篇一 :观南京南京读后感

观《南京!南京!》有感

当讲到爱国这个主题时,我不敢说自己对祖国有多少热爱,也不敢说自己对过去的历史有多少了解。然而当我看那曾经的纪录片时总是会掀起我心中的那一片波澜,乃至毫不夸张地说刻骨铭心甚至心痛。至今令我印象深刻的纪录片就是20xx年陆川导演的那部《南京!南京!》。虽然看过也有数年,然而有些画面有些情节有些国耻却深深地刻在我的心里,我不忍心再去看第二遍,我不忍心再次目睹那一幕幕惨不忍睹的血腥画面,我也不愿再去看日本鬼子那丑恶的面孔和他们恐惧的灵魂。可是当我如今想起,那些画面却依然那么清晰那么完整地出现在我的脑海。

我还记得当年那黑白而摇晃的镜头,仿佛让我身临其境般地到达人间地狱,当我听着那一声声的枪林弹雨,当我目睹那惨不忍睹的杀戮和血流成河、生灵涂炭的场景,当我看着国民党烈士的英勇就义,当我看到那被日本人蹂躏至死的中国妇女,当我看到我的同胞像无助的羔羊注定要被饿狼吞噬。。。我的心变得异常压抑,在摇摇晃晃的镜头下甚至要窒息。

《南京!南京!》以黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境,这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷。在影片中我们并没有看到一滴血,可是我们却能想象得出比血流成河更令人恐惧的画面,陆川导演以一种若隐若现的拍摄手法,演绎了历吏的一幕,既还原了历吏的真实,又不至于让观众出现视觉疲劳,相比之下二十年前的那部《南京大屠杀》显得特别血腥,该片也精致不少!或许这就是陆川导演的成功之处。

影片一开始就将我拉入了硝烟弥漫,枪声阵阵的阴暗而恐惧的场景。整个南京城一片废墟,除了尸体还是只有尸体,到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神,生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解,所有能想到的杀人方式,均在这里得到了全面的演练!日本人在中国犯下了滔天大罪!每每想到这些我就义愤填膺,心中的波澜久久无法平息。我知道战争都是残酷的可怕的,结局并不是什么所谓的胜利,而是死亡,不管对哪一方而言都是失败,可是日本人的杀戮手段以及他们蹂躏中国妇女的恶行实在太过残酷,他们的行为已经到达禽兽般的境界,没有人性没有良知。 《南京,南京》,血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命,人格,尊严,亲人??连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下,一群一群的中国人被埋在堆填坑,善良美丽的中国女性被强奸被欺辱致死??在那个年代,活着真的比死更艰难!这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了,这样的场面怎么能叫人不动容,怎么叫人不伤心。

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篇二 :南京!南京!电影观后感 共3篇

回顾历史、勿忘国耻、共创和平

——观《南京!南京!》有感

第二次世界大战期间,侵华日军于19xx年12月13日攻陷中国南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸,南京城的三分之一被纵火烧毁,据远东国际军事法庭和南京军事法庭的数据显示,有30万中国人徒遭杀戮,遭受迫害幸存的人数不详。这就是震惊世界历史、惨绝人寰的“南京大屠杀”!它是中国近代苦难史的重要组成部分,给中华民族烙上了永远不可抹灭了印痕,给中国人民带来了永远不可抹灭的伤痛。

《南京!南京!》就是一部以“南京大屠杀”为历史背景的大型史实纪录电影,看了这部电影,我感慨颇多。

在我成长的过程中,曾无数次听过日本侵华的历史罪行,看过抗日战争的鸿篇巨著,“南京大屠杀”也是历史教科书上的重要篇章,但那些只能算作耳闻,不是目睹。

看过了《南京!南京!》,我才从心底里感受到了悲痛和震撼。浓烈的销烟中,日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中山门;断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区;令人不寒而栗的人头首级堆积起小山,布满路边河岸;机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧,无不用尽惨无人道之其极……德国纳粹还是建集中营,关着门秘密屠杀犹太人,

