篇一 :张爱玲小说读后感

《张爱玲小说》读后感

读张爱玲小说是很容易中毒的,让人不知不觉地从字里行间染上她的气息,清冷的,而又骄傲的。

曾看过一张她的照片,摄于旧上海时期,黑白的。她穿着深色的旗袍斜斜地抬着头,直直地挺着身体,眼神望向远方,绝然地、不屑地和深藏眼底的寂寞。张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾:她是一个善于将艺术生活化,生活艺术化的享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后,贵府小姐,却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民;她悲天怜人,时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”,但实际生活中却显得寡情;她通达人情世故,但她自己无论待人穿衣均是我行我素,独标孤高。她在文章里同读者拉家常,但却始终保持着距离,不让外人窥测她的内心;她在四十年代的上海大红大紫,一时无两,然而几十年后,她在美国又深居简出,过着与世隔绝的生活,以至有人说:“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”

是的,张爱玲是寂寞的。所以,她的小说也染上了莫名的让人心疼的寂寞和孤单。她说,“这世上有那么多人,可是他们不能陪你回家。”她笔下的那么多位女子,有坚强如曼桢者,到最后,仍孓然一身。张很现实,她告诉我们,有些事有些人不是多年之后重逢,冰释前嫌便可以从此安稳快乐,不是的,正如沈世钧在《半生缘》中说的,“那也许眼睛一霎,就错过了。”于千千万万之中才能遇到的人,可是一次擦肩而过却换来了一辈子孤单。一直有人对《半生缘》的结局不满并试图改写出很多不同版本的结尾。而我,却觉得这恰恰是最合适不过的结局。多年之后再相遇,无论是感慨万千还是追悔莫及,十多年的时光足以消融一切。这就是生活,往往能够改变一切我们所认为永远不会消失或者变化的东西,比如当初的海誓山盟壮志雄心。

张爱玲很擅长讲故事,她仿若一位老人,在黄昏中烧一壶粗茶然后在门口或古老的榕树下缓缓道来:“请你寻出家传的霉绿斑斓的铜香炉,点上一炉沈香屑听我讲一段海上浮生的故事,你这一炉沉香屑点完了,我这一段故事也就完了。”然后她开始“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”。看她的小说得不急不徐,慢慢来,才能发现她在字里行间所体现出的点点哀伤和释然,使人唇齿留香。

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篇二 :张爱玲读后感

读《张爱玲的倾城往事》有感

论文摘要:

张爱玲的一生我已找不到用什么词可以形容了,她风轻云淡,却又轰轰烈烈。年少时的孤芳自赏,遭遇爱情后的痴心不悔,迟暮时的离群索居。这样一个女子,在风起云涌的上海滩舞出了多少耐人寻味的故事。正如张爱玲对胡兰成说:“因为懂得,所以慈悲。”乍一听好像懂得,但深究之下,竟不知道张爱玲想表达的是什么。懂得什么?又是对什么慈悲?或许这世间没有人能真正读懂张爱玲,张爱玲亦不需要别人懂得,她一直风轻云淡的活在自己的世界里。

关键词:因为懂得,所以慈悲

读完了《张爱玲的倾城往事》并没有过多的话想说,纵观张爱玲的一生,我觉得她是一个清淡的女子,偶尔露出一丝浓烈的酒香。她在《我的天才梦》中说:“我是一个古怪的女孩,从小被视为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标??”写这篇文章的时候,张爱玲只有十九岁,但是她已经知道了自己与文字将会相伴一生,她是为文字而生的人。文章那惊世骇俗的结句“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子”现在读来有了一丝淡淡的忧伤。

张爱玲一生中,最浓墨重彩的莫过于胡兰成。《甄嬛传》中的一句台词非常适合形容这个男人“贱人就是矫情”。然而,就是这个男人是张爱玲一生的情劫。她说:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她的心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”我不知道胡兰成

