篇一 :《基督山恩仇记》读后感

将希望化解成目标,用行动实现希望

读《基督山伯爵》有感

——企业管理部 马慧

尊敬的各位领导、各位来宾,参加比赛的选手们,大家下午好。我是来自企业管理部的马慧

今天我想跟大家分享这样一本书,故事的男一号埃德蒙邓蒂斯,是一个正直诚实的年轻水手,一个应该拥有似锦前程和美好生活的人, 却在结婚当天锒铛入狱。小伙子成为了让他人获得权势、保全自己的牺牲品,被夺走了一切的他一步步走向绝望。牢狱中一位睿智的老人,法利亚神甫点燃了他生的希望、自由的向往。14年后,邓蒂斯成功越狱,快意恩仇,以最残忍却也最痛快的方式逐一报复,最终,用自己的方式诠释“善有善报、恶有恶报”。这就是《基督山伯爵》。

幸福表面背后的阴谋,狼狈为奸设计的陷阱,机关算尽步步为营的报复,将故事推向一次次高潮。行文跌宕起伏、冲突惊心动魄、情节扣人心弦,一气呵成,酣畅淋漓!而最最让我感触的却不是复仇的大快人心,不是报恩时的温馨美好,而是邓蒂斯在14年的牢狱中所学会的智慧——“希望”与“等待”。

一、希望——目标

书中说道“在上帝垂顾,为人类揭开未来之前,人类的全部智慧就包含在这两个词里面:‘等待’和‘希望’!”,而我却执意的认为“希望”才是第一位的。

埃德蒙邓蒂斯正是在牢狱中认识了神甫法利亚之后才萌生了“生”的希望,也正是因为有“生”的希望他才能够成功从人生悲剧中逃脱出来。鲁迅曾经说过:“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。”有了希望,等待便不再空虚难耐,而是隐忍的坚强;有了希望,等待的积淀才能从量变达到质变;有了希望,便有了匍匐前进的动力、战胜困难的勇气。可是,难道只要有希望就可以让埃德蒙邓蒂斯获得重生、凤凰涅槃?

拿破仑说过“设定明确的目标,是所有成就的出发点”。埃德蒙邓蒂斯成功逃生不只是因为看到了生的希望,更是因为他将希望分解成一个个通往希望的小目标,在完成一个个目标的过程中沉淀、积累,最终置之死地而后生。

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篇二 :《基督山伯爵》读后感

《基督山伯爵》,完美中的遗憾》 By Fox菲

《基督山伯爵》可以说是一个以“复仇”一词贯穿全文的一篇绝世佳作。纵观整本书,当我们在跟随基督山复仇的脚步的时,他所遇到的形形色色的人物,都被大仲马赋予了鲜明的人物色彩,尤其是基督山的三个仇人们和两个他爱着的、也爱他的女人。 维尔福我不清楚到底应该怎么评价。他明明知道基督山无罪,但为了保护自己的父亲,其实是为了自己的荣华富贵,就把爱德蒙判了终身监禁,可以说他为追逐名利不择手段,但也可以说他是个孝顺的好儿子。他埋了自己与情妇的儿子,并不是没有人性,而是并不知道儿子还活着。而且决不能说没有人情味,他对家人,甚至情妇,都是有着情感的。还有绝不能忽视的一点,他虽然私德败坏,但也绝对是公正执法。可恨之人也有可怜之处。维尔福最终家破人亡,疯疯癫癫,丧失了辛辛苦苦夺得的一切。 也或许有这么一点原因:他是保皇党,而大仲马是坚定的革命党,才招致他如此悲惨的结局。

费尔南的结局是我感到最满意的。作为朋友和兄长,出于对梅尔赛苔丝的爱和对爱德蒙的嫉妒,他背叛了他们的信任,而且就算没有卡得鲁斯和唐格拉尔的出现,他也会想尽设法地拆散这对恋人;作为一个军人,费尔南做了最不可饶恕的事——叛变、出卖、杀死自己的恩主兼上司,而且之后行径也都令人不齿,所以伯爵让海蒂完成了她的复仇。基督山的本意并不是让他死亡,只是他承受不了这一连串的打击最后自杀了,这样的结局确实有些可悲,但也合情合理。

