篇一 :读智慧引领幸福有感

读《智慧引领幸福》有感

12170801 朱永翔

幸福指数可以说是当下中国讨论最火爆的一个词汇之一。不同的人对于幸福的理解不一样,其自身所感受到的幸福感当然也就不一样。

《智慧引领幸福》是周国平从价值观角度叩问幸福的一本最新散文集。全书通过十一辑百十篇的文章幸福是一个价值观问题,结合哲学上对幸福的理解,加上自己的体悟,作者认为:幸福在于生命的单纯和精神的丰富。做到这两点就是好,就是幸福。

亚里士多德曾经说过:“幸福是人们的一切行为的终极目的,正是为了它,人们才做所有其他的事情。”有些人弄反了幸福与其他事情的重要性的顺序,于是乎做出南辕北辙的荒唐事。

很多人无法参透幸福的来源,所以他们将幸福定义为物质与欲望得到满足。而在精神方面的财富却是相当贫乏,价值理念的异化指导他们过着争名于朝,争利于市的疲惫生活,对物质财富的追求近乎疯狂,甚至不惜出卖自己的灵魂与尊严。或许在表面上他们是风光的,但在其内心深处一定是孤独和寂寞的,他们也可能真正感受到幸福。因为他们中的大多数被欲望蒙蔽了双眼,成了被欲望操控的行尸走肉,很多人忘记自己当初的理想与豪情,走着看似与自己的目标越来越近但实际却越来越远的路。

人是有思想的动物,所以我们才能够在上亿年的历史长河中立足于生物界的顶端,我们为什么要具有思想?如果仅仅是为了满足自己类似于野兽般低级的欲望,那人又和野兽有何区别?我觉得我之所以具有思想,是为了让我们的满足于安逸,能为我们剖析自己的内心世界提供一个途径从而更多的追求精神层面的满足感和幸福感。

在探索幸福的路上,本书向读者分享了作者对生命、自然、财富、成功、友谊、快乐、爱、做人做事,甚至与幸福相对的孤独、苦难等主题的思考,倡导人们珍惜简单的平凡的生活,注重丰富的内在的精神生活,对于今天疲于生活、为名利所累的现代人,如同一股股清泉,抚慰着心灵,指引着人生方向。

个人认为获取幸福,生命的单纯只是一个前提条件,幸福的最终达成要看精神的感受,主要是三个方面的表现:

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篇二 :智慧引领幸福

幸福其实很简单

-------读《智慧引领幸福》有感 幸福是人们的一切行为终极目的,正是为了它,人们才做所有其他的事情。——亚里士多德

幸福是一种对生命的享受。这一点毋庸置疑。每个人都拥有生命,但是并不是每一个人都热爱生命,即使热爱生命也不一定懂得享受生命。每个人都拥有生命,但却不时的在残害自己的生命,抽烟、酗酒、不讲卫生、超负荷工作等等。的确如此,我们有几个人能在工作生活之余反思一下我们在热爱我们的生命,在享受我们的生命吗?让生命回归单纯,抛弃一些不需要的东西,跟自己一个休息日,去发现平凡生活的价值。真如周国平所说的:“人世间真实的幸福原是极简单的。人们轻慢和拒绝神的礼物,偏要到别处去寻找幸福,结果生活越来越复杂,也越来越不幸。”每天跑跑步,活跃一下身心,每星期去郊游一次,感受一下大自然的魅力。你的心胸也将阔达。读这本书感觉如遇智者,他说了你想说却总也说不明白的话语;他解答了你一直耿耿于怀的疑惑;他化解你了心中时隐时现的纠结。一句话或让你豁然开朗、或让你会心一笑、或让你怅然若失,如此的文字让你觉得你懂了作者或者说作者读懂了你。

幸福是一种能力,掌控这种能力在于自己内心力量的强大。肉体只会有快感,不会有幸福感,只有灵魂是享受幸福的“器官”。其中金钱最多只是获得幸福的条件之一,永远不是充分条件,永远不能成为直接的幸福。快乐是幸福的衡量标准尺度之一,快乐应该不是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的,而应该是丰富的持久的。真如周国平所说的:“人生的两种快乐 人生有两种快乐: 第一种是心中有各种欲望、需求,并且得到了满足,就感到快乐。 第二种是内心淡泊,没有各种欲望和执著,不需要追求满足,当下快乐。”所以自己精神世界的丰富是获得持久快乐的基础,也是拥有幸福的一种能力。

