《呼兰河传》读后感：幼时记忆·琐碎小事

《呼兰河传》读后感：幼时记忆·琐碎小事

家乡，有我们儿时的记忆，有我们和小伙伴嬉戏的样子，或许可以这样说，它是我们一生中不可或缺的印象。而在萧红笔下的呼兰河城，小街小巷不繁华，在这片土地上，人们过着日出而作、日落而息的日子。但是人们的头脑中却充满了愚昧与无知。孩童心中的那份美好一直是作者萧红所憧憬的。

萧红的语言沉郁感伤，但不乏轻松优雅；朴素流畅，展现出城里风土画；静默凄婉，却又动人的美丽。呼兰河城，一座平凡普通的小城，每天却上演着一幕幕不平凡的事。读完这本书后，你会不禁回忆起自己的童年记忆，它会把你带入那一时期，当读到此处时，读者会想起自己脑海里的印象。

在了解这本书的梗概时，我就迫不及待想要翻开这本书，想要看看书中给我们展现怎样的呼兰河。当读到书的前篇部分时，我就被书中的情节吸引住了。“车夫从泥坑爬出来，弄得和个小鬼似的，满脸泥污，而后再从泥中往外挖掘他的马，不料那马已经倒在泥污之中了，这时候有些过路的人，也就走上前来，帮忙施救。”正因那泥坑不被人发觉，而就有些人跌倒在其中了。竟再往下读时，心中的怒火油然而生：“看那马要站起来了，他们就喝彩；看那马又站不起来，这时他们又是喝彩，不过喝的是倒彩。

有些乐于帮助的施加援手，而那些穿着高雅的子弟，可又在一旁说着风流话，看着发生的种种笑话。这里无不体现了人们的冷漠与无知。萧红在孩提时代，她家后院里的小花园成了她的心中的一抹暖色。正是在那个时期，孩子的心中并没有被愚昧所玷污，他的心中还保留着对事物的好奇。可越往下读，不免产生了对祖父、有二伯以及冯歪嘴子的感伤，他们都相继离去了。但愿他们能在那片天地里，不用受人束缚活出自己生活。

孩童，多么美好的时光，作者的孩童时代是灰色的，而我们这些孩子是生活在新时代的，但有时我们会因为一点琐碎之事而生烦恼之心，并感觉不出生活的美好，相比之下，我们比作者的那个时代幸福多了。读完此书之后，我深深感到要珍惜转瞬即逝的童年，珍惜当下美好的生活。我们正值成长的阶段，要在有限的时间内，珍惜孩童的美好！

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《呼兰河传》读后感：记忆中那一抹五彩的颜色

《呼兰河传》读后感：记忆中那一抹五彩的颜色

在中国有一个地方，叫呼兰河，是萧红（原名：张乃莹）童年开始的地方。那里有童真，有快乐，也有迷信和愚蠢，还有坚强。

童真

对于萧红来说，童真也许就是把家里的箱子翻了一个遍，就像淘宝一样，充满了乐趣！有时跑到戏台子旁边听大人咿咿呀呀的唱戏，但心却不在戏上，而是和小伙伴们一起追逐打闹玩耍，或在旁边的小商贩那里买咚咚作响的拨浪鼓。

快乐

当萧红把花环放在她祖父的头上，萧红就会很快乐，就算祖父看到了她也不会失落。心里依然是快乐的，快乐来自于童真，童真来自于纯洁的心。

迷信

迷信只不过是人们对大自然的想象，结果有一些人就趁机赚钱，欺骗了无辜的老百姓。比如说：书里的一个胡家的团圆媳妇，长了病。我感觉一定能够治好的，但是团圆媳妇却被那些跳大神的、还有自称云游真人的给折磨坏了。还花了许多钱，真是“赔了夫人又折钱”。要是当时人们早一些摆脱这些想法，该多好啊！