我最厌恶的是唐格拉尔。他是仇人中罪恶最大但结局最好的一个,说实话,我不是很理解大仲马这么安排的原因。他被赋予了丑陋、粗鲁、贪财等所有人类丑恶的可耻小人,爱德蒙所遭受的一切苦难都是源于唐格拉尔的忌妒之情。还有他对于他的妻子,几乎从来都看不见他呵护她,反而是拿金钱交易去衡量她。在走投无路之时,居然还敢从济贫院骗取财物。对于这种与道德败坏之徒,基督山只用一句“我就宽恕您了”作为仇恨的终结,或许很大度,或许是让他更生不如死地活着,但看到唐格拉尔吃饱喝足地被放了,始终觉得喉咙里有快梗咽不下去。

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篇三 :基督山伯爵读后感

<<基督山伯爵>>读后感

在假期我读了大仲马所著的<<基督山伯爵>>这本书.

基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。

作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的性情,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。

在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜背叛自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,

为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧。

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篇四 :基督山伯爵读后感

基督山伯爵读后感

初读《基督山伯爵》,就觉得很符合西方剧情跌宕的文风。从不含蓄地表达,一环扣一环的情节,逐渐让人沉迷的故事内容,我不禁开始佩服大仲马为了创作曾在圣日尔曼昂莱山脚下斥资贰拾万法郎建造基督山城堡并以基督山伯爵自居,每天宴请大量宾客以求得文思如潮,奇思构想的举动了。这是真正的热爱,大仲马做到了把写作当成一生的事业,不问缘由,不在乎结果,最终造就了他的世界经典,各地的人们争相拜读,而大仲马,也由此变得高大,高大的远远超出一个作家。

故事由法老号上开始,由于船长去世的不幸,邓蒂斯得有了成为船长的机会。与此同时,他也即将与美茜蒂斯结婚,那一切一切是多么的美好。然而,却在两个小人和法官 的陷害下,在监狱中度过了十四年。正因为如此,才有了后来基督山伯爵的复仇。

“我爱爱我的人,我很恨我的人”,我想,书中的水手辛博达,这是因为这报恩报的彻底,复仇也复的彻底,为广大人们所喜爱。人之于生命,不可能抽象成小说中有如此际遇的人物,也正是因为这一点,很多很多可以说是平凡甚至平庸的世人,都不具备敢爱敢恨的能力。他们选择顺应着外界的限制与约束以达到自己所认为的美好,而在内心,他们却又都希冀着拥有唐代斯的人生,让对自己落井下石的维尔福们,为了抢夺心爱的女人帮助别人造假证陷害自己的菲尔南们,因嫉妒唐代斯腾达设计陷害的丹格拉尔们名誉扫地,痛苦后半生,报复以得快感。而对那些真正爱我们的“法西亚神父”和“莫雷尔船主”们,不计一切的去爱他们。然而世事,却阻断了很多为生存而奔波的人的真性情。当大仲马看到了这个被浮躁,被金钱,被谄媚,被所有本不该成为人类文明推崇的主流所淹没的社会,看到了人人深陷于此却还不自知的样子,也许,就把他所崇拜的“人”,写进了书中。

“世上本来就没有幸福和不幸,只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味,只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐,等待和希望”。在邓蒂斯的经历中,他的用生命很好的阐述了这个观点。他经历了十四年的不幸,然而就在这种苦难的等待后,他才有了希望, 他才有了他后来的一切。

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篇五 :基督山伯爵读后感

《基督山伯爵》读后感

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶,这部小说是当时排行榜上的“畅销书”,而大仲马本人,亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。

小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,唐泰斯入狱已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。

