篇一 :稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感

读完稻盛和夫的《活法》后,我深深被他的哲学观和人生观所折服。对这本书感触颇深,更知我们的人生需要更多的“精神粮食”,我们的精神需要不断的提高才得以升华。稻盛和夫是两大世界500强企业——京瓷公司和日本第二电话电信公司创始人,是日本唯一在世的“经营之圣”。 他很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中,你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近,是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理,但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。

通过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。 其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单。首先如何做人,必须要具有以下五颗心:真心、诚心、虚心、恒心、爱心。其次如何经营,要具备正直,诚信,奉献,热情。 就是这些简单的理念,帮助了稻盛和夫走向成功,也帮助了京瓷走向成功。而很多精于算计,一切以自我为中心的人最终在学会不了如何做一个简单快乐的人,纳闷他在商业世界中也会慢慢地消失,甚至成为了商业丑闻的主角。

稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功,他认为,哪怕是无能为力的事,那也只是现在的自己无能为力,将来的自己一定能行,用“将来进行时”考虑是很重要的,应该相信自己还有潜能,从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候,我们可能会感到无能为力了,而稻盛和夫认为,无能为力只不过是过程中的事,再努力一下没准就能看到好的结果。竭尽全力直到极限就一定能成功。在稻盛和夫的经历当中,他要我们要学会懂得具备准确的判断能力。要能抓住事物的本质和核心,具备准确的判断能力。这给我的启示就是凡事要多用心,要多注重细节,去观察到一些别人看不到的东西。稻盛认为,思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德,一切努力的方

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篇二 :活法 读后感

(zfy 作业)

积极的思想 努力的工作

——读《活法》、《干法》有感

带着疑惑之心翻开稻盛和夫先生的《活法》、《干法》,怀着感激之情拜读到这两本励志经典的最后一页。稻盛先生朴实、真诚的话语,使我这个生活在“世道迷离”的时代,“看不清前途”的青年豁然开朗,并满怀信心走向工作岗位。

在这两本书中,稻盛先生以自己奋斗的一生为佐证,给我们讲述了获得事业成功的要素:积极的思想、努力的工作。

积极的思想,就是指要有一个健康、正确的人生观、价值观,以引导我们朝幸福、光明的目标前进。一旦思想出现错误,我们付出的努力越大,就会在歧路上走得越远。如何才能把握好人生的大方向呢?稻盛先生指出:单纯的原理原则就是人生的指针,这个原则用简单话来说,就是不违背基本的伦理道德,不违背自己的良心。这道理看似简单,却是直指人心,让你在做出每一个决定之前,直接与自己的良心和灵魂对话。世界各国文化、各种信仰千差万别,但人们对良知的定义却十分相近,“善良、正直、不贪婪、不自私”等等是古今中外,各个名族都推崇的,人们只要遵循这些基本的良知,就不会走向错误的方向,否则,即使暂时获得利益,终将为自己的行为加倍偿还。

努力的工作,就是指“付出不亚于任何人的努力,全心投入自己的工作”。稻盛先生相信造物主的存在,认为神灵会垂青于那些拥有“美好善良的意愿,勤奋努力的工作”的人,而一个懒散的人是羞于向神灵祈求成功的。“努力”,一个多么普通的词,从记事起,身边的人就不断的教导我们要努力学习、努力工作等等,似乎大家都晓得“努力”是走向成功的必经途径。可是,教者与被教者又有几个人做到了真正的努力呢?至少,我只能很羞愧的对自己说,我一直都不够努力,不够认真。这么多年来,我竟然真如稻盛先生在书中所说,喜欢拿“生活总是不遂人愿”来掩盖自己不够努力的事实。面临即将到来的工作,我曾十分忧心自己不能胜任,甚至想,实在干不来就换个工作吧,毕竟以前学的专业跟电池材料不是十分对口。现在对号入座的想想,这又是一个拿“生活总是不遂人愿”作挡箭牌的例子。稻盛先生一针见血的话,一方面让我那单薄的借口再无容身之处;另一方面更给了我莫大的鼓舞,努力去学、去钻研,哪有什么不可完成的可怕的工作!