愚蠢

书中说：路上有一个大坑，下雨天雨水堆积起来，过路的车和家禽都会掉进去，人们想了无数办法，比如：拆墙、种树，然而却没有想到最直接的办法：填坑，那些古怪办法也没有成功。为什么他们不把坑填了呢？我感到非常的不解。

坚强

坚强是最美的事情。在书里的磨官冯歪嘴子就是一个坚强的人。他不但要养两个孩子，还要承受精神的压力，因为他娶了一个勤劳能干的王姑娘，别人就七嘴八舌的议论王姑娘怎么就嫁给了一个穷磨官。

呼兰河是萧红童年无忧无虑生活的地方，是萧红记忆中那一抹五彩的颜色，是萧红记忆中最温暖、幸福的地方。呼兰河让人回味无穷，记忆深刻！

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《影响力》读后感

刚看到这本书的时候，只是很诧异为什么要把“蒙娜丽莎的微笑”作为《影响力》的封面，“微笑—影响力”、“影响力—微笑”它们二者之间难道有更深邃的联系，书中每个元素的运用，最后都应该跟“影响力”三个字相互契合才对？??带着满脑子的疑问，去这本书。

影响是一种行为，而“影响力”则是一种去影响他人行为方式的能力。每个人在各自的生活环境中，早已形成了自己的“固定行为模式”，而过往的经验，也早已 在脑中形成属于自己思维构架的“图示”，这些经验都会不自觉的去抵御外来影响，想要改变，谈何容易？也许，《影响力》的魅力恰恰在于从生活中的细微之处透 析宏伟哲理，反向推之，验证哲理的例子又俯手皆是，也许你正经历着，也许刚刚经历过，每每看到《影响力》书中得出的结果，不禁恍然大悟：“哦，原来如 此”，“哦，我说怎么会这样呢？”，等阅尽所有文字，最后，才信了。在这本书中，著名的心理学家罗伯特?西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。隐藏在冲动地顺从他人行为背后的6大心理秘笈，正是这一切的根源。那些劝说高手们，总是熟练地运用它们，让我们就范。

在这本书中，罗伯特?西奥迪尼博士为我们一一拆解他们的招术，学会保护自己以及让这6大秘笈为我们所用。

读过此书之后，定能使你做到以下两件事：一是当你真正的意图是要说“不”时，你不会再说“是”，二是可以令你自己变得比以前更具影响力。

《影响力》这本书，教会我们要避免盲目从众，既然你知道盲目从众的心理原因，你就可以避免落入俗套，使自己不受他人操纵，按照自己的兴趣所在，从事自己想做的事;学习影响他人的技巧。影响无处不在，即使在饭桌上，你也能感受到。该书可以教会你无数招影响他人的方法。 自出版以来，由于它的影响，使得劝说成为一门科学。无论你是普通人还是为某一产品或事业、观点游说的人，这都是一本最最基本的书，是你理解人们心理的基石。

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《学学孔子怎样当老师》读后感

连着几个晚上仔细研读了这本《学学孔子怎样当老师》，掩卷深思，只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子之所以值得学习，不仅因为他是中国儒家学派的创始人，对中国乃至世界都有深远的影响，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。我们以他的精神为“根”，不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”，而不仅仅是让他们通过大学的招生考试，然后便没有了灵魂。孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准则。“因材施教，有教无类，教学相长，循循善诱，诲人不倦，温故知新，学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景，这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词，蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的“教学之恋”。

现将本人的读书所得及读书感悟所列如下。

一、大教教心是中国优秀教师所应该持有的优良传统之一。 我们教育学生不仅是为了给学生提供一流的学术知识，更是为了能让他们的心灵获得熏陶，即所谓大教教心也。做学问远没有做人来的重要。而大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。

孔子儒学思想的核心乃为“仁“。这种“仁心”在我们实际教学当中就是那断探索，为学生做求学、正心的榜样与引导，帮助学生找到自己的人生目标、人生道路。这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入“教学相长”的最佳轨道。

