海狼读后感

海狼>读后感（一）

最近，我读了一本振奋人心的书，它就是杰克·伦敦的《海狼》。

>故事讲了出自富人家庭的凡·伟登酷爱文学，有一次他参加了一次文艺活动，不幸发生了海难。他死死的抓住一块船板，在海水中冻得瑟瑟发抖，也不放弃。他感觉过了三个世纪才被一艘猎海豹的船救了上来。这让我明白了，遇到再大的困难，也不要轻易放弃。只要我们努力坚持，就能等到奇迹的出现。

这艘船是'夜叉号',船长叫海狼，因为凡·伟登一直娇生惯养，根本不能适应船上的艰苦生活。他经常受伤，但他始终咬牙坚持。渐渐地，他不仅不觉得这种生活是煎熬，而且学会了一整套航海技术。

他的这一经历又让我明白了人是可以改变的。我们一直害怕艰苦的生活，逃避它，可正是这种生活可以让我们变得强大。

之后，他又经历了很多事情，这已不重要，重要的是，他最后运用自己学到的航海技术，成功在日本登陆，开始了新的生活。

妈妈告诉我，生活往往不会一帆风顺，无论我们遇到什么，都要勇敢顽强，在生活中磨砺，在生活中成长，让自己变得更加优秀。这也是这本书的最大启示。 海狼读后感（二）

有这样一本书，它带着我的心灵在无边的大海上自由驰骋；有这样一本书，它使我震撼，震撼人为了生命，为了活着，变得坚强勇敢……这本书就是《海狼》。

'我' ——凡·卫登乘坐的'马丁内兹'不幸帆船，凡被救上了'海狼'拉森的'魔鬼号'帆船。在凡未携手美丽的女诗人布鲁斯特自救成功前，目睹了拉森杀人不眨眼，是如此凶残的对待自己的船员，最后使得所有船员都投奔他的敌人，也就是他的弟弟。 在这段日子中，凡认识了布鲁斯特，与她相识，相知，相恋。一起逃离'魔鬼'号，一起将'海狼'拉森打倒。而凡·卫登在船上不再是那个'娇娇欲滴'的千金公子了，他的手越变粗糙了，声音越变沙哑了，身上也留下了一道道疤痕。更懂得了生命的可贵。 我在那碧绿的草地上，看天空，柳絮一样的云，缓缓飘动；看溪水，有一层朦朦胧胧的薄雾，慢慢扩散。我心中有所顿悟。

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《狼图腾》读后感

今天，读完了《狼图腾》，书中的精彩内容给我强大的震撼，催使着我写了这篇读后感。

《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？狼性到底是怎样的？我们是龙的传人还是狼的传人？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性，千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，比如说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影，它永远只能做配角，来衬托其他野兽的凶猛、英勇。。然而，读《完《狼图腾》随着曲折的故事情节，我我才发现我以前的想法是多么的无知，甚至是愚昧。这本书，它会为你诠释什么才是狼，什么才是真正的野性，它会帮你揭开那层神秘面纱！

狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾，因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼，那四根令人闻风丧胆的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那强而有力的四肢和尾巴，构成了——狼。

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读《狼图腾》后感

有人曾说过，狼深邃的眼睛饱含仇恨。那是一双情感复杂的眼睛。然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。但是从小到大，我见过的狼屈指可数，而且也是动物园的狼，我不懂这番话的含义……

直到这个学期我阅读了姜戎的《狼图腾》我的心河犹如被投入石子，泛起点点涟漪…..至今难忘《狼图腾》中的精彩内容：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？狼性到底是怎样的？我们是龙的传人还是狼的传人？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性，千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，比如说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。然而，读《完《狼图腾》随着曲折的故事情节，我我才发现我以前的想法是多么的无知，甚至是愚昧。这本书，它会为你诠释什么才是狼，什么才是真正的野性！

狼，是草原生态平衡的守护者。说起草原，人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵，马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束，牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道，只是谁立下的功劳？草原上，黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大的破坏，因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原的昔日美景也就不复存在。如今蒙古狼已近乎绝迹，使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖，所以才导致草原不断沙化，发生沙尘暴的频率越来越高。

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第一次读《狼图腾》是在小学时，那时不以为然，只当是一本故事书来看，近日重读一次，才发觉大有文章。

