【读书札记】《三国演义》之曹操煮酒论英雄

曹操掌握了朝中大权后，专横跋扈，根本不把汉献帝放在眼里。汉献帝一心想除掉曹操。一天，汉献帝写了一封废掉曹操的诏书，缝在国舅董承的玉带里，董承回到自己府中，拿着诏书放声痛哭。随后，董承先后联系了西凉太守马腾和刘备，还有朝中几位大臣，决定等待时机，铲除曹操。

刘备听后心中一惊，心想，难道董承、马腾结盟的事被曹操知道了？再一想，绝对不会！曹操肯定是有意无意试探试探。

曹操拉着刘备走进一个亭子，亭子的石桌上摆着一盘青梅，还有一壶煮好的酒。两人坐在亭子里，畅饮起来。

六年级:zyx qq1294958142

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【读书札记】《三国演义》之曹操煮酒论英雄

曹操掌握了朝中大权后，专横跋扈，根本不把汉献帝放在眼里。汉献帝一心想除掉曹操。一天，汉献帝写了一封废掉曹操的诏书，缝在国舅董承的玉带里，董承回到自己府中，拿着诏书放声痛哭。随后，董承先后联系了西凉太守马腾和刘备，还有朝中几位大臣，决定等待时机，铲除曹操。

刘备听后心中一惊，心想，难道董承、马腾结盟的事被曹操知道了？再一想，绝对不会！曹操肯定是有意无意试探试探。

曹操拉着刘备走进一个亭子，亭子的石桌上摆着一盘青梅，还有一壶煮好的酒。两人坐在亭子里，畅饮起来。

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青梅煮酒论英雄

——读《三国演义》有感

“话说天下大势，分久必合，合久必分”。《三国演义》的开篇语道出了中国历史的脉络。中国的历史就是一部分裂，统一，分裂，统一不断循环反复的大书。每到分裂时期，就会谱写出一曲四方英雄并起，政客，军人，文士，墨客......纷纷粉墨登场的壮丽诗篇。三国就是这样一个给英雄们提供了肥沃土壤的时期。东汉末年，桓灵二帝昏庸无道，整日里歌舞升平，醉生梦死，并宠信宦官，导致朝纲不振，忠者退，贤者避。皇帝及上上下下的一帮官员为了满足自己穷奢淫逸的生活，疯狂的榨取人民身上的血汗，多少人横尸街头，多少人卖儿鬻女，多少人家破人亡，人们挣扎在死亡线上。中国人是善良的，中国的农民尤其是善良者。作为封建社会统治阶级的直接供养者，农民负担沉重。然而他们只要有口饭吃，只要活的下去，就会安分守己，哪怕是为别人做牛做马，可有口饭吃只出现在贤君明主时期，但中国的历史上又有几个是明君呢？在忍无可忍，活都活不下去的时候，中国的农民就会走向一个极端，应该说不是极端，而是正常之举。“你不让我活，你也别想活”，这是活不下去的他们的普遍心理。这种心理一旦汇成一体，就会变成一股有着雷霆万钧之势，锐不可当，摧枯拉朽的巨大洪流。东汉末年的农民活不下去了，张角振臂一呼，响者云集，华夏大地上狼烟四起，百万昔日受欺压的农民揭竿而应。统治者们吓傻了，他们怎么也想不明白昔日温顺的羔羊一眨眼就成了要自己命的虎狼。于是，慌忙传檄各地，让有能者募兵讨之。这是三国故事开始之前的历史背景。

