《李清照》 读后感

我翻开 《李清照 》 这本书的第一页颇有感触。因为我们在中学已经了解到了她诗词的一小部分。所以这次一定要更多的了解她那爱国精神和独创一格的诗词以及她的其它情况。

李清照风韵脱俗的东方女性美。具有张扬的个性、心系国家的忧虑之情。无不能感染着当代思想和感情跳跃浮动的我们。

宋朝女词人李清照号易安居士。出生在“家家泉水，户户垂扬”的齐鲁文化发源地名城济南，文化气氛相当浓厚。父亲---李格非是思想开明的名士。母亲----王拱辰的孙女，善于作文，有很高的文学素养。

她具有高超的驾驭语言的能力。她运用浅淡自然的语言创造出清新自然、音韵流转、声调和谐的千古名篇，正是“淡语皆有味，浅语皆有致”。坦率的胸怀，不羁的思想性格使她敢于直言不讳，无所顾忌地写出一些封建社会妇女不敢启齿的率真词章。作为女性，爱情追求是李清照艺术创作的直接动力。她在词中通过爱情这一主题执著地描绘一种独立的人格。

我国古代诗史上杰出的诗人很多，而女诗人却屈指可数。她之所以成为以成就突出的女词人，无视封建传统礼教便是其中重要原因。作为一名杰出的女词人，她没有把自己完全封闭在闺房之内，而是走向大自然，去感受大自然的美，玩赏风景，饮酒惜花，逞露才华，写诗作词。像男子一样抒发对美好事物的追求。例如：《如梦令》以优美的韵调，写她青少年时代的生活和思想，显示青睿的活力，揭示她热爱生活、珍惜青春的内心世界，表现出爽朗的性格。

让我印象最深刻的是她的《念奴娇》一词中，应运而生的日常口语就很多：“种种恼人天气”、“不许愁人不起”她正是善以典故，代字传情达意，高雅而含蓄。而且她善于运用通俗的语言，能以俗为雅，铺成极其工巧细腻的画面。委婉深细而又意境高远。读来明白如话，看似寻常其实颇具功力。还以女性特有的细腻，敏感来捕捉心中的感受。倾入笔端，形成自己独特的语言风格，在文学史上散发着不朽光彩。

在《一剪梅》中写她的相思之情：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”如果不是对爱情大胆热烈的追求，怎会写出如此“颇尽离别之意”的词来呢?在她的词中，有的是对丈夫真挚、专一的爱情，绝无封建文人那种矫揉造作的情调。

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读《把栏杆拍遍》有感（阅读伟人篇） 这是一本由著名学者、新闻理论家、作家梁衡编著，将从古至今英雄人物的辉煌与低沉描写的淋漓尽致的一本书。书名取自辛弃疾的《水龙吟》：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”

就是这篇《把栏杆拍遍》，让我重新认识了辛弃疾，让我更加明确了他与古代诗人的不同之处。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚风华正茂，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地，他为国为民的精神无人能挡。他的生命之路就像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖。

作为一名封建知识分子，虽建议不被采纳，但他有一颗炽热的心。对待政治，他不像陶渊明那样浅尝辄止，便不再

染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。从他身上我仿佛得到了一种力量，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，文字的捶打，无不在人们心中刻下深深的烙印。而正是这种力量，推动着国家与民族飞跃向前。

乱世中的美神 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”,有一种凄冷的美，她是愁的化身，她是特立独行、登峰造极的女性的代表，她就是李清照。如今已被大部分人所熟知。最爱她的那首《点绛唇》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”十分真实地表现了少女的羞涩与天真，秀发香腮，面如花玉，情窦初开，春心萌动难以按捺。她也作出：“何为出战则披靡，传置荔枝多马死”的慷慨豪放诗句，虽说是婉约派诗人，但她写的诗的气势不亚于浪漫豪放派的李白、辛弃疾。“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。”面对丈夫赵明诚的分离，离愁别绪，难舍难分之愈深，思之愈切的情感涌上心头。她显已成为当代“女神”之代言人。当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，也总能看到那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。

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将文学鉴赏教学引向写作教学

文学教育是高中阶段语文学习的重要内容。但是惯常的文学鉴赏教学模式使得学生在初读时也许还具有探究之趣，渐渐消退得只剩下小说中的故事情节和诗歌中断章取义的零散的所谓名句。近年，越来越功利化的教育环境，又使得文学阅读教学成为高考文学阅读题的技巧训练场。更有矫枉过正者为追逐“探究式阅读”的时髦，脱离文本“乱探乱谈”，热闹非凡??