狼，你身上那与天俱来的优秀特质，离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化，冰山不断融化，莫名的瘟疫不断蔓延的今天；在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前；在人类面对大自然的惩罚，显得如此渺小和无助的现实中，这些特质显得更为稀有和可贵。 阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们不能接受。但我们欠缺的，就是狼的精神，正因为我们没有这种精神，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只狼，一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。日本跟着中国儒家学了一千多年，却在世界上默默无闻。可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。而中国呢，西方的东西一进来，整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应，如羊见狼，不管好坏，几乎全民族抵制，从皇帝到义和团，反洋灭洋，结果被列强抢走大片国土，沦为半殖民地??我们必须要思考一下：日本和中国，同样是东亚黄种，同样是儒家文化，同样接受佛教，然而，为什么日本的维新迅速成功，而中国的维新仅仅百日就被砍了头？不从民族存在和民族性格上找根源，中国人就永远掌握不了自己民族的命运。在民族性格上，我们要走出“现代文明狼”的道路。必须适度地释放和高超地驾驭人性中的狼性。狼性充满凶猛强悍的活力和生命力，同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。我们渴望一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界的顶端，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。

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图腾之小狼小狼》读后感_650字

这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。是由几十个令世人难以捉摸的“狼的故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出，让你不可思议、入眼即化，作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒，来认清并正视自己的错误。

这本书是作者——姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的，作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞，曾与心爱的小狼结下生死之情。在书中写到，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。不仅如此，自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生，因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，渐渐地从狼那里学到了许多东西，并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了，他们把狼当神一样供起来，活着地时候学狼，死了还把自己喂狼，我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺，说贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义说野心狼，大人吓唬小孩，说是狼来了……

在中国，真正摸过蒙古草原狼的汉人，可能连十万分之一都没有。汉人恨狼，结果把狼的本事也给恨丢了，学到狼的本事的，大多都是游牧名族。在生活中，我们有太多太多要学习小狼的了。中国有句俗话：狼可杀可拜，但不可养。是啊，狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物，我多么希望中华民族，除了龙图腾，再有一个狼图腾啊！

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作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼，从此小狼永远活在我们的心中。

《狼图腾》读后感_300字

今天，我读完了《狼图腾》这本书。

它主要写了主角陈阵到草原看毕格老人，所发生围攻狼群、放羊、下套抓狼，养小狼及草原生态平衡和最终沙化。

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美国文学史作业（3）

读《海狼》

The Sea Wolf

指导教师：赵云梅（老师）

班级：11级英语本科二班

姓名：殷老涛 学号:110350243

Ⅰ、A brief introduction to author

John Griffith "Jack" London（1876-1916） was an American author, journalist, and social activist. He was a pioneer in the then-burgeoning world of commercial magazine fiction and was one of the first fiction writers to obtain worldwide celebrity and a large fortune from his fiction alone. He is best remembered as the author of White Fang and Call of the Wild, set in the Klondike Gold Rush, as well as the short stories "To Build a Fire", "An Odyssey of the North", and "Love of Life".[citation needed] He also wrote of the South Pacific in such stories as "The Pearls of Parlay" and "The Heathen", and of the San Francisco Bay area in The Sea Wolf

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读《海浪和月亮的故事》有感

不管做什么事都要通过自己的刻苦努力才能成功，《海浪和月亮的故事》就是讲述的这个内容。

这个故事是这样的：海风有一个女儿名叫海浪，海浪非常喜欢艺术，就让海风帮她想想学哪样艺术最合适她。海风和大海商量了很久，决定让海浪学雕刻。她们来到岸边，海浪便迫不及待地学起了雕刻，她猛地向礁石冲去，可冲了半天礁石上只留下了一层水渍。这时月亮也来看海浪学雕刻了，小鸟也来了。月亮说：“这也叫雕刻呀？只是给礁石洗澡罢了，还是看看我的本领吧！”月亮随手拿了一片云朵用自己的光一照，那云朵立刻穿上了银装。小鸟们都夸月亮是位艺术家。海浪听了心里十分难过，海风看出了女儿的心思，便说：“你不要难过，妈妈相信你一定可以学好雕刻的！”海浪听了妈妈的话便鼓起信心继续学了起来。就这样日复一日地过去了五年，海岸上出现了各种各样的礁石??可月亮的艺术品却没留下一件。

海浪那种锲而不舍的精神打动了我。世界上有很多像海浪一样的人。比如说徐悲鸿通过三年的刻苦学画，他的画终于轰动了整个画界，成了名人。再比如说李时珍通过近30年的刻苦研究草药，终于编成了著名的《本草纲目》。再看看我，我一直作文差劲，却又不去问别人，记得有一次我写作文时主要内容不知怎么写，便乱写一通，最后被老师批评了一顿。今天在海浪的启发下，我终于认真地写完了作文。

我以后要以海浪为榜样，去鼓励其他的同学。

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