读《细胞生命的礼赞》的读后感

1.医疗技术：看了这章我突然发现我所选的专业也许才是最接近我的理想的。当今的医疗技术，就是运用大型器材来医治各种疾病，但是把医疗的大部分钱都花在器械的改进上却是喧宾夺主的行为，看肺结核的治疗进程就知道了，这种过去难以治疗，花费高昂却一筹莫展的疾病在生物学家发现其致病机理和发现抗生素后一切都迎刃而解了。“真正的医疗高技术，是从对于疾病机理真正理解得来的，而一旦可行，它就比较经济，比较容易施予”我一直一来认为真正合格的医生是能够熟练运用机械然后治疗很多人，但是我通过这本书意识到什么叫真正的技术高超。现今大部分的医疗技术都是维持现状的医疗，只是帮助你死的不那么早，但却不能避免死亡。高昂的治疗费用只不过换来短短几个月甚至十来天的时间。真正的医疗高技术应该是预防，彻底让人类不会染上这个病，例如我们已经战胜的疟疾、鼠疫??兵法云：知己知彼方能百战不殆。而这个知彼的艰巨任务就完全落在我们基础科学研究者的身上。基础科学是我们解决万事万物的根本，所以重视基础科学人才的培养应该作为国家的重点培养对象。我很庆幸能够选到这个基础科学专业，虽然难以就业，虽然比起工科要清苦得多，但想到自己将来要做的研究可能推动医学领域的巨大进步，内心觉得使命重大而任务艰巨了。

2.生物拯救世界？！：也许许多学生物的都会不理解为什么人类如此地热衷于自相残杀。看看我们的身体吧，我们的身体真的是自己么？我们赖以生存的ATP的制造者线粒体被大多数生物学家认为是早期异养型小原核生物入侵后和平共处，各取所需的来的。在你身体里每时每刻不停呼吸的是小小的入侵者，它保持着大半的独立，还借用你的核基因帮它制造蛋白质，然后自行分裂，呆得安安稳稳，不亦乐乎。所以你是你，但你并不是你。我们连多年前的小小寄生者线粒体都欣然容纳，却对同族自相残杀。这不是很奇怪的事么？事实上生物间的合作和互相融合本就是自然不可抵抗的趋势。“抗体的创生，来自共生所需的早期感觉机制，可能用于避免共生活动的失控。所有的进攻和防御只是进化过程的枝节，它对于协调共生关系是必须的，防止进化过程的失控。”要是他们知道他们的细胞是许许多多远古小生物共生得来的，他们就会觉得发动战争是多么愚蠢的事了，这算是生物拯救世界的另一个例子么？

…… …… 余下全文

《细胞生命的礼赞》读书报告

一、作者简介

刘易斯·托马斯（美），医学博士，毕业于哈佛医学院。一生担任过儿科学、内科学、病理学和生物学等多个教授职位，曾任纽约大学医学院院长和耶鲁大学医学院院长。最后的职位是斯隆一凯特林癌症纪念医院院长和荣誉院长。著作有《细胞生命的礼赞》，《水母与蜗牛》，《最年轻的科学》，《聆乐夜思》，《脆弱的物种》和《等等、等等》。

二、内容概要

20世纪70年代初，《新英格兰医学杂志》发生一件值得纪念的事。它断断续续刊载了一系列文章，总题目颇谦逊，叫做“一个生物学观察者的手记”。后来，这些文章结集成两本书，面向大众，一本叫做《细胞生命的礼赞》，一本叫做《水母与蜗牛》。两书面世后，有数百万读者观念为之一变，人生因之增色。19xx年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响，获当年美国国家图书奖，此后易手数家出版社，印行二十多版次。许多篇目进入美国大学的英文读本、社会学课本和其他多种文集。刘易斯·托马斯的名字也因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑。有评论家甚至把他比做当代知识武装下的蒙田。《细胞生命的礼赞——一个生物学观察者的手记(汉英对照)》由刘易斯·托马斯编著，李绍明编译。

