是犯罪成本三倍以上就能使犯罪人心安理得进行犯罪。你养一头藏獒,我是说的爱獒的人饲养,不说金钱就说情感投入,他们怎么能眼睁睁看着自己的爱獒咬人而视而不见?最终再眼睁睁看着自己的情感积累物被人民大众一棒子打死?这不能够的,会使人发疯的。我是个爱狗的人可以理解的。可能这样有些片面,但这本身也是比较客观的。再与所谓新闻学联系,藏獒远没有某些人想象的那么残暴,那么的令人憎恶。 再说说围堵这类的词,中国人喜欢围观这本不是新闻,这和他们的心态有关,这和社会发展的历史有关,使他们太想站队伍了,潜意识告诉自己人民警察开枪打死的必定是人民的阶级敌人,因此我来围观甚至叫好,某种程度也是在为自己贴“好人”的标签。看到没有?我是好人,我支持你们。就和为什么好多人喜欢围观有精神疾病的人一样,我围观了他也是

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篇五 :雪地藏獒读后感

雪地藏獒读后感

雪地藏獒>读后感

我利用寒假开学前几个星期的时间,读完了叫《雪地藏獒》的一本书。他是当代着名作家“王跃”写的,他写过的小说、散文、杂文、儿童文学、思想随笔都很有名,还获得过三十多次文学奖项。我来说说这本书中的大体内容吧!

书中的主人公就是王跃自己。王跃小时候去了拉萨,他在那里和一个叫小民的人养着很多藏獒,其中最有名的就数藏獒月亮和藏獒太阳了,藏獒月亮是一只公狗,藏獒太阳是一只母狗。

王跃的爸爸是个军人,他并不想让自己的儿子当一个在草原自由自在的人,而是想让他儿子去当兵。

有一次,王跃遇到一个狗贩子,说要出两万元买下他的一只狗,可王跃不肯,最后,王跃就把狗贩子引上了一条死路,最后,狗贩子把车内的所有狗都放了。

王跃还有一次,发现了一只母狗,母狗把他引到了一条小狗的旁边,王跃救活了这只小狗,并把给它取名叫北斗。但他们在一次溜冰的时候,小狗不小心掉进了一个冰洞,最后冻死了。

到了王跃十六岁时,他的父亲送他去开车,他们要抵达喜马拉雅山,藏獒月亮在他们车上。这次,他们在路上遇到了一个和王跃差不多大小的女孩叫吊钟海棠,他们要一起去喜马拉雅山。他们快到喜马拉雅山时已经到了晚上,车队不得不扎营,但是,一群野狗正在虎视眈眈的看着他们。最后,野狗冲出来了此时藏獒月亮挺身而出和野狗展开了激励搏斗,最后野狗被打退了。

不过,月亮的伤刚好就被王跃的父亲借去了,月亮加入搜救队发现了三具冰尸,但月亮现在受了伤又在执行任务身体越来越差东西也吃不下去了。王跃想给吊钟海棠摘几朵雪莲花,但是,自己先掉到冰坑里了,最后他被救了上来,但救上来的他回到车里一看,发现月亮死了。

藏獒月亮死后,王跃只能带着藏獒太阳了,王跃和小民还有一个翻译和一个日本人一起去征服一座7800米的无名山。

他们先爬上了5000米,到了营地里稍微休息了一下,就又上去了,他们爬到了五千多米的地方,发现了两具冰尸,就叫队伍来把他们带回去。但他们爬到5800米的时候,作者王跃有了高原反应。而且他们往上爬的时候,另外两个人和藏獒太阳都掉进了冰坑,他们与总部的通话机掉了,他们虽然这样艰难但仍然继续往前爬,下午时他们找了个冰洞,去那里面过夜。

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篇六 :读《藏獒》一书有感

读《藏獒》一书有感

当一部倡导“狼文化”的小说《狼图腾》的热气在书市上渐渐散去的时候,一本名为《藏獒》的小说又成为热点。从《狼图腾》问世以来,“狼性”成为大肆宣扬和推崇的关键词。而《藏獒》却写出了藏獒独特而可贵的天性和精神,写出了同样深刻地影响了游牧文化但又不同于《狼图腾》的另外一种情景与风景,具有较强的可信性与可读性。