大教教心在我们教学中不仅是教学生体贴仁心，更重要的是要把知识教到学生的心里去，即知识传授的前提是如何获得学生的“心”——对任课教师的仰慕之心，对所学文化知识的喜爱之心。子曰：“亲其师，信其道”。说的也是这个道理。如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些思想千差万别的当代学生的内心深处，那 1

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我的红色记忆之《毛泽东选集》读书心得

今年是毛泽东诞辰118周年，我有幸学习了《毛泽东选集》（以下简称《毛选》）。现在写一些读书的心得，权作是对他老人家的缅怀和纪念吧！

从未想过，读《毛选》竟然能读得兴致盎然，觉得清新之气如春风扑面一般，在我心中留下难以抹去的红色记忆；从未想过，毛泽东竟然如此平易近人，除了有一些远去的旧事有些许生疏感外，并不觉得烦难。这样有趣的书，我怎会到现在才来拜读？

《毛选》第1至4卷，收集了毛泽东生前的重要著作，这些著作是毛泽东同志在中国革命的各个历史时期写成的。毛泽东同志的这些文章，除了几篇纯哲学著作而外，大都是解决具体问题的：或是解答疑问，或是指授方略，或是为中央起草的文件。两个月的时间，我把《毛选》的四卷从头到尾品读了一遍。但为了更好的有选择地学习，我专门挑了几篇特别有名的文章仔细品味，例如《关于正确处理人民内部矛盾的的问题》、《湖南农民运动考察报告》、《矛盾论》、《实践论》等等。就主要从这些文章谈谈我学习的心得吧。

如果说一开始读《毛选》是为了完成学习任务的话，现在应该是一种自愿的学习行为了，因为在学习的过程中发现里面有些世界观的论断确实能为现实所用。现在回忆刚接触的时候，就对这句话印象深刻：“实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻的感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。” （《毛选》286页）这句话太实在了，完全结合到我身边发生的事，它让我想起了平时人与人之间的交往。人不能貌相，认识不久的人我们不能立刻的去了解他，表面看来很温柔善良的人，内心往往不是我们所想。所以有时候我会被一些人所蒙蔽，被欺骗后又怪自己傻、埋怨对方坏，但看过《毛选》的这句话后我觉得不是那回事了，其实这是一个客观的世界，在社会上什么人都有，我不能阻止他的存在，所以我们不能靠主观来办事，我觉得这是贯穿整个毛泽东思想的中心：辩证唯物主义，实事求是。 “感觉”并不能让我们去了解一个人，用心的去观察才能分辨他的善恶。当然现在的我对本书的理解也只是皮毛，但里面的世界观、辩证唯物主义的方法论、实践论和看问题的前瞻性、预见性使我看待问题时有了更多的角度。

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——《给教师的一百条建议》读后感

赵聪

读完了前苏联当代著名教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，我不禁掩卷沉思。瓦·阿·苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家，在这本书中他将其教育教学中的实例，以平实精炼的语言，娓娓道来，辅以精辟的理论分析，内容基本涵盖了教育教学中的方方面面，既有对教师教育教学方面的指导，也有对教师提升自身素质的建议。大师的以人为本的教育教学理念贯穿于书的始终，使一线任教的我如获至宝、受益匪浅。

书中众多的理论发人深省，它犹如一盏指路明灯，照耀着我前进的道路。其中给我印象最深的有以下几点：

一． 师之责

教师的责任是一盏指示灯，为教师的工作指明了前进的方向。

（一） 注重学生的全面和谐发展。

教师的职责之一：注重学生的全面和谐发展。苏霍姆林斯基认为：“要注重学生的全面和谐发展。”“而培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者任何时候也不要忽略人的所有各个方面和特征的和谐??在一个全面发展的、有血有肉的人身上，体现出力量、能力、热情和需要的完满与和谐。教育者在这种和谐里看到这样一些方面，诸如道德的、思想的、公民的、智力的、创造的、劳动的、审美的、情绪的、身体的完善等。”他要求学生在德育、智育、体育、劳动教养和美育等方面得到发展。他强 1