在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。

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篇六 :基督山伯爵读后感

读书有感

2011~2012学年读后感第二篇2011级经济学一班 41116011 夏可欣

西方社会的缩影和文学育人的楷范

——读《基督山恩仇录》有感 初读《基督山伯爵》,就觉得很符合西方剧情跌宕的文风。从不含蓄地表达,一环扣一环的情节,逐渐让人沉迷的故事内容,我不禁开始佩服大仲马为了创作曾在圣日尔曼昂莱山脚下斥资贰拾万法郎建造基督山城堡并以基督山伯爵自居,每天宴请大量宾客以求得文思如潮,奇思构想的举动了。这是真正的热爱,大仲马做到了把写作当成一生的事业,不问缘由,不在乎结果,最终造就了他的世界经典,各地的人们争相拜读,而大仲马,也由此变得高大,高大的远远超出一个作家。

“我爱爱我的人,我很恨我的人”,我想,书中的水手辛博达,这是因为这报恩报的彻底,复仇也复的彻底,为广大人们所喜爱。人之于生命,不可能抽象成小说中有如此际遇的人物,也正是因为这一点,很多很多可以说是平凡甚至平庸的世人,都不具备敢爱敢恨的能力。他们选择顺应着外界的限制与约束以达到自己所认为的美好,而在内心,他们却又都希冀着拥有唐代斯的人生,让对自己落井下石的维尔福们,为了抢夺心爱的女人帮助别人造假证陷害自己的菲尔南们,因嫉妒唐代斯腾达设计陷害的丹格拉尔们名誉扫地,痛苦后半生,报复以得快感。而对那些真正爱我们的“法西亚神父”和“莫雷尔船主”们,不计一切的去爱他们。然而世事,却阻断了很多为生存而奔波的人的真性情。当大仲马看到了这个被浮躁,被金钱,被谄媚,被所有本不该成为人类文明推崇的主流所淹没的社会,看到了人人深陷于此却还不自知的样子,也许,就把他所崇拜的“人”,写进了书中。

犹还记得,唐代斯曾经是一个仪表堂堂,刚毅果敢的小伙子,有着深爱自己的老父和爱人梅色苔丝。又深得法老号船主的赏识,未来一片光明。而就在唐代斯和梅色苔丝举行订婚典礼,唐代斯本可以拥有十分美好的作为一个平民百姓所渴求的生活时,厄运从天而降,唐代斯锒铛入狱,从此开始了将近十五年的阶下囚的生活,饱受精神上的折磨。命运就是这么让人难以揣测,往往在最让人意想不到的时候给人以痛苦的转折。唐代斯在狱中,由最初的希望抱有希望,到后来精神颓靡,以致自杀的念头徘徊不移,到最终遇见了仁慈善良,博学多闻却被不明不白陷入狱中几十年,依旧渴求靠自己的力量逃出伊夫狱堡的法里亚神父。唐代斯在神父的感染下,渐渐静下心来,去学习这个世界在他在航海时的所能够接触外界的十八年里未能及时教给他的一切知识,同时,神父也像父亲一样,对唐代斯极尽自己所能。二人就这样相依为命,每天通过神父打通的地道偷偷见面,父子真情也就在二人日积月累的相处中渐渐沉淀下来。唐代斯被陷害的事实也在法里亚神父的分析下浮出水面,法里亚神父的睿智由此可见一斑,特别是他告诉唐代斯宝藏的所在时将烧了一半的字纸拼得完美无缺,更让人觉得,他是唐代斯神一样的存在。且不说唐代斯后来逃出监狱并在基督山岩洞找到了价值不菲的斯巴达家族金银财宝,他后来并没有盲目的被仇恨所蒙蔽而盲目的报仇,而是选择一步步证实陷害经过,不冤枉一个好人,也不放过一个坏人,其中的隐忍,让人不由的反思自我的为人处事。在《基督山伯爵》这本书后大约一半以上,都是在讲唐代斯化身的水手辛博达怎样去惩恶扬善,大快人心,而其中所写入的人类文明社会上流氏族的丑陋和世俗,无不昭示着其本应得到的结局。正如《红楼梦》,封建社会黑暗的制度最终奠定了四大家族的悲惨结局,是历史发展的必然,王史贾薛的沦落也就是命运的轨迹。东方士族尚且逃不过,更何况西方的上流贵族呢。

