篇一 :教育学读后感

《爱弥儿》读后感

读了老师推荐的《爱弥儿》,收获很多,疑惑很多,不解很多,反思很多??

作为一名未来将会踏上三尺讲台的师范生,在这里,我想就自己关于卢梭所说的三种教育谈谈自己的零星收获,愿我们都能成为孩子生命中的重要他人!

一、成为学生的伙伴:

“一个孩子的教师应该是年轻的,而且,一个聪慧的人能够多么年轻就多么年轻。如果可能的话,我希望他本人就是一个孩子,希望他能够成为他的学生的伙伴,在分享他的快乐的过程中赢得他的信任。”

无论从自我还是他人的感受,都可以发现,一个整天板着一张脸、居高临下的老师,无论自身学识多么渊博,技能多么高超,都是很难与学生亲近,和孩子打成一片的。不可否认,教师需要威信,但是我想好老师不仅只需要威信,还要充分了解孩子的性格,在把握他们的心理的前提下,才能充分赢得孩子对你的信任与依赖,才能叩开孩子的心门,做孩子的知心人。

有张有弛,松弛有度,让孩子在玩中学吧!孩子需要的,是既能在他们迷茫的时候给予耐心指导,又能在他们放松的时候成为他们快乐玩伴的老师。

二、让儿童成为儿童:

“大自然希望儿童在成人以前就要象儿童的样子。如果我们打乱

了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简直是最愚蠢的事情;我宁愿让一个孩子到十岁的时候长得身高五尺而不愿他有什么判断的能力。事实上,在这种年龄,理性对他有什么用处?它阻碍着体力的发展,儿童是不需要这种阻碍的。”

这是我对卢梭在少年期(12-15岁)中阐述的教育思想中,感受最为深刻的一段话,让我想起了时常在耳边听到的一句话:不要让孩子输在起跑线上!于是,就有了各式各样的辅导班、兴趣班,盲目跟风的家长让孩子背上重重的书包,穿梭在各种英语提高班、奥数特长班中??这些自以为聪明的做法,全然不顾孩子的兴趣、感受,只是将自己的想法强加在孩子身上,这,只会让孩子产生对学习的极度厌恶。

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篇二 :教育学读书笔记

《当代教育学》读书笔记

摘抄:

1、教育的概念

教育:是培养人的一种社会活动,是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。教育是人类特有社会现象,与人类几乎是同时产生的,在有较完善的文字形态时,就出现了学校。教育为社会发展、人的发展提供保证,同时,社会和人的发展又不断向教育提出更高、更新的要求。广义上说,凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动,都具有教育作用;狭义的教育,主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地受教育者的身心施加影响,期望他们发生某种变化的活动。

2、教育发展的历史轨迹:等级性、道统性、专制性、刻板性和象征性功能是古代教育的基本特征;文艺复兴运动对欧洲教育的人文化、世俗化和增加新学科教育内容,以及扩大受教育的范围产生了巨大的作用和深远的影响;19世纪以后的近代教育,发展的主要特点是:教育国家化、初等教育义务化、教育世俗化和法制化。

二战后的教育发展趋势:1)加强学前教育并重视与小学教育的衔接2)强化普及义务教育、延长义务教育年限3)普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展4)高等教育的大众化和类型日益多样化5)学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化6)教育制度有利用于国际交流。这些变化既是生产力发展、政治力量变化、科学技术进步的结果,也是人类的社会理想、人生态度更新的结果。

3、教育学的思想来源

(1)、孔子的教育思想。A,孔子主张有教无类。B,孔子的最高的教育目的是道德教育。“礼”是孔子教育思想的核心。C,教育内容上孔子主张“六艺”。D,孔子倡导启发试的教育方法。(2)、《学记》的教育思想。《学记》是世界上最早的教育专著,是中国古代教育思想的精华。A,《学记》高度重视教育的地位和作用。B,《学记》建立了一套完整的教育制度。C,《学记》提出了教学相长的师生关系。D,《学记》同样重视启发性教学。