幸福更是一种对于孤独的享受。因为孤独对提高自己的精神世界和丰富自己的内心具有巨大的意义。孤独给予我们一个保持和表达自己思想和个性的机会,当我们置身于喧闹的人群和繁忙的日常生活时,我们往往会发现我们会被他人的思想和生活的节奏牵着鼻子走,我们失去了个性,感到十分茫然和空虚。而孤独则会让我们与喧嚣的外界暂时隔离开来,使我们不受他人思想的干扰,

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篇三 :教师读书活动征文“智慧引领幸福“

智 慧 引 领 幸 福

-----读《做有智慧的教师》有感

沁源县城南小学 魏瑞红 在我县轰轰烈烈的读书活动浪潮中,我精读了《做有智慧的教师》这本书,深有感触。什么是智慧?打开百度,上面的解释是对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理的能力。在社会生活中,智慧是个体生命活力的象征,是个体在一定的社会文化背景下,在知识、经验的基础上,在知性、理性、情感、实践等多个层面上生发,在教育过程和人生历练中形成的应对社会、自然和人生的一种综合能力系统。它不是一般意义上的聪明,实际上涵盖了个体多方面的素质,它融合了个体已有的知识经验、已有的经历。那么,作为教书育人主体者的教师,该怎样做一个有智慧的教师呢?

《做有智慧的教师》这本书是由厦门外国语学校的七位骨干教师的博客上收集的近百篇优秀博文集成。这七位优秀教师在繁重琐碎的教育教学及学校管理工作之余,把自己对教育教学的理念、方法,对教师人生、家庭、学习等诸方面的思考,通过一个个真实生动、耐人寻味、启迪思考的教育小故事,反映出各自成长的心路历程。这是一本记录教育教学实践、思考、研究的结晶,也成为了考问自我、敞开心扉的空间。他们在叙写、反思和追问的过程中,个人的生命质量也得到提升。同样,作为阅读者的我,在阅读、反思中也明确了做一个有智慧的教师并不难,只要我愿意,我完全可以做一个有智慧的教师。

什么是教育智慧?从大的方面讲,教育智慧是良好教育的一种内在品 1

质,表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态,表现为真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。由于教师是教育目的、意义、价值、任务的直接体现者、承载者和实践者,是教育活动的组织者和主导者,因此在具体的教育情景中,教育智慧主要是通过教师的教育教学行为加以体现的。

霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者,这与我们说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?

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篇四 :智慧引领幸福——陈绪伦

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好!今天我演讲的题目是《智慧引领幸福》。

幸福,这美好的字眼,这人人向往而追求的东西,这脆弱而又稍纵即逝的精灵,你到底是什么,又在哪里呢?无数人曾无数次这样追问过自己。我想对于特校的孩子来说,也许张口能说,睁眼能看,提腿会走,便是幸福。可对于从事特教事业近二十年的我来说,是残疾孩子伸出的大拇指,是节日里悄悄送上的小纸船,还是学生离校时与老师深情的拥抱……我迷惑了。可耳边却不止一次回响过这样的声音“你多幸福啊”,我笑了,也许自己的幸福都在别人的眼里吧!难道是我原本幸福着而不自知吗?

特校教师是人类灵魂的工程师。工作中,我要做聋生的耳朵,盲生的眼睛,要用自己并不强壮的身躯搀扶着他们一路前行,用心中的阳光点燃他们缺陷躯体里希望的心灯。最重要的是我同样也应是智慧的化身。老师们,知道吗?有智慧才有幸福。智慧教我们用平常心去应对生活的无常,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”遇到不幸时永不丧失希望。孩子,来,老师帮你把眼泪擦干,不要难过、悲伤,老师会帮助你的。智慧教我们更富怜悯心,耐心、精心地呵护每一个残缺的心灵。孩子,从今天起,再也不要怨恨自己的妈妈了,好吗?你妈妈也不想让你生下来就与众不同的。智慧让我们充分地享受幸福的时刻:“老师,我是榕树,走到哪里