《藏獒》这本小说我是无意中翻阅而被深深吸引,吸引我的除了藏文化的神秘还有就是对狗这种动物的一种从无知到了解的好奇。从前我是怕狗的,因为害怕从未接近过这种动物,特别是那种大狗更是望而生畏。但看完这本小说后我对狗则生出了一种崇敬的心理。小说中的人性与狗性,是两条水乳交融的线,铺展着也渗透着,用“父亲”的话说:“自己前世就是一只獒。”这显然是一部借獒性呼唤人性中的忠勇、责任、牺牲、规则的小说。

狗是我们人类忠诚的朋友,藏獒却更胜普通的狗类一筹,以绝对的忠诚和异常的凶猛而闻名!一直没有见过藏獒,所以藏獒对于我来说始终有一种神秘的感觉,这也是我看这部小说的初衷。藏獒是一种凶猛的狗,忠诚善斗。獒中之最就是藏獒。传说它是活佛的坐骑,且不怕邪恶,敢于和虎狼猛兽相斗,置死地而不顾,直到取胜。它是牛羊的保护神,牧民视它为神明。藏獒在我心目中就是兽性十足凶猛好斗的狗。但是,当我读了长篇小说《藏獒》时却看到了它感情细腻而又丰富的一面。在和家庭成员生死离别时也充分地表现出它们的多愁善感和儿女情长的感情。

小说描写了在某个大草原上獒王—冈日森格和它的俩个得力帮手大灰獒江秋帮穷和大力王徒钦甲保率领藏狗和领地狗为了保护牧民与众多穷凶极恶的狼群展开了持久的浴血奋战。小说在描写这种惊心动魄的正义和邪恶殊死搏斗中出现的悲壮场面让人久久难忘。每当狼群袭来,獒王—冈日森格就带领藏狗和领地狗冲锋陷阵,无情地撕咬狼群,每一次都是狼群丢下许多死尸狼狈地逃窜了。藏獒虽然胜利了,可是也牺牲了不少大将和战士。獒王—冈日森格的妻子和孩子,还有众多的部下为了保卫草原和牧民都光荣地牺牲了。英勇的冈日森格含着泪掩埋了它们,继续带领部下和狼群斗争。它发誓血债要用血来还。它坚信,对于狼群绝不能讲仁慈,必须赶尽杀绝,大草原才能平安无事。同时它还坚信在敌我力量悬殊时一定要有必胜的信心,敢拼敢打,绝对不能放弃逃跑。

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篇七 :藏獒渡魂读后感

《藏獒渡魂》读后感

彭胤晗 指导教师 彭玉萍

暑假期间,为了提高我们的课外阅读能力和增长我们的知识,老师让我们利用假期时间,多看些有益的课外书。一天晚饭后,妈妈抽空带我去书店里买书,到了书店,我被书店里玲琅满目、种类繁多的书弄得眼花缭乱、目不暇接,我在书海中左挑右选,东看西瞧,最后目光定格在一本白色封面,上面画着一只浑身漆黑、嘴吻、耳廓、尾尖和四爪呈金黄色的狗上,那狗狂吠怒吼着,露出锋利的牙齿,性情暴戾。我想,在我们生活中的小狗是那么温顺、可爱,人们常常牵着它出来散步、抱着它,抚摸着它柔软顺滑的毛;但像这样暴怒的狗,该是什么样的人才敢饲养它呀,这引起了我的好奇,于是,我拿起这本书翻看起来,作者对藏獒的外观,尤其是它的性格描写极为细腻,我想知道作者最后有没有买下这条桀骜不驯的藏獒,或是驯服它,所以我决定买下它,把我的谜底解开。

《藏獒渡魂》给我们讲述了这样一个故事:作者单独一个人长期在野外工作,出于安全考虑,让藏族向导强巴给“我”买来了一条渡魂失败的藏獒来做“我”的助手。这是一条雌狗,我给它取名叫曼晃,它曾多次赶走了小偷、勇敢地与狼搏斗,让我躲过了危险。但它毕竟是一条渡魂失败的藏獒,野性十足,非常凶残,曾野蛮地玩弄小野猪,还吓走了前来讨水喝的淘金女,对于主人和他人都是非常危险,于是“我”决定让人牵走它。