而侵华日军完全是公开地、毫无人性地种族灭绝。

两个多小时的片子看不到一滴鲜血,然而却能让人感受到那血流成河、尸横遍野的惨状。电影中每一个生命都是脆弱的,无论他富贵贫穷、高低贵贱,随时都会像烟花般消散,我无法想象在这种人间地狱下,人们是怎么样生活的,更确切的说是如何生存的。而这些也仅仅是历史事件的艺术性概括,更为悲哀的是,电影之于现实或许还要含蓄几十倍,只有经历过这场劫难的同胞才能真正体会到其中的苦楚。

我们今天的幸福生活来之不易,它来自无数革命先烈的不屈奋战,来自无数中华同胞的鲜红躯体,来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁,是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难,谱写了中华儿女的不朽篇章,铸就了民族崛起的盛世辉煌。

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篇三 :南京南京 观后感

回顾历史、勿忘国耻、共创和平

——观《南京!南京!》有感

第二次世界大战期间,侵华日军于19xx年12月13日攻陷中国南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸,南京城的三分之一被纵火烧毁,据远东国际军事法庭和南京军事法庭的数据显示,有30万中国人徒遭杀戮,遭受迫害幸存的人数不详。这就是震惊世界历史、惨绝人寰的“南京大屠杀”!它是中国近代苦难史的重要组成部分,给中华民族烙上了永远不可抹灭了印痕,给中国人民带来了永远不可抹灭的伤痛。

《南京!南京!》就是一部以“南京大屠杀”为历史背景的大型史实纪录电影,看了这部电影,我感慨颇多。

在我成长的过程中,曾无数次听过日本侵华的历史罪行,看过抗日战争的鸿篇巨著,“南京大屠杀”也是历史教科书上的重要篇章,但那些只能算作耳闻,不是目睹。

看过了《南京!南京!》,我才从心底里感受到了悲痛和震撼。浓烈的销烟中,日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中山门;断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区;令人不寒而栗的人头首级堆积起小山,布满路边河岸;机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧,无不用尽惨无人道

之其极……德国纳粹还是建集中营,关着门秘密屠杀犹太人,而侵华日军完全是公开地、毫无人性地种族灭绝。

两个多小时的片子看不到一滴鲜血,然而却能让人感受到那血流成河、尸横遍野的惨状。电影中每一个生命都是脆弱的,无论他富贵贫穷、高低贵贱,随时都会像烟花般消散,我无法想象在这种人间地狱下,人们是怎么样生活的,更确切的说是如何生存的。而这些也仅仅是历史事件的艺术性概括,更为悲哀的是,电影之于现实或许还要含蓄几十倍,只有经历过这场劫难的同胞才能真正体会到其中的苦楚。

我们今天的幸福生活来之不易,它来自无数革命先烈的不屈奋战,来自无数中华同胞的鲜红躯体,来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁,是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难,谱写了中华儿女的不朽篇章,铸就了民族崛起的盛世辉煌。

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篇四 :观《南京南京》读后感

最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京!南京!》。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间,但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐,很长时间都没有过这种窒息的感受了。

刚开场的时候,被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮,血流成河,生灵涂炭。南京城成了一个死城,这个,深深震撼了我。但是,身为一个女性,更令我震撼的是??

我想改编莎士比亚的名句:举手,还是不举手?这是个问题。这里说的举手,不是指对南京侵略者日本人的投降,而是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇,为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手,都像一支灼灼扑动的火炬,放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女,燃烧自我,救助他人,令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重,像两记重锤捶打在历史的鼓面,动人心魄,回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影,回肠荡气,渐入佳境。

很多人跟我有同样的质疑:姜淑云居然没有举手?尽管她声音颤抖,泪落双颊,但是如果她也能举手,是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去?是不是能给角色一个更加完美的收场?举手,还是不举手?牺牲,还是苟活?电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时,姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里,更容易被牺牲的壮烈感染,而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时,姜淑云选择的是另一种“拯救”,尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京!南京!》,她让我们对历史的解读了一种可能。

