《飘》读后感——外国文学作品赏析

读《飘》的时候，总免不了一份对未来的憧憬，对现实的淡淡哀愁。那样一种情愫，在我心底百般思索，却如何不得其解。在这里，我取用第一次读她时选用的中文译名。

郝思嘉到底有没有做错呢，我该不该去纠结这个问题呢？白瑞德得到了那么多人的喜欢，财富，美貌，能干，坚强，是个不折不扣的好男人。在思嘉和瑞德的爱情中，我们仿佛可以不拘现实桎梏。在《飘》中，此外，又有多少让我为之感动的呢？

倔强任性，美丽小姐，不择手段，当这些字眼出现在思嘉身上时，思嘉的形象已经很鲜明了。少女时代，对邻家少年卫西礼的朦胧爱慕，即便一次次的遭到拒绝，还是努力去爱，明明是爱得痛彻心扉，还要坚持下去。直到媚兰，那个柔弱的不受思嘉喜欢的女人死后，思嘉的第一个梦彻底破灭了。有人说，她爱的不是希礼，是希礼的影子！是春华的梦！我想，我应该珍惜这一切，倘若成了真，世界就变得简单了，为何一定要有那么多的生死踟蹰？对思嘉，我是深深的喜欢，喜欢她的爱恋，喜欢她的疯狂，喜欢她会说话的眼睛。若说到喜欢，又哪来的对与错呢，感情就是最好的答案了。

白瑞德，是优秀男人的模板。在与思嘉的爱恋中，有过狂热，亦有割舍。也许到了很多年后的今天，至死不渝的爱已然不再那么被看重，而冥冥中我却有那么一份坚持，爱她就应该乡空气一样，从亘古到未来，仿似不存在却从未离开。我无权评论瑞德对思嘉好与不好，他们不需要更不在乎我们的评定。

初读《飘》，我想到徐志摩的一句话：“这是一个怎样的世界，容不得恋爱，容不得恋爱！”那时候没经历过爱情的我，以为思嘉对希礼的爱恋就是爱情了，为这份没有成功的爱抑郁良久。在我眼里，思嘉当是男人眼中的宠儿，女人当中的王者，而希礼偏偏把她当妹妹看，娶了沉默大多数中的媚兰。这是多么的不可理喻！

到后来，思嘉对媚兰的不喜欢，甚至巴不得她死。媚兰却一如既往的相信思嘉，带着圣母般的微笑。那是一颗怎样的心？她值得所有人去爱，去尊敬！书末，瑞德和思嘉的爱反显得不那么重要了，对媚兰的敬意却使我大为感动。

…… …… 余下全文

文学史读后感

Reading a book, sometimes you may be deeply moved by a very small period I think. Let me share an English great writer John Bunyan in 18th English history.

British revolution and civil wars had very deep and bad effects on the development of the whole British land and caused serious social turbulence. Also, this had profound influence on the British Literature. Literature in British went into a new time and the very first great writer named John Bunyan (1628—1688). He was a tinker who also was a Puritan. Bunyan was born in a devoted Puritan family in London. His father died when he was very young and then his mother left himself. Bunyan joined the army which belonged to English Parliament to fight for the ambitions. Then, Bunyan left the Parliament and made a living being a tinker, at the same time, Bunyan studied 《Bible》 intensively. In 1648, Bunyan married and his wife brought him two books 《Plain Man’s Pathway to Heaven》and 《Practice of Piety》, which had profound impact on his later literature works, and other two books 《Bible》、 《Prayer Book》, these four books were the sources of Bunyan’s knowledge and thoughts. After several years, Bunyan was put into prison because of some social issue and political events, however, Bunyan persisted to write and completed the great immortal work 《The Pilgrim’s Progress》, and he wrote more than nine books in prison.