对张爱玲有着怎样的吸引力,竟让她说出这样的话来,总之他们相爱了。作者在书中说:“岁月其实待张爱玲不薄,在她最美好的时刻,给了她一段爱情。无论这个男人是否值得她付出芳心,但她的生命总是要有这么一个人。不然错过了,只能怪流光不解风情,无端负了华年。”我不知道这段情到底是否应该出现,但我猜想,张爱玲能说出“因为懂得,所以慈悲”这句话,她大概是没有后悔的。在张爱玲的心里,胡兰成是一个风光霁月的男子,美如春花,瘦如秋水。所以即使胡兰成年长她十余岁,有家室,还有复杂背景,她还是义无反顾的爱上了他。

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篇三 :《张爱玲作品集》读后感

寒假作业——《张爱玲作品集》读后感

她的笔宛若金针,貌似描龙绣凤,却字字句句都刺在了你的心上。

这是《张爱玲作品集》这本书封底上的一句话,的确,张爱玲的文字婉约细腻,字里行间却又透着一股凄凉。作为民国时期最具代表性的女作家之一,张爱玲的创作大多取材于上海、香港这两座繁华都市,她的作品以中国古典小说为根底,又突出运用了西方现代派心里描写技巧,并将两者有机融合,形成颇具特色的个人风格。在阅读过程,重点是阅读《倾城之恋》的过程中,我也深有体会。

首先我想说的是,张爱玲其人、其作品都像一件华美的旗袍。张爱玲生于民国,正是中国新旧文化相交替的时代,她本人又学贯中西,因此,我感觉她的文字既有中国古典文学的韵味,又赋予了西方人文主义的思想。就像一件旗袍一样,本是源于中国传统的服饰文化,又因在特殊的历史时期而吸收了国外文化的特色,显得华美异常!像《倾城之恋》这篇小说,其中就不断地出现新与旧、中与西思想观念的冲突,女主人公白流苏虽然也有着白家一样的守旧思想,但她却又是这个家庭中唯一一个可以接受新思潮、新思想,并有着自己的思想的“另类人”,她不想把大好的青春浪费在一段没有幸福的爱情里,于是她选择了自己的路——离婚。张爱玲自己曾说过:“我的作品,旧派的人看了觉得还轻松,可是嫌它不够舒服。新派的人看了觉得还有些意思,可是嫌它不够严肃。但我只能做到这样,而且自信也并非折衷派。”我想这与她的作品丰富的文化渊源是密不可分的。

张爱玲有句名言,说“生命是袭华美的袍,上面爬满了虱子”,由此可见她这件华丽的旗袍下面隐藏的是一颗悲伤的心。张爱玲系出名门,祖母是李鸿章之女,不过她的童年是黑暗的,生母流浪欧洲,剩下她和弟弟在父亲和后母的监管中成长。或许这是导致张爱玲后来的作品充满悲观与势利的主要原因。她笔下的女性是实实在在的:自私、城府,经得起时间考验。正是这些不近人情的角色的永恒性加重了她文字的苍凉味道,反复地提醒着我们所有现今的文明终会消逝,只有人性的弱点得以长存于人间。在《倾城之恋》的结局中,两个自私的人,因为一个城市的沦陷而走到了一起,到底什么是因,什么是果?而流苏“只是笑盈盈地站起身,将蚊烟香盘踢到桌子底下去”。至于张爱玲本人,亦是斤斤计较的小女人:她认为“摸得到、捉得住的物质远较抽象的理想重要”

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篇四 :张爱玲《花凋》读后感

张爱玲在《花凋》读后感

张爱玲在《花凋》中运用的是倒叙手法,在故事还没叙述之前,我们就已经知道了女主人公郑川嫦的结局,说郑川嫦死于肺病,但又说可是全然不是那么回事。从开始就否定了郑川嫦死于肺病的说法。那么是谁把她一步一步的推向死亡呢?原因是复杂的。

郑川嫦是美丽,善良的女性,从来不和姐姐们争夺衣物,爱音乐,爱静,爱父母。并且是对未来生活有美好憧憬的女孩。梦想有天能上大学,虽然自己知道这只能是个“梦想”,但她对未来依然是渴求的。因为她知道在父亲眼中女儿的大学文凭是奢侈品,何况他家已一贫如洗。郑川嫦的父亲是一个整日泡在酒精里的人,她的母亲是一个自私自利的魔鬼,张爱玲用极讽刺的词语,描绘的郑川嫦父母的自私与可恨,将自己的吃喝与享受放在第一位,孩子坏了牙齿没钱补,买不起钢笔头,这些在她们心里完全不算回事儿。为何在这样的家庭里她的姐姐们都嫁了人依然能“活着”。她却只有死这一条路呢?多半是因为她的善良,自卑。