就在哪里生根。”“老师,我理解能力这么差都听懂了,谢谢您。”“老师,您真像我的妈妈。”每每于此,我便被深深地感动了。一切的不甘、心酸,为了这些话,我都值了。智慧让我勇敢地对生活说是,每天教残疾孩子学知识和技能,坦然接受千万次地重复教授也许还是一无所获的现状,不怨天尤人,灵活应对挫折和坎坷,永保一颗至真至纯至善之心。智慧让我甘于平凡,不受尘世祸福沉浮的扰乱,内心平和安详,心中充满阳光,积极把幸福播撒给学生,也让我自己活得更精彩。

幸福是灵魂的事情。我们特校教师要用自己独特的感受幸福的能力,把平时生活中的点滴美好的经历转化为内心长久的幸福体验。今年的大年初三早晨,急促的电话铃声响起,也带来了曾智同学于大年三十晚上被车撞断一根肋骨、两根腿骨的噩耗。家长说马上要动大手术,孩子情绪极不稳定,家长没办法和她沟通,请我到医院去和她沟通一下、安慰安慰她。我二话没说,放下手中的一切,置满屋的亲朋好友于不顾,直奔人民医院,看着被车祸折磨得奄奄一息,不成人样的孩子,我心痛到了极点,在那里陪了她整整一天。看着现在康复如初重返校园的她,我觉得非常地开心,幸福。被残疾孩子的家长信任着,被残疾孩子需要着,这也许就是我们特校教师独特的幸福吧!我们用智慧启迪智慧,用心灵滋润心灵,用手语促膝谈心是幸福的;我看见学生会系鞋带了,

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篇五 :智慧引领教育、做幸福的班主任

智慧引领教育、做幸福的班主任

新安县正村二中 蒋红恩

班主任是一个光荣又崇高的职业,但是在这美丽的光环背后却也承受着太大的压力。升学考试的压力、社会媒体的过分关注的压力、学生的安全压力、学生的个性极度膨胀造成的管理压力,这些都像阴霾一样笼罩着我们,使我们与幸福总是难以牵手!但通过班主任培训、使我对班主任工作又有了新的认识。 “让学生因为自己而幸福”当成为班主任教师毕生的追求。幸福是一种心态、更是一种能力。也应该成为一种习惯!一种美德!如何成为幸福的班主任?成为学生幸福生活的引领者!下面我谈一下自己一些粗浅的看法。

一、班主任要自觉地为学生创造幸福的校园生活。

苏霍姆林斯基说:“我认为教育的理想就在于使所有的儿童都成为幸福的人,使他们的心灵由于劳动的幸福而充满欢乐。”教育的本质是创造幸福,是创造社会的幸福,更是创造个人的幸福。学校是有生命的,应该成为幸福快乐的校园,学生应该在其中获得愉悦感。这也是教育成功的最终标志。班主任的使命就是帮助青少年生命健康茁壮地成长,这也是班主任感受职业幸福的根源。学生的幸福就是班主任的幸福,可以说没有学生的幸福,就没有班主任的幸福。班主任有责任引导青少年,或者说是教给青少年感受幸福的能力,体验、创造幸福的能力。

幸福是一切教育活动的“灯塔”。可是,现在接受教育的孩子们不再感到幸福,这固然与应试教育的沉重桎梏有关,分数至上,分数成为一把把利剑砍断了温馨,斩断了柔情,割断了亲情,截断了灵气,掐断了智慧,折断了青春,切断了活力??让青少年生活身陷追求分数的“水深火热”之中。读书,学习,本来是幸福的事情,可是涂抹上浓厚的功利色彩,读书、学习就变味了,就变质了,五色缤纷变成

智慧引领教育做幸福的班主任

了沉重的阴霾,学校生活变得“黑云压城城欲摧”。如果班主任在应试教育上助纣为虐,推波助澜,那青少年生命中只有严寒冰雪,而见不到温暖百花,那么生活就会变得沉甸甸,青少年的心情总是沉甸甸的。我们常说:“一切为了孩子,为了孩子的一切,为了一切孩子。”如果我们不关注学生的幸福,那这就是空话,就是套话。自觉地为学生创造幸福的校园生活既是班主任的职责,也应该成为班主任的追求。