4、规范教育学的建立

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篇三 :学习教育类书籍的读书笔记

<<爱的教育>>的读后随笔

这是一本催人泪下的书,这是一本有着千万呼声的书,这更是一本有着充分教育意义的书.这就是<<爱的教育>>。

本文是以一个意大利四年级小学生在一年中所发生的事情,用日记的形式.从与朋友们在同一屋檐下学习,到因父母工作变更,而不得不转学.安利柯,这个10岁的小男孩逐渐在生活中学会坚强,学会努力......他逐渐长大.的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。

读了这本书的人,无一不为它的内容所震憾,震撼于作者那流畅的文笔,更震撼书中一个个鲜明的人物形象.特别是每周一次的精神讲话,通过一个发生在意大利国土上的小故事来教育孩子们,启迪孩子们的心锁,让孩子们踏上美好的未来之路.这也不失为一种好的教育方法.

书中的人物太多,我无法一一列举,但是总体分为三大类:老师,同学,父母.这些人无一不体现出书的主题"爱".这些中,有朋友之间的爱,有父母对孩子的爱,有老师对学生的爱......很多很多.且这都是人世间最真挚的爱。

但是在如今的社会,这种爱恐怕早已成为泡影了吧,不止一次在电视上,报纸上,网上......看到有一些人嫌父母老了,不中用了,就虐待他们;有一些人,见到以前的朋友老师,理都不理.这难倒就是所谓的"爱"吗?我们不得不扪心自问了。用最平实的语言来表达这份爱,

我不会用什么华丽的词藻我只想用这人世最平实的语言来表达这份爱。

爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。 "爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…….因为如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

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篇四 :教育学读书心得

读书心得

社会的发展与变化,极大地加剧了教育情境、教学设计、教学过程的复杂性。今天的教师,面临着比以往任何时候都要复杂得多的教育现实,稍有不慎就会陷入到各种教育活动困境之中。面对学校教育中学生的各类问题,青少年犯罪、道德败坏、心理障碍等严重问题,社会对其往往有较多的关注,也能够让教师有足够的警醒;由于在升学、就业等方面的改革相对滞后,新课程改革的进程也存在阻力和困难,尤其在“作业”和“测试”两个方面,缺乏深入的研究和探讨,尚未形成深层次的变革,大大阻碍了新课程改革的进程;在新课程条件下,随着教师角色的转变和学生学习方式的改变的要求,备课不再是教材内容的简单的诠释、教学过程的简单的安排、教学方法的简单的展示,它的性质、功能、方法已经发生了很大的变化。这些变化和转变对新阶段的物理教学提出更高的要求,也使教师的综合素质面临更高的挑战。这些问题自然也成为今天教师群体所共同面临的教育困境。

首先,学生的“问题行为”并非个别表现,它是儿童青少年成长过程中普遍存在的现象。简单地理解,问题行为是指个体发展过程中,所表现出来的不符合社会准则与行为规范的行为,或不能良好适应社会生活,从而给社会、他人或自身造成不良影响的各种行为。《学生问题行为 心理道德法制》一书选取学生常见、典型的问题行为5大类24种,包括攻击型问题行为、对抗型问题行为、财物侵害型问题行为、自我损型问题行为和学习困难型问题行为,基本涵盖了学生问题行为的主要表现。

问题行为并不等于问题学生,因为问题行为关注的是行为本身,而不是对行为发生者做出的整体评价。正常学生也可能在某一时刻出现问题行为,因此,不能把出现问题行为的学生称为问题学生,只有严重的问题行为,且已经泛化、很难改变的学生才称之为“问题学生”。

学生的问题行为并不可怕,关键在于教师应当如何有效地应对,因为学生的正常行为和问题行为之间,在一定条件下可以相互转化,如果能够及时加以调适,问题行为可能转化为正常行为,如果调适不及时,也可能进一步导致违法犯罪行为或心理疾病。转化的关键,还要看外力施加影响的时机和方式。