如果川嫦能在面对姐姐们时不那么怯懦,不那么忍让。可能她不会瘦的肋骨胯骨高高突了起来,也可能早就把自己嫁了出去。

当她遇到章云藩时,她以为找到了幸福,可是正因为在她的生命中也就结识了这一个男人,她没有比较,以至于章云藩在离他而去时,她陷入了死胡同,没有了活着的意义。如果在川嫦的意识中觉得这个世界还会有比章云藩更优秀的男人,可能她不会死,可能还会有活着的勇气。在封建家庭生活的她世界是狭小的,生活是贫困的。川嫦在面对章云藩时总是内心自卑。她没有向章云藩敞开自己的心扉,而自己一直在掩饰自己的贫穷与瘦弱。川嫦虽善良却没有独立的人格,没有自信,没有显示出自身的价值。因此被章云藩在生病两年后抛弃。 川嫦被她的父母无情的当做可以换取更好物质生活的工具。婚姻是建立在互相了解上的,而川嫦却对章云藩知之甚少。但川嫦并没有觉得这些重要,只知道他有许多优点,却不知他的缺点,又怎么称得上对他了解呢?没有相互的了解又何来真正的感情。当她的父母不在花钱给她治病时,她还是有活命的机会的,但她选择了放弃。只要她能放下心结,去找章云藩,我相信章云藩还是会尽力帮她的,但川嫦把最后能和章云藩做朋友的机会和获得生命的机会都放弃了。

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篇五 :张爱玲,读后感

流浪一生,只为离去那雷峰塔

--------------读张爱玲《雷峰塔》有感

眼看它起高楼,眼看它宴宾客,眼看它楼塌了,遗老遗少和他们的儿女同舟一命,沉沦到底。很多人认为张爱玲的雷峰塔是民国版的《红楼梦》,来来去去,一大家子落败了,谁也没争到什么,反而一身伤痕,最终落了一片白茫茫大地真干净。

这本书是张爱玲在美国创作的传记三部曲的第一部,她在这本书了揭开了心里最深的伤疤,审视了过去的人生,和苦痛。她前所未有的揭开了人性在面对物质是的丑恶与黑暗,亲情的决绝有丑陋。

很多人都以为她的父亲和胡兰成是她最痛的痛点。其实不是,伤害最深的恰恰是她最爱与最愿意去亲近的母亲。

她的母亲被迫嫁给她的父亲,虽然她的母亲终是离了婚。然而她的母亲并没有挣脱身上的枷锁,即使她愤然离婚,孑然出国,但还是一生困在其中。

张爱玲何尝不是这样,重复着母亲的旧路,无止无歇。在外国飘零半生,或者说流浪了半生,到死前还在不停的搬家,只为了躲藏身上的痛痒,逃离那囚禁一生雷峰塔。

她这一生实在是痛苦,从小父母离异,和父亲继母生活在一起,寄人篱下。母亲和姑姑常年在外,记忆中只有他们整理行囊离开她的样子。再后来她长大被父亲毒打囚禁,拼了命的逃离投奔母亲;却被母亲怀疑忽视,而且在她心中最亲爱的母亲为了钱暗示让她嫁给一个男人。她迷惑着,痛苦着。幽门蚕居,偏执狂般聚精会神的玩着骨牌,一遍又一遍的推到它们,又重建它们。

她一面看清楚了身边人的丑恶,一面原谅着,自我麻痹着。正如她自己所说的: “生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。”可她心里厌恶着,却从未脱下过它。 她还曾立誓要报仇,报复伤害过她的人,这样做只不过为了证明她会还清欠母亲的债。她的确做到了,她用她的文字报复了他的父亲,继母,舅舅甚至一直默默支持她的弟弟。这种报复并不快乐,反而,痛苦异常。她痛着,也让和她最亲的人痛着。

我该怎么去想这种痛苦呢?