…… …… 余下全文

在人类灿烂的文明史中，文学可以说是占据了极其重要的地位，而外国文学则是其中颇为耀眼的一个组成部分。只有能够较为完整地了解了人类创造的全部文化，只有对全世界优秀的文化进行有效的接纳，吸收，才能够造福于本民族的文化。“取其精华，去其糟粕”就是这个道理。所以，要发展我们自己的文学，也要带有批判精神积极学习外国文学，在这如今这个文化大熔炉的地球村里，促进不同民族，不过国家文学艺术方面的交流。学习外国文学其实也是我们进一步了解世界的一个重要途径。对于一个民族而言，其文学艺术的发展，一定会受到其他民族文学艺术的影响，所以批判地吸收外来文学的精华，是民族文艺不断发展，不断前进的一个重要保证。

外国文学中，欧美文学是很重要的一个分支。欧美有着很深的文化渊源，尽管它们各国有自己的特征，我们还是可以把它们作为一个整体进行研究。整个课程很全面地给我们介绍了不同时期，不同国家的文学传统，但是对于我个人而言，我最喜欢的还是希腊神话。

…… …… 余下全文

冰冷的幸福

—读《安娜卡列尼娜》 “伸冤在我，我必报应”是安娜卡列尼娜开篇题词。十分冷峻的一句话，引自《新约》。似乎一开始托尔斯泰就在告诉我们，这是一部悲剧。

车站，汽笛，烟雾，人群。

铁轨，路工，冰冷，死亡。

这是小说开篇的情境。

生命的际遇总是无法预测，安娜又怎会想到会在这里遇到点燃自己内心爱火的人？路工被铁轨意外压死，又有谁知道美丽的女主角会有同样的人生结局？或许这就是小说的精彩之处，跌宕起伏的情节，意味隽永的思想给人心灵的震撼。

安娜为了帮助哥哥解决家庭问题从圣彼得堡来到莫斯科，这是作者的暗示，正如开篇那句“幸福的家庭无不相似，不幸的家庭各有不幸。”“家庭”和“幸福”是两个关键词，作者在暗示我们安娜的悲剧来自于婚姻问题、家庭问题，同样故事也是在对人生的幸福究竟是什么的一种追问与探索。那就是小说另外一条以列文为线索展开的叙述了。

渥伦斯基的出现是极富艺术化的安排，当铁道工的妻子闻讯赶来，悲痛万分却没有人来帮助她，年轻帅气的渥斯基出现慷慨解囊给予帮助。他正直善良、英俊潇洒，一下子小说就吸引了安娜，这样的

邂逅让安娜产生从来没有的感觉，那就是爱情吧，是安娜的丈夫卡列宁从未给过的。

书中这样写到渥伦斯基对安娜的感觉 “但是感到他非得再看她一眼不可，当他回过头来看的时候，她也掉过头来了，她那双在浓密的睫毛下下面显得阴暗了的、闪耀着的灰色眼睛亲切而留意地盯着他的脸、似乎是在寻找什么人似的”两位主人公就这样一见钟情，爱情的萌芽悄然滋长。继而在赛马场上安娜的失控表露了他们的恋情，安娜生下了他的孩子，卡列宁的宗教宽容让安娜感谢又愤怒，爱情让安娜不顾一切，儿子、名誉、金钱……都可以抛弃，即使失去一切也要捍卫自己的爱情，也要为爱情疯狂一次。但是，出国旅游归来后安娜遭到了社交界以及家庭的抛弃没有人愿意和她多说一句话，她对爱情回应的要求也越来越高，越来越苛刻，以至她对渥伦斯基的爱恋以不可逆转的情势演化成了不顾死活的狂热和偏执，而渥伦斯基却重新踏进社交圈，醉心于自己美好的前途，悬而未决的离婚协议、肝肠寸断的念子之情、自私深沉的爱情独占心理，这一切既让安娜体会到了八年的无爱婚姻里丧失已久的爱情，又让她平静的心灵经历了一场喜怒哀怨的风暴。尤其到了后面，安娜被孤独与嫉妒折磨得生不如死，没有人倾述、没有人理解时，我终于能稍微明白为什么安娜选择死亡，她太痛苦了，死亡才能摆脱一切。