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篇三 :活法读后感

《活法》读后感

------活着的意义

在读《活法》 这本书,稻盛和夫除了希望大家把工作当做修行,还真没要人打十二分精神投入事业。他用中国儒家和王阳明哲学思想管理企业,崇尚“敬天爱人”的精神,并非只关注金钱和利益。他在众人眼里无疑是成功的,他的企业他的管理模式他的思想影响了许多创业者。

如果说之前《高效能人士的七个习惯》教会了我“原则”二字,而稻盛

和夫则教会了我升级版的“哲学”,生活哲学、工作哲学与经营哲学,其实都是可以融会贯

美好的愿望每个人都有,但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单

调,甚至是烦恼、挫折。如何客观认识现实和愿望之间的关系,需要我们有一个正确的视角,那就是接受并坚持每天的平淡与平凡,而后累计量变产生质变,美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。

“要相信坚持的力量,因为坚持的力量是呈几何数级增加的。”

要成为一个独立思考、有判断力的人,需要建立自己的正确价值观,做

好一个社会人和个性自我。只有这样,才能成为一个有判断力、不盲从的人。

看《人与自然》节目,角马成群结队行进中,当有一只角马遇险受惊奔

跑时,其他动物本能地开始奔跑,队伍顿成汪洋之势。尽管这个比喻不甚恰当,但盲从之景以此形容恰如其分。

稻盛和夫先生也向我们阐释了活着的意义。

作为独一无二的个体,我们来到这个世上很是不易,要不枉来一世,需

要我们活出自己的精彩,我的理解就是最大化实现自己的价值,最大化挖掘自己的潜力,更多地领略和感受这个世界,如果能为自己所处的时代记住,那当然是最最成功之人。

作为社会人,我们有父母、亲戚、朋友、同事,我们的喜怒哀乐、成功

失败影响着周围的人,因此,能成为一个能带给别人积极影响的人,比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工,我们的工作业绩给企业带来更好发展,企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。

每一个人都潜藏着伟大的力量,这一点毋庸臵疑,能否把自身潜在的能

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篇四 :稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感

读完稻盛和夫的《活法》后,深深被他的哲学观和人生观所折服。其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单,就是不许撒谎,不许给他人添麻烦,要正直,不得贪得无厌,不许只考虑自己的私人利益等等。就是这些简单的理念,帮助了稻盛和夫走向成功,也帮助了京瓷走向成功。而很多精于算计,一切以自我为中心的人最终在商业世界中慢慢地消失了,甚至成为了商业丑闻的主角。

其实有的时候,做人是很简单的,成功也是很简单的。稻盛和夫谈到他自己的成功时,也说自己并没有什么过人之处,也就是拥有强烈的愿望,推崇高尚的价值观,并执着地对待工作而已。

在本书的第一章里,我很喜欢里面提到的松下幸之助先生的“水库式经营”,他说经营企业就像修建水库一样,使水量不受天气和环境左右并能保持一定的数量。用到企业经营中,那就是当企业景气时要为不景气做好准备,保留一定的后备力量,做到未雨绸缪。这种经营理念在许多企业身上都能够看到。譬如国内的华为公司,创始人任正非一直强调要备好棉袄过冬,要事先想到企业可能会陷于危机,具备良好的危机意识,准备充足的现金流,去迎接企业惨淡经营的寒冬。可以说,这种思想对于保持企业的危机感与进取心是起到至关重要的作用的。

当稻盛和夫谈到成功的两大要素时,他列举了乐观与悲观这对矛盾的极致应用。在事情的推敲设想阶段,需要积极的乐观心态,而在设想向具体计划转移时,则应该以悲观的理性分析为主,必须想象所有可能存在的风险,慎重、小心、严密地推敲计划。为什么要这样呢?因为只有以乐观的心态去设想问题时,才会放开了去想问题,才能吸收一些看似不可行但实际很有前景的好主意。而在计划阶段,悲观点才能做到布局谨慎,思考周密。很多人就是因为在这两者间权衡不好,以至于错失了很多机会,甚至酿成很多苦果。有的人在设想问题时,以悲观的态度对待之,结果很多本来很好的点子都被否定了,其实它们只是暂时不具备完成的条件而已,将来没准很有前景。还有的人在计划和执行时过于乐观,以为自己资源充足就能做好一切,结果很多细节上的问题都被忽略了,最终导致整个计划

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篇五 :活法的读后感

《活法》的读后感

打开《活法》一书的目录,感觉书中活的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句,感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。

一、属于稻盛和夫先生的“灯火阑珊处的美丽”