这是来自灵魂的伤痕,只能自我解脱,学会原谅。可冰雪聪明的她是那么倔强,在美四十年,不曾见一个亲人,拒绝弟弟的邀请并嘲弄一番。但就算这样,在我心里,她一直是那个藏在餐室门边的丝绒门帘里,在袅袅炉香后睁着清亮的眼,好奇而怀疑一切的那个缺少爱渴望爱的小女孩。

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篇六 :张爱玲小说读后感

张爱玲小说读后感

张爱玲之所以写这样一个小说,就是因为她在现实中遭到很多人的批判,她无法忍受这样的压力,所以用小说的形式来为自己投靠汉奸做掩饰,在人性上找到一种合理的解释。 在看之前浏览过太多评论了,但真正的走进电影院后后实在有太多的感动,易先生和王佳芝实在太可怜了,不是因为他们的所谓爱情,而是和平年代的我对那个年代的人们一种深切的悲悯,他们处在同一个世界,带着不同的动机和负担相遇,两方对峙他们是走在最前头的两个,两个被怂出来的工具,没有谁生来就该做什么想什么爱什么,仿佛人格分裂,分裂出的两个人格相爱了,一个本来就不会有未来的故事。可是到头了,那些躲在幕后的人永远就在历史的后头,没人会为他们著书立说甚至拍一部电影,王佳芝是被抛弃的,被邝裕民,被父亲,被老吴抛弃的,只是弃车保帅的车而已;易先生是被抛弃的,被人民,被汪政府抛弃的,你姓易的死了还有无数个姓易的代替你,而你坐的位置很高摔下来也更惨;两个被抛弃的人因为情欲走到一起已经是很不可思议了,这种无端的感情本身是纯洁的,芝给易先生唱天涯歌女,易流泪,他们仿佛在那一刻彻底缝合组成了一个圆。但是他们不会有结果啊,芝可以放下国仇(本来就是邝裕民强压在她身上的)做他一辈子的情妇---但不可能,芝的背景会影响易先生;现实不让他们长久,不能太久,他们必须回到从前的生活轨道,如果他们从未遇到芝恐怕还是会和邝一起死掉吧。让我真正欣赏芝的却是他没有吞下的那枚毒药,他终究不是什么特务,他是王佳芝,在那个失去自我的时代他拥有自己。

钻石,对每一个女人来说也许是种诱惑。但是,它的诱惑终极来源于爱情。对一个自己不爱的男人,面对十克拉的钻石也不会有丝毫的心软。只有爱了,才会不顾自己,不顾组织中每一个人的安危而放走易先生。

易先生,真是狡 黑吉 精明,在迅速反应到将被围杀后急速冲出店们钻入汽车并趴在座位上的躲避方式,展现了易先生的机警跟小心。我在想,梁朝伟跑的还是蛮快的。虽然岁数不小了。。。

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篇七 :从《封锁》读张爱玲

读《封锁》中的爱情

摘要:那是一个只有他和她的故事,他们的相爱,就好像是一场梦,还是在打小盹儿时做的梦,一个短暂的不近情理的梦。在张爱玲的笔下,他们做梦做的理直气壮。他们的背后是你来我往,乞丐老爷并存的大上海,就那样一辆封锁时的电车,见证了他们的爱情。他们疯狂而又理性的爱情,刚刚发展到高潮就戛然而止,是张爱玲笔下爱情的典型代表,是那个时代无奈爱情的缩影,也展现了当时在“新女性”表象下的浓浓无奈。

关键词:梦与现实,生活背景,琐屑人生

《封锁》是一个发生在封锁期间的电车上的故事。男主人公吕宗桢为了躲避“一个胸怀大志的清寒子弟”董培芝的纠缠而偶遇了女主人公吴翠远,从初搭讪到渐渐地深入了解,吕宗桢在诉说中渐渐在倾诉中他经由对方认识到了自己的价值,发现了自己的魅力,走向了爱的巅峰。但就当这段爱即将结出果实时,吕宗桢的爱戏剧性地与现实联系在一起,他谈到了离婚,但“我不能够离婚,我得顾全孩子的幸福”,他想找个情人——真正的妻子,可“我不能坑了你的一生”。作为女主人公的吴翠远,随着倾诉深入,她情感的防线渐渐坍塌,理性也走向了薄弱,最后她甚至激动而快乐地要抓住这不期而遇的爱情了,已然倾了情。后来,在“叮玲玲玲玲”的声音中,封锁结束,这段爱情也走向了终点。封锁期间的一切,等于没有发生。整个的上海打了个盹,做了个不近情理的梦。在现实的网里,他们做了一个关于