以上做法，不可避免的让文学作品阅读教学步入这样的困境。

（１）采用“主题定性、人物定型、情节定点”的三定式分析，必然导致这样的尴尬：教师或面无表情，神色凝重，学生则昏昏欲睡；教师或如高明的演说家，手舞足蹈，飞星溅玉，学生则听得津津有味。前者其效果可乡而知。即使是后者，也只是被教师的演讲打动而非被文本触动，其所得也只是被老师咀嚼提炼后的抽象的结论，而缺乏自身涵咏文字的生动过程，其结论也必是整齐划一而缺乏个性，最终流于肤浅。对学生阅读习惯的养成和阅读能力的提升收效甚微甚至没有，即便是应试也是捉襟见肘，多年的文学鉴赏题得分甚低就是明证。教室不是学生学习的场所，倒成了教师炫才作秀的舞台。

（２）急功近利的应试性文学作品阅读鉴赏，使得学生审美疲劳最终导致审美情趣的丧失，真善美的文学教化功能丧失殆尽，从而丧失学习语文的兴趣。长期以来，语文学科得不到领导和学生的重视，固然有急功近利（过分看重数、理、化等学科）的教育环境的因素，语文教师作用的不到位甚至缺失也是不容忽视的。

（３）矫枉过正式的学生展示表演，使教室只成为少数表现欲望强烈者的合法展示台，让大多数学生沦为或无所事事，或惊羡他人才华的旁观者。这种做法只是为了迎合某种理论的需要，而非关注学生的共同成长。这实际上是又一种不公平，陶醉于这种课堂无疑也是教育者和评课者的自欺欺人。

读书不是为读而读，文学教育也不是为读而教。高中语文新课程标准明确指出“文学教育是重要的审美活动”，并提出“使学生积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵”的文学教育目标。

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《最后一位戴罪的功臣》

打开历史之窗，翻看一页页历史的鉴证，殊不知，历史的车轮已缓缓滑过，但它留下的痕迹却是永远无法抹去的。一位位爱国英雄人士涌出，他们的精神在我们心中根深蒂固??我今天似乎又目睹到了那一激动人心的时刻。

读完《最后一位戴罪的功臣》，我的心在颤抖，不寒而栗。林则徐，从1840年的鸦片战争中，看到中国将要衰退危亡，便呈奏章禀告皇帝，把事情的严重性警告皇上，并要求亲自出马，解决危机。于是便有了林则徐虎门销烟的伟大事迹。他当众把数吨鸦片销毁，在百姓面前树立了威信，更是毅然决然地为百姓除害。可是好景不长，昏庸无能的皇帝竟判他为罪臣，发往新疆。就在发配新疆的过程之中，他被派赴黄河戴罪治水，途中受到许多中、低层人士的帮助与鼓励。在伊犁他又帮将军出谋划策，解决荒地。

在以后一年内，林则徐南到喀什，东到哈密，勘遍东、南疆域，历经严冬和醒暑，无怨无悔。他为清政府新增的万亩耕地，极大地丰盈了府库，巩固了边防。他以罪臣之名，而行忠臣之事。这一切的一切，都不应该是他所该承爱的，而他却尽心尽可能力，无不体现出他的为国为民之心。他对国家的那一份情比对他的生命看得更重要，这无不让我们敬畏。

历史的车轮还在继续前进，一批批爱国勇士，载入着史册。

近几年来，“天宫一号”成功发射，是中国人对太空的进一步探索，对宇宙的星系又多了一份了解，更可喜的是，“神九”胜利飞入太空，在对太空的进一步探索中，“九天”的成功对接，再一次创造了奇迹，成为中国人的骄傲。在未来的发展与建设中，还有更多的英雄人物会登场，正是他们，为祖国增添耀眼的一笔，也正是他们，让我们的生活逐步走向富裕，走向美好幸福的一面。

然而，因他们的心中更多的是什么？是他们那颗炽热的爱国之心。这样纯洁刚正的心灵使他们前进，也让我们在未来的人生路上更勇敢，更顽强地去迎接挑战，为国争光！

《乱世中的美神》

李清照是历史上为数不多的女词人之一，我之所以对这篇文章感兴趣，多半是因为她《夏日绝句》中的“生当作人杰，死亦为鬼雄。”磅礴的气势，恢宏的人生，竟是一位跨越北南两宋的小女子所说的话，不，不是小女子,而是女中豪杰。

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李清照词两首赏析

学习目标

1.了解李清照的生平以及早期和晚期作品的不同特点；

2.理解所学词的内容，初步感受婉约词的特点；

3.学会鉴赏词的表现手法。

知识积累

文学常识

作家作品

李清照（1084——1155），号易安居士，济南（今山东济南）人。父亲李格非为当时著名学者，母亲王氏也是擅长诗文。两世之交最伟大的词作家,也是中国文学史上最伟大的女词人,在女作家中可谓“空前绝后” “不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”。

她的词被誉为“婉约正宗”，被当代散文大家梁衡称为“乱世中的美神”，她以沧桑的生命之躯连接了北宋和南宋。

写作背景

《醉花阴》

宋徽宗大观二年重阳节，赵明诚至仰天山罗汉洞观月，流连忘返；李清照独居青州归来堂，重阳赏菊，无人相伴，故作此词，以抒发寂寞无聊之感。在这首词里，虽然写的是思亲，但是却没有出现思亲或相思之苦的语句，而是用了叙事的方式，表达出深深的思亲的愁苦，显的沉重高雅。】