王国维先生在其著作《人间词话》中有云,古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。不知这位国学大师在写下这段话时,是否能预见到,这简简单单的几十个字蕴含的真理在百年之后被一位远在日本的著名企业家所印证。稻盛和夫先生在《活法》一书中所想要强调人生与企业经营的原理原则也是经历了这三种境界后才得出的:在青少年时期稻盛和夫先生屡受挫折、失败连连,拼了命想让自己活得更好,这就是“望尽天涯路”的第一境界。进入经营者时期,稻盛和夫先生凭借一股傻劲迎向困难和挑战,以满腔的热情、百分之百的努力去投入当下,全身贯注于眼前事物,心无旁骛把握每一个刻去努力充实,这正是“衣带宽,人憔悴”的第二境界。当稻盛和夫先生从经营企业的第一线退下来,回顾一路拼搏经历的一切,发现原来“活法”可以这么简单,于是有了属于他的“灯火阑珊处的美丽”。

在稻盛和夫先生看来,“灯火阑珊处的美丽”无非就是“不说谎,不给人添麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”这些最简单的做人原则。我无从考证是否稻盛和夫先生真的是这样做才取得现在这样的成就,我也不知道是否每一个看到这样的观点都表示赞同,但是我还是很欣慰的见到又一个人同意我对于人生观价值观的一些简单看法,我一直认为做人就要做个好人,做个厚道的人,做个对社会有意义的人。我已经回忆不起来,我是怎么有了现在这样的人生观,价值观的。只是记得在小的时候,一直就受到道德的约束,无论是老师还是父母,如果见到我出现一丁点的不道德的行为,一定是一番耳提面命的说教,甚至在来工作之前,母亲唯一的叮嘱仍然是:“能击败他人最好的武器是你的品质”。于是乎“做人坦荡荡”的行为标准成为了一种惯性,伴随着我走过了二十几年的人生,再这一点上真的要感谢稻盛和夫先生,给了我坚持做自己的理由,勇气和动力。

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篇六 :活法读后感[1]

读《活法》有感

最近在读日本作家稻盛和夫的《活法》,很受启发,故书录于此“身居乱世之中,重新审视“活法”。

今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地管理、我们的人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。

人应该怎样度过自己的人生?

稻盛先生创建“京瓷”时只有27岁,一个新生的弱小的企业,资金、设备、客户等资源都不足,处于不景气的经济环境之中,同行业中有强大的竞争对手,自己又不懂经营,缺乏经验。像一只小船航行于大海之中,随时可能被风浪吞没。企业究竟能不能生存发展,怎样做企业才能顺利发展,怎样做才能避免企业破产,避免员工因失业而流落街头,怎样做才能对得起信任自己、慷慨解囊的股东们,稻盛先生一面拼命工作,一面苦苦思索这一类问题,却找不到答案。

人从生到死的整个生命历程中,有许多东西似乎确是命中注定的。究竟是自然决定的,还是上帝决定的,谁也说不清,但每个人都背负着各自与生俱来的命运,降生到这个世界,这一点似乎很难否定。而且除了个人的命运之外,还有家庭的命运,我们所在的组织和地区的命运,以至国家的命运,地球的命运等等。而个人的命运就根植于这种种更大范围的命运之上。

拿稻盛自己来说,出身贫困;小时候正逢战争,家屋被美军的飞机炸毁;小学毕业两次没考上理想的初中;13岁时染上肺结核,差点丧命;考大阪大学又落第;毕业时还找不到工作;好不容易进了一家公司,又是连续10亏本、连工资也不能如期发放的企业。这些都不是稻盛自己的愿望决定的,它们都属于命运的范畴。

但是命运不是宿命,因为决定人生的除了命运的法则之外,还有一条更重要的法则,就是:“善因生善果,恶因得恶果” 的“因果报应的法则”。这条法则可由每个人自己掌控。

稻盛先生毕业于理工科大学,从事技术开发和企业管理工作,信奉科学合理的思考方式,长期来对科学无法解释的“因果报应法则”内心很难认同。同时,不公正的社会现实好像也说明“因果报应法则”并不灵验。再则,由于命运要素的干扰,使“因果报应法则”并不像一加一等于二那样简单明白。当某人命运不济时,他想些、做些好事并没马上获得好报; 而有的人想了、做了坏事并没立即得到恶报, 因为他命运暂处强势。就是说原因和结果之间往往有一个时间差。 当稻盛先生苦闷彷徨时,袁了凡的故事给了他一种启示,“原来如此,人生原来是这样的。前面有什么样的命运在等待自己,虽然不清楚,但是,在难以捉摸的命运的安排下,遭遇各种事情的时候,我们却可以坚持‘想好事做好事’,只要以这种态度来度过自己的人生,不就好了吗。”