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篇七 :基督山伯爵读后感

故事由法老号上开始,由于船长去世的不幸,邓蒂斯得有了成为船长的机会。与此同时,他也即将与美茜蒂斯结婚,那一切一切是多么的美好。然而,却在两个小人和法官 的陷害下,在监狱中度过了十四年。正因为如此,才有了后来基督山伯爵的复仇。

在整个故事中,我令感触最深的人物是邓蒂斯的,人世间的酸甜苦辣充斥着他的生命,令我印象最深的是他复仇时的那精密的计划和万无一失的筹谋。在获得那一大笔财富后,他以基督山伯爵名义再次出现,一步一步地实现他的复仇大计。而令我感触最深的就是美茜蒂斯去乞求邓蒂斯不要把他儿子置于死地的那一幕,邓蒂斯明确的知道在决斗中不杀死她的儿子就等同于要自己去死,然而他却答应了。那句“怎么!难道这座准备了那么久,花了那么多心血建造起来的大夏,就这么毁于一旦”我不禁为之震撼。

邓蒂斯处心积虑的那一切,以及他的生命,竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请求而放弃,觉得他心胸宽广,不记前仇,心存善念和人道。我思考着,他是多么艰辛的走到今天的这一步,就算 他杀死阿尔贝,那也是情理之中的事情,然而他却放弃了这一做法,虽然在后来决斗取消了,但他的决定依然是那么的可贵,这个决定从各方面印证了他高尚的道德品格。在有些时候,我们必须懂得放弃,即使那是花了那么多的心血,即使那是关乎自己的一切,但那在道德面前,在仁慈面前那些都是渺小的,我们别无选择,宽恕是我们唯一的选择。

除了复仇,伯爵也有他的另一个行动,那就是报恩。他默默地对那些在以前帮助过他的人,逐一报答。印象最深刻的是莫雷尔,在他几乎要自杀的时候,伯爵出手相救,然而在二十四年后,莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时,也是伯爵出手相救。伯爵面对仇人,心存善念,面对恩人,心存感激。

“世上本来就没有幸福和不幸,只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味,只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐,等待和希望”。在邓蒂斯的经历中,他的用生命很好的阐述了这个观点。他经历了十四年的不幸,然而就在这种苦难的等待后,他才有了希望, 他才有了他后来的一切。

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篇八 :基督山伯爵读后感

基督山伯爵读后感

在一次偶然的情况下,开始了读基督山伯爵的征途,拿起了那两本像砖头一样的书。在一开始的时候,对这本书只有一个感觉,就是十分长。但在看完了整本书后,我才恍 然醒悟,觉得那一个一个的故事,真的十分精彩,以及在背后的寓意,也给了我很大的

感触。

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的杰出作品。讲述了一位前途无量的青年水手——埃德蒙·唐代斯,遭人陷害,含冤入狱。在监狱里呆了十四年后,他经人指点,找到了一笔财宝,成了亿万富翁。他自称基督山伯爵,对有恩与他的人涌泉相报,对那些迫害他的人进行报复。

故事由法老号上开始,由于船长去世的不幸,唐泰斯得有了成为船长的机会。与此 同时,他也即将与美赛苔斯结婚,那一切一切是多么的美好。然而,却在两个小人和法官 的陷害下,在监狱中度过了十四年。正因为如此,才有了后来基督山伯爵的复仇。

唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是这位神父让唐代斯获得重生,拥有了智慧与财富。于是唐代斯改名为水手山巴,对于当初的滴水之恩,他如今以涌泉相报,之后他又改名为基督山伯爵开始了他十几年来梦寐以求的复仇计划。复仇之路当然是无比的坦顺,所有的罪人都受到了应有的惩罚。基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”

伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的,在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中,他并没有绝望,而是努力地向神甫学习各种知识,不仅我佩服他的毅力,神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后,他并没有贪图享乐,而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇!

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