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篇六 :让智慧引领人生-读中国哲学史有感

让智慧引领人生

读《中国哲学史》有感

《中国哲学史》是著名学者冯友兰的重要代表作。本书以时代思潮为纲,对整个中国哲学史以至于文化史作出了具有独创性的研究,提出了一系列对学术界产生重要影响的新见解。在指导思想上,作者“不依傍别人”,在自身对马克思主义理解的基础上,独立地开展对中国哲学和文化的研究。在内容结构上,以共相与殊相、一般与特殊问题为基本线索贯穿中国哲学史,广博而不芜杂,严谨而又生动,达到了文与质、博与约的统一。书中着重探讨了中国哲学中的精神境界学说,更使得本书具有探究人类精神发展史世界意义。

虽然很多人说这本书晦涩难懂,然而在我看来,它已是将中国几千年的哲学思想以最简单的方式呈现给了读者,因为毕竟这本书成书的最初目的是为了给外国人上中国文化课。毋庸置疑的是,这本书英文版在当时绝对堪称是国外第一本对中国哲学从古代的孔子直到今日,进行全面介绍的英文书籍。而冯友兰更是中国知识界公认的最优秀的学者之一。它的问世,为外国人了解中国文学起到了极大的积极意义。而它翻译成为中国后,也更不失为一本言简意赅,轻松易懂的中国哲学读物。除了在人类至高道德上体现其价值,朴素点说哲学是让人知道自己没有智慧因而去追求和热爱智慧的学问。哲学家就是热爱智慧的人。智慧不是手段而是追求的对象。我们永远不可能占有智慧,至多也只能做到热爱和追求“智慧”。正如冯友兰教授所说,按照中国哲学的传统,哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识,而是为了提高人的心智。具体而言,知识或者科学知识是我们认识世界改造世界的工具和手段,它们通常都具有功利性或有用性,而人类追求和热爱智慧却没有别的目的,而只是为了智慧本身。我感觉, 人应该在哲学的指引下更加智慧地生活;应该在本书中中国传统哲学思想的指引下,磨砺人高贵的品格,找回人高尚的人性,重建人们的精神家园。我们或许可以不关心数学和物理学的新进展,直接利用或者享受它们的成果,但是却不应该不关心哲学,因为哲学不是生存的工具和手段,而是生存的目的和理想,是我们每个人应该关心的问题。苏格拉底曾经说过,未经理性审慎的生活是不值得过的。尽管经过了理性的省察也不一定能找到生活的目标。学习哲学就是“上路”。踏上爱智慧的思想之路。哲学史的学习过程就是与前人在思想上进行对话的过程。因为尽管哲学家已经不在,但是哲学家们解决问题的方式却永远不会过时。他们为后人提供了各种各样可供选择的可能方式。

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篇七 :内涵提升,智慧引领,构建幸福二中

内涵提升 智慧引领,构建幸福二中

我校是一所农村寄宿制初级中学,有悠久的办学历史。但随着近些年我市学校布局的调整,城乡学校之间差距逐渐拉大,诸多因素导致向城区流动的主课教师逐年增多,对教师的思想冲击较大。剩下的教师年龄、学科分布极不均匀,发展也不均衡。如何留住教师、如何挖掘有限教师资源的潜力,让师生体验到教与学的幸福感,就成为学校发展的关键,需要我们大胆改革,锐意进取。为此,我校开展了以“内涵提升 智慧引领,构建幸福二中”为主题的系列活动,努力打造幸福教育。

一、完善办学条件,提升办学品位

校园环境承载着学校文化,尽管我校是一所农村初中,地方财力十分有限,但我们始终把校园环境的建设放在重要位置。近五年来,我们通过多方筹措,精心理财、勤俭治校,加大投入,使学校的办学条件得到了进一步改善。