该书是作者结集的第一本书，包含一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至整个地球的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见．开阔眼界、激发思索。

三、读后感悟

这本书里的文章，从题目看来显得很驳杂，但实际上却有着共同的主调。总的说来，它们是讴歌生命的。一反圣经启示录以来对于世界前途的悲观论调，一反整整一个世纪里占统治地位的达尔文主义和社会达尔文主义，托马斯对于自然界，至少对生物圈的前途是持乐观的态度。他看到，自然界众生之道是趋向结合，合作，和-谐，而不是弱肉强食的竞争和残杀。他谈音乐，谈气味，谈语言，谈细菌，昆虫和其他星球，其实都是谈一个主题：通过交流与合作来达到生命的和

…… …… 余下全文

《细胞生命的礼赞》小部分读后感

11210112 鲁娜

这是一本小书，是由刘易斯·托马斯多年撰写的评论合集出版。所以从各章节内容看，是独立的而且不连贯的，是作者的思考，而不是强要灌输给读者什么对错观念。

比如，人和自然的关系是共存共荣的、细胞细菌的互相依存、用动植物之间的协作关系类比人类间的沟通传递、滥用抗生素、小毛病要靠人体自身平衡机制的恢复而非药物来干预治疗、对死亡方式的思考（安静的有尊严的死去，动物或人，是否现在的安乐死？）。

刘易斯·托马斯把许多事物看作整体的、有生命的活的系统。群居性昆虫群是一个生命，鱼群、鸟群是一个生命，社会、城市是一个有机物，科研机构是活的生物，人类语言是活的生物，地球是生物、是发育中的胚胎、甚至是一单个细胞。从表面上看似游戏的文字里，我们领略到不可企及的哲人的达观。对于科研、科研机构、社会、地球这些活物，最好不要去作人为的干预，人的干预是徒劳而且有害的。人能做到的最好的事情，就是站远一点，别碰它们，让它们自然地发展。就连预言发展也是不可能的和可笑的。 让我想起了老子的“无为”思想，也让我想到土壤和平台的重要性，就如同当今美国虽然深陷金融危机，但是他们仍然掌控着当今高科技的前沿，而科技在他们国家的发展仅仅归结为他们有很好的促进科技发展的土壤--（保护专利），有了这个土壤，至于科技怎么发展如何发展就是她自己的事情了，她自己会慢慢的长大成长；不过话说回来，科技发展到一定程度，如果没有道德的约束和对人类整体利益的考量，很有可能会带来灾难性的后果，比如说净空大法师提到的山东一家专门给全聚德提供烤鸭来源的养鸭厂，他们养鸭采取的就是填鸭式的方式，每天到规定时间就给鸭子胃里塞满灌满食物，不管鸭子想不想吃，然后结果就是鸭子长得可快了，长得也是相当的肥了！这些鸭子吃了对身体对健康会好吗？人类主宰了地球，所以人类是伟大的。我们总以为蚂蚁、蜜蜂这些低级动物，没有思想，也没有自我。它们的生活只是过完每一天，它们永远在干同样的事情。它们不懂得休闲享受，它们只是为明天而奔忙。“假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。”但事实也许不是这样。细心观察的人会发现，它们有很像人的一部分。“它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂还惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。组织蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干。就差看电视了。”看到这些，我震惊。没想到小小的蚂蚁竟然能干这么多的事情。它们的行为，它们的头脑，简直让人无法相信这只是蚂蚁。在它们的世界里，它们和人类一样。只是我们不了解它们的世界。

…… …… 余下全文

珍爱生命读后感（一）

生命是美丽的，要学会欣赏；生命是善良的，要学会感恩；生命是和谐的，要学会相处。生命只有一次，我们要善待生命，珍惜生命，热爱生命，让生命更加精彩，更加有意义。

读了“珍爱生命”一文后，使我懂得生命无处不在，无处不有，生命又是何其珍贵！有了生命，才有竞争和拼搏；有了生命，才会有快乐和悲伤；有了生命，才有希望和理想，有了生命，才有对生命的珍爱。

奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。”青少年的生命是含苞欲放的花朵，即将绽放出绚丽的光彩，美丽却又娇弱，应好好珍惜，精心呵护，不要让它过早的凋谢。生命是父母赐给我们最好的礼物，生命是为了每一个人。生命，牵系着太多的灵魂和血肉，包含着太多太多的爱，他们把所有的感情，所有的爱，所有的梦想与希望都寄托在我们身上，这一切都是因为爱。我们不仅要为自己坚强的、健康的、快乐地活着，更应该为爱我们的每一个人活着。一个人不仅要珍爱生命，更应该学会保护生命。从“流星雨事件”中，给我的启示是：学会自我保护对我们青少年朋友是多么重要，所以，这就更加需要我们在日常生活中加强自我保护意识，学会自我保护，善于自我保护。为了我们的安全健康着想，广大青少年更应该积极参加“认识社会，拒绝诱惑，远离危险，防范侵害”等方面的教育和训练，学习必要的法律知识和自我保护方法，具备应有的预防侵害的意识、心理素质，掌握必要的防护技能与手段，以及寻求援助的措施，避免自身受到伤害。当你独自在偏僻的街巷行走时，当你遇到陌生人借故接近你时，当你到银行去取钱时，很可能危险就在你身边，我们随时具有可能被侵害，应保持较高的警惕性。

在校园里，学生也要重视自身的安全，防范各种意外的伤害，使自己在校园里快乐学习，健康成长。在校园里还要格外注意自己的言行举止，自觉遵守校纪校规，听从老师指挥，使自己免受任何安全事故的伤害。在校园安全防范事故方面，安全意识和文明举止尤为重要，要从身边的小事做起，养成文明良好的习惯。

…… …… 余下全文

《白杨礼赞》赏析

【写作背景】

《白杨礼赞》写于19xx年3月，是茅盾根据自己19xx年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，日本帝国主义正加紧对国民党的诱降。国民党反动政府阴谋制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地；日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。面对这种严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地军民在中国共 产 党与毛泽东的领导下，毫不妥协，坚持抗战。从19xx年5月起，茅盾在延安生活了五个月，他耳闻目睹在中国共 产 党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上看到中华民族远大的前途，因此在19xx年写下了这篇文章热烈的歌颂他们。 这篇散文是作者以昂扬的革命激情，通过对白杨树的赞美，歌颂了在中国共 产 党领导下坚持抗战的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。茅盾的作品大部分是着力暴露旧社会黑暗的，正面歌颂党领导的革命斗争的作品并不多，这与作者的生活经历有关。但是，当他一踏上解放区的土地，便深深地被那里的一切所感动。于是，他不顾国民党反动派的白色恐怖，把解放区的新鲜空气带给了国统区的广大人民，用笔表示了他对共 产 党、对根据地军民的衷心赞美，写下了《白杨礼赞》这样热情洋溢的赞歌。

【抒情的语言】

“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树”！

文章开始，就照应题目，直抒对白杨树的赞美之情——赞美白杨树的不平凡。接着作者抛开了白杨树，描绘起了高原景色。高原是怎样的呢？“是黄绿错综的一条大毡子”，黄的是土，绿的是麦田，而且“无边无垠，坦荡如砥”，这些描写成功地勾画了一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景。所以作者在这里很自然地点出一般人都会有的感受：雄壮或者伟大等诸如此类的形容词。然而文笔一转，用一个设问句引出了另外一种感受：看久了，也许会有单调、厌倦之感。这样写高原景色，真可谓是一波三折。这种欲扬先抑的手法，为下文白杨树的出现做好了铺垫，积蓄了气势。

