对外汉语一班

马竹青

010212001

《红楼梦》第八回读后感

在这一回中是宝钗的第一次正式出场，这几句是关于宝钗的外貌与穿着，通过宝玉的眼睛来观察“宝玉掀帘一步进去，先就看见宝钗坐在炕上作针线，头上挽着黑漆油光的儿，蜜合色的棉袄，玫瑰紫二色金银线的坎肩儿，葱黄绫子棉裙：一色儿半新不旧的，看去不见奢华，惟觉雅淡。罕言寡言，人谓装愚；安分随时，自云守拙。”作者首先描写了薛宝钗的美貌和品格：标准的淑女，品格端方，容貌美丽。之后的“罕言寡言，人谓装愚；安分随时，自云守拙”则概括地写出了她装愚守拙，谨守封建礼教顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。这也反映出人物的一个突出特点，就是忠诚地信奉封建礼教。

宝钗要看宝玉那块“落草时衔下来的宝玉”，便笑着说：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”宝玉把玉解下来递给宝钗。只见通灵宝玉上铭文：莫失莫忘，仙寿恒昌。宝玉也要过宝钗佩带的金锁来看，发现金锁上铭文：不离不弃，芳龄永继。这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语，也是所谓“金玉良缘”的根据。在这一段描写出可以看出宝钗的善于心计，故意要看宝玉的通灵宝玉，其目的应该是想要给宝玉看到金玉良缘的关系。这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语，也是所谓“金玉良缘”的根据。从字面上看，这是两句好话，但用在“二宝”身上就带有明显的嘲讽意味。

将来一个要出家当和尚，一个要守活寡，长寿又有什么用?说是“仙寿恒昌”，宝玉并没有成佛作主；说是“芳龄”永继，宝钗同样要衰老贫病。其实不过是表面吉利的两句空话而已。

黛玉的到来则更加热闹，“我来得不巧了”“ 早知他来我就不来了”可以看出黛玉的“半含酸”以及小性子、、小心眼、刀子嘴，展现了黛玉的直言直语，正是这样才使得黛玉的形象更加生动，有血有肉，富有灵气。个人觉得这里是一个伏笔，早知宝钗在你身边，我就不来了，暗示最后黛玉的结局，在书中这样的伏笔有很多。

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高一语文名著选读之《红楼梦》(第三十一至第四十回）参考答案

1、AC（A三首绝句C湘云劝宝玉讲仕途经济）

2、AC（A“彩云”改为“彩霞”C“秋爽斋”改为“稻香村”）

3、答：①秋爽斋偶结海棠社：探春发起诗社，李纨自荐掌坛，李纨自号稻香老农，探春叫蕉下客，黛玉叫潇湘妃子，薛宝钗叫蘅芜君，宝玉叫怡红公子??李纨出题，题目是各作《咏白海棠》七律一首，限韵。宝钗以“含蓄浑厚”夺冠，黛玉以“风流别致”居次。

②林潇湘魁夺菊花诗：湘云主邀，宝钗出题(湘云补充)，题目是《忆菊》《访菊》《种菊》《访菊》《供菊》《咏菊》等十二个，七律，不限韵，黛玉以“诗也新，立意更新”“巧的却好，不露堆砌生硬”夺魁，探春、湘云居次。(第三十七回、第三十八回)

5、答：黛玉不放心湘云到来，悄察二人，听宝玉在湘云面前说：“林妹妹不说这样混帐话。”心有所感；后来宝玉向黛玉倾吐了“你放心”、“你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病”的肺腑之言，黛玉走了，宝玉出神拉住来送扇的袭人说：“睡里梦里也忘不了你！”袭人听了这话出神。

6、答：一天中午，宝玉来到母亲王夫人住处，见丫头金钏儿在旁为母亲捶腿。宝玉以为母亲睡着了，就同金钏儿开玩笑，谁知母亲翻身而起，就给金钏儿一个嘴巴，并叫人把金钏儿赶出贾府。金钏儿满含冤屈，竟投井而死。

7、迎接→躬身陪笑→跪下含泪→陪笑→叩头哭→苦苦叩求

8、原因：①避开大批探望者，想和宝玉说几句心里话；②已哭了大半天，“眼睛肿得桃儿一般”怕别人取笑。性格特征：①对宝玉爱之深切；②处事小心谨慎。

9、答：林黛玉。宝玉挨打。贾政让宝玉会见贾雨村，宝玉无精打采，令贾政很不满意；宝玉同忠顺王府一个戏子琪官“相与甚厚”，让贾政“又惊又气”，又有贾环告状，说是宝玉强奸金钏未遂金钏跳井，贾政往死里打宝玉，在贾母的训戒呵斥下停下，后来宝钗、黛玉等人来探视，黛玉半日方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”。这是一句只有深爱宝玉的黛玉才能说出来的话。话虽短，但意味深长，是汹涌的感情，跳过悲伤的阻塞而喷溅出来的一句话，这里面包含着沉痛、体贴、哀怨，同时也包含着一种无可奈何的委屈和畏缩，而更多的是对宝玉的发自心底的纯洁的爱情，感人肺腑，催人泪下。