英雄们在镇压黄巾起义的过程中崭露头角。说起三国的英雄，第一个不能不提的是曹操。一出场就有胆有色，只身去杀董卓。事败后，逃逸，途中除吕伯奢一家人，心狠手辣，露奸雄嘴脸。一句“宁我负天下人，勿天下人负我”，千百年后仍令人无限唏嘘。曹操行为为人不齿，话却实在！“人不为己，天诛地灭”，在人的自私本性曝露无遗的时代，曹操对否，错否？封建卫道士们凭着一句话把他钉到了历史的耻辱柱上，却对自己每天干的男盗女娼的事情视而不见，真是连曹操都不如，真小人远比伪君子可爱得多！今天读到这句话，我还是很佩服曹操，他说出了全天下人藏着，掖着不敢说的大实话。这句话与其说是拷问曹操的灵魂，不如说是对人性的思考！后来的曹操逐渐顺风顺水，迎献帝，灭袁绍，北征乌桓，南拒孙吴，西讨蜀汉，成霸业之势。虽如此，他却至死未将献帝换掉，自己做皇帝，足以见他的睿智。他把他做皇帝的这个宿愿留给了自己的儿子。壮年时的曹操曾经和寄人篱下的刘备青梅煮酒论英雄，他大气雄然的说：二袁，刘表，张鲁，刘璋皆豚犬，天下英雄唯使君与操耳！三国中也只有他敢说出这样的话。曹操雄才伟略，圆滑狡诈，但其中还透着真诚和一点小可爱。如果单单说他残暴不仁，那他手底下何以人才济济？这是我读《三国演义》百思不得其解的地方！ 按青梅煮酒论英雄的顺序，下一个该说刘备了。然而我对刘备并不感冒，这倒并不是因为他出身低微，是个编草鞋的。“英雄不问出处”出身越低的人，如果成功了，就证明他越有本事。我对他不感冒是因为他靠的是一块皇帝宗亲刘皇叔的金字招牌。就因为这个，他把和他同时代的英雄全都贬为叛臣，而他自己才是正统！合着皇帝只有他姓刘的才能做，其他人都不能做。凭什么，就凭他姓刘？

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三国演义读后感600字

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。。。。。。”读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思.....

先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：“乱世之奸雄，治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人，莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。

与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今天下英雄，惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今......”这就是著名的《念奴娇.赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了

性命。

一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。

光有“识”可不行，还需要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。

我们世纪少年应该具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。

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1.《三国演义》读后感

三国演义中让我感悟深刻的还是煮酒论英雄的篇章。试想曹操在刘备面前问起天下谁是英雄时，以当时刘备稀少的人马，趋于檐下的地位也只能回答说： “我才识浅薄，如何识得英雄。”其实可以想象得出刘备说出这句话的时候心里是多么痛苦，正如当着他人的面夸奖别人的老婆比自己的老婆漂亮百倍一样，那种心酸可想而知。

曹操是谁?对刘备这种趋炎附势的应付话岂能罢休，便不依不饶地追问：“没见过，总会听别人说过吧!”这正应验了那句话，在人屋檐下不得不低头啊，就想现代人经常挂在嘴边上的那句话，没吃过猪肉还没见过猪走?刘备被逼无奈只好说淮南袁术兵多粮足可算英雄。还是人家曹操会玩猫捉老鼠的游戏，哈哈大笑吓唬刘备道：“袁术已是坟墓里的枯骨，我迟早要除掉他!”

刘备一看拍马屁没拍在正地方，拍在马蹄子上了就接着回答：“河北袁绍，如今虎踞翼州，部下很多谋士勇将，一定是英雄了。”要不怎么历史学家评论曹操是枭雄呢，你看人家曹操气定神闲地又大笑说：“袁绍好谋无断，干大事而惜身，见小利则忘命，不能算是英雄啊。”你还别说，我以后要开公司一定聘请曹操做人力资源部长，有眼力，判断人准确无误。 也难怪曹操如此评价袁绍和袁术这哥俩，历史学家在总结三国时期这哥俩时的评价为：

累世公卿立大名，少年意气自纵横。空招俊杰三千客，满有英雄百万兵。羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。更怜一种伤心处，家难徒延两弟兄。