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篇七 :《活法》读后感

《活法》一书,是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完,身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华,但是撼动人心。

可以感受到,稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。由此可知,佛教不是消极的避世,而是要精进创造“庄严国土,利乐有情”的事业。稻盛创立、壮大企业的过程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。

一个实践伟大事业的人,其实在心灵深处,有着最简单的人生观。稻盛和夫认为,为人就是要坚持做人最基础的规范,坚持行善。对身边人,对社会,扩大到对整个世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单,“不是公司的利益或面子,而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕,但是他拒绝投资房地产赚取浮财,因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

乃至大到国际事务,也是“大道至简”。日本不能就侵略他国做诚实的道歉,就是因为带了太多复杂的想法。做了罪恶,就应该真诚道歉,这是简单又合乎最基本情理的表现。这样直心去做,一切都很简单。世界各国出现贸易争端,那是因为有国界,于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策,整个世界成为一个国家,问题就会迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就简”,这是禅意的表现。

稻盛认为,思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德,一切努力的方向都不会偏差。其次,有锲而不舍、废寝忘食的激情。最后是能力。他认为,思维方式是根本的。那就是,始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力,而是最简单的方面被忽视了,那就是,做一个有道德有正义的人。

在他的书中,可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人,稻盛和夫仍然自我约束,个人享受保持在最低。并且时时在反省自己,“是否还有些许的私心”?他认为,能力和智慧,是用来利益社会的,自己小小的身躯,能享受多少呢?这种实践,就是小我与大我既有分别又有完美的合一。 稻盛主张在现实人生中,实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情,不让一日空过;对任何的苦难,不屈服,不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中,体悟佛智。从他的实践历程可以看到,他是在努力如此要求自己。

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篇八 :活法读后感

活法

全力以赴努力工作

读完稻盛和夫的《活法》,不得不回顾以及展望一下自己的人生,是否应该进行修正,是否应该重新选择一种正确的——活法。

人生只不过是似水流年的一段历程,不可能每个人都轰轰烈烈,但是我们怎样在平凡的生活中寻找到人生的真谛呢,我认为那就是不断地磨练自己,完善自己,纵使百年之后没有轰轰烈烈的丰功伟绩,也会因自己平凡但优秀、独特的人格魅力感到骄傲和不枉此生.

对于砥砺人格,磨练精神稻盛和夫这样解答我们:“怎么做才能砥砺人格,磨炼精神呢?是否需要深居山中或搏击逆流等特别的修行呢?其实不需要,相反,在这个凡俗的世界里,一心扑在工作上是最重要的。”可见我们有时候忘记了自己一直正在进行的正是最平常也是最有效果的修行。一心扑在工作上这样直白的道理去和少有人能真正的理解他,实践他。

在工作中我们不应该止步不前,人格的修行需要不断的“精进”,关于在这点稻盛和夫说:“释迦牟尼论述了“精进”作为到达大彻大悟境界的唯一修行方法的重要性。所谓精进,是指一心扑在工作上,专心致志于眼前所从事的工作。我认为这是提高自我身心修养,砥砺人格的最重要、最有效的方法。”“精进”并不需要脱离世俗的社会,工作现场就是最好的磨炼精神的地方,工作本身就是修行。通过每天辛勤的工作,我们在形成高尚人格的同时也一定能够获一个美好的人生。我希望大家把这一点铭记在心。

在埋头努力工作的过程中,我们也不要忘记从工作中寻找乐趣,只有这样我们才能迸发出热情,投入到新的挑战之中,这样做就意味着珍惜人生中的每一个今天,珍惜此时此刻的每一个瞬间。经过不断的努力,成就我们渴望的人生。

现在的社会到处充满了浮躁的气息,急功近利的思想遍及各处,随便问那个年轻人,他的理想都远大的令你汗颜。可好高骛远目空一切换来的只是他连最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此?稻盛和夫论述成功时给了我们很好的建议,成功的两大因素:缜密计划和前期准备。虽然我们有了踏实努力工作这一方法,但成功的路上计划与准备是不可或缺的。他们包括乐观地设想,悲观的计划,以及愉快的执行。有了这些我们距离成功的大门就已经不远了。是时候换个活法了!

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