1、加大设施、设备的充实完善,确保农村教师享受优质教育资源

借“均衡教育”创建之东风,我校抢抓机遇,多方筹措,筹资3万余元充实各科仪器缺口,现理化生、体音美仪器、器材均已达到省定Ⅱ类标准;筹资10万余元学校新增电脑25台,生机比10:1,师机比2:1;现所有班级及专用教室实现多媒体化,多媒信息点覆盖主要教学场所,学校装备校园网、广播音响系统,视频监控系统等各项现代设施设备,筹资180余万元,修建250M塑胶跑道、操场,其中2片篮球场,1个小足球场;目前正在施工,预计8月底完工,目前学校图书近2万册,生均32册;这些设施、设备的进一步充实完善,极大保障了学校现代化教育的需要,缩小和城区学校的差距,使农村教师、学生也能享受优质教育资源。

2、优化校园环境,重视各项创建,提升教师成就感

学校始终重视“净化、绿化、美化”工作,全力抓好学生饮水饮食卫生安全工作,免费向师生提供纯净饮用净水,草坪树木定期修剪, 一块块标语牌;一幅幅展板内容丰富、布局合理,这些布置既美化校

园,又突出学校文化底蕴,让教师、学生在一种舒心、愉悦的环境中工作。

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篇八 :《教育的智慧与真情》读后感

读《教育的智慧与真情》有感

读一本好书,能给我们带来心智的启迪和美的陶冶,能润泽人的心灵、滋养人的生命,是一件幸福的事情。肖川教授一直活跃在我国的基础教育的第一线,他对一线教师充满人文关怀和殷切的希望。他本人在繁重的工作之余足迹踏遍全中国,每年听课达100多节。他理解教师,熟悉课堂,关注教学实践。他想教师之所想,急教师之所急,供教师之所需。肖川教授的文章既有随笔的自由挥洒,又有学术著作的深沉与厚重。他用自由的文体和通俗易懂的文字,言说着人性化教育所应有的理性智慧与率性真情。暑假期间,我有幸拜读了肖川教授的《教育的智慧与真情》一书。

本书是肖川教授的一部教育随笔,他从“教育的方向”、“教育的意义”、“教学的智慧”、“教师的解放”、“文明的星空”、“语言的世界”、“心灵的阳光”、“自由的言说”、“书的芳香”等九个主题述说着一种对教育生活,对教师,对教育中的生命个体的发自内心的深情眷顾。让人感到一种难以抗拒的吸引力,感受到一种无法拒绝的儒雅的睿智、随意的情怀和真实的趣味。《教育的智慧与真情》突破了传统教育学语言的框架,把教育学的思考深深地植根于丰富、开阔的现代社会生活视野之中,拓展了教育学的问题视野,增强了教育学对现实社会问题、对时代问题深深的、久久的思考。在他的言语中,始终能够感受到他对于生命的敬意和精神的富足,

初读《教育的智慧与真情》一书时,肖川教授那妙趣横生,感人肺腑的文字,让人觉得是在与一位老友聊天。而且那谦和的态度、亲

切的语言和博爱的热情无不启发着我们的思维、拓宽了我们的视野,几乎每一篇文章部是一个诱惑,引领我们进入一个神奇的风景线。书中的每一个文字,无不再表达这样一个内容:“成为有思想的教师”。 我最欣赏“教师的解放”这一篇,读后收获颇丰,最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点:首先,要做有思想的教师,要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是名师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。其次,要做有思想的教师,关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时,我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时,是否由于我们的课上得不好??要做到这一点,需要的是何等的气度、胸怀,以及对教育事业何等的热爱!然而,一个可悲的事实是,包括自己在内,有时极少有教师会站出来勇敢地承认自己做错了什么。当你有勇气直面自己时,你才会发现,其实自己做得还很不够。最后,要做有思想的教师,还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑,碰到许多新的问题,因而更需要教师之间的互动与交流。 谈到教育的智慧,我们很容易想到的是课堂上的一些巧妙的教学技法,但是我们往往忽略的就是课堂上的随机事件,这些突发的事件,也就是课堂上随即生成的教学资源,利用好这些教学资源,会使我们的课堂变得鲜活起来,因为在课堂上,因为我们的教育智慧,会让优异的学生变的更灵活,会让那些学习吃力的学生在错误之后一步步的

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