一次偶然的遭遇,我带曼晃去野外时意外地遇到了一头与雪豹搏斗的母红崖羊。红岩羊为了保护自己的宝宝小羊免受伤害,最终与雪豹同归于尽,这种伟大的母爱,震撼了曼晃,重新塑造了曼晃的灵魂,使它成为一条既温顺又勇敢的忠实的牧羊犬。

在本篇文章中,主要写了曼晃它英俊威武,勇敢善战,它曾单独与两只狼搏斗,如下:曼晃的身体比狼稍大些,一下就把一只狼扑到在地。但它还不等它张嘴去咬,另一只狼就盖到它的身上,在它的脊背上咬了一口。狼牙锐利,虽然光线晦暗能见度低,但相距几米,“我”看得还是很清楚,曼晃脊背上皮开肉绽,那只咬它的狼满嘴都是狗毛,曼晃跳起来反击,与两只狼扭打成一团,最终打败了两只狼。 然而,曼晃再怎么勇敢,但它也有不足的一面,因为它是一条渡魂失败的藏獒,所以生性野蛮、十分残忍,对人和其他动物都一样的残暴。文中它与小野猪的一段描述是最好的证明:小野猪逃出滩涂,钻进岸边的一片芦苇丛,嚎叫声渐渐远去。这时,曼晃突然跳起来,原地转圈,箭一般地冲上去,把小野猪给拽回来,残忍地咬掉了猪耳朵,然后狗头枕着臂弯,安然入睡,小野猪悲痛的叫声对曼晃来说,好似一支优美的催眠曲。

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篇八 :读后感 藏獒尼玛

读《藏獒尼玛》有感

靖江市实验学校 六﹙3﹚班 赵安钥

“乌鸦有反哺之恩”,“羔羊有跪乳之义”。知恩图报、忠诚刚毅是我们中华民

族源远流长的美德。读读《藏獒尼玛》这篇文章吧,会使你受益匪浅。从而让你

真正领略到它的意义。

本文讲述了藏民桑多带着藏獒尼玛游玩。他们在过结冰的铁索桥时,桑多不

小心掉到河里尼玛为了救桑多也跳到河里。当桑多被救上来并送到火边,尼玛又

跳到河里捞起桑多的包裹。最后,包裹拿到了,但尼玛却失血过多,献出了宝贵

的生命。尼玛可真是“士为知己者死”。

动物尚且如此,人不更应该知道感恩吗?由此我想到了一件感恩的事:一位好

心人资助一名女学生读完了大学。当这位女学生上完大学登门道谢时,才得知原

本家财万贯的他家已经是“一贫如洗”了。原来,他家早已人财两空,自己所

开的大厂已经卖给了别人,只留下他和一个瘫痪卧床的老母亲,生活十分艰辛。

他家现在甚至连吃饭的钱都没有了。更不幸的是:他自己又染上了“白血病”。

生活的艰辛便可想而知了。这位女大学生为了照顾他,义无反顾地留在了他身

边。她不分昼夜地打工挣钱,不辞辛苦地到处拉赞助。“功夫不负有心人”,终于

筹到30多万元的手术费,把好心人从死神的身边夺了回来。爱心真的可以创造

奇迹。

去年“5.12”大地震不就是“一方有难,八方支援”吗?历经无数次的大灾

大难,我们的民族之所以能生生不息,就在于我们民族有着极强的凝聚力和爱心。

忠诚的人民子弟兵,不就像一条条藏獒尼玛吗?为了人民生命财产的安全,他们

奋不顾身地赶赴一线,甚至献出了宝贵的生命。

鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;

高山感恩大地,因为大地让它高耸。我们要拥有一颗博大的爱心。爱,可以拯救

一切!只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。让我们学会忠诚,铭记忠

诚、懂得感恩。

指导老师:闻俊媛

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