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篇五 :教育学读后感

马克思主义学院 思想政治教育专业 080110850 许莉

《我的教育信条》 读后感

杜威要求学校必须是一种社会生活,社会的观念和社会兴趣只有在一个真正的社会环境中才能发展;还要求校内学习应与校外学习联系起来,因为学校的社会生活毕竟不能完全代表学校以外的生活。可见“学校即社会”在杜威那儿不仅是教学改革的要求,也是道德教育变革的要求。道德教育不仅应通过学校生活进行,还应通过教材与教学方法进行,这三者相互影响,不可分割,构成“学校道德的三位一体”。要求通过教材与教学方法进行德育,实际上是为了沟通获得知识、发展能力与道德发展之间的联系,泯除理性与道德、知与行之间的对立。

杜威将道德教育的原理分为方面和心理方面的。道德教育应有社会性的情境、社会性的内容和社会性的目的,这属于社会方面的原理;心理方面是指道德教育若要取得成效,就必须建立在学生本能冲动和道德认识、道德情感的基础上。若漠视这些心理条件,道德行为可能会变成机械的模仿或外在的服从。对于社会的道德要求,应顾及学生的心理能力,应使学生知之,好之,乐之。也就是说,社会方面的道德教育原理关系到道德教育的“目的和内容”,心理方面的道德教育原理则是有关道德教育的“方法和精神”的。前者决定应当做“什么”,后者决定应当“如何”做。由此可见,杜威不仅结合美国社会现实明确提出了道德教育的根本任务,而且还从理论上对道德教育的原理、方法进行了富有价值的探讨。

早在古希腊时代,柏拉图就提出,“教育非它,乃是心灵的转向。”在他看来,教育就是引导人们超越感觉世界之上,去追求那真知的世界,他主张:“教育实际上并不像某些人在他们的职业中所宣称的那样,他们宣称他们能把灵魂里没有的知识灌输到灵魂里去,就好象他们把视力放进瞎子的眼睛里去似的。”这意味着教育从根本上而言,就是或者说只能是诱导的、启发的、而不是灌输的,教育的任务不在于注入,乃在导引学生使其自求知识。

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篇六 :陶行知教育学 读后感

陶行知教育学 读后感

陶行知先生是20世纪中国伟大的人民教育家,是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库,为我们提供了教育的理论和方法,给我们以启示和教益。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论,也是他的教学论。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛,“热爱每一个学生”是陶行知先生的人生格言,“为了孩子,甘为骆驼。于人有益,牛马也做。”是陶先生的办学心愿。“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。

启示一:尊重儿童的人格。

“蹲下来看孩子的世界”, 牢记陶行知先生的教诲,树立平等育人的理念,本着“爱满天下”的精神做孩子的良师益友,真正为孩子服务,让他们人人得到尊重,人人享有机会,人人有所追求,人人体验到成功的喜悦。但仅仅尊重孩子的选择是远远不够的,尊重孩子更应渗透到生活的每一个细节中去,时常加以指导。孩子虽小,但却有着无穷的潜力,要不停挖掘他们的潜力。儿童与成人,在人格上是平等的,应当给予极大的尊重。在人格结构中,自信是根基。因此教育者应当格外注意保护和激发学生的自信心,帮助他们树立成功者的心态,这才是握住了开发巨大潜力的金钥匙。 “在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师,对学生的爱首先要尊重学生,尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的,教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之,绝不能伤害学生的自尊心,把“差生”视为“朽木”。

启示二:建构以爱为基础的教育

热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。当然,爱不是放纵,爱里有严,爱里有教育,陶行知为学生竭力改善生活条件时,又嘱之以俭朴为美德,绝不可浪费,特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时,就及时送上关怀与指导,这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。老师对学生的爱,如果能换来学生渐渐学会将自己的爱心真诚奉献,使他们学会爱身边的人,爱身边的一切。这样,教师的爱才真正有了价值,成了一种有效的教育。

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篇七 :教育学读后感

《教育学》读后感

一位教育专家说过:如果孩子生活在赞赏中,他便学会自信;如果孩子生活在批评中,他便学会谴责;如果孩子生活在敌视中,他便学会好斗;如果孩子生活在恐惧中,他便学会忧心忡忡;如果孩子生活在安全中,他便学会相信自己周围的人;如果孩子生活在受欢迎的环境中,他便学会钟爱别人;如果孩子生活在互相帮助中,他便学会关心他人;如果孩子生活在亲情、友谊中,他便会觉得他生活在一个美好的世界。