调，忽视哪一方面都是不允许的，学生只有在各方面都得到发展，才能达到全面发展的要求。倘若学生只有智力方面的素养，而无品德的、体育的、劳动的和审美的等方面的素养，就既不能算完全发展，也就谈不上统一的、完整的、和谐的发展。

反思：我们的现代教育普遍存在着重“智育”，轻“它育”的现象。导致课程结构过于单调，课程内容过于局限，教学模式过于统一，评价方式过于僵化，学生能力单一发展。我国的基础教育课程难度与世界各国相比是大的，但学生的创新能力却不强。我国的学生在各种学科竞赛中成绩优异，而实践能力却落后于人。这与我们的学校教育过分注重传统的课业学习智力有很大关系。今天我们全面推进素质教育，肩负发展学生智力的使命。但是，学生的潜能是多元的，我们更应重视学生的全面的多元的发展。而这也是当前素质教育的宗旨，符合新时代下对人才多元化的价值取向的要求。

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《好员工靠激励》读后有感

作者：吴娜 研二的这一年，我一直在校外代人力资源管理相关的专业课程，在代《薪酬管理》这门课的过程中，我一直在思考一个问题：求职的过程中，因为应试者渴望获得那份工作，他会尽力展现自己最好的态度、最大的努力和最强的技能，可一旦获得这份工作，他是否会真正努力地工作，是否愿意发挥自己最大的功效？而公司的管理者又该如何引导这些有能力却不一定愿意做的人为公司效力？我的这些疑惑，因为《好员工靠激励》这本书而解开。同时，在阅读的过程中我也发现，这本书虽然是写给企业管理者的，虽然是用于调动员工积极性的，但是依旧能够让人思考很多人生的哲理、生命的真谛。

书中开篇指出要想做到有效激励员工，就要有一个好的制度，制度先行才能做到激励有效。作为优秀企业的管理人员应该建立完善的激励制度，经常激励员工勤奋的工作态度，员工看到激励制度的确立，会在大脑中描绘一幅蓝图，作为自己前进的动力。我也常常在自己的脑海里为自己勾勒一幅幅蓝图，未来的五年、十年、十五年我过着什么样的生活，有怎样的事业跟家庭，对未来的憧憬跟渴望总是激励自己为之努力。

同时，在我的心里，一直有几个成功女人的形象，杨澜、尹峰、张玉珊，她们是我心目中的榜样、偶像，她们在公众场合的言谈举止、在荧幕上的高贵优雅、在事业上的尽心尽力，都是我学习的标榜，我立志成为她们那样的女人，是她们给了我拼搏的动力和前进的方向。而在《好员工靠激励》这本书中也提到：榜样在激励人的积极性中也是一种外在的动力，在企业如果树立一个好的榜样，不仅能够引起人们在情感上的共鸣，给员工以鼓舞、教育和鞭策，还能激励起员工的效仿和学习的愿望，领导以身作则，发挥榜样激励作用，让员工能亲身感受榜样的奉献精神和巨大的生产力，促使企业不断努力工作，创造出非凡的业绩。 如果说榜样是一种精神上的激励，那企业文化则是一种理念上的激励。在刚开始接触管理学的时候我就很喜欢“塑造企业文化”的理念，我认为，就像是爱国精神、民族气节一样，积极向上的企业文化总能激发人内心最深处对工作对生活的激情。而在《好员工靠激励》这本书中也称道：企业文化精神是企业的灵魂。企业员工在企业文化的激励下，形成共同的企业意识，对自己企业的生存发展有着一种强烈的责任感、使命感和自豪感，自觉地把自己的前程、命运和企业发展紧密结合起来，并为之努力奋斗、不懈追求。

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