2.简爱读后感

《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

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《三国演义》读后感

欧阳赟一

“青梅煮酒论英雄”三国之中到底谁是英雄？只有读过《三国演义》才会知晓。 马岱是我喜欢的一名蜀国名将，他是马超之子。他虽然不是五虎上将之一，但也颇负盛名。诸葛亮死是他托密信，在魏延叛变之时亦是他除的害，他必将是蜀国大将。 曹操是奸佞之人，但他却最具人情味，他是善变的也是大度之人，对关羽，他就表现的让人不可思议：既送他一匹“赤兔”让其在战场上疾驰，还放他回蜀国。

《三国演义》虽然很长，但你只需粗粗略读，细细品味，淡淡地咬文嚼字，就能体会出此书的味道来，也能身临其境的在战场上拼杀，为魏、蜀、吴三足鼎立的场景紧张，为英雄们流泪，为士兵们的勇气、责任呐喊······

《三国演义》，一本好书，一本使我受益匪浅的好书。

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《三国演义》读后感

《三国演义》是我国产生较早，影响较大的一部著名长篇历史小说。描写了东汉未年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争，在中国文学发展史上占有重要的地位，它在艺术创作上也积累了不少值得借鉴的经验。

《三国演义》是我国章回小说的开山作品。开头有“话说……”，结尾有“欲知后事如何，且听下回分解”，都是口头讲说的痕迹。说书人讲故事一次一段，就成为后来小说的分回；一段有一标题，便是回目。最早讲故事有说有唱，所以章回体小说中常常夹入一些诗词韵语。也许正因为这一形式，所以长期以来为人民群众都喜闻乐见。 《三国演义》代表着古代历史小说的最高成就。它采用“文不甚深，言不甚俗”的浅近文言，明白流畅，对读者掌握古代汉语有所帮助。它的笔法富于变化，对比映衬，旁见侧出，摇曳多姿，波澜曲折，在写作上对读者也有一定启发。它的结构宏伟，把百年左右中头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物，组织得完整严密，叙述得有条不紊，前后照应，环环紧扣。这是现代小说所很难出现的，它不仅仅是我们的艺术宝典，更是为后人留下了不可再生的艺术前提。

《三国演义》充分汲取了《左传》、《史记》等古代史书记述战争的成功经验，而又有所推进发展。这不仅在历史演义中是最杰出的，而且在全部古典小说中也是不多见的。《三国演义》写了那么多战争，读者并不觉得枯燥乏味，原因就在于它写出了每次战争的特点，亦即

写出了具体条件下不同的战略战术的运用，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺的较量上。在整个宏伟的长篇结构中，《三国演义》所写各次战争彼此关联照应，显得全部描写匀称和谐而又波澜起伏。官渡之战，曹操统一华北；赤壁之战，决定天下三分；彝陵之战，鼎足的局面开始向统一转化；这些关键性的重大战役，都是《三国演义》的描写重点。事物发展，总有一个由量变到质变的过程，总有前因后果，因此，《三国演义》在重点描写的战争之间，又描写了大大小小的许多战争作为铺垫或余波，轻重主次配合协调。如果全部作品从头到尾都是金戈铁马的杀伐之声，那么，非但战争描写显得平板单调，读者也势必久而生厌，有所不为而后才能有所为。正如音乐之有休止，舞台之有沉默，画面之有空白，《三国演义》在战争描写中同时展开其他活动的描写，是符合艺术欣赏的要求和规律的。刘备跃马檀溪之后，惊魂未写，没想到眼前出现另一种境界，看见的是“牧童跨于牛背上，口吹短笛而来”，听到的是幽静村庄上“琴声甚美”（第三十五回）。赤壁鏖兵的战场上，正所谓“舳舻千里，旌旗蔽空”，却加入几段抒情插曲：久别重逢，饮酒作歌（第四十五回）；荒山草舍，挑灯夜读（第四十七回）；江平浪息，对月吟诗（第四十八回）。类似这样的描写，都不是同战争本身游离的，它们或是战争的前奏，或是战争的辅佐手段，或是战争的某一方面因素，而惊心动魄、紧张激烈的战争，却由此表现得具有旋律节奏，富于诗情画意，取得引人入胜的艺术效果。

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