我不会再去看第二次,不是不想,而是不忍。《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多,尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境,这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷,因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去,观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊,还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情,走向死亡的人群的眼神,在黑白不见血的银幕上,你只能读到两个字,绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻,他紧紧闭着眼睛,没有反抗,也没有歇斯底里。如果看过那些老照片,你会相信这就是真实的地狱。

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篇五 :南京南京观后感

《南京!南京!》观后感

黑白色调的电影开场,天空阴霾,显得压抑而忧伤。南京城遍地狼藉,犹如废墟一般,一张明信片出现,写着一些苍白的文字,诉说着沉痛的历史。

十几名日军在教堂发现了无数难民,其中还有大量的中国军人。日军恐惧的叫援兵,可中国人根本无意抵抗,麻木呆滞的举起了双手,日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中,孙中山的铜像被拉到,一起倒下的是整个中国吗?

不是。残兵连在废墟中做着最后的抵抗,顽强的抵抗。最终,队长陆建雄无力的说:“兄弟们,守不住了,散了吧。”没有人离去,直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊:“中国万岁,中国不会亡。”中国是坚韧的,中国人的抵抗从来没有停。

但在当时的南京,抵抗终不是主旋律。画面中,无数投降的士兵和平民从各个方向被驱赶至一起,被淹死,枪杀,活埋,烧死,如退潮一般倒下,画面残酷的令人目不忍视。日本兵在大街上呼喊道:“支那兵!支那兵!”,而教堂里是越来越多的举起了双手,当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞,他的亲人,他的叔叔阿姨都举起手来时,她做了人生第一个选择,慢慢的举起双手,高过头顶!这就是他先辈们教会他的!这就是他学到的第一堂课!没有抵抗,当敌人来临时,放弃抵抗,放弃挣扎,举起双手!是的,等待着的是,更多的屠杀与嘲笑!与对待牲畜般的行为!

南京,真正的地狱。南京已死,安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地,拉贝以其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有大量女人便前来索要100个,江老师和拉贝无奈答应。当姜老师哭着说出这个决定时,妓女小江第一个站了出来:“拉贝先生,我去。”她从容的转身,骄傲的回头,以她特有的方式做着最勇敢的抵抗,证明着中国的顽强。

拉贝被迫回国,安全区终于不保。唐先生,这个为了保护自己一家出卖了安全区内的中国军人的胆小的男人,终于升华为顶天立地的汉子。小妹和女儿的死,让他从对日军的幻想中醒过来。他将跟随拉贝离开的机会让给别人,送妻子离开后,即被押送刑场。或者不好吗?有时候活着比死亡更残忍,坚强的死亡更有力度。他趴在日本军官耳边,说了一句掷地有声的话:“我太太又怀孕啦。”孕育的是千万不去的铁骨,是中国的希望,你杀的掉吗?

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篇六 :《南京南京》观后感

影片《南京,南京》观后感

身为六朝古都的南京,自古以来一直有着它的特别之处,这里交通便利,经济繁荣,农业经济发达,具有着深厚的历史文化底蕴,是一座典型的历史文化名城!因此,历史上不少朝代建都于此,也使南京城获得了空前的繁荣和发展,这里也是最早的资本主义萌芽之处,最早进入近代文明的地方。近代也有不少中外人士选择定居在此,因为这里经济繁荣,环境优美。然而,随着封建社会的腐朽和没落,南京在近代史上发生了历史性的变革,从1840年鸦片战争开始,也成为了南京苦难史的开始,1842年中英《南京条约》的签订,南京便历遭灾难。这种灾难在19xx年12月的时候达到顶峰,侵华日军攻破南京总统府,占领南京城,一场毁灭性的灾难正悄悄向南京城袭来。 19xx年12月13日开始,南京开始遭遇到空前的大灾难,侵华日军在南京开展了长达六周的大屠杀,这次南京大屠杀,远过于当年的旅顺大屠杀,日军攻占南京城后,烧杀抢掠,无恶不作,毫无人性的日军对手无寸铁的南京百姓和放下武器的南京军民进行了疯狂的屠杀,仅仅六周之内,南京城俨然成为人间炼狱,场面惨不忍睹。 影片《南京,南京》正是对这一惨烈的灾难的真实再现,为的是让我们牢记历史,不要忘记这段不为人知的过去,日军在南京烧杀抢夺、奸淫掳掠,采用极其残忍的手段杀害我中国同胞,活埋、砍头、枪击等等手段无一不残忍,日本人在南京,在中国犯下的滔天罪行,这是我们中国人的耻辱,而他们到现在都不肯低头认错,不肯悔改,一次又一次挑衅我中国人民的忍耐性,日军在中国犯下的滔天罪行,