…… …… 余下全文

《香水》

——最香艳的谋杀

在最初，我接触审美这个词的时候，我不知道怎么样才算一种审美的体验，书上说审美体验能陶冶人的情操，也可以让一个人注意自己的修养，从而获得人生美丽的一面。在我看来，每个人都有自己的审美观，都有对事物的一种独特的见解，我们总是在经历与体验中提高自己的处世哲学。

我不知道你是否看过《香水》，但是我认为这是一部非常值得去看的一部法国片子。本片主人公——格雷诺耶，一个出生于最肮脏和腐臭的菜市场，却不带任何一点人的气息，一生都在追求最纯粹的美——极度渴望获得绝世香水。然而上帝是公平的，他赋予这位孤独者超凡的能力——拥有可以辨识出上万种物质的气味的嗅觉。从未获得别人关爱的他，在黑暗中获得刚强无比的人格，同时他的心灵也变得扭曲变形。片中的格雷诺耶遇到了卖李果子的少女，风轻拂她的鬈发，他嗅到了能唤起他生命的气息，是的，他爱上了青春少女的体香，为了把这种香味保存下来，他最终走上了杀手的道路。他在无意之中把那位少女错杀，而他却没有恐慌与负罪感，他撕开她的衣服也只是为了闻体香，他发了疯地闻，甚至把味当作水一样用手端起。那晚，他明白了自己的使命，他要去搜集天下最香的香水，于是他有了存在感，他无比喜悦。

其实这里的香水是个隐喻，喻指存在与被认同，没有香气的人等于不存在，他痛苦无比，他以为他要获得自我就得制作出天下最好的

香水！对香水的热爱与被认知的迫切感膨胀了他的偏执心理。在杀了26个女孩（女人）之后，他终于搜到了自以为最棒的香水。他的无味无痕迹让警们无法找到他，他肆无忌惮地杀，然后储存她们的体味。或许他以为香气是他们存在的另一种方式吧。

但是在造出最美香水的后一秒，他还是被拘捕了。在万人广场，格雷诺耶穿着华贵的衣服走向绞刑架，他就像个魔术师，世界顿时天昏地暗。他将最美香水挥发，前调——人们认为他是天使，来自天堂；中调——人们疯狂搜寻散发的香气；后调——人们向周围的任何人示爱，纷纷脱下衣服，交欢，乱伦……万人广场集体狂欢!这种来自女人体香的香水，或许是春药，但更多的是让人迸发出对爱的强烈渴求。那时只有格雷诺耶是清醒的，他看到散乱在地上的李子想起那位姑娘，梦中她朝他微笑，他们原本可以相爱，相吻，相知。他终是落泪了，他一生的偏执是个错：他要的不是天下最棒的香水，不是高高在上被人肯定，而是爱!看着底下沉浸在爱欲的人们，他恍然明白自己爱的能力早在偏执与孤寂中，淡褪了。自我，早在追求自我中迷失。 在我看来片末是一场最为香艳的谋杀，疯狂的人们被这神秘的香水蛊惑地没有了行动意识，而我却把这部作品所带给我的震撼永远地深藏于心。

…… …… 余下全文

外国文学名著读书心得

一、我已阅读的外国文学书目

1、维克多·雨果《悲惨世界》、《巴黎圣母院》

2、托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

3、欧·亨利《麦琪的礼物》

4、海明威《老人与海》

5、夏洛蒂·勃朗台《简·爱》

6、艾米莉·勃朗台《呼啸山庄》

7、安徒生《安徒生童话》

8、丹尼尔·笛福《鲁滨孙漂流记》

9、普罗斯佩尔?梅里美《嘉尔曼》

二、简析《鲁滨孙漂流记》的思想意义

丹尼尔·笛福出生于英国的中下层资产阶级。是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国与欧洲小说之父”。

《鲁滨孙漂流记》是其代表作。主要讲述通过个人努力，靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折，采用自述方式，可读性较强。作品中的主人公鲁滨逊·克鲁索不屑守成，倾心开拓，三番五次的抛开小康家庭，出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后，他运用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食，驯养家畜，制造器具，缝纫衣服，把荒岛改造成“世外桃源"。他在海外冒险多年，经历千辛万苦，终于得到了可观的财富，回到了英国，完成了一个时代的英雄