每个学生的心中都有一个积极、乐观、进取、勤奋、坚强、勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我,不是孩子消极悲观自卑,而是外界压抑的结果。多给学生说“我希望、我建议、你觉得、你能行”,尊重孩子是贯彻素质教育的前提。彻底改变评语中“该生”怎么样,写出“你”的特点、对你的建议、对你的期望,要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校,而一部分学生“双差”而出。

教育要为学生的一生负责,决不能仅仅为了考试,我们在培养一个人,一个将来在社会立足的人,一个要有创造性能力的人。这是教师神圣的责任。家庭教育很重要,但问题是家长缺少教育观念!家长会一定要给家长讲清楚:1、尽量多表扬孩子,轻易不要批评他们,因为他们已经长大。2、多关心孩子的学习、生活和进步,不要因为考试失误而责备学生。3、多了解孩子的心理、交往和想法,一定要尊重孩子,家庭成员之间要民主,要谈心,要沟通,但决不能对孩子放任自流。4、不要在孩子面前议论教师,不能在别人面前说孩子的

缺点,坚决不能给孩子下结论。5、多给孩子一些锻炼的机会,让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。6、一定要给孩子做表率,经常与学校沟通。

尊重自己、尊重他人、尊重知识、尊重社会,学会尊重、学会关心可以作为高一德育培养的目标的主要目标!

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篇八 :教育学读后感

《教育学》读后感

最近阅读了《教育学》第三章,其中教育怎样发掘人的潜力对我有很大的启发,为了促进学生的全面发展,培养学生的学习兴趣,在CAD的教学中我是这样做的:

学习《机械识图与AUTOCAD技术基础》这门课程,要求学生具备一定的机械制图的基础知识和计算机操作的能力,有些生活学生不能两者兼有,就需要任课教师利用课外时间加以辅导,扬长补短,使学生能在较快的时间内按要求绘制出完美准确的图形,从而提高学生的学习兴趣,但是仅凭教师的力量,显然不够,如何调动学生的积极性,采用互助的方法提高学习成绩呢?下面介绍我在教学中采用的方法:

我今年所带的数控专业,有一名叫王猛的学生,头脑聪明,《机械制图》这门课学的较好,空间想象力较强,无论是几何作图,还是组合体的投影,图样的表示法,都能一点就透,按要求完成作业,这样的学生,让教师喜欢,欣赏。

到了职高二年级,又增加了CAD这门课程。为了激发学生的学习兴趣,授课之前我用较快的速度绘制出一个机件的三视图,又用各种命令画出鲜艳的五角星,让学生分析CAD绘图相对于徒手绘图有哪些优点,大部分学生表现出高涨的热情,王猛的积极性也被调动起来,大家各抒己见,然后我从认识界面入手逐步讲解各种绘图命令,编辑和绘图的快捷方法等等。由于王猛具有较

好的机械制图的基础知识,学习CAD得心应手,绘图速度在班级也是屈指可数,渐渐的处在青春期学生身上的浮躁的性格和学习不能持久性的缺点显露出来,课堂上每次提出问题,他都能在较短的时间里回答出来,然后表现出沾沾自喜的神情,课堂上有时教师给学生留有一定的思考问题的时间,王猛就表现出不耐烦的态度,催促教师快讲,如果在别的学生回答问题时,出现了错误,王猛就用讽刺挖苦的语言刺激同班同学,表现出对同学和这门课程的蔑视。怎么办呢?如何既不打击王猛学习的积极性,又能使他端正学习态度,和同学友好相处呢?

经过几天的思考我认为,中职校的学生,由于升学时成绩参差不齐,差异较大,有一部分学习能力较强,在学习上表现出“吃不饱”的状态,而又有一部分学生基础较差,虽然学习态度认真,但是理解力较差,在学习上出现“不消化”的现象。作为教育工作者,应采用适当的方法,促使同学之间互相帮助,共同提高。

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