我们绝不能忘记;或许我们不知道的是,影片中裸体女尸的扮演者皆为南京大学的学生,他们之所以这么做,为的是让国人铭记这段屈辱的历史,也在向我们传达着一个永世不变的真理:落后就要挨打。

这部电影让我很震惊,当年的大屠杀居然这么的惨无人道,场景又是何其的惨绝人寰。这让我明白了一个道理,一个国家,物质上不能贫困,精神上更不能贫困,只有物质和精神上的同时富有,才能够自尊自信的屹立于世界民族之林。

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篇七 :南京南京观后感

《南京南京》观后感

70年前的中国,山河破碎风飘絮,万古萧疏鬼唱歌。

当第一幕上映时,日军枕戈待旦,全身凝住,而城里是到处逃跑的百姓,挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门,陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼:“不准逃跑!不准弃城!”我唯一想到的是:“当官的都跑了!” 在陆剑雄的角色里,我看到了中国人的反抗和中国人对日本人的抵抗,而不是屈服。更是让我震撼的是,看到在最后被俘,即将面临死亡的时候,他在日军的集中营中,中国军官陆剑雄脸上写满了坚毅混合着战争痕迹和一个小男孩有默契的对望,他们赴死的决心和一大群残兵连战士放弃了生的希望坚定的肩并肩抵抗敌人,一个应该要享受家庭快乐和需要长辈爱护的孩子却突然变得很懂事般的,我感觉他已经不是小孩了,而是像一个男人般站立。一群宁死不散抵抗到最后的中国英雄,无畏地喊着:“中国万岁,中国不会亡……”,那是最后的呐喊,壮烈的呐喊,令人震撼的呐喊。陆剑雄到死也一直睁着眼睛,死前愤怒的眼睛中透露出对日本人的憎恨,沉默的他已经用尽他最后的力量了

兵荒马乱、血流成河,战火袅袅,充满了死气和杀戮,连天空都失去色彩的南京,懦弱的当官者,军阀都跑光了,连弱小的群众都保护不了。在日本人进入那个教堂,当麻木无知与不仁的中国人都举手以示投降,连不懂事的小孩也模仿地举起了自己的手,那是他从他的长辈那里学到的放弃抵抗,放弃挣扎,举起双手。在大街上,日本兵呼喊道:“支那兵!支那兵!”,我想到我们现在中国台湾,依然有台湾成我们大陆人为支那人。多么可笑,这就是日本人教育台湾人这样称我们的。