…… …… 余下全文

在大学时就听过这个书名，一直也没有静下心来认真读过。在接到通知要再次教一年级后，趁着暑假所剩无几的空闲时间，怀着好奇心读了这本书。与其说是一本书，更是一本教育日志。读完后让我不禁为之感到佩服。佩服于薛老师能在最烦心费神的一年级每天坚持写教学日记，佩服于她日记中体现出来的艺术性。笔录的经历犹如一面镜子，可以把自己的一言一行清晰地再现，同时在读这本书的过程中，也解答了我在教学一年中的很多困惑，恨不得早一点与这本书相知。现在，即将面对新的一年级，我仿佛是一个整装待发的探路者，已经做好了准备来时刻迎接我教师路上的挑战。

我就是一年级的老师,一年级还能"心平气和"?我被“心平气和”四个字所迷住。教小学一年级而能心平气和，这是何方神人？

一口气读完了薛老师的书,心情特激动,一股强大的力量在鼓动着我,我也要做点什么,就像薛老师那样,薛老师是怎样享受这个心平气和的一年级的呢?

第一招 咱们以前的107班毛老师让一个每天都最早到的孩子把电脑打开，放一段轻音乐。

第二招 她有意识地说话声音小而柔和，她相信“我的静和柔是会传染的，安静总会从一些孩子到达另一些孩子”，她要她的学生们习惯轻轻地说话，不要大吵大叫。她的一个学生跟着她从这个组到那个组，举着本子嚷着让她检查，这在小学是很常见的。只见薛老师牵起那小男孩的手，把他带到他的座位让他坐下，然后轻轻地告诉他“不要这样，举手老师就来。”啊，一颗“安静”的种子已经播下。那小男孩感受到了安静的魅力，相信他也会成为一个安静的人。以柔克刚，四两拨千金，妙不可言！

第三招 她阅读《论语》《孟子》《诗经》《老子》《世说新语》，阅读《沙与沫》《细胞生命的礼赞》《水母与蜗牛》《人类的声音》《我的精神家园》，阅读狄金森、张晓风、泰戈尔……薛老师推崇黄庭坚的一句话——“一日不读书，则语言无味，面目可憎。”

我今年是第一次带一年级,从没有低年级教学经验的我每天面对稚嫩的孩子，看着他们天真无邪且充满好奇的眼睛，常常觉得自己的肩上负载着很重的责任，而面对他们对学校常规的漠然，很难达到自己理想的目标，于是常常会产生一种焦躁感，甚至失去耐心。

…… …… 余下全文

《成长礼赞》观后感

看到满街道上的纸屑乱飞、看到没喝完的营养餐奶在墙上留下的曲线、听到同学间对骂着的脏话……是什么让我们丢弃了最珍贵的文明礼仪？承载着浩浩荡荡的上下五千年历史的古国，向来被称作“礼仪之邦”，但作为一个中国人，怎么会做不到最基本的国风？名不副实的称号，何以像匾牌一样高悬头顶？我徘徊不定，我彷徨无助。看了《成长礼赞》之后，我们老师都有深深的感悟，若要国民的素质提高必须从孩子做起。

千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是这正气磅礴、荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠、自强不息的民族精神。

语文老师说：“中华文明”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭；待友诚信、为人正直、处事循义；尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。

数学老师说：“中华文明”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。 历史老师说：“中华文明”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。

美术老师说：“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼。

音乐老师说：“中华文明”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。

我认为：中华美德是五千年生生不息的民族之魂。对高山，你定会感慨它的气势磅礴；放眼大海，你定会惊叹它的汹涌澎湃；仰望青松，你定会赞美它的高大苍劲；俯瞰小草，你定会称颂它的坚忍不拔。《诗经?鄘风?相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。人若无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？”

人，会因文明而变得更美丽；国家，因文明而变得更和谐；世界，因文明而变得更缤纷。我们真的要反思自己的行为，让我们的校园更干净、文明、团结，让我们的社会更和谐！

…… …… 余下全文