《声声慢》

写于词人生活的后期。靖康之难后，词人的丈夫已故，他们精心搜集的金石书画都已散失。词人漂泊江南，由一个无忧无虑的贵妇人变为流落无依、形影相吊的寡妇。国破家亡引起的国恨家仇，压在她的心头。

字词汇总

盈（yíng）袖 纱厨（chú） 薄（báo）雾 乍暖还（huán）寒 把（bà）酒 课文精要

理解主旨

《醉花阴》

这是“闺怨词”，以主人公的身份真实生动地展示了自己思念丈夫的愁苦心情。 《声声慢》

词人描写在残秋的所见所闻所感，来充分展示她所处的冷清悲凉的环境气氛，及其饱经国破家亡、夫死身孤的巨大悲痛的内心世界（或孤寂落寞，悲凉愁苦的心绪）。 把握重点

《醉花阴》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

“薄雾” “浓云”，意境凄凉，借景抒发孤寂的愁情。“永昼”，整日，点出愁的长久。“薄雾浓云”不仅布满整个天宇，更罩满词人心头。

“瑞脑销金兽”，既写出了时间的漫长，烘托出了环境的凄寂，更写出了词人的百无聊赖的愁情。

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我们身处其中的宇宙，生机勃勃，奥妙无穷。人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么？人与宇宙有什么关系？这是人类不能不回答的问题。

《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果，运用了大量科学数据、图像和实例，揭示了宇宙奥秘的真相，解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。 在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中，我们可以看到人类是如何被创造出来的，可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑，为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系，可是在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一滴的积累，通过一次又一次的量变从而形成的质变过程，一次次的进化，都为我们展现了唯物主义中，物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现，事物都是联系的，这个世界上并没有一个可以单独存在的个体，事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累，一次一次质变的飞跃，才造就了我们人类如此辉煌的今天。

至此，我由衷的相信马克思的那句话"世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物"。实践是认识的基础。鉴于这些事实，我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间早晚的事。

然而，这并不能让我产生“人类是万物之灵”这样的观点。虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类是渺小的，就连地球也不过是宇宙中的一粒沙！滥用上天赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复！

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看着老师放的“德耀中华”的纪录片，大家无不热泪盈眶、感受良多。

“数风流人物，还看今朝”淋漓尽致的体现出了我们这些生生的英雄，在这个物欲横流、经济大发展的社会，社会主义核心价值观始终占据着主导地位，道德的力量带动了一批又一批人，并将代代相传，这种力量是势不可挡的。道德模范为什么能感动人？因为坚守道德这块阵地，是人心所向，是社会和时代所需。道德是一个国家和民族在信仰和诚信上的制高点，而法律则是一个底线。人们关注这个典礼，不光是关注典礼的本身，更是关注这个社会的道德制高点，关注有多少人能坚守住这块阵地。活在当今社会下的青年的责任与重担， 一个人不在于你能对社会和国 活在当今社会下的青年的责任与重担， 家做出多么巨大的贡献，雷锋曾今说过： “我们只要将每个人的有限的生命投身到无限的为人民服务去”。 那样我们的社会将是一片祥和景象， 每次观看完感到中国人物颁奖典礼后， 心中总是久久不能平息，不禁潸然泪下，听他们的故事总会给人以长久的思索与追问：什么样的情怀使他们成就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们另九州动容？ 感动着每一位中国人乃至全世界。 吴菊萍的一句话牵动着每一个人的心：“我们拒绝袖手旁观。”也许我们曾亲眼看到身边的扒窃行为、偷盗行为，也曾遇到他人的紧急求助??但我们又是否曾犹豫不决或“事不关己、高高挂起”？亦或担心自己因此遇到不必要的麻烦？其实，当我们在抱

怨社会治安差时，抱怨生活的安全感逐渐缺失时，我们不应将责任一味地归咎于政府、归咎于公安、归咎于社会，匡扶正义、守护平安应该是全社会每一个公民的共同义务。只要你、我、他能齐心协力站出来，肆意的扒手、小偷休想猖狂作案？犯罪分子怎敢目无法纪？其实，守护他人的平安也是守护我们自己的平安，帮助他人的一时之需也是守护我们自己的善良之门。一个人的力量虽然弱小，但很多人的力量聚集到一起，将成为一股强大的正气洪流。

弘扬时代主旋律，是广大党员干部义不容辞的责任。在普通群众的眼里，世风日下和少数党员干部的诚信缺失和渎职腐败有很大关系。党员干部是这个社会正气的践行者与模范带头者，俗话说，村看村，户看户，群众看干部，只有党员干部行动起来了，走在了这个时代的前面，群众就会自觉的跟上来，社会风气就会好起来。

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