断壁残垣的南京,像人间地狱。在那个有些许恻隐之心的角川正雄的角度去看,在日军所到之处,逢中国人必杀,场景还看到那些至死都不闭眼睛的中国人们的头颅像串珠一样用一条绳子串在一起。当我们是什么?在史料中,屠杀 可不只这些,还有更为残忍的活体实验。看见被凌辱的妇女被车拉走,在那个时代,哪有这么被拉走的,都是死无全尸的。一大群一大群无力反抗的中国人被捆在一起,等待是他们的火烧,土埋,乱穿射击,水淹等等各种各样的死法。 影片中,有了这么一个温馨的家庭的场景,唐天祥先生,这个带着黑框眼镜、有点口音的矮矮胖胖的南京中产阶级男子,竟然天真以为有拉贝先生的保护下,可以安全和他的一家避免日本人的祸害,问他妻子睡哪间房。还以为乖乖的,日本人就不会杀像他们一样的平民。在和日本人交接的时候,老说什么“tomotachi”(朋友)以示友好,在房外的一声炮弹声响,一个稚声响起说:“爸爸,外面放炮竹啦”,可以看出他们没有意识到战争的残酷性。在他出卖中国来保全自己家的时候,灵魂变得污秽不堪。当日本人来他家说借几个女人,当日本人要把他妻子和小妹带走,当日本人把他的女儿扔出窗外时,却无比地无能为力。 当拉贝先生不得不离开南京回国临行前,在只允许带走两个人的情况下,他把机会让给另一个随从时,在和他妻子隔着铁栏道别时,他一直笑对他的妻子,希望他妻子能安心离开,他的那个微笑是不加任何功利,不再自私的笑,是这个剧中最好看的微笑了。在行刑前,慷慨赴死,最后的一句话是:“我太太又怀孕了”以表示中国人还有希望,我看到他的人性的觉醒和自我蜕变。

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篇八 :南京南京观后感

南京南京观后感

以前,只是在历史课上知道70多年前中国人经历过一场浩劫——南京大屠杀,但对于这一段沉重的历史,那时只是一味地咬牙切齿,还未有更多的感受。今天,借着党校学习的机会,观看了《南京!南京!》。

电影一开场,浑厚低沉的配乐让我的心情渐渐沉重下来。突然,一声声尖锐刺耳的长鸣,将我拉进影片中。

此时的南京已经沦陷,大批的国民党士兵溃逃,但仍有许多不愿投降的士兵留守,誓死保卫首都。然而面对炮击,躲在简陋房屋背后的中国士兵没有任何还手之力,只能用血肉之躯对抗洋枪炮弹,用生命做着最后的抗争。与之相反的是,在教堂里,至少有几千个中国人,他们一人一口唾沫就能淹死那一小撮势力单薄的日本兵了,但是他们为什么不反抗!为什么不反抗!麻木的中国人,没有焦距的瞳孔,空洞的眼神,毫无神情的面孔。是的,他们已经麻木了,无力反抗了,对于遥遥无期的救援彻底失去希望了。因为当他们眼睁睁地看着机关枪扫过活生生的人,然后成批成批地倒下,海面上,陆地上,泥地里全部都是中国人的尸体,他们所做的,也只是等着,要么等着大赦,要么等着死。

那么,对于日本兵,毫无人性地残杀,又何尝不是一种愚忠的麻木呢?或许,作为一位中国人,看完这部影片之后应该满腔愤怒,愤懑地拍起桌子,大骂日本小鬼子,然后眼里满是仇恨的目光,无比无比地憎恨日本兵。然而,我并没有这种情绪。我从日本兵惶恐、胆怯的眼中,看到他们内心的挣扎、害怕;从那个涉世未深的角川的视角中,看到了人性最柔软柔软的部分——善良;从那一句“活着比死更艰难吧”,看到了日本兵的灵魂受着正义的鞭挞。我还是选择相信:人之初,性本善。只是,他们已被军国主义洗脑,被日本君皇所控制,被驯服成了失去自我意志的傀儡。

在这部影片中,有两个人物令我印象深刻。

幸运的是,导演并没有完全丑化人性,角川这个角色便是人性的觉醒。在心理中更坚持自己的原则,更有反思精神,但在那个时候那是不适宜的,这然他的心灵上有沉重的罪孽感,电影中你注意过那眼神吗还有那背影,彷徨不定,在杀戮面前,他被灌输的信仰动摇了,他的找不到对错在那里,他没有能里反抗,身在他乡,丧失了自己。这也许真的比死去更加痛苦。相对于死亡,一切都会那么简单,没有痛苦和彷徨。

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