人物的创业历程。因此，鲁滨逊·克鲁索被称为是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。因为在他身上表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。

18世纪60年代,第一次工业革命在英国展开。1840年前后，英国的大机器生产已基本取代了工厂手工业生产，工业革命基本完成。英国成为世界第一个工业国家。

工业革命的胜利，使人们有着更强的进取精神和在自由竞争中求发展的意识。因此，《鲁滨孙漂流记》的出版，立即受到人们的欢迎。

《鲁滨孙漂流记》并表现了当时追求冒险，倡导他个人奋斗的社会风气。鲁滨逊也成为与困难抗争的典型模范，因此他被视作英国小说的开创者之一。

通过阅读这部小说，我认为，鲁滨孙的经历其实是一个被夸张了的英国社会时代的一个缩影。首先，他歌颂了人类自强不息、永不气馁的精神。强调了人的精神力量，体现了自由发展的时代精神，肯定了劳动的伟大和价值。乐观勇于冒险，对生活充满热爱不怕任何困难，勇于向前。这是工业革命时代的一个社会特征。其次，他也表现了一种永不满足地对外扩展的殖民意识，以及无节制的对自然的洗劫行为等。看完这部小说，我觉得我们现代社会所缺乏的那种自强不息的精神已经渐渐的消逝了，留下来的多数都是那个时代的糟粕，是我们应该丢弃的东西。

…… …… 余下全文

不一样的东方与西方

——读《外国文学史之古代文学》所想到的

一、 书名：《外国文学史》上 （第一章 “古代文学”）

二、 出版社：高等教育出版社

三、 内容：本章主要讲的是公元前12世纪到公元2世纪的古希腊文学和公元前240年

到公元130年间的古罗马文学。主要介绍了古希腊和古罗马文学中的神话、诗歌、寓言、戏剧、哲学、文艺评论、散文等等。让我们对古希腊古罗马文学有了一个初步的认识，让我们了解了西方文化的起源的瑰丽与神奇。

四、 心得体会：

通过近两个月的对古希腊古罗马文学的学习，让我明白了一些曾经不了解的东西。我如一个初涉文学的幼稚孩童，进入了伊甸园，在古希腊古罗马的神与英雄间穿梭，在诗歌的壮丽柔美中体会人类儿童时期的天真烂漫，在寓言哲学的长河里撷取人类先贤智慧的结晶，在戏剧的悲伤与欢笑中体味人生百态，时代变迁。

古希腊人他们是天真、随性、浪漫的，他们用无尽的想象，为我们留下了一个有血有肉的神的家族，留下了一个个热血而曲折的英雄传奇，留下了闪烁着风趣幽默与童心的“伊索寓言”，还留下了无数让人悲让人喜，道尽人世间悲欢离合的悲喜剧。

古罗马人则是理性、聪明、好学的。他们用虚心的态度，把古希腊文学引入自己的文化中，更是在古希腊文学衰落的时候，举起了西方文学的大旗。他们用自己的勇敢缔造了一个前无古人的帝国，更是用自己的智慧续写了西方文学的新的篇章。

我深深的被古希腊古罗马文学所吸引，脑中充满了无限的遐思。当看到他们的文学在公元前就如此璀璨时，我不禁也想起了我国古代同时期优秀的文学，心中在暗暗地进行着对比。

公元前12世纪到公元前8世纪，是古希腊氏族公社制向奴隶制社会过渡时期，被称为“英雄时代”、“荷马时代”。那个时候，是古希腊人的儿童时期，他们就如一帮孩子，在大海与天空之间述说着自己心中的神话和英雄。他们用想象构建着自己的神灵与英雄，行吟诗人用自己美丽的辞藻和浑厚的嗓音向人们述说着特洛伊、阿基琉斯、奥德修斯。在他们眼中，神跟他们是一样的，有情欲、有善恶、有计谋，英雄都是神 1

…… …… 余下全文