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第四回

字词：

乩坛 jī tán 黹 zhǐ

概述：

雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。雨村欲拿薛蟠，?当日葫芦庙小沙弥、?如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。雨村听门子之计，徇情枉法。薛家“百万之富”，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。进贾府后住梨香院。

诗词：

护官符：

贾不假，白玉为堂金作马。（宁国荣国二公之后，共二十房分，宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。）

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。（保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房。）

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。（都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。） 丰年好大雪，珍珠如土金如铁。（紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。） 句子赏析：

守着舅舅姨母住着，未免拘紧了，不如各自住着，好任意施为。既然如此，你自去挑所宅子去住；我和你姨娘姊妹们别了这几年，却要厮守几日。我带了你妹子投你姨娘家去，你道好不好？

真一慈母也，对儿子的娇惯何其深啊。

早已打点下行装细软以及馈送亲友各色土物人情等类，正择日起身，不想偏遇着那拐子重卖英莲。薛蟠见英莲生得不俗，立意买了作妾，又遇冯家来夺，因恃强喝令豪奴将冯渊打死。 看来也并非全是薛蟠之过，拐子才应是罪魁祸首。

雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此，心中大不乐意。后来到底寻了他一个不是，远远的充发了才罢

伴君如伴虎，看来知道的太多也未必就是一件好事。尤其是知道他人的缺点、弱处、过去的不幸

那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，有了银子也就无话了。──

一个凡夫俗子混迹于草堂、闾巷、小贩、江湖间，竟能对时事、对人情关系看得如此透彻，可怜一介书生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”伸出高堂之上，还要听一小吏摆布，莫大的笑话

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第二回

字词：

dípèitóngyínchànzhēngróngxuānjùn 嫡 配 同 寅 羼 峥 嵘 轩 峻 dùshūcuānduō

蠹 疋 撺 掇

名词解释

钟鼎之家：贵族豪门。

西宾：西席，古代以西为尊，宾客或教师的席位，居西面东。

百足之虫，死而不僵：比喻大贵族官僚家庭，虽已衰败，但表面仍然维持某种繁荣的假象。 生齿：人口，古代把长出乳齿的男女登入户籍。

概述：

士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，谈论邪正二气及大仁大恶之人。

句子赏析

那雨村虽十分惭恨，面上却全无一点怨色，仍是嘻笑自若。交代过了公事，将历年所积的宦囊并家属人等送至原籍安顿妥当了，却自己担风袖月，游览天下胜迹

拿得起放的下，潇洒自如，不为一时失意羁绊

雨村罕然厉色道：“非也。可惜你们不知道这人的来历。大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力者，不能知也 言语惊人、可见贾雨村之功力不凡，学历不浅。

他说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人

此一句，惊世骇俗、发人深省，乃全文的点睛之笔。

那些公人道：“我们也不知什么“真”“假”！既是你的女婿，就带了你去面禀太爷便了。”大家把封肃推拥而去。

我们只道现今为官的高傲，却不想古之一小吏芝麻大的官竟也如此猖狂。

雨村道：“天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生；大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、朱、张，皆应运而生者；蚩尤

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世上不失望的处境，只有对处境绝望的人，人最大的破产是绝望，最大的资产是盼望。 《红楼梦》读后感

文学家读《红楼梦》

读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇

惊叹于他的卓绝的文学才气

赞美这样一个请棋书画、天文地理无不精通的伟大文学家；历史学家读《红楼梦》 读的是封建社会制度的腐朽败坏

痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局；自由主义者读到红楼梦

读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨

对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺；也有人悲叹于文学的流传必将因为其从盛到衰的历程

除去《红楼梦》

纵观中国其他渊源流传的古代名著

如《三国演义》《水浒传》

似乎其发展的趋势正是与如今的经济企业等的发展盛衰趋势如此吻合

似乎从聪明的古代人眼里

我们早已可以看见未来......

一百个人读红楼梦

就会有一百种理解

这句话真的不错！从不同的角度

会有不同的感受！我不是文学家

思想家又或者历史学家

我只是无数拜读《红楼梦》的平常人之一！我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢 我只能倾心于我的感觉

那如漏漏细流一般倾入我心脉的思感

令我久久平难以自拔

它向恋人一样牢牢地抓住了我的心

感动、欣喜、愤怒、心疼、惋惜......我似乎被它死死地抓住

难以脱身

这就是宝黛之间刻骨铭心的爱情!

荣宁二府的家破人亡

红粉丽人的香消玉殒

投机分子的欺世盗名

都不是重点

葬花词里说的好：" 愿侬此日生双翼

随花飞到天尽头

天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨

一捧净土掩风流

质本洁来还洁去

强于污淖陷渠沟

尔今死去侬收葬

未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴

他年葬侬知是谁？试看春残花渐落

便是红颜老死时

一朝春尽红颜老

花落人亡两不知

""一年三百六十日

风刀霜剑严相逼

明媚鲜妍能几时

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红楼梦读后感

前一阵子看了一本书《红楼梦》，看后感慨万千，感觉结局不太好，有点悲凉。

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照

我认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重."综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她."可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋" 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。

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红楼梦》读后感

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

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