爱情的梦。

读张爱玲的小说,有一种强烈的实在感。走进她的小说,就好像实实在在的走入了一个别人的世界,看着男女主人公嬉笑怒骂,在奈何天里演绎着他们自己的悲欢离合,让读者随之哭随之泣,仿佛这不只是一个故事一个不存在的梦,而是一个个有血有肉的存在。在《封锁》中,有要饭的山东乞丐,女太太们,中年夫妇,对面的老头吴翠远,医科学生到一对夫妇,后来是董培芝??一个个人物有序登场又纷纷离场,他们在狭小的车厢里上演了一出又一出的剧目,他们使这个故事变的丰满实在起来,同时也将忙碌而又空虚的上海通过这些人物勾勒出来。于是,在这样的背景下,这样的爱情故事自然而然的发生,又自然而然的结束,好像是它脱离了作者,本来就应该这样发展有这样的结局似的,顺理成章。的确,在当时的上海当时的张爱玲看来,这样的结局是最完美理性的。

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篇八 :张爱玲《爱》读后感

或许很多时候 我们都只能对曾经喜欢的人报一句“噢 你也在这里吗?”来表达有缘无份的那种遗憾 如文中那两主人公一般 年轻时他俩一次又一次的邂逅 彼此间有好感 却因为不敢表达只是静静的“各自走开”而换回两人渐远如豆的背影 也许他们那时能再勇敢一点 也就不会弄得在迟暮之年还时常说起在“那春天的晚上,在后门的桃树下,那年轻人。”

彼此相爱却不能在一起的爱情故事总能使读者唏嘘不已 人们往往失去了才后悔莫及 其实不光单指是失去自己喜欢的人一切已成往事不可挽回的东西 都如这两主人公般 曾经相伴一段时间 最终离开了 但那段青涩的时光却在他们心中留下了不可抹灭的痕迹 如我们的童年 像放在心里某个角落泛黄的相册 许久都不曾打开了 但当我们看见嬉戏打闹的小孩 还是会不经意间流露出一丝亲切 一丝暖流 毕竟我们也就是从这么小长大的。

人在拥有时是不会怎么珍惜的 我有个朋友 父母离异 他从初中开始就没怎么在家住过了 他父母安排他在亲戚家住 老师家住 租房子住 学校寝室住 就这么放养到了大学 一次聊天的时候 他说他有个心愿 就是想有一个完整的家 每天能和父母一起吃饭聊天 有一间属于自己的小房子 如此而已 我无言以对 多少人有个温暖的家 有个让自己肆意摆放的房间 却都不以为然 认为这些都是很平凡的小事 甚至可有可无 而对于他 我们眼中很普通地 和父母一起逛次公园 已成一种可望而不可及的奢求。

我们曾经拥有过许多东西 有些东西如花一般凋零了 于是我们开始缅怀它们 感伤它们的离去 殊不知我们应想的是 这一刻 有过盛开就好 依旧会有伤悲 那就来慢慢消受 方法也简单 花几个夜晚的时间 将悲伤徐徐注水稀释 如汤药般饮下 心里的城池便再坚固一层 所谓越来越成熟 不过只是经历的事越来越多。以前有老师说 人生就是一个收获与失去的过程 你会不停地失去 不管你情不情愿 许多东西你终将放下 但如果总是为太阳的消失而哭泣 那你还会错过月亮 错过星星 甚至错过第二天的太阳。我们应当学习文中的主角 失去了 就不再执拗地去悲怀 要相信失去的东西 总会让你感悟到许多东西 学到许多东西 既然注定已经不可挽留 那就不如倚靠桂树 静等新的事物出现在你身边 偶尔在风起 夜凉如水之时 只轻喃一句“噢 你也在这里吗?” 这是一种洒脱。

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